HE kyk my intens aan en sê, “Mark, jy het baie lesers. As pous Francis dwaling leer, moet u wegbreek en u kudde in waarheid lei. ”
Ek was verstom oor die woorde van die geestelike. Ten eerste behoort 'my kudde' lesers nie aan my nie. Hulle (jy) is Christus se besitting. En van jou sê Hy:
Ek sal self my skape oppas en oppas. Soos 'n herder sy kudde oppas as hy tussen sy verstrooide skape is, sal ek my skape oppas. Ek sal hulle red van elke plek waar hulle verstrooi was toe dit bewolk en donker was. (Verlede Sondag se massalees; Esegiël 34: 11-12)
Die Here praat hier, beide van die diaspora van die Jode buite Israel, maar ook in 'n groter verband, van 'n tyd toe die skape van Christus se Kerk deur hul herders in die steek gelaat sou word. 'N Tyd waarin die geestelikes meestal stil sou wees, lafhartige of loopbaanmense wat nie die kudde of die waarheid verdedig nie, maar eerder as herders toesig hou en die status quo bewaak. Dit is 'n tyd van afvalligheid. En volgens die pous leef ons tans in daardie uur:
Wie kan nie sien dat die samelewing op die oomblik, meer as in enige ander eeu, ly aan 'n verskriklike en diepgewortelde kwaal wat dit elke dag ontwikkel en in sy diepste wese eet en dit vernietig nie? U verstaan, eerbare broeders, wat hierdie siekte is -afvalligheid van God ... - Pous ST. PIUS X, E Supremi, Ensiklopies oor die herstel van alle dinge in Christus, n. 3, 5; 4 Oktober 1903
afvalligheid, die verlies aan geloof, versprei oor die hele wêreld en op die hoogste vlakke binne die Kerk. —POPE PAULUS VI, Toespraak oor die sestigste herdenking van die Fatima-verskynings, 13 Oktober 1977
Die derde pous het die woord “afvalligheid” eksplisiet gebruik (wat slegs in 2 Thess 2: 3 voorkom as St. Paulus praat van 'n 
"Afvalligheid" direk voor die koms van Antichris) was pous Franciskus:
... wêreldsheid is die wortel van die bose en dit kan daartoe lei dat ons ons tradisies laat vaar en ons lojaliteit aan God wat altyd getrou is, onderhandel. Dit ... word genoem afvalligheid, wat ... 'n vorm van 'owerspel' is wat plaasvind wanneer ons oor die wese van ons wese onderhandel: lojaliteit aan die Here. —POPE FRANCIS uit ’n homilie, Vatikaanse Radio, 18 November 2013
Ons sien dat hierdie onderhandeling oor die waarheid alles oor ons is, aangesien Katolieke skole, kolleges en universiteite in die Weste steeds aanneem polities korrekte agenda in direkte teenstrydigheid met die Katolieke morele lering. Ons sien hierdie versaking van ons tradisies in sommige biskopkonferensies waar nuwe interpretasies van Amoris Laetitia lei tot 'n soort Anti-barmhartigheid. En in sommige lande, soos Kanada, sien ons die opmars van totalitarisme in 'n onrusbarende tempo wat byna heeltemal onbetwis word deur die Kerk daar, behalwe vir die vreemde kardinaal of biskop wat die nuwe kwasi-kommunisme dapper veroordeel. Ons lojaliteit aan die Here is op groot skaal op die spel.
Satan kan die meer skrikwekkende wapens van bedrog aanneem - hy kan homself wegsteek - hy kan probeer om ons in klein dingetjies te verlei, en so die Kerk te skuif, nie alles tegelyk nie, maar bietjie en bietjie uit haar ware posisie. Ek glo wel dat hy baie gedoen het in die loop van die afgelope paar eeue ... Dit is sy beleid om ons te verdeel en te verdeel, om ons geleidelik van ons rots van krag te verwyder. —Geniet John Henry Newman, Preek IV: Die vervolging van die Antichris
Die verdeeldheid binne die Kerk wat ons nou sien, word nie net aangevuur deur "progressiewes" nie, maar ook "tradisionaliste" wat toenemend luidkeels teen Pous Franciskus raak. In 'n ander openhartige onderhoud het kardinaal Müller, wat deur Francis verwyder is as prefek van die gemeente vir die geloofsleer, gesê:
Daar is 'n front van tradisionalistiese groepe, net soos die progressiwiste, wat my graag wil sien as hoof van 'n beweging teen die pous. Maar ek sal dit nooit doen nie ... Ek glo in die eenheid van die Kerk en sal niemand toelaat om my negatiewe ervarings van die afgelope paar maande te benut nie. Kerkowerhede, daarenteen, moet luister na diegene wat ernstige vrae of geregverdigde klagtes het; ignoreer hulle nie, of erger, verneder hulle nie. Anders, sonder dat u dit wil hê, kan die risiko van 'n stadige skeiding toeneem, wat kan lei tot skeuring van 'n deel van die Katolieke wêreld, gedisoriënteerd en ontnugter. -Corriere della Sera, 26 November 2017; aanhaling uit die Moynihan Letters, # 64, 27 November 2017
DIE SKISMATIKA
Jare gelede het ek afgekom op die geskrifte van twee 'sedevacanists' (mense wat glo dat die setel van Peter vakant is). Hulle 
sien gewoonlik Pous St. Pius X as die laaste geldige pous en wys op "dwaalleer" en "dwalinge", veral van die Tweede Vatikaanse Raad, wat volgens hulle hul argumente bekragtig. Ek was verskrik deur wat ek gelees het. Die subtiele draai van woorde; die besmette redenasie; die haal van frases uit die konteks. Soos die Fariseërs van ouds, het hulle hul skeuring met die 'letter van die wet' geregverdig en, erger nog, tallose siele van die Rooms-Katolieke Kerk weggetrek. In hulle is die woorde van pous Benedictus veral waar:
... vandag sien ons dit in 'n vreesaanjaende vorm: die grootste vervolging van die Kerk kom nie van eksterne vyande nie, maar is gebore uit sonde binne die Kerk. —POPE BENEDICT XVI, onderhoud op vlug na Lissabon, Portugal; LifeSiteNews, 12 Mei 2010
Ek wys daarop omdat die gees, al dan nie die argumente van hierdie skismatici nie, begin trekkrag kry onder sommige "konserwatiewe" Katolieke wat toenemend ontevrede is met die huidige pousdom.
Maar hier is die punt: dit is steeds 'n geldig pousdom.
DIE DUBIA
Dit is geen twyfel dat die pontifikaat van Francis belaai is nie skynbaar weersprekings en onduidelikhede. Baie hiervan is egter duidelik die gevolg daarvan dat die pous uit die konteks gehaal word, verkeerd aangehaal word of geïnterpreteer word deur 'n 'hermeneutic of suspisie' wat die betekenis van sy woorde outomaties verdraai.
Wat egter nie ontken kan word nie, is die huidige wanaanwending van hierdie pous se leer in 'n pastorale konteks, soos met sommige biskopkonferensies gebeur het. Terwyl hy nog steeds prefek was, het kardinaal Müller sommige biskoppe gekritiseer vir 'n 'casuïstiek' wat 'n 'waarheidskrisis' aangevuur het deur katolieke in 'n objektiewe toestand van owerspel toe te laat om hulself toe te laat tot die sakrament van die eucharistie.
...dit is nie reg dat soveel biskoppe interpreteer nie Amoris Laetitia volgens hul manier om die leer van die pous te verstaan. Dit hou nie by die lyn van die Katolieke leerstellings nie ... Dit is sofistieke: die Woord van God is baie duidelik en die Kerk aanvaar nie die sekularisering van die huwelik nie. —Kardinaal Müller, Katolieke Herald, 1 Februarie 2017; Katolieke wêreldverslag, 1 Februarie 2017
Hierdie 'krisis' het daartoe gelei dat vier kardinale (twee nou oorlede) vyf uitgereik het dubie (twyfel) oor twyfelagtige interpretasies van die Christelike huwelik en moraliteit sedert die sinode oor die gesin en sy post-sinodale dokument, Amoris Laetitia. As 
leraars, is hulle ten volle binne hul reg om met “Petrus” verduideliking te kry rakende wat volgens hulle ernstige misbruik is wat reeds plaasvind op grond van interpretasies wat van die tradisie afbreek. In hierdie verband volg hulle 'n Bybelse presedent toe Paulus na Antiochië gegaan het om Petrus van aangesig tot aangesig te ontmoet en reg te stel wat werklik 'n wanaanwending van Christus se leer was:
Toe Cefas in Antiochië kom, het ek [Paulus] hom teen sy gesig teëgestaan omdat hy duidelik verkeerd was. (Gal 2:11); Daar moet op gelet word dat die kardinale gepoog het om persoonlik met Francis te vergader, maar nie 'n gehoor kon kry nie.
Wat egter een van die meer prominente kardinale beklemtoon het, is dat die dubie is nie 'n voorwendsel vir skeuring.
Absoluut nie. Ek sal nooit die Katolieke Kerk verlaat nie. Maak nie saak wat gebeur nie, ek is van plan om 'n Rooms-Katoliek te sterf. Ek sal nooit deel van 'n skeuring wees nie. —Kardinaal Raymond Burke, LifeSiteNews, 22 Augustus 2016
Maar deel van 'n dialoog? Ons moet, veral as die waarheid op die spel is.
... die ware vriende is nie diegene wat die pous vlei nie, maar diegene wat hom help met die waarheid en met teologiese en menslike bekwaamheid. —Kardinaal Müller, Corriere della Sera, 26 November 2017; aanhaling uit die Moynihan Letters, # 64, 27 November 2017
BARQUING DIE VERKEERDE BOOM
'N Oproep vir duidelikheid en eenheid het egter nie 'n einde gemaak aan verskillende teorieë wat beweer dat die pousdom van Francis ongeldig is nie. Baie besorgde katolieke gryp na antwoorde waarom Pous Franciskus progressiewes aangestel het dubie onbeantwoord, en ander vreemdhede uit die Vatikaan laat “uitkom” soos ondersteuning vir “aardverwarming”Of 'n stempel ter herdenking van die Hervorming. 'Dit is wat Vrymesselaars doen', het 'n paar gesê, met verwysing na die dubbelspraak van die geheime samelewing wat deur meer as een pous veroordeel is. Maar ongegronde beskuldigings soos hierdie is uiters gevaarlik, want selfs die duidelike en diepgaande leerstellings van Franciscus - en dit is nie min nie - word onmiddellik in die duisternis van agterdog en oordeel gewerp.
En dan is daar die getuienis van die progressiewe kardinaal Godfried Daneels van België wat beweer dat hy deel was van die “St. Gallen's Mafia ”om die verkiesing van kardinaal Joseph Ratzinger tot die pousdom teë te staan, en om 'n hervorming van die kerk te bevorder wat deur niemand minder nie as Jorge Mario Bergoglio - nou pous Franciskus - gelei word. Die klein kliekie was ongeveer 7-8 lede. Het hulle op die een of ander manier ook die uitverkiesing van pous Franciskus beïnvloed?
Dit is die ding: nie 'n enkele kardinaal (insluitend die uitgesproke kardinaal Raymond Burke of die moedige Afrika-kardinale of enige ander ortodokse lede van die kollege) het selfs soveel as terloops dat iets skeefgeloop het. Dit is moeilik om te glo dat in 'n kerk gebou op die bloed van martelare en die offer van Christus ... 1 die mens sou nie bereid wees om na vore te tree en moontlik sy "loopbaan" te verloor om 'n antipoop wat die setel van Peter beset, bloot te stel nie.
Daar is een baie ooglopende probleem by diegene wat, sonder duidelike bewyse dat die conclaaf ongeldig was, daarop aandring dat die Gallen-groep Francis nietemin diskwalifiseer: die groep ontbind nadat Benedictus XVI verkies is. Met ander woorde, dit is Benedictus se verkiesing sou die meeste ter sprake wees as daar 'n geldigheid was vir die stemming wat deur hierdie 'mafia' skeefgetrek word (omdat miskien 'n ander oorwinnaar na vore gekom het). Nietemin in die soeke na 'n rede om Francis te diskwalifiseer, hou kenners aan dat Pous Benedictus steeds die wettige pous is. Hulle beweer dat hy onder druk en dwang bedank het, en daarom bly hy die opperste pous, terwyl Bergoglio 'n antipoop, bedrieër of valse profeet is.
Die probleem hiermee is dat pous Benedictus diegene wat hierdie teorie uitspreek, herhaaldelik aan die kaak gestel het:
Daar bestaan absoluut geen twyfel oor die geldigheid van my uittrede uit die Petrine-bediening nie. Die enigste voorwaarde vir die geldigheid van my bedanking is die volledige vryheid van my besluit. Bespiegelings oor die geldigheid daarvan is eenvoudig absurd ... [My] laaste en laaste taak is om [pous Franciskus] se pontifikasie met gebed te ondersteun. —POPE EMERITUS BENEDICT XVI, Vatikaanstad, 26 Februarie 2014; Zenit.org
En weer, in die onlangse outobiografie van Benedictus, vra die pouslike onderhoudvoerder Peter Seewald uitdruklik of die afgetrede biskop van Rome die slagoffer was van 'afpersing en sameswering'.
Dit is alles volledige onsin. Nee, dit is eintlik 'n reguit saak ... niemand het my probeer afpers nie. As dit gepoog is, sou ek nie gegaan het nie omdat u nie mag vertrek nie omdat u onder druk is. Dit is ook nie so dat ek sou ruil of wat ook al nie. Inteendeel, die oomblik het - danksy God - die gevoel gehad dat ons die probleme en die gemoed van vrede oorkom het. 'N Stemming waarin 'n mens met selfvertroue die leisels aan die volgende persoon kan oordra. -Benedictus XVI, Laaste Testament in sy eie woorde, met Peter Seewald; bl. 24 (Bloomsbury Publishing)
Sommige mense wil Francis so onttroon dat hulle bereid is om aan te dui dat pous Benedictus eenvoudig hier lê - 'n virtuele gevangene in die Vatikaan. In plaas daarvan om Benedict se lewe vir die waarheid en Christuskerk af te lê, sou hy verkies om sy eie vel te red, of op sy beste 'n geheim te beskerm wat meer skade sou berokken. Maar as dit die geval was, sou die bejaarde pous Emeritus in ernstige sonde verkeer, nie net omdat hy lieg nie, maar ook omdat hy 'n man in die openbaar ondersteun het vir wie hy weet antipope te wees. Inteendeel, pous Benedictus was baie duidelik in sy laaste algemene gehoor toe hy die amp bedank het:
Ek dra nie meer die amp vir die bestuur van die Kerk nie, maar in die diens van die gebed bly ek so te sê in die omheining van Sint Petrus. —27 Februarie 2013; vatikaan.va
Weer eens, agt jaar later, het Benedictus XVI sy bedanking bevestig:
Dit was 'n moeilike besluit, maar ek het dit met volle gewete geneem en ek glo dat ek goed gevaar het. Sommige van my vriende wat 'n bietjie "fanaties" is, is nog steeds kwaad; hulle wou nie my keuse aanvaar nie. Ek dink aan die samesweringsteorieë wat daarop gevolg het: diegene wat gesê het dit was vanweë die Vatileaks-skandaal, diegene wat gesê het dit was as gevolg van die saak van die konserwatiewe Lefebvriese teoloog, Richard Williamson. Hulle wou nie glo dat dit 'n bewuste besluit was nie, maar my gewete is duidelik. —28 Februarie 2021; vaticannews.va
Maar wat van die profesie van Sint Fransiskus van Assisi, sê sommige?
... daar sal baie min Christene wees wat die ware Soewereine Pontiff en die Rooms-Katolieke Kerk met lojale harte en volmaakte liefde sal gehoorsaam. Ten tye van hierdie verdrukking sal 'n man, nie kanoniek verkies nie, tot die Pontificate verhef word, wat deur sy sluheid sal poog om baie mense in dwaling en dood in te trek. -Werke van die Serafiese Vader deur R. Washbourne (1882), p. 250
Aangesien pous Francis geldig en kanoniek verkies is, verwys hierdie profesie nie na hom nie - eenvoudig en eenvoudig ... behalwe dat baie inderdaad begin om te weier om die 'ware Soewereine Pontiff' te gehoorsaam, of ten minste te respekteer.
Ek is geneig om te sê Passop! Die tekens van die tyd dui oral aan die opkoms van 'n valse kerk-a valse kerk wat heel moontlik 'n anti-pous-poging sal sien om die troon wat Francis nou geldig in besit te neem ... [1]lees Die swart skip - Deel I en II
Waak en bid!
BLY MET PETER DIE “ROCK”
Wie is ons rots van krag? In Psalm 18 sing David:
Here, my rots, my vesting, my redder, my God, my toevlug, my skild, my reddende horing, my vesting! (Ps 18: 3)
Maar hierdie einste Rock verklaar dit self Peter sal die 'rots' word waarop die Kerk gebou sal word.
Ek sê vir jou: jy is Petrus, en op hierdie rots sal ek my kerk bou, en die poorte van die onderwêreld sal dit nie oorwin nie. (Matt 16:18)
Aangesien dit die wil van die Vader en die handeling van Christus is, is Jesus nie net ons toevlug en vesting nie, maar ook sy mistieke liggaam, die Kerk.
... alle redding kom van Christus die Hoof deur die Kerk wat sy liggaam is.-Katkisasie van die Katolieke Kerk (CCC), N. 846
As ons inderdaad in 'n tyd van afvalligheid leef waar daar 'n vloed van dwaling en ongeregtigheid vee oor die wêreld, dan 
Noag se ark is duidelik 'n 'tipe' van die kerk wat sou kom:
Die Kerk is 'die wêreld versoen'. Sy is die bas wat 'in die volle seil van die kruis van die Here deur die asem van die Heilige Gees veilig in hierdie wêreld navigeer'. Volgens 'n ander beeld wat die kerkvaders dierbaar is, word sy voorgestel deur Noag se ark, wat alleen van die vloed red.. -CCC, n. 845
Die kerk is u hoop, die kerk is u redding, die kerk is u toevlug. —St. John Chrysostomos, Huis. de capto Euthropio, n. 6 .; vgl. E Supremi, N. 9, vatikaan.va
Wat ek sê, broers en susters, is dat diegene wat die pousdom van pous Franciskus sou verwerp en verkies om hulself van die kerk te skei, hul siel in gevaar sou stel. Want daar is net een kerk, en Petrus is sy rots.
Hulle loop dus op die pad van gevaarlike dwalinge wat glo dat hulle Christus as die Hoof van die Kerk kan aanvaar, terwyl hulle nie lojaal by Sy Vicar op aarde hou nie. Hulle het die sigbare kop weggeneem, die sigbare bande van eenheid verbreek en die Mystieke Liggaam van die Verlosser so verduister en so vermink gelaat, dat diegene wat die toevlugsoord van ewige redding soek, dit nie kan sien of vind nie. -POP PIUS XII, Mystici Corporis Christi (Oor die mistieke liggaam van Christus), 29 Junie 1943; n. 41; vatikaan.va
Dit maak nie saak hoe mal hierdie wêreld gaan word nie, Jesus het ons gewaarsku om nooit ons huis op verskuiwende sand te bou nie, maar op sy Woord. En Sy Woord het reeds verklaar dat die Kerk waarop hierdie rots gebou is, nie net hierdie hede sal weerstaan nie Storm, maar die hekke van die hel.
Ek volg niemand as leier behalwe Christus alleen nie, en daarom wil ek in die Kerk met u, dit wil sê met die voorsitter van Petrus, bly. Ek weet dat die kerk op hierdie rots gevestig is. —St. Jerome in 'n brief aan pous Damasus, Briewe, 15: 2
Moet die pous se optrede jou soms lastig val? Verwar sy woorde jou? Stem jy nie saam met sommige dinge waarop hy sê nie 
sake buite geloof en sedes? Bid dan harder vir hom. En diegene wat daartoe in staat is, moet die Heilige Vader met hul bekommernisse nader op 'n manier wat in ooreenstemming is met liefde en nie self 'n skandaal skep nie. Dit maak nie van jou of van jou 'n slegte Katoliek nie. Dit maak jou ook nie 'n vyand van die pous nie. Soos kardinaal Müller tereg in die onlangse onderhoud gesê het: 'Die klassifikasie van alle katolieke volgens die kategorieë' vriend 'of' vyand 'van die pous is die ergste skade wat hulle die kerk berokken.' [2]Kardinaal Müller, Corriere della Sera, 26 November 2017; aanhaling uit die Moynihan Letters, # 64, 27 November 2017
Ter afsluiting het pous Benedictus dit te sê gehad van die man wat aan die stuur van Peter's Barque staan:
... die kerk van die kerk is nie van my nie, maar van [Christus]. Die Here laat dit ook nie sink nie; dit is hy wat dit lei, sekerlik ook deur die wat Hy gekies het, omdat hy so wou. Dit was en is 'n sekerheid wat niks kan skud nie. —BENEDICT XVI, laaste algemene gehoor, 27 Februarie 2013; Vatican.va
Die slegste ding wat iemand kan doen, is om oor die Barque of Peter te spring. Want u sal net een geluid hoor:
Spat!
VERWANTE LEES
Die pousdom is nie een pous nie
Politieke korrektheid en die groot afvalligheid
Kompromie: die groot afvalligheid
Skeuring? Nie op my horlosie nie
As u in ons gesin se behoeftes wil voorsien,
klik eenvoudig op die onderstaande knoppie en sluit die woorde in
“Vir die gesin” in die kommentaarafdeling.
Seën jou en dankie!
Om saam met Mark in die land te reis Die Nou Word,
klik op die onderstaande vaandel om skryf.
Jou e-pos sal met niemand gedeel word nie.
