Hoor hy die huil van die armes?

 

 

'JA, ons moet ons vyande liefhê en vir hul bekering bid, 'het sy ingestem. 'Maar ek is kwaad oor diegene wat onskuld en goedheid vernietig. Hierdie wêreld het sy beroep op my verloor! Sou Christus nie na sy bruid hardloop wat toenemend mishandel en uitroep nie? ”

Dit was die sentimente van 'n vriend van my met wie ek gepraat het na een van my bedieningsgebeure. Ek het haar gedagtes, emosioneel, dog redelik, bepeins. 'Wat u vra,' het ek gesê, 'is as God die geroep van die armes hoor?'

 

VOORSTAAN DIE ONGESETTE?

Selfs met die wrede omwenteling van die Franse rewolusie het geslagte sedertdien in wese ten minste 'n bietjie respek vir die menslike lewe gehad, selfs in oorlogvoering. Dit was immers tydens die Franse rewolusie dat die konsep van 'n “handves van menseregte” gebore is. Soos ek egter in my boek en talle geskrifte hier, was die filosofieë wat die Franse rewolusie help bewerkstellig het, die weg gebaan, nie vir 'n progressie van menswaardigheid nie, maar vir die agteruitgang.

Die rewolusie was die begin van 'n skeiding tussen Kerk en Staat. Alhoewel dit op een vlak behoorlik is - vir die Kerk is nie 'n politieke koninkryk nie- die skeiding het by 'n ander disfunksioneel geword, sodat die staat nie meer deur die goddelike en natuurlike wetgewing gelei moes word nie, maar deur die regerende elite of waarnemende meerderheid. [1]kyk Kerk en Staat? Die afgelope tweehonderd jaar het dus 'n nou gapende kloof tussen Kerk en Staat gehuisves in die mate dat geloof in God byna weggegooi is. In direkte korrelasie geld ook die oortuiging dat ons is gemaak na sy beeld. Die mens het dus die "gevoel van homself" verloor, en toegewy tot 'n blote neweproduk van evolusie, wat selfs onaanvaarbaar is in 'n toenemend individualistiese en materialistiese samelewing.

Dit is waar dat elke generasie in die een of ander mate omwentelinge in die samelewing ervaar. Maar die lang skaduwees wat vandag oor ons kultuur strek, dui op iets wat nog nooit in die wêreldgeskiedenis gesien is nie. 

Ek weet dat alle tye gevaarlik is, en dat ernstige en angstige gedagtes in alle tye lewendig tot eer van God en die behoeftes van die mens is, geneig is om geen tye so gevaarlik as hul eie te beskou nie ... hulle het altyd hul spesiale beproewings wat ander het nie. En tot dusver sal ek erken dat daar op sekere ander tye sekere gevare vir Christene bestaan, wat in hierdie tyd nog nie bestaan ​​nie. Ongetwyfeld, maar ek erken dit nog steeds, dink ek ... ons s'n het 'n duisternis wat anders is as die voorheen. Die besondere gevaar van die tyd voor ons is die verspreiding van die plaag van ontrouheid wat die Apostels en ons Here self voorspel het as die ergste ramp van die laaste tye van die Kerk. En ten minste 'n skaduwee, 'n tipiese beeld van die laaste tye kom oor die hele wêreld. —John Henry Cardinal Newman (1801-1890), preek by opening van St. Bernard's Seminary, 2 Oktober 1873, Die ontrouheid van die toekoms

Sedert Geseënde Newman hierdie woorde gespreek het, is die mens se lewe in so 'n mate gedevalueer dat honderde miljoene mense nou gesterf het deur die euwels van Kommunisme en Fascisme, twee wêreldoorloë, en die term "etniese suiwering" het alledaags geword. Dit is revolusies wat op politieke vlak gevorm word, wat tans 'n ernstiger en verraderlike vorm aangeneem het: volksmoord deur die regbank.

Met tragiese gevolge bereik 'n lang historiese proses 'n keerpunt. Die proses wat vroeër gelei het tot die ontdekking van die idee van 'menseregte' - regte wat inherent is aan elke persoon en voor enige grondwet en staatwetgewing - word vandag gekenmerk deur 'n verrassende weerspreking. Juis in 'n tyd waarin die onaantasbare regte van die persoon plegtig verkondig word en die waarde van die lewe in die openbaar bevestig word, word die reg op lewe ontken of vertrap, veral op die belangriker oomblikke van bestaan: die oomblik van geboorte en die oomblik van dood ... Dit is wat ook op die vlak van politiek en regering gebeur: die oorspronklike en onvervreembare reg op lewe word bevraagteken of ontken op grond van 'n parlementêre stemming of die wil van een deel van die volk - al is dit die meerderheid. Dit is die sinistere resultaat van 'n relativisme wat onbestrede heers: die 'reg' hou op om sodanig te wees, omdat dit nie meer stewig gegrond is op die onaantasbare waardigheid van die persoon nie, maar onderworpe is aan die wil van die sterker deel. Op hierdie manier beweeg demokrasie, in stryd met sy eie beginsels, effektief na 'n vorm van totalitarisme. —POP JOHANNES PAULUS II, Evangelium Vitae, “Die evangelie van die lewe”, n. 18, 20

Sosiaal het die erosie van menswaardigheid die perfekte omstandighede vir die seksuele revolusie gekweek. In werklikheid, dit was eintlik net in die verlede veertig jaar of so dat ons gesien het hoe aborsie, pornografie, egskeiding en homoseksuele aktiwiteite in wese in kultuuraanvaarde praktyke ontplof.

Dit is 'n baie kort tydjie relatief tot twee millennia sedert Christus se hemelvaart.  

Maar my vriende, die wêreld kan nie bestaan ​​sonder dat die samehang van genade sy strukture aan mekaar bind nie. Soos St. Paul opgemerk het,

Hy is voor alle dinge, en in Hom hou alles bymekaar. (Kol 1:17)

Oor die tye wat direk voor 'n 'era van vrede' in die wêreld sou kom, het kerkvader Lactantius geskryf:

Alle geregtigheid sal beskaamd staan, en die wette sal vernietig word. Daar sal geen geloof onder die mense wees nie, geen vrede of goedhartigheid of skande of waarheid nie; en dus sal daar ook geen veiligheid, geen regering, en geen rus van die euwels wees nie.  -Lactantius, Vaders van die kerk: Die goddelike institute, boek VII, Hoofstuk 15, Katolieke Ensiklopedie; www.newadvent.org

Hoe kan 'n mens nie in hierdie tyd hierdie woorde op 'n ongeëwenaarde manier sien vervul nie? Van die verlies aan geloof wat oor die hele wêreld versprei, tot onrus, onvriendelikheid, skandelike vermaak en oorvloedige leuens; na die verskynsel van "terrorisme" teen korrupsie binne die hoogste vlakke van regerings en ekonomieë?

Maar verstaan ​​dit: daar sal skrikwekkende tye in die laaste dae wees. Mense sal selfgesentreerd wees en liefhebbers van geld hê, trots, hoogmoedig, beledigend, ongehoorsaam aan hul ouers, ondankbaar, godsdienstig, gevoelloos, onverbiddelik, lasterlik, losbandig, wreed, haat wat goed is, verraaiers, roekeloos, verwaand, liefhebbers van plesier eerder as liefhebbers van God, want hulle maak 'n voorwendsel van godsdiens, maar ontken die krag daarvan. (2 Tim 3: 1-5)

Wat ek in my hart hoor, is dat God dit is nie kyk na hierdie ongeregtighede wat binne 'n betreklik kort tydjie oor ons uitgekom het - veral die korrupsie en slagting van onskuldiges. Hy kom! Maar Hy is geduldig, want wanneer Hy optree, sal dit wees vinnig, en sal die aangesig van die aarde verander. [2]vgl Skepping hergebore!

God het geduldig gewag in die dae van Noag tydens die bou van die ark, waarin enkele persone, altesaam agt, deur water gered is. (1 Pet 3:20) 

 

DIE MISTERIE VAN KWAAD

In 1917 was 'n engel besig om die aarde te tugtig, volgens die visioenarisse van Fatima. Maar ons geseënde moeder - die ark van die nuwe verbond [3]vgl Die Groot Ark en Die Groot Geskenk—Tussen ingegryp het. En so begin die 'tyd van genade' waarin ons tans leef.

Ek verleng die tyd van genade ter wille van [sondaars]. Maar wee hulle as hulle hierdie tyd van My besoek nie herken nie. —Jesus, na St. Faustina, dagboek, n. 1160, c. Junie 1937

Dink aan die talle siele wat gedurende hierdie tydperk gered is!

Maar sedert 1917 was daar onuitspreeklike gruwels en ongeregtighede. In hierdie verband word 'n mens voor 'n raaisel gekonfronteer ... het God nie gehoor nie? Hulle huil, soos die krete in Hitler se doodskampe?

In 'n plek soos hierdie misluk woorde. Uiteindelik kan daar net 'n vreeslike stilte wees - 'n stilte wat self 'n innige uitroep tot God is: Waarom, Here, het u geswyg? Hoe kon u dit alles verdra? —POPE BENEDICT XVI, in die doodskampe in Auschwitz, Pole; Die Washington Post, 29 Mei 2006

Ja, die mengsel van Goddelike Voorsienigheid en menslike vrye wil is tegelykertyd 'n ontsaglike, maar kommerwekkende tapisserie van tyd. [4]vgl Die klippe van kontradiksie Maar laat ons nie vergeet dat dit so is nie menslike wil wat aanhou om van die verbode vrugte te eet; dit is die man wat aanhou om sy broer “Abel” te vernietig.

Die vraag van die Here: 'Wat het u gedoen?', Wat Kain nie kan vryspring nie, is ook gerig op die mense van vandag, om hulle te laat besef van die omvang en die erns van die aanvalle op die lewe wat steeds die geskiedenis van die mensdom merk ... Wie die menslike lewe aanval , val God self op een of ander manier aan. —POOP JOHN PAUL II, Evangelium Vitae; n. 10

Hoe lank kan die mensdom aanhou om God aan te val?

 

SKRIKWEKKEND?

Soms skryf mense vir my dat hulle my boodskappe te eng vind (rakende die profetiese woorde van a komende vervolging en straf ens).

Maar wat, vra ek, is angswekkender as 'n generasie wat duisende babas elke dag bly vernietig - 'n folterende prosedure wat die ongebore voel omdat geen verdowingsmiddel gebruik word nie? Wat is meer kommerwekkend as daardie 'wetenskaplikes' waarmee ons groente- en saadgewasse geneties verander onvoorsiene gevolge, Terwyl die verandering van ons weerpatrone? Wat is aakliger as diegene wat in die naam van 'medisyne' skep dier-menslike embrio's? Steurender as diegene wat wil onderrig kleuterskoolkinders die “deugde” van sodomie? Meer hartseer as een uit elke vier tieners 'n STD opdoen? Meer kommerwekkend as 'n 'oorlog teen terreur' die voorbereiding van die grond vir 'n kernkonfrontasie? 

Die wereld het het sy onskuld verloor, in die sin dat ons buite menslik onherstelbare grense beweeg [5]sien Die kosmiese chirurgie

Sodra fondamente vernietig is, wat kan die regverdige doen? (Psalm 11) 

Hulle kan uitroep. God hoor. Hy kom.

As die regverdige uitroep, hoor die HERE hulle, en uit al hul benoudheid red Hy hulle. Die HERE is naby die gebrokenes van hart; en die wat verpletter is van gees, red hy. Baie is die probleme van die regverdige, maar uit hulle almal red die HERE hom. (Psalm 34) 

Kom Here Jesus! Hoor die uitroep van die armes! Kom en vernuwe die aarde! Verwyder alle goddeloosheid sodat geregtigheid en vrede kan heers! Ons vra ook, God ons Vader, dat as u die kanker van sonde suiwer, dat u ook die sondaar sal reinig. Here wees ons genadig! U wil hê dat almal gered moet word. Red ons dan almal en laat die antieke slang sonder een siel om te verslind. Laat die hak van u Moeder sy oorwinning verpletter, en gee aan elke sondaar - die aborsis, die pornograaf, die moordenaar en alle sondaars, waaronder ek, u kneg, Here - u barmhartigheid en redding. Kom Here Jesus! Hoor die uitroep van die armes!

Geseënd is dié wat honger en dors na geregtigheid; hulle sal versadig word. (Matt 5: 6) 

Om te weet hoe om te wag, terwyl u geduldig beproewinge verduur, is nodig vir die gelowige om in staat te wees om 'te ontvang wat beloof is' (Heb 10:36) —POPE BENEDIKT XVI, ensiklies Spe Salvi (gestoor in hoop), n. 8

 

Die eerste keer op 6 April 2008 gepubliseer.

 

VERWANTE LEES:

 

 

 

Klik hier om te bedank or Teken In na hierdie Tydskrif.

U kan hierdie voltydse apostolaat op vier maniere help:
1. Bid vir ons
2. Tiende aan ons behoeftes
3. Versprei die boodskappe aan ander!
4. Koop die musiek en boek van Mark:

 

DIE EINDE KONFERENSIE
deur Mark Mallett


skenk $ 75 of meer, en ontvang 50% afslag of
Mark se boek en al sy musiek

in die veilige aanlynwinkel.


"Die eindresultaat was hoop en vreugde! ... 'n duidelike riglyn en verduideliking vir die tye waarin ons verkeer en die tyd waarin ons vinnig op pad is."  - John LaBriola, Voorts Katolieke soldeersel

"... 'n merkwaardige boek. '  — Joan Tardif, Katolieke Insig

"Die finale konfrontasie is 'n genadegawe aan die Kerk. ” —Michael D. O'Brien, skrywer van Vader Elia

'Mark Mallett het 'n moet-lees-boek geskryf, 'n onontbeerlike Vademecum vir die beslissende tye wat voorlê, en 'n goed nagevorste oorlewingsgids vir die uitdagings wat oor die Kerk, ons nasie en die wêreld kom ... Die finale konfrontasie sal die leser, as geen ander werk wat ek gelees het, voorberei om die tye voor ons deur te gaan nie met moed, lig en genade vol vertroue dat die stryd en veral hierdie uiteindelike stryd aan die Here behoort. ” —Wyle vr. Joseph Langford, MC, medestigter, Missionaries of Charity Fathers, skrywer van Moeder Teresa: In the Shadow of Our Lady, en Moeder Teresa se geheime vuur

'In hierdie dae van rumoer en verraad weerklink Christus se herinnering om waaksaam te wees, kragtig in die harte van diegene wat Hom liefhet ... Hierdie belangrike nuwe boek van Mark Mallett kan u help om al hoe meer aandagtig te kyk en te bid soos ontstellende gebeure ontvou. Dit is 'n kragtige herinnering dat, hoe donker en moeilike dinge ook al mag wees: 'Hy wat in u is, groter is as hy wat in die wêreld is.'  —Patrick Madrid, skrywer van Soek en Redding en Pousfiksie

 

Beskikbaar by

www.markmallett.com

-------

Klik hieronder om hierdie bladsy in 'n ander taal te vertaal:

Print Friendly, PDF & Email
Posted in HOME, DIE GROOT PROBEER.