Net Jesus loop op die water

Wees nie bang nie, Liz Lemon Suurlemoen

 

... was dit nie so deur die geskiedenis van die kerk dat die pous,
die opvolger van Peter, is dadelik
Petra en Skandalon-
sowel die rots van God as 'n struikelblok?

—POPE BENEDICT XIV, van Die nuwe Volk Gottes, bl. 80ff

 

IN Laaste oproep: Profete kom op!, Ek het gesê dat die rol van ons almal op hierdie uur bloot is om die waarheid in liefde te spreek, gedurende seisoene of buite, sonder om vas te hou aan die resultate. Dit is 'n oproep tot vrymoedigheid, 'n nuwe vrymoedigheid ... 

Iets het verander. Ons het 'n draai gemaak. Dit is so subtiel en tog so eg. Daar is nuwe momentum in die magte van die duisternis, 'n nuwe vrymoedigheid en aggressie. En tog, stil, in die harte van sy kinders, doen God ook iets nuuts. Ons moet nou baie mooi luister na daardie sagte stem van Hom. Hy berei ons voor op 'n nuwe seisoen, of miskien beter gestel, en berei ons voor op die orkaanwinde van hierdie Storm wat begin huil. Hy roep jou op die oomblik uit die wêreld, uit BabilonDit gaan in duie stort. Hy wil jou nie daarin hê nie. Hy wil jou as deel van sy weermag hê. Hy wil hê dat u bo alles moet wees gered omdat baie siele verlore gaan terwyl ons praat. Baie siele, ook dié in die kerkbanke in ons kerk, word mislei. Moenie u heil as vanselfsprekend aanvaar nie. Dit is glorieryke tye, maar dit is ook die gevaarlikste tye ...

 

DIE TYE IS HIER 

Ek probeer al meer as 'n dekade lesers voorberei op die storm wat ons nou deurgaan. In 2007 in Hartseer van smarteEk skryf toe onder die pontifikaat van Benedictus XVI: 

Die Here het my 'n blik gegee op die verwarring en bittere verdeeldheid. Ek kan net sê dat dit 'n tyd van groot smarte sal wees. -Hartseer van smarte

Ses jaar later het ek 'n sterk waarskuwing gepubliseer wat enkele weke in my hart gelui het onmiddellik nadat Benedictus XVI bedank het, ses jaar gelede tot vandag toe:

U gaan nou gevaarlike en verwarrende tye in. -vgl Die storm van verwarring

Wat is hierdie 'groot smarte', indien nie? bied “Verwarring en bittere verdeeldheid” wat ons onder die huidige pontifikaat ervaar? Dit sou moeilik wees om te glo dat Our Lady of Akita na 'n ander tyd as die huidige verwys het:

Die werk van die duiwel sal selfs in die Kerk infiltreer op so 'n manier dat 'n mens kardinale sal sien wat teen kardinale staan, biskoppe teen biskoppe. —Op 13 Oktober 1973

'N' Diaboliese desoriëntasie 'sou kom, het mnr. Lucia van Fatima gesê. Dit is hier, in grawe. Maar Our Lady het ook gesê dat hierdie proewe 'n doel sou dien:

Om mense van slawerny aan hierdie dwaalleer te bevry, sal diegene wat die barmhartige liefde van my Allerheiligste Seun aangewys het om die herstel te bewerkstellig, groot krag van wil, bestendigheid, dapperheid en vertroue in God benodig. Om hierdie geloof en vertroue van die regverdige te toets, sal daar geleenthede wees wanneer dit lyk asof alles verlore en verlam is. Dit sal dan die gelukkige begin wees van die volledige herstel. —Ons dame van goeie sukses aan die agbare moeder Mariana de Jesus Torres, op die Fees van die Suiwering, 1634; vgl. katolieke bestraling. org

 'Dit is goed,' hoor ek sommige van u sê. 'Die probleem is dat u bydra tot die verwarring deur pous Franciskus te verdedig.' Laat my dan so direk wees as wat ek kan wees. 

 

'N SAAK VAN GEREGTIGHEID

Ek het verlede week 'n paar briewe ontvang wat soortgelyk was aan hierdie spesifieke een:

Ek het u geskrifte al 'n paar jaar lank gevolg en dit altyd dwingend gevind, in die beste sin van daardie woord, wat beteken dat dit my altyd tot 'n dieper meditasie van Christus en sy kerk aangetrek het ... Ek het egter ietwat ongemaklik geraak wanneer ek u nuutste lees poste rakende die stand van die Kerk van vandag, veral omdat dit die hiërargie betref, en veral pous Franciskus ... My ongemak lê by u verdediging van die pous tot op die punt dat u die indruk wek dat hy nie ten volle verantwoordelik gehou moet word vir sekere aksies wat hy gedoen het. Slegs een voorbeeld is die benoeming van geestelikes met twyfelagtige verlede in posisies van belang binne die Curia ... Dit lyk my dat u in u poging om skeuring binne die kerk, 'n edele doel, af te weer, begin het om sekere realiteite wat nodig is, te regverdig. vierkantig aangespreek word.

In die woorde van kardinaal Raymond Burke:

Dit is nie 'n 'pro-' pous Franciscus of 'kontra-' pous Franciscus nie. Dit is die kwessie van die verdediging van die Katolieke geloof, en dit beteken die verdediging van die amp van Petrus waartoe die pous geslaag het. —Kardinaal Raymond Burke, Die Katolieke WêreldverslagJanuarie 22, 2018

Dit was en bly vir my 'n saak van geregtigheid. Want uiteindelik het my verdediging meer te doen met Christus se Petrine-beloftes as met Petrus self. Óf Jesus is besig om sy kerk te bou of nie - ten spyte van wie die "rots" ook al is. Sommige sê dat hulle glo dat ... maar praat en optree op 'n teenoorgestelde manier wat ook vir die Kerk skadelik is.[1]sien ook Oor die wapen van die mis 

Daar word nie van u verwag om alles wat die pous gesê het te verdedig nie, omdat sommige van sy stellings of optrede polities is, dit wil sê nie sake rakende geloof en sedes nie, en dat dit nie is nie ex cathedra (dws onfeilbaar). En so, hy kan verkeerd wees.

Pouste het foute gemaak en begaan, en dit is geen verrassing nie. Onfeilbaarheid word voorbehou ex cathedra [“Vanaf die sitplek” van Petrus, dit wil sê proklamasies van dogma gebaseer op die Heilige Tradisie]. Geen pouse in die geskiedenis van die Kerk het nog ooit gemaak nie ex cathedra foute. —Opp. Joseph Iannuzzi, teoloog, in 'n persoonlike brief

Pous kan nie net verwarring skep nie, maar ook skandaal. Met ander woorde, net Jesus loop op water. Selfs pouse wankel as hulle hul oë van Hom afneem. 

 

REGTERWOORDE, NIE MOTIEWE NIE

En tog moet 'n mens nooit beoordeel die beweegredes van 'n ander se hart, selfs al lyk hulle optrede nie in ooreenstemming met hul woorde nie. Pous Franciskus het verskeie dinge gesê wat my laat kopkrap het, na die oorspronklike teks en konteks gryp, met teoloë, apologete en professore gekonsulteer, verskillende standpunte gelees het en alles gedoen het om te doen verstaan wat Francis is probeer om te sê — voordat ek jou skryf. Dit wil sê, ek gee hom die "voordeel van die twyfel" omdat ek altyd hoop dat mense dieselfde vir my doen. Dit is immers wat die Kategismus ons leer om te doen:

Om oordadige oordeel te vermy, moet almal oppas om sy naaste se gedagtes, woorde en dade so gunstig moontlik te interpreteer: “Elke goeie Christen moet bereid wees om 'n ander se verklaring gunstig te interpreteer as om dit te veroordeel. Maar as hy dit nie kan doen nie, laat hom vra hoe die ander dit verstaan. En as laasgenoemde dit sleg verstaan, laat die eersgenoemde hom met liefde regstel. As dit nie voldoende is nie, laat die Christen alle geskikte maniere probeer om die ander tot 'n korrekte interpretasie te bring sodat hy gered kan word. ” -CCC, n. 2478 (Sint Ignatius van Loyola, Geestelike oefeninge, 22.)

Ek neem aan dat pous Franciskus die beste bedoelings gehad het oor sake van China, Islam, Nagmaal vir geskeide en hertroude, klimaatsverandering, sy aanstelling van twyfelagtige mans en ander omstrede kwessies. Dit beteken nie dat ek sy besluite verstaan ​​of selfs daarmee saamstem nie. Eintlik vind ek verskeie van hulle kommerwekkend. Katolieke in die ondergrondse kerk in China voel verraai; Islam bly intrinsiek vyandiggesind teenoor "ongelowiges" in sommige van sy leerstellings en die sharia-wet; Nagmaal moet nie ontvang word deur iemand wat willens en wetens in 'n doodsonde is nie; klimaatverandering wetenskap word ondermyn deur statistiese bedrog en ideologies gedrewe politici wat die Kommunisme beywer; en ja, klerikale afsprake in die Curia van mans wat klaarblyklik ketters, pro-homoseksueel of met sketsagtige verlede is, is vir baie verduisterend. Sedert Francis in Maart 2013 in die voorsitter van Peter geïnstalleer is, het die wind van verwarring van 'n stywe briesie na 'n sterk stormsterkte oorgegaan.

Een kommentator stel dit nogal wrang:

Benedictus XVI het die media geïntimideer omdat sy woorde soos briljante kristal was. Sy opvolger se woorde, in wese nie anders as die woorde van Benedictus nie, is soos 'n mis. Hoe meer kommentaar hy spontaan lewer, hoe meer waag hy dit om sy getroue dissipels te laat lyk soos die manne met grawe wat die olifante in die sirkus volg. 

 

DIE PAIL IS VOL

Ek bely, my emmer het begin oorloop. Sommige optrede in die Vatikaan is moeilik om te verdedig, of ten minste kan dit nie voldoende verklaar word deur die bekende feite nie. Soos die bewoording in 'n dokument wat pous Franciskus onlangs met die Grand Imam van al-Azhar onderteken het. Dit lui:

Die pluralisme en die verskeidenheid van godsdienste, kleur, seks, ras en taal word deur God in sy wysheid gewil, waardeur Hy mense geskep het ... Dit is 'n verklaring wat ons hoop en probeer bereik met die doel om 'n universele vrede te vind wat almal in hierdie lewe kan geniet. -Dokument oor 'Menslike broederskap vir wêreldvrede en saamwoon'. —Abu Dhabi, 4 Februarie 2019; vatikaan.va

Mens sou kon miskien praat van God se “toelaatbare wil” in hierdie konteks ... maar op die oog af lyk die stelling godslasterlik. Dit impliseer dat God is aktief gewillig 'n veelheid van teenstrydige ideologieë en teenstrydige "waarhede" in "Sy wysheid." Maar God se wysheid en krag is die Kruis, het Sint Paulus gesê.[2]vgl. 1 Kor 1: 18-19 Daar is net een godsdiens wat red en een Evangelie wat dit bereik:

Daardeur word u ook gered, as u vashou aan die woord wat ek u verkondig het, tensy u tevergeefs glo. Want ek het aan u oorgelewer wat ek ook ontvang het: dat Christus vir ons sondes gesterf het ... (Sondag se tweede lesing)

Hier is die uitdruklike wil van God in Christus se eie woorde:

Ek het ander skape wat nie tot hierdie kraal behoort nie. Ook hierdie moet ek lei, en hulle sal na my stem luister, en daar sal een kudde, een herder wees. (Johannes 10:16)

Dit wil sê een, heilige, katolieke (universele) en apostoliese kerk. "Ek moet lei" hulle, sê Jesus, bedoel dat “jy moet hulle evangeliseer ”sodat hulle kan volg. As daar universele vrede moet wees, sal dit nie die gevolg wees van politieke onheilspellendheid of nie “Menslike welsprekendheid, sodat die kruis van Christus nie van sy betekenis leeggemaak kan word nie,” [3]1 Kor 1: 17 maar bekering deur die prediking van die Woord van God. Soos Jesus vir Sint Faustina gesê het:

... die pogings van Satan en van bose mense word verpletter en vernietig. Ondanks Satan se woede, sal die Goddelike genade oor die hele wêreld seëvier en deur alle siele aanbid word ... Die mensdom sal nie vrede hê voordat dit met vertroue na My genade draai nie. - Gee genade in my siel, Dagboek, n. 1789, 300

Daar is geen fout in die aanmoediging en bevordering van liefde en vrede tussen mense nie, veral nie wanneer die Christendom in die Midde-Ooste gelykgemaak word nie (nie minder deur Islamitiese vervolgers nie). "Geseënd is die vredemakers." Interreligieuse dialoog moet egter altyd 'n voorbereiding vir die Evangelie wees - dit is nie die vervulling daarvan nie.[4]"Evangelisasie en intergodsdienstige dialoog, wat nie teëgestaan ​​word nie, ondersteun mekaar en voed mekaar." -Evangelii Gaudium, n. 251,vatikaan.va Maar stel hierdie dokument Moslems, Protestante, Jode en die res van die wêreld 'n soort godsdienstige onverskilligheid voor? Dat die Christendom maar een van die vele paaie na die paradys is? Jesus en die Skrif is duidelik:

Ek is die weg en die waarheid en die lewe. Niemand kom na die Vader behalwe deur my nie ... (Johannes 14: 6) 

En daar is geen redding in niemand anders nie, want daar is geen ander naam onder die hemel gegee onder die mense waardeur ons gered moet word nie (Hand. 4:12)

Wie in die Seun glo, het die ewige lewe; elkeen wat die Seun nie gehoorsaam nie, sal die lewe nie sien nie, maar die toorn van God bly op hom. (Johannes 3:36) 

Een professor in filosofie het onlangs vir my gesê: 'Dit lyk asof pous Franciskus 'n sekere' heilige vrees 'vir skandaal het. " Die ondertekening van hierdie dokument het baie, en nie net katolieke nie, geskandaliseer. Ja, Jesus het ook skandaal geskep — maar dit was altyd ter bevordering van die waarheid. 

... as die kerk se enigste onverdeelbare landdros, die pous en die biskoppe in eenheid met hom, dra die grootste verantwoordelikheid dat geen dubbelsinnige teken of onduidelike lering van hulle kom nie, wat die gelowiges verwar of hulle tot 'n valse gevoel van veiligheid laat val. —Gerhard Ludwig Kardinaal Müller, voormalige prefek van die Gemeente vir die Geloofsleer; Eerste DingeApril 20th, 2018

Die pous is nie 'n absolute soewerein wie se gedagtes en begeertes wet is nie. Inteendeel, die bediening van die pous is die waarborg van die gehoorsaamheid aan Christus en sy woord. —POPE BENEDICT XVI, Homily van 8 Mei 2005; San Diego Union-Tribune

Aan die ander kant, as ons die vermoë verloor om na Christus se stem in ons predikante te luister, lê die probleem in ons, nie in hulle nie. [5]vgl Stilte of die swaard?

 

ILL ADVISEURS?

Is daar dus meer hieraan as wat die oog sien? Op sy terugvlug huis toe, het die pous erken dat hy onrustig gevoel het oor die verklaring en veral een sin - vermoedelik die betrokke. Francis sê egter dat hy die teks deur sy pouslike teoloog, vader Wojciech Giertych, OP, gelei het, wat 'dit goedgekeur het'. Vr. Wojciech beweer dat hy dit nooit gesien het nie. [6]vgl lifesitenews.com, 7 Februarie 2019 Dit laat nog 'n vraag ontstaan: wie adviseer die pous presies, en hoe goed?

Massimo Franco is een van die voorste "Vatikane" en 'n korrespondent vir die Italiaanse dagblad Corriere della Sera. Hy stel voor dat die begeerte van die pous om uit die pouslike woonstelle na 'n gemeenskap in Santa Marta te verhuis, meer skade as goed gedoen het. 

Ek moet sê, die Santa Marta-stelsel het nie gewerk nie, want 'n informele hof, de facto, is geskep en die pous besef al hoe meer dat die mense wat sy oor het, hom nie akkurate inligting gee nie en soms selfs nie ware inligting nie. 

Franco voeg by:

Kardinaal Gerhard Müller, die voormalige Guardian of the Faith, 'n Duitse kardinaal, wat enkele maande gelede deur die pous afgedank is - sommige sê op 'n baie skielike manier - het in 'n onlangse onderhoud gesê dat die pous omring word deur spioene, wat geneig is om hom nie te vertel nie die waarheid, maar wat die pous wil hoor. -Binne die Vatikaan, Maart 2018, bl. 15

(Terwyl ek hierdie artikel saamgestel het, het kardinaal Müller 'n 'Geloofsmanifes”Wat die rede d'être van die Katolieke Kerk. Dit is die soort duidelike lering wat nie net verwarring verdryf nie, maar ook ons ​​plig is.)

 

HULLE IS NIE GEWONE TYE NIE

Ek dink dit is vanselfsprekend dat dit nie gewone tye is nie. Ek glo hulle is in werklikheid 'n teken van 'n koms en dreigende oordeel oor die mensdom, begin by die Kerk. "Want dit is tyd dat die oordeel begin by die huisgesin van God," het die eerste pous geskryf. [7]1 Peter 4: 17 Aangesien seksuele misbruik, leerstellige verwarring, sophistries en kerklike stilte pynlik voor die hand liggend raak, is dit nie wonder hoekom. 

Hierdie dinge is in werklikheid so hartseer dat u kan sê dat sulke gebeure die 'begin van smarte' voorspel en voorspel, dit wil sê van diegene wat deur die man van die sonde gebring sal word, 'wat verhef is bo alles wat genoem word. God of word aanbid. ”  (2 Tes 2: 4). - Pous PIUS X, Miserentissimus Redemptor, Ensikliese brief oor die herstel van die heilige hart, 8 Mei 1928; www.vatikaan.va

Gegewe alles wat in die vorige eeu plaasgevind het, veral die toename in Marian verskynings ('die vrou geklee in die son'), kan ons heel moontlik die profetiese woorde in die Kategismus uitleef:

Vóór Christus se wederkoms moet die Kerk 'n finale verhoor deurbring wat die geloof van baie gelowiges sal skud.Die vervolging wat gepaardgaan met haar pelgrimstog op aarde sal onthul die 'misterie van ongeregtigheid' in die vorm van 'n godsdienstige misleiding wat die mense 'n skynbare oplossing bied vir hul probleme ten koste van afvalligheid van die waarheid. Die hoogste godsdienstige misleiding is die van die Antichris ... -Kategismus van die Katolieke Kerk, N. 675

Dit is ons stilte wat skep Die Groot Vakuum, wat die Antichris sal vul:

Om oor hierdie en die ander waarhede van die geloof te swyg en mense daarvolgens te leer, is die grootste misleiding waarteen die Kategismus sterk waarsku. Dit verteenwoordig die laaste verhoor van die Kerk en lei die mens tot 'n godsdienstige dwaling, 'die prys van hul afvalligheid' (CCC 675); dit is die bedrog van Antichris. —Kardinaal Gerhard Müller, Katolieke Nuusagentskap, 8 Februarie 2019

 

BLY OP DIE BARQUE, Oë GESTEL OP JESUS

In 'n brief aan my verlede week het die staatmaker-prediker en skrywer, fr. John Hampsch (wat nou in die vroeë negentigerjare is) het hierdie aanmoediging vir my lesers aangebied:

Om die Evangelie te gehoorsaam, impliseer dat die woorde van Jesus gehoorsaam word - want sy skape luister na sy stem (Johannes 10:27) - en ook die stem van sy kerk, want 'wie na u luister, luister na my' (Luke 10: 16). Vir diegene wat van die kerk afstand doen, is sy beskuldiging streng: "Diegene wat selfs na die kerk nie wil luister nie, behandel hulle soos 'n heiden." (Matt. 18:17)... God se gehawende skip is nou wild soos die afgelope eeue, maar Jesus belowe dat dit altyd 'sal dryf' - 'tot aan die einde van die eeu' (Matt. 28:20). Asb, uit liefde vir God, moenie skip spring nie! U sal spyt wees - die meeste "reddingsbote" het geen roeispane nie!

Ek glo opreg dat Pous Francis gemotiveer word deur 'n begeerte om almal lief te hê wat sy pad kruis. Dit moet ook ons ​​begeerte wees. En die liefdevolste ding wat ons kan doen, is om ander in die waarheid te lei wat hulle sal vrymaak, dit is die Evangelie van Onse Here Jesus Christus. As daar ooit tyd was om te bid en te vas vir die pous en die versterking en reiniging van die kerk, dan is dit nou. Wees vrygewig. Stort u hart voor die Here uit en bring Hom u offers. Mag die Lent nader, mag dit werklik 'n genadetyd vir u en deur u vrygewigheid vir die Kerk en die wêreld wees.

Groet Maria, arme en nederige vrou, geseën deur die Allerhoogste!
Maagd van hoop, aanbreek van 'n nuwe era, ons sluit aan by u loflied
om die barmhartigheid van die Here te vier, om die koms van die koninkryk te verkondig
en die volle bevryding van die mensdom.
—POPE ST. JOHN PAUL II op Lourdes, 2004 

 

VERWANTE LEES

Het pous Franciskus 'n een-wêreldse godsdiens bevorder?

Stilte of die swaard?

 

Die Now Word is 'n voltydse bediening wat
gaan voort deur u ondersteuning.
Seën jou, en dankie. 

Om saam met Mark in te reis Die Nou Word,
klik op die onderstaande vaandel om skryf.
Jou e-pos sal met niemand gedeel word nie.

 

Print Friendly, PDF & Email

voetnote

voetnote
1 sien ook Oor die wapen van die mis
2 vgl. 1 Kor 1: 18-19
3 1 Kor 1: 17
4 "Evangelisasie en intergodsdienstige dialoog, wat nie teëgestaan ​​word nie, ondersteun mekaar en voed mekaar." -Evangelii Gaudium, n. 251,vatikaan.va
5 vgl Stilte of die swaard?
6 vgl lifesitenews.com, 7 Februarie 2019
7 1 Peter 4: 17
Posted in HOME, DIE GROOT PROBEER.