WE het vanoggend se ekumeniese sessies met 'n lied geopen. Dit het my laat dink aan 'n gebeurtenis 'n paar dekades gelede ...
Dit is 'opmars vir Jesus' genoem. Duisende Christene het bymekaargekom om deur die strate van die stad te marsjeer, met baniere wat Christus se heerskappy verkondig, lofliedere gesing en ons liefde vir die Here verklaar. Toe ons by die provinsiale wetgewende terrein aankom, het Christene uit elke denominasie hul hande opgesteek en Jesus geprys. Die lug was absoluut versadig met die teenwoordigheid van God. Die mense langs my het geen idee gehad dat ek 'n Katoliek was nie; Ek het geen idee gehad wat hulle agtergrond was nie, maar tog het ons 'n intense liefde vir mekaar gevoel ... dit was 'n voorsmakie van die hemel. Saam het ons vir die wêreld getuig dat Jesus die Here is.
Dit was ekumenisme in aksie.
Maar dit moet verder gaan. Soos ek gister gesê het, moet ons 'n manier soek om die 'gefragmenteerde Christus' te verenig, en dit sal slegs geskied deur groot nederigheid, eerlikheid en God se genade.
Ware openheid behels dat jy standvastig bly in sy diepste oortuigings, helder en bly in die eie identiteit, terwyl jy terselfdertyd “oop is vir die begrip van dié van die ander party” en “die wete dat dialoog elke kant kan verryk”. Wat nie nuttig is nie, is 'n diplomatieke openhartigheid wat 'ja' sê vir alles om probleme te vermy, want dit sou 'n manier wees om ander te mislei en die goeie te ontken wat ons gegee is om mildelik met ander te deel. - Pous Franciscus, Evangelii Gaudium, N. 25
Die Katolieke Kerk is die "volheid van genade en waarheid" toevertrou. Dit is 'n geskenk aan die wêreld, nie 'n verpligting nie.
•••••••
Ek het kardinaal Francis Arinze 'n direkte vraag gevra oor hoe ons die waarheid in liefde vir ander in Kanada moet aanskou, gegewe die 'sagte' vyandigheid van die huidige regering teenoor diegene wat hul polities korrekte agenda teëstaan. F
ines en selfs gevangenisstraf kan wag op diegene wat nie die regte "staatsgesanksioneerde" ding sê nie, sowel as ander vorme van vervolging soos werkverlies, uitsluiting, ens.
Sy reaksie was wys en gebalanseerd. 'N Mens moet nie gevangenisstraf soek nie, het hy gesê. Die “radikale” en effektiefste manier om verandering te beïnvloed, is eerder om betrokke te raak by die politieke stelsel. Die lekes word volgens hom geroep om die sekulêre instellings rondom hulle te verander, want dit is waar dit geplant word.
Sy woorde was geensins 'n oproep tot passiwiteit nie. Onthou, het hy gesê, toe Petrus, Jakobus en Johannes in die tuin van Getsemane geslaap het. 'Judas het nie geslaap nie. Hy was baie aktief! ”, Het die kardinaal gesê. En toe Petrus wakker word, bestraf die Here hom dat hy die Romeinse soldaat se oor afgekap het.
Die boodskap wat ek geneem het, was die volgende: ons moenie slaap nie; ons moet die samelewing betrek met die bevrydende waarheid van die Evangelie. Maar laat die krag van ons getuienis lê in die waarheid en ons voorbeeld (in die krag van die Heilige Gees), nie in skerp tonge wat ander aggressief aanval nie.
Dankie, liewe kardinaal.
•••••••
Ons is vandag die Sint-Pietersbasiliek binne. Die woord basiliek beteken 'koningshuis' en dat dit so is. Alhoewel ek al hier was, is die skoonheid en prag van St. Peter's oorweldigend. Ek het verby die oorspronklike “Pieta” van Michelangelo gedwaal; Ek het gebid voor die graf van Pous St. Johannes Paulus II; Ek het die liggaam van Sint Johannes XXIII in sy glaskis vereer ... maar die beste van alles, ek het uiteindelik 'n belydenisskrif gekry en die Nagmaal ontvang. Ek het Jesus gevind wat op my gewag het.
Die kersie op die koek was dat gedurende hierdie hele tyd 'n Russiese Ortodokse koor van Sint Petersburg deur die basiliek weerklink het, en selfs dele van die Massa gesing het. Russiese koraal is een van my gunsteling musiek (soos 'n sang op steroïede). Wat 'n groot genade om terselfdertyd daar te gewees het.
•••••••
By die graf van Sint Johannes Paulus II het ek u, my lesers, en u voornemens aan die Here aangebied. Hy hoor jou. Hy sal jou nooit verlaat nie. Hy het jou lief.
•••••••
In my aandgebed is ek herinner aan die daaglikse martelaarskap waarvoor elkeen van ons geroep word deur die woorde van twee heiliges:
Wat beteken dit om die vlees deur die spykers van vrees vir God te laat steek, behalwe om liggaamlike sintuie te weerhou van die plesier van onwettige begeerte onder die vrees vir goddelike oordeel? Diegene wat die sonde weerstaan en hul sterk begeertes doodmaak - anders doen hulle iets wat die dood werd is - durf dit saam met die apostel sê: Dit is ver van my tot eer, behalwe in die kruis van onse Here Jesus Christus, deur wie die wêreld vir my gekruisig is en ek vir die wêreld. Laat Christene hulself daar vasmaak waarheen Christus hulle saamgeneem het. —Pous Leo die Grote, Sint Leo die groot preke, die vaders van die kerk, Vol. 93; Magnificat, November 2018
Jesus na St. Faustina:
Ek sal u nou opdrag gee oor waaruit u holocaust in die alledaagse lewe sal bestaan om u van illusies te bewaar. U sal alle lyding met liefde aanvaar. Moenie geteister word as u hart dikwels afkeer en nie van opoffering hou nie. Al sy krag berus in die wil, en daarom sal hierdie teenstrydige gevoelens dit, ver van die verlaging van die waarde van die offer in My oë, dit verhoog. Weet dat u liggaam en siel dikwels te midde van vuur sal wees. Alhoewel u soms nie my teenwoordigheid sal voel nie, sal ek altyd by u wees. Moenie bang wees nie; My genade sal by u wees ... —Goddelike genade in my siel, dagboek, N. 1767
Die Now Word is 'n voltydse bediening wat
gaan voort deur u ondersteuning.
Seën jou, en dankie.
Om saam met Mark in te reis Die Nou Word,
klik op die onderstaande vaandel om skryf.
Jou e-pos sal met niemand gedeel word nie.
