Medjugorje: “Net die feite, mevrou”

Apparition Hill by Dawn, Medjugorje, Bosnië-Herzegovina

TERWYL slegs die Openbare Openbaring van Jesus Christus vereis die instemming van die geloof. Die Kerk leer dat dit onbedagsaam sou wees om die profetiese stem van God te ignoreer of 'profesie te verag', soos Sint Paulus sê. Immers, outentieke “woorde” van die Here is van die Here:

'N Mens kan dus eenvoudig vra waarom God hulle voortdurend voorsien [in die eerste plek as] hulle amper nie deur die Kerk gehoorsaam hoef te word nie. —Hans Urs von Balthasar, Mistica oggettiva, N. 35

Selfs die omstrede teoloog, Karl Rahner, het ook gevra ...

... of enigiets wat God openbaar onbelangrik kan wees. - Karl Rahner, Visioene en profesieë, p. 25

Die Vatikaan het daarop aangedring om oop te bly vir die beweerde verskyning, aangesien dit die egtheid van die verskynsels daar bly onderskei. (As dit goed genoeg is vir Rome, is dit goed genoeg vir my.) 

As voormalige televisieverslaggewer raak my die feite rondom Medjugorje wel. Ek weet dat dit baie mense raak. Ek het dieselfde standpunt oor Medjugorje ingeneem as die geseënde Johannes Paulus II (soos Biskoppe getuig het wat die verskynings met hom bespreek het). Die posisie is om die wonderlike vrugte wat uit hierdie plek vloei, te vier Gesprek en 'n intense sakramentele lewe. Dit is nie 'n ooe-gooey-warm-fuzzy opinie nie, maar 'n harde feit gebaseer op die getuienisse van duisende Katolieke geestelikes en ontelbare leke.

Daar is baie aan beide kante van die verskynsel geskryf. Maar ek wil hier net die belangrikste feite rondom hierdie beweerde verskynsels uitlig. Op hierdie manier hoop ek om die bekommernisse van sommige van my lesers op hul gemak te stel, omdat ek uiteraard ook 'n positiewer beskouing van die verskynsels gehad het. Ek wil weer beklemtoon dat ek geen finale oordeel oor die egtheid van die verskyning maak nie, maar dat ek die voortgesette ondersoek van die Kerk respekteer en die toekomstige uitslag wat nou gaan wees, volledig sal nakom. 'n oordeel van die Vatikaan of diegene wat die Heilige Vader in die toekoms kan aanstel (sien hierdie onlangse bevestigde verslag). 

FEITE

• Die gesag oor die egtheid van die verskynings is nie meer in die hande van die plaaslike biskop van Medjugorje nie. In 'n seldsame stap het die Congregation for the Doctrine of the Faith die ondersoek uit biskop Zanic se hande geneem en dit in die hande van 'n onafhanklike kommissie geplaas. Nou (vanaf 8 April 2008) het die Heilige Stoel self volle gesag oor die vermeende verskynsels geneem. Daar was NOG NIE 'n definitiewe uitspraak in die Vatikaan oor Medjugorje nie (al sou hulle dit nou al verskeie kere onwaar kon uitspreek), behalwe die wat ek hieronder noem: "Ons herhaal die absolute behoefte om die refleksie, sowel as gebed, te verdiep in die lig van die vermeende bonatuurlike verskynsel, totdat daar 'n definitiewe uitspraak is." (Joaquin Navarro-Valls, hoof van die perskantoor van Vatikaan, Katolieke Wêreldnuus, 19 Junie 1996)
  

• In 'n brief van die Congregation for the Doctrine of the Faith van destydse sekretaris aartsbiskop Tarcisio Bertone (26 Mei 1998) beskryf hy die negatiewe besluit van biskop Zanic as ''die uitdrukking van die persoonlike oortuiging van die biskop van Mostar wat hy die reg het om as Gewoon van die plek uit te druk, maar wat sy persoonlike opinie is en bly."

• Kardinaal Schönborn, aartsbiskop van Wene, en hoofskrywer van die Kategismus van die Katolieke Kerk geskryf, “Die bonatuurlike karakter is nie vasgestel nie; so was die woorde wat die voormalige konferensie van biskoppe van Joego-Slawië in Zadar in 1991 gebruik het ... Daar is nie gesê dat die bonatuurlike karakter wesenlik gevestig is nie. Verder is dit nie ontken of verdiskonteer dat die verskynsels van bonatuurlike aard kan wees nie. Daar is geen twyfel dat die magisterium van die Kerk nie 'n besliste verklaring aflê nie, terwyl die buitengewone verskynsels in die vorm van verskynings of ander middele aan die gang is."Wat die vrugte van Medjugorje betref, het hierdie vooraanstaande geleerde gesê:"Hierdie vrugte is tasbaar en duidelik. En in ons bisdom en op baie ander plekke neem ek genade van bekering waar, genade van 'n lewe van bonatuurlike geloof, van beroepe, van genesings, van die herontdekking van die sakramente, van belydenis. Dit is alles dinge wat nie mislei nie. Dit is die rede waarom ek net kan sê dat dit hierdie vrugte is wat my as biskop in staat stel om 'n morele oordeel te vel. En as ons, soos Jesus gesê het, die boom volgens sy vrugte moet beoordeel, is ek verplig om te sê dat die boom goed is."(Medjugorje Gebetsakion, # 50; Stella Maris, # 343, bl. 19, 20)

• Aartsbiskop Bertone (nou kardinaal Bertone) skryf verder of daar pelgrimstogte daar kan plaasvind al dan nie, “ten opsigte van pelgrimsreise na Medjugorje, wat privaat gehou word, wys hierdie Gemeente daarop dat dit toegelaat word op voorwaarde dat dit nie beskou word as 'n verifikasie van die gebeure wat nog plaasvind nie en wat nog steeds vra vir die ondersoek deur die Kerk."
  

Die toewyding van Medjugorje word toegelaat. Dit is nie verbode nie en dit hoef nie in die geheim gedoen te word nie ... Vandag kan bisdomme en ander instellings amptelike pelgrimsreise reël. Dit is nie meer 'n probleem nie ... Die besluit van die voormalige biskopekonferensie oor wat vroeër Joego-Slawië was, wat voor die oorlog in die Balkan die raad van biskoppe afgeraai het in Medjugorje, is nie meer relevant nie. -Aleitia, 7 Desember 2017

• In 1996 het die destydse woordvoerder van die Heilige Stoel, dr Navarro Valls, gesê: 'U kan nie sê dat mense nie daarheen kan gaan voordat dit onwaar is nie. Dit is nie gesê nie, dus kan almal gaan as hulle wil. Wanneer Katolieke gelowiges oral heen gaan, is hulle geregtig op geestelike versorging, dus verbied die kerk priesters nie om gereelde reis na Medjugorje in Bosnië-Herzegovina te vergesel nie"(Katolieke Nuusdiens, 21 Augustus 1996).

• Op 12 Januarie 1999 het aartsbiskop Bertone die leiers van die saligsprekingsgemeenskap opdrag gegee om te help om in die behoeftes van die kerk in Medjugorje te voorsien. By daardie geleentheid het hy gesê 'Op die oomblik moet 'n mens Medjugorje beskou as 'n Heiligdom, 'n Mariaanse heiligdom, op dieselfde manier as Czestochwa ” (soos oorgedra deur sr. Emmanuel van die saligsprekingsgemeenskap).

• Biskop Gilbert Aubry van St. Denis, Reunion Island, het oor die lengte van die verskynings (dertig jaar en nou aan die gang) gesê: 'So sy praat te veel, hierdie "Maagd van die Balkan"? Dit is die sardoniese opinie van sommige onbeskaamde skeptici. Het hulle oë maar sien nie, en ore, maar nie hoor nie? Dit is duidelik dat die stem in die boodskappe van Medjugorje die stem is van 'n moederlike en sterk vrou wat nie haar kinders vertroetel nie, maar hulle leer, vermaan en druk om groter verantwoordelikheid vir die toekoms van ons planeet te aanvaar: ''N Groot deel van wat sal gebeur, hang af van u gebede se ... Ons moet God toelaat om die hele tyd wat hy wil neem, te neem vir die gedaanteverwisseling van alle tyd en ruimte voor die Heilige Gesig van die Een wat was, was en weer sal kom. ” (Stuur aan na “Medjugorje: die 90's — Die triomf van die hart” deur Sr. Emmanuel)

• En as 'n belangstelling ... in 'n handgeskrewe brief aan Denis Nolan, het die geseënde moeder Teresa van Calcutta geskryf: 'Ons bid almal een groet Maria voor die heilige mis aan Our Lady of Medjugorje.”(8 April 1992)
  

• Op die vraag of Medjugorje 'n Sataniese bedrog is soos beweer deur 'n biskop emeritus, het kardinaal Ersilio Tonini geantwoord: "Ek kan dit nie glo nie. In elk geval, as hy dit regtig gesê het, dink ek dat dit 'n oordrewe frase is wat absoluut buite die onderwerp is. Net ongelowiges glo nie in Our Lady en in Medjugorje nie. Vir die res dwing niemand ons om te glo nie, maar laat ons dit ten minste respekteer ... Ek dink dat dit 'n geseënde plek en 'n genade van God is; wat na Medjugorje gaan, keer terug, getransformeer, verander, hy weerspieël homself in die genadebron wat Christus is. ” —Interview met Bruno Volpe, 8 Maart 2009, www.pontifex.roma.it

• Op 6 Oktober 2013 het die apostoliese nuncio namens die Congregation for the Doctrine of the Faith (CDF) gesê dat die CDF tans besig is om sekere leerstellige en dissiplinêre aspekte van die verskynsel van Medjugorje te ondersoek. ”En herbevestig dus dat die verklaring van 1991 van krag bly:“ dat geestelikes en gelowiges nie mag deelneem aan vergaderings, konferensies of openbare vieringe waartydens die geloofwaardigheid van sulke 'verskynings' as vanselfsprekend beskou sal word nie. ' (Katolieke Nuusagentskap, 6 Oktober 2013)

POP JOHANNES PAULUS II

Biskop Stanley Ott van Baton Rouge, LA, wat sedertdien na God toe gegaan het, het die Johannes Paulus II gevra:

"Heilige Vader, wat dink u van Medjugorje?" Die Heilige Vader het aanhoudend sy sop geëet en geantwoord: “Medjugorje? Medjugorje? Medjugorje? Net goeie dinge gebeur by Medjugorje. Mense bid daar. Mense gaan na Belydenis. Mense aanbid die nagmaal, en mense wend hulle tot God. En dit lyk asof net goeie dinge by Medjugorje gebeur. ” -www.spiritdaily.com, 24 Oktober 2006

In die teenwoordigheid van die Streekbiskopekonferensie in die Indiese Oseaan tydens hul ad limina tydens die ontmoeting met die Heilige Vader, beantwoord Pous Johannes Paulus hul vraag rakende die boodskap van Medjugorje: 

Soos Urs von Balthasar dit gestel het, is Maria die Moeder wat haar kinders waarsku. Baie mense het 'n probleem met Medjugorje, omdat die verskynings te lank duur. Hulle verstaan ​​nie. Maar die boodskap word in 'n spesifieke konteks gegee, dit stem ooreen met die situasie in die land. Die boodskap dring aan op vrede, op die betrekkinge tussen Katolieke, Ortodokse en Moslems. Daar vind u die sleutel tot die begrip van wat in die wêreld en die toekoms daarvan gebeur.  -Hersiene Medjugorje: die 90's, The Triumph of the Heart; Sr. Emmanuel; bl. 196

En aan aartsbiskop Felipe Benites van Asuncion, Paraguay, oor sy direkte vraag of getuies van Medjugorje toegelaat moet word om in kerke te praat of nie, het JP II gesê:

Magtig alles wat Medjugorje betref. – Ibid.

Die belangrikste is dat wyle pous aan biskop Pavel Hnilica in 'n onderhoud vir die Duitse Katolieke maandblad PUR gesê het:

Kyk, Medjugorje is 'n voortsetting, 'n verlengstuk van Fatima. Our Lady verskyn hoofsaaklik in kommunistiese lande as gevolg van probleme wat in Rusland ontstaan ​​het. ^[3]http://wap.medjugorje.ws/en/articles/medjugorje-pope-john-paul-ii-interview-bishop-hnilica/

DIE VISIOENARES

Die Vatikaan, gesag geneem het oor die verskynings, het die visioenarisse nie gevra om hul aktiwiteite te staak nie. Die visioenarisse is dus nie in ongehoorsaamheid (hul huidige biskop wil hê dat die manifestasies en boodskappe onmiddellik moet stop.) Die Vatikaan het inderdaad genoeg geleenthede gehad om Medjugorje af te sluit op grond van vorige negatiewe uitsprake, maar het eerder die beslissings na 'mening' oorgedra of bloot die kommissies nuwes getref. In werklikheid was die Vatikaan dus die grootste voorstander om die verskynsels van Medjugorje te laat voortduur. Soos reeds aangetoon, het die Gemeente gevra dat pelgrimstogte na Medjugorje behoorlik geakkommodeer moet word met die hulp van plaaslike kerkowerhede. Dit blyk dan dat die biskop van Mostar in stryd is met die huidige begeertes van die Vatikaan.

Daar is twee wetenskaplike studies oor die visioenarisse gedoen tydens hul verskyning (Professor Joyeux in 1985; en Vr. Andreas Resch met Dokters Giorgio Gagliardi, Marco Margnelli, Marianna Bolko en Gabriella Raffaelli in 1998). Albei studies het bevind dat die visioenêrs nie gemanipuleer word of 'n daad op die hals haal nie gedurende hul tot dusver onverklaarbare toestand van ekstase waarin hulle geen pyn voel nie en nie eens tydens 'n verskyning beweeg of opgehef kan word nie. Nog belangriker, daar is gevind dat die visioenêrs heeltemal normale, geestelik gesonde individue is sonder patologieë. Soos een visioen dit tydens my besoek daar gestel het: 'Ek versin hierdie dinge nie; my lewe hang daarvan af. ”

Steve Shawl het op sy webwerf ander vrae rakende die visioenarisse, insluitend hul lewenswyse, beantwoord www.medjugorje.org

SKISME?

Verskeie teenstanders stel voor dat 'n skeuring in Medjugorje in die kerk sal kom. Hulle veronderstel dat, as gevolg van die groot aanhang van hierdie verskynings regoor die wêreld, 'n negatiewe uitspraak deur die Vatikaan daartoe sal lei dat volgelinge van Medjugorje in opstand kom en van die Kerk skei.

Ek vind hierdie bewering ongelooflik en grens aan histerie. In werklikheid is dit in stryd met die vrug van Medjugorje wat 'n verdiepende liefde, respek en getrouheid aan die Magisterium of the Church. 'N Mens kan sê dat die kenmerk van Medjugorje die menswording van die hart van Maria by pelgrims 'n hart van gehoorsaamheid -Fiat. (Dit is 'n algemene stelling en spreek nie vir elke pelgrim nie; ongetwyfeld het Medjugorje ook sy fanatici.) Ek beweer dat dit die getrouheid van die Kerk is wat Medjugorje gebalanseerd hou en dat die Mariaanse spiritualiteit outentiek is, soos blyk uit die vrugte, en uiteindelik, sal 'n rol speel in die besluite rakende die egtheid van die gebeure.

Ek sal byvoorbeeld gehoorsaam wees aan alles wat die Vatikaan uiteindelik besluit. My geloof hang nie af van hierdie webwerf nie, en ook nie deur enige ander nie, goedgekeur of nie. Maar die Skrif sê dat profesieë nie moet geminag word nie, want dit is bedoel vir die opbou van die liggaam. In werklikheid kan diegene wat profesieë verwerp, insluitend goedgekeurde verskynings, 'n belangrike woord wat God sy volk op 'n sekere tydstip in die geskiedenis gee, mis, om die weg wat alreeds geopenbaar is deur die openbaring van Jesus Christus, duideliker te belig.

Die Here God doen inderdaad niks sonder om sy plan aan sy dienaars, die profete, te openbaar nie. (Amos 3: 7) 

Voordat groot gebeure deur die geskiedenis van God se volk plaasgevind het, het Hy altyd profete gestuur om hulle voor te berei. Ons moet dan nie net vir valse profete waak nie, maar ook vir die outentieke onthoofde! 

DIS NET DIE SAKRAMENTE

Sommige kritici van Medjugorje beweer dat die buitengewone vrugte daar bloot die gevolg is van die doeltreffendheid van die Sakramente. Tog is hierdie stelling nie logies nie. Vir die een: waarom sien ons dan nie 'n voortdurende dein van hierdie soort vrugte (dramatiese bekerings, beroepe, genesings, wonderwerke, ens.) In ons eie gemeentes waar die Sakramente daagliks op sommige plekke aangebied word nie? In die tweede plek word die oorgrote meerderheid getuienisse wat die teenwoordigheid van die Moeder, haar stem of ander genade wat daarop dui, nie in ag geneem nie lei siele aan die Sakramente. Derdens, waarom geld hierdie argument nie by ander beroemde heiligdomme, soos Fatima en Lourdes nie? Getroues wat na hierdie pelgrimstogte gegaan het, het ook buitengewone genade ervaar soortgelyk aan Medjugorje, bo en behalwe die sakramente wat ook daar aangebied word.

Die getuienis dui op 'n spesiale genade wat by hierdie Marian-sentrums aangebied is, waaronder Medjugorje. U kan sê dat hierdie heiligdomme 'n spesiale karakter het charisma:

Daar is sakramentele genade, geskenke wat gepas is vir die verskillende sakramente. Daar is ook spesiale genade, ook genoem charismes na die Griekse term wat deur Paulus gebruik word en wat "guns", "gratis geskenk", "voordeel" beteken, is charismes gerig op die heiligmaking van genade en is bedoel vir die gemeenskaplike welsyn van die kerk. Hulle staan ​​tot diens van liefdadigheid wat die Kerk opbou. -Kategismus van die Katolieke Kerk, 2003; vgl. 799-800

Weereens, tensy 'n mens die woorde van Christus ignoreer, word dit moeilik om nie oop te bly vir die verskynsel nie. Miskien kan die vraag gestel word aan kritici wat die boom wil afkap: op watter vrugte wag jy presies as dit nie is nie?

Ek neem genade van bekering waar, genade van 'n lewe van bonatuurlike geloof, van roeping, van genesing, van die herontdekking van die sakramente, van belydenis. Dit is alles dinge wat nie mislei nie. Dit is die rede waarom ek net kan sê dat dit hierdie vrugte is wat my as biskop in staat stel om 'n morele oordeel te vel. En as ons die boom volgens sy vrugte moet oordeel, is ek verplig om te sê dat die boom goed is." -Kardinaal Schönborn, Medjugorje Gebetsakion, # 50; Stella Maris, # 343, bl. 19, 20

DIE RUINI-KOMMISSIE

Die Kommissie merk 'n baie duidelike verskil op tussen die begin van die verskynsel en die volgende ontwikkeling, en besluit daarom om twee onderskeie stemme oor die twee verskillende fases uit te reik: die eerste sewe vermeende [verskynings] tussen 24 Junie en 3 Julie 1981, en al dit het later gebeur. Lede en kundiges het met 13 stemme uitgekom ten gunste om die bonatuurlike aard van die eerste visioene te erken. —16 Mei 2017; lastampa.it

Vir die eerste keer in 36 jaar sedert die verskyning begin het, lyk dit asof 'n Kommissie die bonatuurlike oorsprong "wat in 1981 begin het" amptelik aanvaar het: dat die Moeder van God inderdaad in Medjugorje verskyn het. Daarbenewens het die Kommissie blykbaar die bevindings van die sielkundige ondersoeke van die visioenarisse bevestig en die sieners se integriteit gehandhaaf, wat lankal deur hul teenstanders aangeval is, soms genadeloos. 

Die komitee voer aan dat die ses jong sieners sielkundig normaal was en verras was deur die verskyning, en dat niks van wat hulle gesien het, beïnvloed is deur die Franciscane van die gemeente of enige ander onderdane nie. Hulle het weerstand getoon deur te vertel wat gebeur het ondanks die polisie [wat hulle in hegtenis geneem het] en die dood [dreigemente teen hulle] gehad het. Die Kommissie verwerp ook die hipotese van 'n demoniese oorsprong van die verskynings. — Ibid.

GEVOLGTREKKING

'N Persoonlike bespiegeling: nader aan die tyd dat die sogenaamde "geheime" van Medjugorje deur die visioenêre geopenbaar word, glo ek - as die verskynings outentiek is - sal ons 'n geweldige oplewing van anti-Medjugorje-propaganda sien in 'n poging om te diskrediteer. die geheime en sentrale boodskap. Aan die ander kant, as die verskynings vals is en 'n werk van die duiwel is, sal sy volgelinge hul uiteindelik verminder tot 'n 'klein' fanatiese groep wat die verskynings ten alle koste sal ondersteun.

Die werklike situasie is egter die teenoorgestelde. Medjugorje versprei steeds sy boodskap en genade oor die hele wêreld en bring nie net genesings en bekerings tot stand nie, maar ook 'n nuwe generasie geestelike, ortodokse en kragtige priesters. Trouens, die getrouste, nederigste en effektiefste priesters wat ek ken, is 'seuns van Medjugorje' wat tot bekering gekom het of na die priesteramp geroep is terwyl hulle daar besoek het. Ontelbare siele kom uit hierdie plek na vore en keer terug na hul huise met bedieninge, beroepe en beroepe wat die Kerk dien en opbou - nie vernietig nie. As dit 'n werk van die duiwel is, moet ons miskien God vra om hom toe te laat elke gemeente. Na dertig jaar van hierdie konsekwente vrugte, ^[4]'N Boek wat die moeite werd is om te lees, is "Medjugorje, Triumph of the Heart!" deur Sr. Emmanuel. Dit is 'n versameling getuienisse van mense wat die verskyningswerf besoek het. Dit lees soos die Handelinge van die Apostels oor steroïede. 'n mens kan nie anders as om Christus se vraag van voor af te vra nie:

Elke koninkryk wat teen homself verdeeld is, sal verwoes word, en geen stad of huis wat teen homself verdeeld is nie, sal bestaan ​​nie. En as Satan Satan verdryf, is hy verdeeld teen homself; hoe sal sy koninkryk dan bly staan? (Matt 12:25)

Laastens — waarom? Waarom hier van Medjugorje praat? Mary is my ma. En ek sal nooit die manier waarop sy my liefgehad het toe ek daar was, vergeet nie (sien, 'N Wonder van barmhartigheid).

Want as hierdie poging of hierdie aktiwiteit van menslike oorsprong is, sal dit homself vernietig. Maar as dit van God kom, sal u hulle nie kan vernietig nie; jy kan selfs teen God veg (Hand. 5: 38-39).

 Vir 'n meer gedetailleerde geskiedenis van gebeure, sien Medjugorje Apologie. 

VERDERE LEESWERK:

• Onlangse artikel in die Katolieke Herald: “Moenie Medjugorje ontslaan totdat die Vatikaan regeer nie” 

• Te veel verskynings? Hoekom so lank? 

• Die laaste verskynings op aarde

• My persoonlike ervarings: Daardie Medjugorje 

• 'N Persoonlike genesing: 'N Wonder van barmhartigheid