Sit die basuin op u lippe,
want 'n gier is oor die huis van die Here. (Hosea 8: 1)
BESONDER vir my nuwe lesers gee hierdie skrywe 'n baie breë prentjie van wat ek voel die Gees vandag vir die Kerk sê. Ek is gevul met groot hoop, want hierdie huidige storm sal nie duur nie. Terselfdertyd voel ek dat die Here my voortdurend daarop aanspoor (ten spyte van my betogings) om ons voor te berei op die werklikhede wat ons in die gesig staar. Dit is nie 'n tyd vir vrees nie, maar vir versterking; nie 'n tyd vir wanhoop nie, maar voorbereiding vir 'n oorwinnende stryd.
Maar a stryd nietemin!
Die Christelike houding is tweërlei: een wat die stryd herken en onderskei, maar altyd hoop op die oorwinning wat deur geloof behaal word, selfs in lyding. Dit is nie pluizige optimisme nie, maar die vrug van diegene wat as priesters, profete en konings leef en deelneem aan die lewe, passie en opstanding van Jesus Christus.
Vir Christene het die oomblik aangebreek om hulself van 'n valse minderwaardigheidskompleks te bevry ... om dapper getuies van Christus te wees. —Kardinaal Stanislaw Rylko, president van die Pouslike Raad vir die Leke, LifeSiteNews.com20 November 2008
Ek het die volgende skrywe opgedateer:
Dit is byna 'n jaar gelede dat ek 'n span ander Christene en Fr. Kyle Dave van Louisiana. Van daardie dae af het vr. Kyle en ek het onverwags sterk profetiese woorde en indrukke van die Here ontvang wat ons uiteindelik geskryf het in wat genoem word Die blomblare.
Aan die einde van 'n week saam het ons almal in die teenwoordigheid van die Geseënde Sakrament gekniel en ons lewens aan die Heilige Hart van Jesus gewy. Terwyl ons in 'n voortreflike vrede voor die Here sit, kry ek 'n skielike 'lig' oor wat ek in my hart gehoor het as die komende 'parallelle gemeenskappe'.
PROLOOG: DIE KOMENDE “GEESTELIKE HURRICANE
Onlangs het ek verplig gevoel om in die motor te klim en net te ry. Dit was aand, en toe ek oor die heuwel ry, word ek begroet deur 'n volrooi maan. Ek het die motor afgetrek, uitgeklim en net geluister terwyl die warm winde oor my gesig sweep. En die woorde kom ...
Die winde van verandering het weer begin waai.
Daarmee saam die beeld van 'n orkaan het by my opgekom. Die gevoel wat ek gehad het, was dat 'n groot storm begin waai het; dat hierdie somer was die kalmte voor die storm. Maar nou, dit wat ons lankal sien aankom, het uiteindelik aangebreek - teweeg gebring deur ons eie sondigheid. Maar meer nog, ons trots en weiering om ons te bekeer. Ek kan nie voldoende uitdruk hoe hartseer Jesus is nie. Ek het 'n kort blik op sy hartseer gehad, dit in my siel gevoel en kan sê: Liefde word weer gekruisig.
Maar die liefde sal nie laat gaan nie. En so kom 'n geestelike orkaan nader, 'n storm om die hele wêreld tot kennis van God te bring. Dit is 'n storm van genade. Dit is 'n storm van hoop. Maar dit sal ook 'n storm van suiwering wees.
Want hulle het die wind gesaai en 'n storm storm. (Hos 8: 7)
Soos ek vroeër geskryf het, roep God ons op om 'Berei voor!”Want hierdie storm sal ook donderweer en weerlig hê. Wat dit beteken, kan ons net bespiegel. Maar as u na die horisonne van die natuur kyk en menslike natuur, sal u reeds die golwende swart wolke sien van wat kom, gesink deur ons eie blindheid en opstand.
As u 'n wolk in die weste sien opkom, sê u dadelik 'Daar kom 'n stort'; en so gebeur dit. En as u die suidewind sien waai, sê u: 'Daar sal gloeiende hitte wees'; en dit gebeur. Julle skynheiliges! U weet hoe u die voorkoms van die aarde en die hemel moet interpreteer; maar waarom weet u nie hoe u die huidige tyd moet interpreteer nie? (Luke 12: 54-56)
Sien! Soos stormwolke kom hy vooruit, soos 'n orkaan sy waens; Sy paaltjies is vinniger as arende: “Wee ons! ons is verwoes. ” Reinig jou hart van kwaad, o Jerusalem, sodat jy gered kan word ... As die tyd aanbreek, sal jy dit ten volle verstaan. (Jeremia 4:14; 23:20)
DIE OOG VAN DIE ORRICANE
Toe ek in my gedagtes hierdie komende warrelwind sien, was dit die oog van die orkaan dit het my aandag getrek. Ek glo op die hoogtepunt van die komende storm—’N tyd van groot chaos en verwarring—die oog sal oor die mensdom gaan. Skielik sal daar 'n groot kalmte wees; die lug sal oopgaan en ons sal die Seun op ons sien neerdaal. Sy strale van barmhartigheid sal ons harte verlig, en ons sal almal onsself sien soos God ons sien. Dit sal 'n waarskuwing soos ons ons siele in hul ware toestand sien. Dit sal meer wees as 'n "wekroep".
Sint Faustina het so 'n oomblik beleef:
Skielik het ek die volkome toestand van my siel gesien soos God dit sien. Ek sou duidelik kon sien alles wat vir God ontevrede is. Ek het nie geweet dat daar selfs rekening gehou moet word met die kleinste oortredings nie. Wat 'n oomblik! Wie kan dit beskryf? Om voor die Drie-Heilige-God te staan! - St. Faustina; Goddelike genade in my siel, dagboek
As die mensdom as geheel binnekort so 'n verhelderende oomblik gaan beleef, sal dit 'n skok wees wat ons almal wakker maak tot die besef dat God bestaan, en dit sal ons keuse wees - óf om voort te gaan om ons eie klein gode te wees, en ontken die gesag van die een ware God, of om goddelike genade te aanvaar en ons ware identiteit as seuns en dogters van die Vader ten volle uit te leef. -Michael D. O 'Brien; Leef ons in apokaliptiese tye? Vrae en antwoorde (Deel II); September 20, 2005
Hierdie verligting, hierdie onderbreking in die storm, sal ongetwyfeld 'n geweldige tyd van bekering en berou oplewer. 'N Dag van genade, 'n groot dag van genade! ... maar dit sal ook dien om te sif, om diegene wat hulle vertroue en vertroue in Jesus gestel het, verder te skei van diegene wat sal weier om hul knie voor die Koning te buig.
En dan die Storm sal weer begin.
STORMWOLKE OP DIE HORISON
Wat sal in die laaste gedeelte van daardie suiwerende winde plaasvind? Ons gaan voort om te "waak en bid" soos Jesus beveel het (ek het verder hieroor geskryf Die sewe jaar verhoor reeks.)
Daar is 'n belangrike gedeelte in die Kategismus van die Katolieke Kerk wat ek elders aangehaal het. Hier wil ek fokus op een element (kursief gemerk):
Vóór Christus se wederkoms moet die Kerk 'n finale verhoor deurbring wat die geloof van baie gelowiges sal skud. Die vervolging wat gepaard gaan met haar pelgrimstog op aarde, sal die “misterie van ongeregtigheid” onthul in die vorm van godsdienstige misleiding wat mans 'n skynbare oplossing bied vir hul probleme ten koste van afvalligheid van die waarheid. —CCC 675
Soos aangehaal in Die tweede blomblaar: Vervolging! sowel as Dele III en IV van Waarskuwingsbasuine!, Het Johannes Paulus II hierdie tye die “finale konfrontasie. ” Ons moet egter altyd versigtig wees en die "tekens van die tyd" onderskei, nie meer of nie minder nie as wat ons Here ons beveel het: "Waak en bid!"
Dit blyk dat die Kerk ten minste hoofsaaklik op 'n groot suiwering afstuur vervolging. Uit die aantal openbare skandale en openlike rebellie onder veral godsdienstiges en geestelikes blyk dit duidelik dat die Kerk nou nog deur 'n noodsaaklike, maar vernederende reiniging gaan. Onkruid het onder die koring gegroei, en die tyd kom nader wanneer dit meer en meer geskei sal word en die graan geoes sal word. Die skeiding het inderdaad reeds begin.
Maar ek wil my op die sin toespits, "Godsdienstige misleiding wat mans 'n skynbare oplossing vir hul probleme bied."
WOLKE VAN BEHEER
Daar is 'n vinnig groeiende totalitarisme in die wêreld, afgedwing nie deur gewere of leërs nie, maar deur 'intellektuele redenasie' in die naam van 'moraliteit' en 'menseregte'. Maar dit is nie 'n moraliteit wat gewortel is in die veilige leringe van Jesus Christus wat deur sy kerk beskerm word nie, en selfs nie in die morele absolute en regte wat deur die natuurwet verkry word nie. Inteendeel,
Daar word 'n diktatorskap van relativisme gebou wat niks as definitief erken nie, en wat slegs die ego en begeertes van die ultieme maatstaf agterlaat. Om 'n duidelike geloof te hê, word volgens die geloofsbrief van die Kerk dikwels as fundamentalisme bestempel. Maar relativisme, dit wil sê om jouself te laat val en 'meegesleur te word deur elke wind van lering', blyk die enigste houding wat aanvaarbaar is vir die hedendaagse standaarde. —POPE BENEDICT XVI (destyds kardinaal Ratzinger), Pre-konklaaf homilie, 19 April 2005
Maar vir relativiste is dit nie meer genoeg dat hulle nie met die ortodokse en historiese praktyk saamstem nie. Hul wanorde word nou gewettig met boetes vir meningsverskil. Van die boete van huwelikskommissarisse omdat hulle nie met gays in Kanada getroud is nie, tot die bestraffing van mediese beroepslui wat nie aan aborsies in Amerika sal deelneem nie, tot die vervolging van gesinne wat in Duitsland tuisonderrig doen, dit is die eerste warrelwinde van vervolging wat die morele orde vinnig omverwerp. Spanje, Brittanje, Kanada en ander lande het reeds in die rigting van die straf van 'gedagte-misdaad' begin: hulle het 'n mening uitgespreek wat verskil van die staatsgesankte 'moraliteit'. Die Verenigde Koninkryk het nou 'n polisie "Minorities Support Unit" om diegene wat homoseksualiteit teëstaan, in hegtenis te neem. In Kanada is die nie-verkose “Humans Rights Tribunals” die mag om enigeen wat hulle as skuldig aan "haatmisdaad" beskou, te straf. Die Verenigde Koninkryk beplan om diegene wat hulle 'predikers van haat' noem, van hul grense te verban. 'N Brasiliaanse predikant is onlangs gesensureer en beboet omdat hy' homofobiese 'opmerkings in 'n boek gemaak het. In baie lande bly die regters wat deur die agenda bestuur word, besig om die grondwetlike reg 'in te lees', wat 'n 'nuwe godsdiens' skep as die 'hoëpriesters' van die modernisme. Politici begin egter nou die voortou neem met wetgewing wat direk teen God se orde is, terwyl vryheid van spraak in teenstelling met hierdie 'wette' verdwyn.
Die idee om 'n 'nuwe mens' te skep wat heeltemal losgemaak is van die Joods-Christelike tradisie, 'n nuwe 'wêreldorde', 'n nuwe 'globale etiek', wen veld. —Kardinaal Stanislaw Rylko, president van die Pouslike Raad vir die Leke, LifeSiteNews.com20 November 2008
Hierdie tendense het nie ongesiens verbygegaan deur pous Benedictus wat onlangs gewaarsku het dat sulke "verdraagsaamheid" die vryheid self bedreig nie:
... waardes losgemaak van hul morele wortels en volle betekenis wat in Christus gevind word, het op die mees ontstellende maniere ontwikkel ... Demokrasie slaag slegs in die mate dat dit gebaseer is op waarheid en 'n korrekte begrip van die mens. -Adres aan Kanadese biskoppe, 8 September 2006
Kardinaal Alfonso Lopez Trujillo, president van die Pouslike Raad vir die Gesin, het miskien profeties gepraat toe hy gesê het:
“... om ter wille van die lewe en die regte van die gesin te praat, word in sommige samelewings 'n soort misdaad teen die staat, 'n vorm van ongehoorsaamheid aan die regering ... ' en gewaarsku dat die Kerk eendag gebring kan word “Voor die een of ander internasionale hof”. —Vatikaanstad, 28 Junie 2006; Ibid.
“KYK EN BID”
Jesus het moontlik die eerste deel van hierdie storm beskryf voordat ons dit bereik het die oog van die orkaan:
Nasie sal teen nasie opstaan en koninkryk teen koninkryk; daar sal groot aardbewings wees en op verskillende plekke hongersnode en pessiektes; en daar sal verskrikkinge en groot tekens uit die hemel wees ... Dit alles is die begin van die kraampyne. (Lukas 21: 10-11; Matt 24: 8)
En onmiddellik na hierdie tydperk in Matteus se Evangelie (miskien gedeel deur die “verligting”)), Jesus sê:
Dan sal hulle jou aan vervolging oorgee en jou doodmaak. U sal deur al die nasies gehaat word weens my naam. En dan sal baie mense in sonde gelei word; hulle sal mekaar verraai en haat. Baie valse profete sal opstaan en baie mense mislei; en as gevolg van die toename in kwaadwilligheid, sal die liefde van baie verkoel. Maar hy wat tot die einde toe volhard, sal gered word. (9-13)
Jesus herhaal 'n paar keer dat ons moet "waak en bid!" Hoekom? Deels omdat daar 'n misleiding kom en dit reeds is, waarin diegene wat aan die slaap geraak het, ten prooi val van:
Nou sê die Gees uitdruklik dat in die laaste tye sommige hulle van die geloof sal afwend deur aandag te gee aan bedrieglike geeste en demoniese opdragte deur die geveinsdheid van leuenaars met 'n gewete (1 Tim 4: 1-3).
Ek het die afgelope drie jaar in my eie prediking verplig gevoel om te waarsku oor hierdie geestelike misleiding wat nie net die wêreldse nie, maar ook baie "aardige" mense verblind het. Sien Die vierde blomblaar: Die weerhouer rakende hierdie misleiding.
PARALLELE GEMEENSKAPPE: VERVOLGINGSURRICANE
As ek teruggaan na daardie tyd van wyding, het dit gelyk asof ek tegelykertyd 'gesien' het terwyl ek die dag voor die Heilige Sakrament gebid het.
Ek het gesien dat, te midde van die virtuele ineenstorting van die samelewing weens rampspoedige gebeure, 'n 'wêreldleier' 'n onberispelike oplossing vir die ekonomiese chaos sou bied. Hierdie oplossing sal skynbaar terselfdertyd ekonomiese spanning, sowel as die diep sosiale behoefte van die samelewing, dit wil sê die behoefte aan gemeenskap, genees. [Ek het dadelik besef dat tegnologie en die vinnige tempo van die lewe 'n omgewing van isolasie en eensaamheid geskep het - perfekte grond vir die ontstaan van 'n nuwe konsep van gemeenskap.] In wese het ek gesien wat 'parallelle gemeenskappe' met die Christelike gemeenskappe sou wees. Die Christelike gemeenskappe sou reeds tot stand gekom het deur 'die verligting' of 'waarskuwing' of miskien vroeër [hulle sou vasgemaak word deur die bonatuurlike genade van die Heilige Gees, en beskerm onder die mantel van die Geseënde Moeder.]
Die 'parallelle gemeenskappe', daarenteen, sou baie van die waardes van die Christelike gemeenskappe weerspieël - billike verdeling van hulpbronne, 'n vorm van spiritualiteit en gebed, eendersdenking en sosiale interaksie wat moontlik gemaak is (of gedwing word) deur die voorafgaande suiwerings wat mense sou dwing om saam te trek. Die verskil sou wees: die parallelle gemeenskappe sou gebaseer wees op 'n nuwe godsdienstige idealisme, gebou op die basis van morele relativisme en gestruktureer deur New Age en Gnostiese filosofieë. EN, hierdie gemeenskappe het ook kos en die middele om gemaklik te oorleef.
Die versoeking vir Christene om oor te steek, sal so groot wees ... dat ons gesinne sien verdeel, vaders teen seuns, dogters teen moeders, gesinne teen gesinne (vgl. Markus 13:12). Baie sal mislei word omdat die nuwe gemeenskappe baie van die ideale van die Christelike gemeenskap sal bevat (vgl. Handelinge 2: 44-45), en tog sal dit leë, goddelose, bose strukture wees, wat in 'n valse lig skyn, meer saam gehou word deur vrees as deur liefde, en versterk met maklike toegang tot die lewensbenodigdhede. Mense sal deur die ideaal verlei word - maar deur die leuen ingesluk word.
Namate honger en inkriminasie toeneem, het mense 'n keuse: hulle kan voortgaan om (menslik gesproke) in onsekerheid te vertrou, of hulle kan kies om goed te eet in 'n verwelkomende en skynbaar veilige gemeenskap. [Miskien sal 'n sekere "merk" vereis word om tot hierdie gemeenskappe te behoort - 'n voor die hand liggende, maar aanneemlike bespiegeling (vgl. Op. 13: 16-17)].
Diegene wat hierdie parallelle gemeenskappe weier, word nie net as uitgeworpenes beskou nie, maar struikelblokke vir wat baie mense sal mislei om te glo, is die 'verligting' van die menslike bestaan - die oplossing vir 'n mensdom wat in 'n krisis verkeer en wat verdwaal het. [En hier is terrorisme nog 'n belangrike element van die vyand se huidige plan. Hierdie nuwe gemeenskappe sal die terroriste paai deur hierdie nuwe wêreldgodsdiens en daardeur 'n valse "vrede en veiligheid" teweegbring, en daarom sal Christian's die "nuwe terroriste" word omdat hulle die "vrede" wat deur die wêreldleier ingestel is, teëstaan.
Alhoewel mense die openbaring in die Skrif oor die gevare van 'n komende wêreldgodsdiens nou al gehoor het, sal die misleiding so oortuigend wees dat baie die Katolisisme eerder as die "bose" wêreldgodsdiens sal beskou. Die doodmaak van Christene sal 'n regverdige 'daad van selfverdediging' word in die naam van 'vrede en veiligheid'.
Verwarring sal aanwesig wees; almal sal getoets word; maar die getroue oorblyfsel sal seëvier.
(Ter toeligting was my algemene sin dat die Christene meer saamgevoeg is geografies. Die "parallelle gemeenskappe" sal ook geografies naby wees, maar nie noodwendig nie. Hulle sou die stede oorheers ... die Christene, die platteland. Maar dit is net 'n indruk wat ek in my geestesoog gehad het. Sien Miga 4:10. Sedert die skryf hiervan, het ek egter geleer dat baie landelike gemeenskappe uit die nuwe tydperk al ontstaan ...)
Ek glo dat die Christelike gemeenskappe uit 'ballingskap' sal begin vorm (sien Deel IV). En dit is weer waarom ek glo dat die Here my geïnspireer het om dit as 'n “trompet van waarskuwing” op te skryf: die gelowiges wat tans met die teken van die Kruis verseël word, sal onderskei word oor wie die Christelike gemeenskappe, en wat is die misleiding (vir verdere verduideliking oor die verseëling van gelowiges, sien Deel III.)
Daar sal geweldige genade in hierdie egte Christelike gemeenskappe wees, ondanks die swaarkry wat hulle sal tref. Daar sal 'n gees van liefde wees, eenvoud van die lewe, engelbesoeke, wonderwerke van voorsienigheid en aanbidding van God in 'gees en waarheid'.
Maar hulle sal kleiner wees - 'n oorblyfsel van wat daar was.
Die Kerk sal verminder word in sy dimensies, dit sal nodig wees om weer te begin. Uit hierdie toets sou daar egter 'n kerk ontstaan wat versterk sal word deur die proses van vereenvoudiging wat sy beleef het, deur die hernieude vermoë om binne homself te kyk ... die kerk sal numeries verminder word. -God en die wêreld, 2001; Peter Seewald, onderhoud met kardinaal Joseph Ratzinger.
VOORBEREID — BEREID
Ek het dit alles vir u gesê om te verhoed dat u wegval. Hulle sal u uit die sinagoges verwyder; waarlik, daar kom 'n uur wanneer elkeen wat jou doodmaak, sal dink dat hy aan God diens doen. En hulle sal dit doen omdat hulle die Vader en My nie geken het nie. Maar Ek het dit vir u gesê, sodat u, wanneer hulle uur kom, kan onthou dat ek u daarvan vertel het. (John 16: 1-4)
Het Jesus die vervolging van die Kerk voorspel om ons met vrees te vervul? Of het Hy die apostels teen hierdie dinge gewaarsku sodat 'n innerlike lig sou Christene deur die duisternis van die komende storm lei? Sodat hulle nou as pelgrims in 'n transitoriese wêreld sou voorberei en leef?
Inderdaad, Jesus sê vir ons dat burgers van die ewige koninkryk beteken vreemdelinge en bywoners - vreemdelinge in 'n wêreld waardeur ons net gaan. En omdat ons Sy lig in die duisternis sal weerkaats, sal ons gehaat word, want daardie lig sal die werke van die duisternis ontbloot.
Maar ons sal in ruil daarvoor liefhê en deur ons liefde die siele van ons vervolgers wen. En op die ou end sal Our Lady of Fatima se belofte van vrede kom ... vrede sal kom.
As die woord nie bekeer is nie, is dit bloed wat bekeer. —POPE JOHN PAUL II, uit die gedig, “Stanislaw”
God is ons toevlug en sterkte, 'n baie huidige hulp in die moeilikheid. Daarom sal ons nie vrees nie, hoewel die aarde sou verander, al sou die berge in die hart van die see bewe; al brul sy waters en skuim, al bewe die berge van sy rumoer ... Die Here van die leërskare is met ons; die God van Jakob is ons toevlug. (Psalm 46: 1-3, 11)
GEVOLGTREKKING
Ons sal nooit in hierdie reis verlaat word nie, maak nie saak wat dit bring nie. Wat in hierdie vyf gesê is “Trompette van waarskuwing”Is wat op my hart gelê is, en die harte van baie gelowiges regoor die wêreld. Ons kan nie sê wanneer en selfs nie seker of hierdie dinge in ons tyd sal plaasvind nie. God se genade is vloeibaar, en sy wysheid gaan ons verstand te bowe. Vir Hom is 'n minuut 'n dag, 'n dag 'n maand, 'n maand 'n eeu. Dinge kan nog baie lank aanhou. Maar dit is nie 'n verskoning om aan die slaap te raak nie! Baie hang af van ons reaksie op hierdie waarskuwings.
Christus het belowe om “tot aan die einde van die tyd” by ons te bly. Deur vervolging, swaarkry en elke verdrukking sal Hy daar wees. U moet sulke vertroosting in hierdie woorde vind! Dit is nie 'n verre, algemene patronisering nie! Jesus sal daar wees, net daar soos u asem, al is die dae hoe moeilik. Dit sal 'n bonatuurlike genade wees, verseël in diegene wat Hom kies. Wat die ewige lewe kies.
Ek het dit vir jou gesê, dat jy in my vrede kan hê. In die wêreld het u verdrukking; maar hou moed, ek het die wêreld oorwin. (John 16: 33)
Die waters het opgestaan en hewige storms is op ons, maar ons vrees nie om te verdrink nie, want ons staan vas op 'n rots. Laat die see woed, dit kan nie die rots breek nie. Laat die golwe styg, hulle kan nie die boot van Jesus sink nie. Wat moet ons vrees? Dood? Lewe beteken vir my Christus, en die dood is wins. Ballingskap? Die aarde en sy volheid behoort aan die Here. Die beslaglegging op ons goedere? Ons het niks in hierdie wêreld gebring nie, en ons sal sekerlik niks daaruit neem nie ... Ek konsentreer dus op die huidige situasie, en ek versoek u, my vriende, om vertroue te hê. —St. John Chrysostomos
Die grootste swakheid by 'n apostel is vrees. Wat aanleiding gee tot vrees, is die gebrek aan vertroue in die krag van die Here. —Kardinaal Wyszyñski, Staan op, laat ons op pad wees deur pous Johannes Paulus II)
Ek hou elkeen van u in my hart en bid, en vra u gebede. Wat my en my gesin betref, ons sal die Here dien!
—14 September 2006
Fees van die Kruisverheffing, en vooraand van die Herdenking van Our Lady of Sorrows
