DIE NOU WOORD OOR MASAALESINGS
vir Vrydag 12 Augustus 2016
Kies Gedenkteken van St. Frances de Chantal
Liturgiese tekste na hierdie skakel
VERSKEIE jare gelede tydens die pontifikaat van Sint Johannes Paulus II, het kardinaal Carlo Caffara (aartsbiskop van Bologna) 'n brief ontvang van Fatima-visioenêre, sr. Lucia. Daarin het sy beskryf wat die “Finale konfrontasie” sou wees:
Sint Stefanus die Martelaar, Bernardo Cavallino († 1656)
Ek is aan die begin van die hooiseisoen vir die volgende week of so, wat my min tyd gee om te skryf. Hierdie week het ek egter gevoel dat Our Lady my versoek om verskeie geskrifte weer te publiseer, waaronder hierdie ...
GESKRYF OP DIE FEES VAN ST. STEPHEN DIE MARTYR
HIERDIE die afgelope jaar is gesien wat pous Francis tereg die "wrede vervolging" van Christene genoem het, veral in Sirië, Irak en Nigerië deur Islamitiese jihadiste. [1]vgl nbcnews.com; 24 Desember, Kersboodskap
In die lig van die 'rooi' martelaarskap wat op hierdie oomblik plaasvind van ons broers en susters in die Ooste en elders, en die gereelde 'wit' martelaarskap van die getroues in die Weste, kom daar iets moois aan die lig van hierdie euwel: die kontras van die getuienis van die Christenmartelare van die sogenaamde “martelaarskap” van godsdienstige ekstremiste.
In werklikheid, in die Christendom, die woord martelaar beteken “getuie” ...
| ↑1 | vgl nbcnews.com; 24 Desember, Kersboodskap |
|---|
Ek het baie briewe ontvang waarin ek gevra word om kommentaar te lewer Amoris Laetitia, die Pous se onlangse Apostoliese vermaning. Ek het dit gedoen in 'n nuwe afdeling in die groter konteks van hierdie skrywe vanaf 29 Julie 2015. As ek 'n basuin gehad het, sou ek hierdie skrywe daardeur blêr ...
I hoor gereeld dat beide Katolieke en Protestante sê dat ons verskille regtig nie saak maak nie; dat ons in Jesus Christus glo, en dit is al wat saak maak. In hierdie verklaring moet ons beslis die egte grond van ware ekumenisme erken, [1]vgl Outentieke ekumenisme wat inderdaad die belydenis en toewyding aan Jesus Christus as Here is. Soos Sint Johannes sê:
| ↑1 | vgl Outentieke ekumenisme |
|---|
van Pinkster deur El Greco (1596)
OF natuurlik, 'n besinning oor diegawe van taleGaan omstredenheid wek. En dit verbaas my nie, want dit is waarskynlik die mees verkeerde begrip van alle charismes. En daarom hoop ek om enkele van die vrae en opmerkings wat ek die afgelope paar dae oor hierdie onderwerp ontvang het, te beantwoord, veral omdat die pouses bly bid vir 'n 'nuwe Pinkster' ...[1]vgl Charismaties? - Deel VI
| ↑1 | vgl Charismaties? - Deel VI |
|---|
DIE NOU WOORD OOR MASAALESINGS
vir 25 April 2016
Markusfees
Liturgiese tekste na hierdie skakel
AT 'n Steubenville-konferensie etlike jare gelede, het die Pouslike huishoudelike prediker, Fr. Raneiro Cantalamessa, vertel die verhaal van hoe Sint Johannes Paulus II eendag uit sy kapel in die Vatikaan te voorskyn gekom het en opgewonde uitgeroep het dat hy die 'gawe van tale' ontvang het. [1]Regstelling: Ek het aanvanklik gedink dat dit dr. Ralph Martin was wat hierdie verhaal vertel het. Vr. Bob Bedard, die ontslape stigter van die Companions of the Cross, was een van die aanwesige priesters om hierdie getuienis van Fr. Raneiro. Hier het ons 'n pous, een van die grootste teoloë van ons tyd, wat getuig van die werklikheid van 'n charisma wat vandag selde in die kerk gesien of gehoor word waarvan Jesus en Sint Paulus gepraat het.
| ↑1 | Regstelling: Ek het aanvanklik gedink dat dit dr. Ralph Martin was wat hierdie verhaal vertel het. Vr. Bob Bedard, die ontslape stigter van die Companions of the Cross, was een van die aanwesige priesters om hierdie getuienis van Fr. Raneiro. |
|---|
Christus en die goeie dief, Titiaan (Tiziano Vecellio), c. 1566
DAAR is vandag soveel verwarring oor wat "liefde" en "barmhartigheid" en "medelye" beteken. Soveel so dat selfs die Kerk op baie plekke haar duidelikheid verloor het, die krag van die waarheid wat sondaars dadelik beduie en hulle afstoot. Dit is nie meer duidelik as op daardie oomblik op Golgota toe God die skande van twee diewe deel nie ...
Foto's met vergunning van Reuters
DAAR is daar baie emosies wat deur die Kerk spoel in hierdie dae van verwarring en beproewing? Wat belangrik is, is dat ons in gemeenskap met mekaar bly - geduldig wees en mekaar se laste dra - insluitende die Heilige Vader. Ons is in 'n tyd van sif, en baie besef dit nie (sien Die toets). Dit is, durf ek sê, 'n tyd om kant te kies. Om te kies of ons Christus en die leerstellings van sy kerk sal vertrou ... of om op onsself en ons eie “berekeninge” te vertrou. Want Jesus het Petrus aan die hoof van sy kerk gestel toe Hy hom die sleutels van die Koninkryk gegee het en drie keer vir Petrus opdrag gegee het: “Pas my skape op. ” [1]John 21: 17 Die Kerk leer dus:
| ↑1 | John 21: 17 |
|---|
IS is dit verkeerd om die pous te kritiseer? Teoloog, eerwaarde Joseph Iannuzzi, het die vraag in twee dokumente beantwoord:
DIE NOU WOORD OOR MASAALESINGS
vir 22 Januarie 2016
Kies Gedenkteken van St. Vincent
Liturgiese tekste na hierdie skakel
WANNEER Jesus het Saggeus, 'n tollenaar, afgekom en gevra om saam met hom te gaan eet. In 'n oomblik, die nouheid van die hart van die skare geopenbaar is. Hulle het Saggeus geminag en Jesus geminag omdat hy so 'n vae, dubbelsinnige, skandalige gebaar gemaak het. Moet Saggeus nie veroordeel word nie? Stuur Jesus nie die boodskap dat sonde goed is nie? Net so is die oproep van pous Franciscus om eers te erken waardigheid van die persoon en waarlik teenwoordig te wees vir ander, openbaar dit miskien ons eie engheid. Want ons is vasgestel dat dit nie meer genoeg is om op ons rekenaars en Facebook lekker Katolieke skakels te sit nie; dit is nie genoeg om tussen ons gesegdes in ons rektore weg te kruip nie; dit is nie genoeg om te sê 'God seën u' en die wonde, honger, eensaamheid en pyn van ons broers en susters te ignoreer nie. Dit is ten minste hoe een kardinaal dit gesien het.
FUNDAMENTALIS webwerwe het vinnig verklaar:
“POPE FRANCIS VRY 'N EEN WêRELDSRELIGIE GEBEDSVIDEO WAT ALLE GELEENTES DIESELFDE SAY”
'N “Eindtyd” -nuuswebwerf beweer:
“POPE FRANCIS PROKLAMEER VIR EEN WERELDGODSDIENSTE”
En ultra-konserwatiewe Katolieke webwerwe het verklaar dat pous Franciskus 'KETTIG!' Preek.
OP DIE WAKKER VAN DIE SOLEMNITEIT
VAN DIE HEILIGE MOEDER VAN GOD
ELKE jaar, sien en hoor ons weer die bekende leuse, "Hou Christus in Kersfees!" as 'n teenstrydigheid met die politieke korrektheid wat kerstwinkels, skooltoneelstukke en openbare toesprake gesteriliseer het. Maar 'n mens kan vergewe word as jy wonder of die kerk nie haar fokus en 'raison d'être' verloor het nie? Per slot van rekening, wat beteken die behoud van Christus in Kersfees? Om seker te maak dat ons 'Geseënde Kersfees' sê in plaas van 'Geseënde vakansie'? Sit 'n krip sowel as 'n boom op? Gaan u middernag mis? Die woorde van Blessed Cardinal Newman lê al enkele weke in my gedagtes:
EK IS op die oomblik baie briewe ontvang wat my gevra het oor Charlie Johnston, Locutions.org en ander “sieners” wat beweer dat hulle boodskappe van Our Lady, engele of selfs Our Lord ontvang. Ek word gereeld gevra: "Wat dink u van hierdie voorspelling of so?" Miskien is dit dan 'n goeie oomblik om te praat oor onderskeidingsvermoë...
Judas doop in die bak, kunstenaar onbekend
PAPAAL hartkloppings hou steeds aan vir angstige vrae, sameswerings en vrees dat die Bark van Petrus op rotsagtige skofte afstuur. Die vrese is geneig om te draai waarom die pous 'n paar geestelike posisies aan 'liberale' gegee het of hulle sleutelrolle in die onlangse sinode oor die gesin moes inneem.
Pous Franciskus in die Filippyne (AP Photo / Bullit Marquez)
pawelhandel | pāpǝlätrē |: die oortuiging of houding dat alles wat die pous sê of doen, foutloos is.
EK HET het sakkies briewe, baie besorgde briewe, gekry sedert die Sinode oor die gesin verlede jaar in Rome begin het. Die stroom bekommernis het die afgelope paar weke nie teleurgestel nie, aangesien die sluitingsessies begin draai het. In die middel van hierdie briewe was daar konsekwente vrese oor die woorde en handelinge, of die gebrek daaraan, van sy Heiligheid Pous Franciscus. En so het ek gedoen wat enige voormalige nuusverslaggewer sou doen: gaan na die bronne. En sonder versuim, nege en negentig persent destyds het ek gevind dat die skakels wat mense my gestuur het met afskuwelike aanklagte teen die Heilige Vader, te wyte was aan:
DIE NOU WOORD OOR MASAALESINGS
vir Maandag 5 Oktober 2015
Kies Gedenkteken van die geseënde Francis Xavier Seelos
Liturgiese tekste na hierdie skakel
Die vervoerder van 'n boot, deur Honoré Daumier, (1808-1879)
WE leef op 'n uur dat baie siele moeg geword het, baie moeg geword het. En hoewel ons moegheid die vrug kan wees van 'n magdom verskillende omstandighede, is daar dikwels 'n algemene wortel: ons is moeg omdat ons op die een of ander manier van die Here af weghardloop.
'HOE steek jy 'n boom weg? ' Ek dink vir eers aan my geestelike regisseur se vraag. 'In 'n bos?' Inderdaad het hy verder gesê: 'Net so het Satan 'n rumoer van valse stemme geopper om die outentieke stem van die Here te verdoesel.'
DIE NOU WOORD OOR MASAALESINGS
vir Maandag 21 September 2015
Matteusfees, apostel en evangelis
Liturgiese tekste na hierdie skakel
DAAR is 'n model van die Kerk van vandag wat lankal vir 'n opknapping nodig is. En dit is dit: dat die predikant van die gemeente die 'predikant' is en dat die skape net skape is; dat die priester die “gaan na” vir alle bedieningsbehoeftes is, en dat die lekes geen werklike plek in die bediening het nie; dat daar af en toe 'sprekers' is wat kom leer, maar ons is bloot passiewe luisteraars. Maar hierdie model is nie net onbybels nie, maar skadelik vir die liggaam van Christus.
DIE NOU WOORD OOR MASAALESINGS
vir Donderdag 23 Julie 2015
Kies Gedenkteken van St. Bridget
Liturgiese tekste na hierdie skakel
DAAR kom daar 'n krisis - en dit is reeds hier - vir ons Protestantse broers en susters in Christus. Dit is deur Jesus voorspel toe Hy gesê het:
... elkeen wat na hierdie woorde van my luister, maar nie daarop reageer nie, sal soos 'n dwaas wees wat sy huis op sand gebou het. Die reën het geval, die vloede het gekom en die wind het gewaai en die huis gekelder. En dit het in duie gestort en is heeltemal verwoes. (Matt 7: 26-27)
Dit wil sê, wat ook al op sand gebou is: die interpretasies van die Skrif wat afwyk van die Apostoliese geloof, die dwaalleer en subjektiewe dwalinge wat Christus se Kerk letterlik in tienduisende denominasies verdeel het, gaan in hierdie huidige en komende Storm weggespoel word. . Uiteindelik het Jesus voorspel: "Daar sal een kudde wees, een herder." [1]vgl. Johannes 10:16
| ↑1 | vgl. Johannes 10:16 |
|---|
NIE sedert Humanae Vitae was daar miskien 'n ensikliese brief wat meer angs, meer besorgdheid, meer afwagting veroorsaak het as Laudato si '. Ek het dit afgedruk en sal die naweek daaraan lees en peins.
Eensaamheid deur Hans Thoma (Nasionale Museum in Warskou)
AS Ek het gisteraand gaan sit om deel II van hierdie reeks klaar te skryf Menslike seksualiteit en vryheid, het die Heilige Gees remme aangesit. Die genade was nie daar om voort te gaan nie. Toe ek vanoggend weer begin skryf het, het 'n e-pos na my gekom wat alles opsy gesit het. Dit is 'n nuwe dokumentêr wat die dinge wat ek aan u skryf, saamvat. Alhoewel my reeks nie op homoseksualiteit fokus nie, maar op alle vorme van seksuele uitdrukking, is hierdie kortfilm net te goed om nie op hierdie stadium te deel nie.
Duif vrygelaat deur pous Franciskus aangeval deur 'n kraai, 27 Januarie 2014; AP-foto
ALMAL oor die wêreld heen het honderde miljoene Katolieke die afgelope Pinkstersondag bymekaargekom en gehoor die Evangelie verkondig:
... as hy kom, die Gees van die waarheid, sal hy u lei tot die hele waarheid. (Johannes 16:13)
Jesus het nie "Gees van vreugde" of "Gees van vrede" gesê nie; Hy het nie die "Gees van liefde" of "Gees van krag" belowe nie - alhoewel die Heilige Gees almal is. Jesus het eerder die titel gebruik Gees van die waarheid. Hoekom? Want dit is Waarheid dit maak ons vry; dit is Waarheid wat, wanneer dit omhels is, uitgeleef en gedeel is, die vrugte van vreugde, vrede en liefde voortbring. En die waarheid dra 'n krag op sy eie.
DIE NOU WOORD OOR MASAALESINGS
vir Paassondag 5 April 2015
Die opstanding van die Here
Liturgiese tekste na hierdie skakel
O Jesus! Ek is lief vir jou Jesus!
U IS HERE, DIE OPSTAANDE HERE!
DIE NOU WOORD OOR MASAALESINGS
vir Saterdag van die Heilige Week, 4 April 2015
Paaswaak in die Heilige Nag van Paasfees
Liturgiese tekste na hierdie skakel
SW, jy is geliefd. Dit is die mooiste boodskap wat 'n gevalle wêreld ooit kon hoor. En daar is geen godsdiens in die wêreld met so 'n merkwaardige getuienis nie ... dat God self uit 'n hartstogtelike liefde vir ons na die aarde neergedaal het, ons vlees aangeneem en gesterf het tot red ons.
Ter nagedagtenis aan die profetiese getuie
van die Christelike martelare van 2015
DAAR is 'n vreemde wolk oor die Kerk, veral in die Westerse wêreld - een wat die lewe en vrugbaarheid van die Liggaam van Christus beswadder. En dit is dit: die onvermoë om die te hoor, te herken of te onderskei profetiese stem van die Heilige Gees. As sodanig kruisig en verseël baie mense weer die "woord van God" in die graf.
DIE NOU WOORD OOR MASAALESINGS
vir Vrydag van die Heilige Week, 3 April 2015
Goeie Vrydag van die Here se passie
Liturgiese tekste na hierdie skakel
JY geliefd is.
Wie jy ook al is, jy is geliefd.
Op hierdie dag verklaar God in een plegtige daad dat jy is geliefd.
DIE NOU WOORD OOR MASAALESINGS
vir Saterdag van die vierde week van die vastyd, 21 Maart 2015
Liturgiese tekste na hierdie skakel
WANNEER Jesus het mens geword en met sy bediening begin, Hy het aangekondig dat die mensdom die land binnegegaan het "Volheid van tyd." [1]vgl. Markus 1:15 Wat beteken hierdie misterieuse frase tweeduisend jaar later? Dit is belangrik om te verstaan, want dit openbaar die plan vir 'eindtyd' wat nou besig is om te ontvou ...
| ↑1 | vgl. Markus 1:15 |
|---|
Ek kon dit die afgelope week geskryf het. Eerste gepubliseer
DIE Die sinode oor die gesin in Rome verlede herfs was die begin van 'n vuurstorm van aanvalle, aannames, oordele, gebrom en agterdog teen Pous Franciskus. Ek het alles opsy gesit en vir 'n paar weke gereageer op die kommer van die leser, mediaverwringing en veral verdraaiings van mede-Katolieke wat eenvoudig aangespreek moes word. God sy dank, baie mense het opgehou om paniekerig te raak en begin bid, en meer gelees van wat die pous was eintlik sê eerder as wat die opskrifte was. Inderdaad, die pous Franciscus se omgangstyl, sy opmerkings wat buite die boeg is en wat 'n man weerspieël wat gemakliker is met straatgesprekke as teologies, het 'n groter konteks vereis.
WANNEER as 'n skip slegs 'n graad of twee van koers af gaan, is dit skaars waarneembaar tot enkele honderde seemyl later. So ook die Bark van Peter het ook deur die eeue heen ietwat van koers af gewyk. In die woorde van Blessed Cardinal Newman:
DIE NOU WOORD OOR MASAALESINGS
vir Woensdag 4 Februarie 2015
Liturgiese tekste na hierdie skakel
NA Die mis vandag, die woorde het sterk na my gekom:
My jong priesters, moenie bang wees nie! Ek het jou geplaas, soos saadjies wat in vrugbare grond versprei is. Moenie bang wees om My Naam te verkondig nie! Moenie bang wees om die waarheid in liefde te praat nie. Moenie bang wees as My Woord deur jou 'n sif van jou kudde veroorsaak nie ...
Toe ek vanoggend hierdie gedagtes oor koffie met 'n moedige Afrikaanse priester deel, knik hy sy kop. 'Ja, ons priesters wil dikwels almal behaag eerder as om die waarheid te verkondig ... ons het die gelowiges in die steek gelaat.'
DIE NOU WOORD OOR MASAALESINGS
vir Woensdag 4 Februarie 2015
Liturgiese tekste na hierdie skakel
DISSIPline, mortifikasie, vas, opoffering ... dit is woorde wat geneig is om ons te laat krimp omdat ons dit met pyn assosieer. Jesus het dit egter nie gedoen nie. Soos St. Paul geskryf het:
Ter wille van die vreugde wat voor hom lê, verdra Jesus die kruis ... (Heb 12: 2)
Die verskil tussen 'n Christelike monnik en 'n Boeddhistiese monnik is presies dit: die einde vir die Christen is nie die verligting van sy sintuie, of selfs vrede en kalmte nie; dit is eerder God self. Enigiets minder skiet vervulling, net soveel as om 'n rots in die lug te gooi, val dit nie op die maan nie. Vervulling vir die Christen is om toe te laat dat God hom besit, sodat hy God kan besit. Dit is hierdie vereniging van harte wat die siel transformeer en herstel in die beeld en gelykenis van die Heilige Drie-eenheid. Maar selfs die diepste vereniging met God kan ook gepaard gaan met 'n digte duisternis, geestelike droogte en gevoel van verlating - net soos Jesus, hoewel hy in volkome ooreenstemming met die Vader se wil was, verlating aan die Kruis ervaar het.
DIE NOU WOORD OOR MASAALESINGS
vir Dinsdag 3 Februarie 2015
Kies Memorial St. Blaise
Liturgiese tekste na hierdie skakel
BAIE Katolieke gaan elke Sondag na die mis, sluit aan by die Knights of Columbus of CWL, plaas 'n paar dollar in die versamelmandjie, ens. Maar hul geloof word nooit regtig groter nie; daar is geen ware nie transformasie van hulle harte meer en meer in heiligheid, meer en meer in Onse Here self, sodat hulle met Sint Paulus kan begin sê: “Tog leef ek, nie meer ek nie, maar Christus leef in my; In soverre ek nou in die vlees lewe, leef ek in die geloof in die Seun van God wat my liefgehad het en homself vir my oorgegee het. ” [1]vgl. Gal 2: 20
| ↑1 | vgl. Gal 2: 20 |
|---|
Ek glo dat die oorgrote meerderheid van die Openbaringboek nie verwys na die einde van die wêreld nie, maar na die einde van hierdie era. Slegs die laaste paar hoofstukke kyk regtig aan die einde van die wêreld terwyl al die vorige dinge meestal 'n 'finale konfrontasie' tussen die 'vrou' en die 'draak' beskryf, en al die verskriklike gevolge in die natuur en die samelewing van 'n algemene rebellie wat daarmee gepaard gaan. Wat die finale konfrontasie van die einde van die wêreld skei, is 'n oordeel oor die nasies - wat ons hoofsaaklik hoor in die massa-voorlesings van hierdie week wanneer ons die eerste week van Advent nader, die voorbereiding op die koms van Christus.
Die afgelope twee weke hoor ek die woorde in my hart: 'Soos 'n dief in die nag'. Dit is die sin dat daar gebeure oor die wêreld kom wat baie van ons gaan verower verbasing, as nie baie van ons tuis is nie. Ons moet in 'n 'genadetoestand' verkeer, maar nie in 'n toestand van vrees nie, want iemand van ons kan op enige oomblik tuis genoem word. Daarmee voel ek my genoodsaak om hierdie tydige skrywe vanaf 7 Desember 2010 weer te publiseer ...
"DAAR is een verskriklike waarheid in die Christendom wat in ons tye, selfs meer as in vorige eeue, onverbiddelike afgryse in die hart van die mens wek. Die waarheid is van die ewige pyn van die hel. Met die blote toespeling op hierdie dogma raak verstand ontsteld, harte trek op en bewe, hartstogte word rigied en ontsteek teen die leerstelling en die onwelkome stemme wat dit verkondig. ” [1]Die einde van die huidige wêreld en die verborgenhede van die toekomstige lewe, deur Fr. Charles Arminjon, p. 173; Sophia Institute Press
| ↑1 | Die einde van die huidige wêreld en die verborgenhede van die toekomstige lewe, deur Fr. Charles Arminjon, p. 173; Sophia Institute Press |
|---|
DIE Die oproep van die Heilige Vader dat die Kerk meer 'n 'veldhospitaal' moet word om 'gewondes te genees', is 'n baie mooi, tydige en waarnemende pastorale visie. Maar wat moet genees word? Wat is die wonde? Wat beteken dit om sondaars aan boord van die Barque of Peter te "verwelkom"?
Waarvoor is 'Kerk' in wese?
DEEL III - ONTSPANNING VREES
SY die armes met liefde gevoed en beklee; sy het gedagtes en harte met die Woord gekoester. Catherine Doherty, stigter van die apostolaat Madonna House, was 'n vrou wat die 'reuk van die skape' aangeneem het sonder om die 'stank van die sonde' aan te neem. Sy het voortdurend die dun lyn tussen barmhartigheid en kettery geloop deur die grootste sondaars te omhels terwyl hulle hulle tot heiligheid geroep het. Sy het gesê:
Gaan sonder vrees in die diepte van menseharte ... die Here sal met jou wees. -van Die klein mandaat
Dit is een van die 'woorde' van die Here wat in staat is om deur te dring "Tussen siel en gees, gewrigte en murg, en in staat om weerkaatsings en gedagtes van die hart te onderskei." [1]vgl. Heb 4: 12 Catherine ontdek die wortel van die probleem met die sogenaamde 'konserwatiewes' en 'liberales' in die kerk: dit is ons vrees om mense se harte binne te gaan soos Christus dit gedoen het.
| ↑1 | vgl. Heb 4: 12 |
|---|
DEEL II - Bereik die gewonde
WE kyk na 'n vinnige kulturele en seksuele rewolusie wat die gesin binne vyf kort dekades laat afneem het, aangesien egskeiding, aborsie, herdefiniëring van die huwelik, genadedood, pornografie, owerspel, en baie ander siektes nie net aanvaarbaar geword het nie, maar ook as 'n sosiale "goeie" of “Reg.” 'N Epidemie van seksueel oordraagbare siektes, dwelmgebruik, alkoholmisbruik, selfmoord en ewig vermeerderende psigose vertel egter 'n ander verhaal: ons is 'n generasie wat baie bloei van die gevolge van sonde.
IN al die kontroversies wat in die nasleep van die onlangse Sinode in Rome ontvou het, het gelyk asof die rede vir die byeenkoms heeltemal verlore gegaan het. Dit is byeengeroep onder die tema: "Pastorale uitdagings aan die gesin in die konteks van evangelisering." Hoe kan ons evangeliseer gesinne gegewe die pastorale uitdagings wat ons in die gesig staar as gevolg van hoë egskeidingsyfers, alleenstaande moeders, sekularisering, ensovoorts?
Wat ons baie vinnig geleer het (aangesien voorstelle van sommige kardinale aan die publiek bekend gemaak is) is dat daar 'n dun lyn is tussen genade en kettery.
Die volgende reeks uit drie dele is bedoel om nie net terug te keer tot die kern van die saak nie - evangelisasie van gesinne in ons tye - maar om dit te doen deur die man wat werklik die middelpunt van die twis is, op die voorgrond te plaas: Jesus Christus. Omdat niemand meer op daardie dun streep geloop het as Hy nie - en dit lyk asof Pous Franciskus weer die pad na ons toe wys.
Ons moet die "rook van die satan" wegblaas, sodat ons hierdie smal rooi streep, wat in Christus se bloed getrek is, duidelik kan identifiseer ... onsself.
Getty Images
NADAT weereens waai die mislesings vandag oor my siel soos 'n trompetgeskal. In die Evangelie waarsku Jesus sy toehoorders om aandag te skenk aan die tekens van die tyd.
deur ds Joseph L. Iannuzzi, STD, Ph.D.
IN die afgelope maande is die Romeinse pous se onderwysgesag openlik uitgedaag en syne hoogste, volle en onmiddellike gesag ondervra. Daar is veral 'n uitsondering op syne gemaak nie ex cathedra uitsprake in die lig van moderne “profesieë”. Die volgende artikel deur eerw. Joseph Iannuzzi stel die vraag wat toenemend deur ander gevra word: Kan 'n pous ketter word?
I het die dag meestal in gebed deurgebring, geluister, met my geestelike regisseur gepraat, gebid, mis toe gegaan, meer geluister ... en dit is die gedagtes en woorde wat by my opgekom het sedert ek geskryf het Die Sinode en die Gees.
AS Ek het vandag in my daaglikse massa-meditasie geskryf (sien na hierdie skakel), is daar in sommige oorde van die Kerk 'n sekere paniek op die hakke van die sinode se ietwat abstrakte verslag na die bespreking (betrekking post disceptationem). Mense vra: “Wat doen die biskoppe in Rome? Wat doen die pous? ” Maar die regte vraag is wat doen die Heilige Gees? Want die Gees is die een na wie Jesus gestuur het “Leer julle alle waarheid. " [1]John 16: 13 Die Gees is ons voorspraak, ons hulp, ons vertrooster, ons krag, ons wysheid ... maar ook die een wat ons harte oortuig, verlig en ontbloot sodat ons die geleentheid het om altyd dieper te beweeg na die waarheid wat ons vrymaak.
| ↑1 | John 16: 13 |
|---|
DIE NOU WOORD OOR MASAALESINGS
vir 15 Oktober 2014
Gedenkteken van die Heilige Teresa van Jesus, Maagd en Dokter van die Kerk
Liturgiese tekste na hierdie skakel
Ware vryheid is 'n uitstekende manifestasie van die goddelike beeld in die mens. - SAINT JOHANNES PAULUS II, Veritatis Prag, N. 34
VANDAG, Paulus gaan van die verduideliking van hoe Christus ons vrygemaak het vir vryheid, om spesifiek te wees met betrekking tot die sondes wat ons lei, nie net tot slawerny nie, maar selfs tot die ewige skeiding van God: onsedelikheid, onreinheid, aanhoudende drank, afguns, ens.
Ek waarsku u, soos ek u vroeër gewaarsku het, dat diegene wat sulke dinge doen, nie die koninkryk van God sal beërwe nie. (Eerste lesing)
Hoe gewild was Paulus omdat hy hierdie dinge gesê het? Paul gee nie om nie. Soos hy vroeër in sy brief aan die Galasiërs self gesê het:
DIE NOU WOORD OOR MASAALESINGS
vir 9 Oktober 2014
Kies Gedenkteken van Sint Denis en metgeselle, martelare
Liturgiese tekste na hierdie skakel
"O dom Galasiërs! Wie het jou getoor ...? ”
Dit is die beginwoorde van vandag se eerste lesing. En ek wonder of Sint Paulus dit ook aan ons sou herhaal as hy in ons midde was. Want alhoewel Jesus belowe het om sy kerk op rots te bou, is baie vandag daarvan oortuig dat dit eintlik net sand is. Ek het 'n paar briewe ontvang wat in wese sê: okay, ek hoor wat u van die pous sê, maar ek is steeds bang dat hy een ding sê en iets anders doen. Ja, daar is 'n aanhoudende vrees onder die geledere dat hierdie pous ons almal in afvalligheid gaan lei.
DIE NOU WOORD OOR MASAALESINGS
vir 6 Oktober 2014
Kies Gedenkteken vir Sint Bruno en Geseënde Marie Rose Durocher
Liturgiese tekste na hierdie skakel
Foto deur Les Cunliffe
DIE voorlesings van vandag kon nie meer tydig wees vir die openingsessies van die Buitengewone Vergadering van die Sinode van Biskoppe oor die gesin nie. Want hulle voorsien die twee leunings langs die “Saamtrekpad wat na die lewe lei” [1]vgl. Matt 7:14 dat die Kerk, en ons almal as individue, moet reis.
| ↑1 | vgl. Matt 7:14 |
|---|
DIE NOU WOORD OOR MASAALESINGS
vir 2 Oktober 2014
Gedenkteken van die Holy Guardian Angels,
Liturgiese tekste na hierdie skakel
IT is opmerklik om te dink dat hierdie oomblik, naas my, 'n engelagtige wese is wat my nie net bedien nie, maar terselfdertyd die aangesig van die Vader aanskou:
Amen, Ek sê vir jou, as jy nie omdraai en soos kinders word nie, sal jy nie in die koninkryk van die hemele ingaan nie ... Sorg dat jy een van hierdie kleintjies nie verag nie, want Ek sê vir jou dat hulle engele in die hemel altyd die gesig van my hemelse Vader. (Vandag se Evangelie)
Min, dink ek, let regtig op hierdie engele voog wat aan hulle toegewys is, wat nog te sê gesels saam met hulle. Maar baie van die heiliges soos Henry, Veronica, Gemma en Pio het gereeld met hulle engele gepraat en gesien. Ek het 'n storie met u gedeel hoe ek een oggend wakker gemaak is met 'n innerlike stem wat, soos ek intuïtief gelyk het, my beskermengel was (lees Spreek Here, ek luister). En dan is daar daardie vreemdeling wat daardie een Kersfees verskyn het (lees 'N Ware Kersverhaal).
Daar was nog een keer wat vir my uitstaan as 'n onverklaarbare voorbeeld van die teenwoordigheid van die engel onder ons ...