NET wanneer ons dink God moet handdoek ingooi, gooi Hy nog 'n paar eeue in. Dit is hoekom voorspellings so spesifiek soos "hierdie Oktober” moet met omsigtigheid en omsigtigheid beskou word. Maar ons weet ook die Here het 'n plan wat tot vervulling gebring word, 'n plan dit is kulmineer in hierdie tye, volgens nie net talle sieners nie, maar trouens die Vroeë Kerkvaders.
'n Apostoliese Tydlyn
Na aanleiding van die skriftuurlike stellig dat “een dag soos duisend jaar is en duisend jaar soos een dag”,[1]2 troeteldier 3: 8 die Kerkvaders het die geskiedenis opgebreek in die vierduisend jaar vanaf Adam tot die geboorte van Christus, en dan die tweeduisend jaar wat volg. Vir hulle was hierdie tydlyn soortgelyk aan die ses dae van die skepping, wat gevolg sou word deur 'n "sewende dag" van rus:
...asof dit 'n gepaste ding is dat die heiliges so 'n soort sabbatsrus gedurende daardie tydperk sou geniet, 'n heilige ontspanning na die arbeid van sesduisend jaar sedert die mens geskep is ... (en) daar sou volg op die voltooiing van ses duisend jaar, as van ses dae, 'n soort van sewende-dag Sabbat in die daaropvolgende duisend jaar… En hierdie opinie sou nie aanstootlik wees as daar geglo word dat die vreugdes van die heiliges op daardie Sabbat geestelik sal wees en voortspruitend uit die teenwoordigheid van God … St. Augustinus van Hippo (354-430 nC; kerklike dokter), De Civitate Dei, Bk. XX, Hfst. 7, Catholic University of America Press
Deur die eenvoudige wiskunde te doen, lei sesduisend jaar ons na die Groot Jubilee wat deur Pous Johannes Paulus II in 2000 nC gevier is, wat ons in wese bring by die aand van die “sesde dag” in die apostoliese tydlyn. Volgens Heilige Tradisie gaan ons dus “die drumpel van hoop oor” na Die komende sabbatsrus or “Dag van die Here” en wat mistici het 'n "era van vrede.” Dit is bevestig in die kerklik-goedgekeur geskrifte van Dienaar van God Luisa Piccarreta wie se kernboodskap die vervulling van die "Onse Vader" is - Kom U Koninkryk, geskied U Wil net soos in die Hemel op aarde - in hierdie tye.
In die skepping was my ideaal om die koninkryk van my wil in my siel se siel te vorm. My primêre doel was om elke mens die beeld van die Goddelike Drie-eenheid te maak op grond van die vervulling van My Wil in hom. Maar deur die onttrekking van die mens van My Wil, het ek my koninkryk in hom verloor, en vir 6000 lang jare moes ek veg. —Uit Luisa se dagboeke, Vol. XIV, 6 November 1922; Heiliges in die Goddelike wil deur ds. Sergio Pellegrini, met die goedkeuring van die aartsbiskop van Trani, Giovan Battista Pichierri
Daar is weer daardie 6000 jaar of ses dae tydlyn waarna Jesus en Die Skrif beloof, nie die einde van die wêreld nie, maar a hernuwing:
My geliefde dogter, ek wil jou die volgorde van My Voorsienigheid laat weet. Elke tweeduisend jaar het ek die wêreld vernuwe. In die eerste tweeduisend jaar het ek dit met die Vloed vernuwe; in die tweede tweeduisend het Ek dit vernuwe met My koms op aarde toe Ek My Menslikheid gemanifesteer het, waaruit, asof uit baie skeure, my Goddelikheid geskyn het. Die goeies en die einste Heiliges van die volgende tweeduisend jaar het uit die vrugte van My Menslikheid geleef en, in druppels, het hulle My Goddelikheid geniet. Nou is ons rondom die derde tweeduisend jaar, en daar sal 'n derde vernuwing wees. Dit is die rede vir die algemene verwarring: dit is niks anders as die voorbereiding van die derde hernuwing nie... [2]Jesus gaan voort, “As Ek in die tweede vernuwing gemanifesteer het wat My Mensdom gedoen en gely het, en baie min van wat My Goddelikheid werksaam was, nou, in hierdie derde vernuwing, nadat die aarde gesuiwer en 'n groot deel van die huidige geslag vernietig sal word, sal Ek wees selfs meer vrygewig met wesens, en Ek sal die vernuwing bewerkstellig deur te manifesteer wat My Goddelikheid binne my Menslikheid gedoen het; hoe My Goddelike Wil met My menslike wil opgetree het; hoe alles in My verbind gebly het; hoe Ek alles gedoen en oorgedoen het, en hoe selfs elke gedagte van elke skepsel deur My oorgedoen en verseël is met My Goddelike Wil.” —Jesus aan Luisa, 29 Januarie 1919, Volume 12
Die algemene tydlyn was die heeltyd voor ons oë.
Ons staan op die drumpel van 'n nuwe geboorte. Maar nuwe geboortes word altyd deur kraampyne voorafgegaan, en dit is wat tans ervaar word, alhoewel, vir hoe lank, weet niemand nie. Wat seker is, is dit we is die geslag(te) oor wie die Kerkvaders gepraat het, die wat sou oorgaan uit die sesde in die sewende dag wat die Koninkryk van die Goddelike Wil inlui...
Die Skrif sê: 'En God het op die sewende dag gerus van al sy werke' ... En in ses dae is die dinge geskape; dit is dus duidelik dat hulle teen die sesde duisend jaar tot 'n einde sal kom ... Maar wanneer die Antichris alles in hierdie wêreld vernietig het, sal hy drie jaar en ses maande regeer en in die tempel in Jerusalem sit; en dan sal die Here uit die hemel in die wolke kom ... hierdie man en diegene wat hom volg, na die poel van vuur stuur; maar om vir die regverdiges die tye van die koninkryk in te bring, dit wil sê die res, die heilige sewende dag ... Dit sal plaasvind in die tye van die koninkryk, dit wil sê op die sewende dag ... die ware sabbat van die regverdiges Diegene wat Johannes, die dissipel van die Here, gesien het, [vertel ons] dat hulle van Hom gehoor het hoe die Here hierdie tye geleer en gepraat het ... St. Irenaeus van Lyons, kerkvader (140–202 n.C.); Adversus Haereses, Irenaeus van Lyon, V.33.3.4, Die Vaders van die Kerk, CIMA Publishing Co .; (St. Irenaeus was 'n student van St. Polycarpus, wat van die apostel Johannes geken en geleer het en later deur Johannes as biskop van Smirna ingewy is.)
… gevolg deur die “agtste” en ewige dag:
En God het in ses dae die werke van sy hande gemaak en op die sewende dag 'n einde gemaak en daarop gerus en dit geheilig. Let op, my kinders, na die betekenis van hierdie uitdrukking: "Hy het in ses dae klaargemaak." Dit impliseer dat die Here alle dinge in sesduisend jaar sal voltooi, want “’n dag is by Hom duisend jaar”. En Hy self getuig en sê: Kyk, vandag sal wees soos duisend jaar. Daarom, my kinders, in ses dae, dit wil sê in sesduisend jaar, sal alle dinge volbring wees. “En Hy het gerus op die sewende dag.” Dit beteken: wanneer sy Seun, wat weer kom, die tyd van die goddelose mens sal vernietig en die goddelose oordeel en die son en die maan en die sterre verander, dan sal Hy waarlik rus op die sewende dag. Bowendien sê Hy...wanneer Ek aan alle dinge rus gee, sal Ek 'n begin maak van die agtste dag, dit is 'n begin van 'n ander wêreld. -Briewe van Barnabas (70-79 nC), Hfst. 15, geskryf deur 'n tweede-eeuse Apostoliese Vader
Verwante leeswerk
Millenarisme - Wat dit is en wat nie
Ondersteun Mark se voltydse bediening:
met Nihil Obstat
Om saam met Mark in te reis Die Nou Word,
klik op die onderstaande vaandel om skryf.
Jou e-pos sal met niemand gedeel word nie.
Nou op Telegram. Klik:
Volg Markus en die daaglikse “tekens van die tye” op MeWe:
Volg Mark se geskrifte hier:
Luister na die volgende:
voetnote
| ↑1 | 2 troeteldier 3: 8 |
|---|---|
| ↑2 | Jesus gaan voort, “As Ek in die tweede vernuwing gemanifesteer het wat My Mensdom gedoen en gely het, en baie min van wat My Goddelikheid werksaam was, nou, in hierdie derde vernuwing, nadat die aarde gesuiwer en 'n groot deel van die huidige geslag vernietig sal word, sal Ek wees selfs meer vrygewig met wesens, en Ek sal die vernuwing bewerkstellig deur te manifesteer wat My Goddelikheid binne my Menslikheid gedoen het; hoe My Goddelike Wil met My menslike wil opgetree het; hoe alles in My verbind gebly het; hoe Ek alles gedoen en oorgedoen het, en hoe selfs elke gedagte van elke skepsel deur My oorgedoen en verseël is met My Goddelike Wil.” |