Francis, en die komende passie van die kerk

Die esel simboliseer die nederigheid van Christus en die vul, 'n 'lasdier' ^[1]vgl. Sag 9: 9 Sy armoede. Dit is die twee "merke" waardeur Christus die Heilige Stad binnegaan, en Sy passie binnegaan.

Dit is ongetwyfeld die twee sleutelstene wat Pous Franciskus gedefinieer het. Hy het limo's vir 'n klein motor vermy; die pouslike paleis vir 'n woonstel; regalia vir eenvoud. Sy nederigheid het in 'n baie kort tydjie bekendheid verwerf.

Toe Jesus Jerusalem binnegaan, is Hy dadelik so liefgehad dat die volk hul mantels uitgetrek het, op die esel en die vul gelê het, en 'hy het daarop gaan sit'. So word ook Pous Franciskus deur die linkse media geprys, deur liberale toegejuig en deur ateïste toegejuig. Hulle het hul televisiesegmente en nuusrubrieke vir die Heilige Vader uiteengesit terwyl hulle uitgeroep het: "Geseënd is hy wat in ons naam kom!"

Ja, toe Jesus Jerusalem binnekom, het Hy die plek letterlik geskud.

... toe hy Jerusalem binnekom, word die hele stad geskud en gevra: Wie is dit? En die skare antwoord: Dit is die profeet Jesus, van Nasaret in Galilea. (Matt 21:10)

Dit wil sê die mense het nie regtig verstaan ​​wie Jesus was nie.

Sommige sê Johannes die Doper, ander Elia, ander weer Jeremia of een van die profete. (Matt 16:14)

Uiteindelik het baie geglo dat Jesus die een was wat hulle van die Romeinse onderdrukkers sou verlos. En nog ander het gesê: Is dit nie die seun van 'n timmerman nie? '

So het ook baie mense verkeerd verstaan ​​wie hierdie uitsmyter-kardinaal-draai-pous is. Sommige meen dat hy die kerk 'uiteindelik' vrygemaak het van die patriargale onderdrukking van vorige pouse. Ander sê dat hy die nuwe kampioen van Liberation Theology is.

Sommige sê 'n konserwatiewe, ander 'n liberale, ander weer 'n marxis of een van die kommuniste.

Maar toe Jesus vra wie sê jy is ek? Petrus antwoord:U is die Messias, die Seun van die Lewende God. " ^[2]Die Matt 16: 16

Wie is regtig pous Franciskus? In sy eie woorde: "Ek is 'n seun van die Kerk." ^[3]vgl americamagazine.org, 30 September 2103

VOORBEREIDING OP PASSIE

Nadat Jesus Jerusalem binnegegaan het en die lof van lof geproe het, het sy ware missie begin openbaar - tot ontsteltenis van die mense. Sy eerste daad was om die tempel te reinig, om die tafels van die geldwisselaars en sitplekke van die verkopers omver te werp. Die heel volgende ding?

Die blindes en kreupeles kom na hom toe in die tempel, en hy genees hulle. (Matt 21:14)

Nadat hy verkies is, het pous Franciskus sy eerste Apostoliese vermaning voorberei, Evangelii Gaudium. Daarin, die Heilige Vader ook die tafels van die geldwisselaars begin omdraai en ''n ekonomie [wat] doodmaak' 'aanval, en die' diktatuur van 'n onpersoonlike ekonomie wat geen menslike doel het nie '. ^[4]Evangelii Gaudium, N. 53-55 Sy woorde, gebaseer op die sosiale leer van die Kerk, was veral 'n beskuldiging van 'ongebreidelde verbruikerswese' en 'n korrupte aandelebeursstelsel wat 'n nuwe tirannie 'en' vergoddelike mark ',' 'n nuwe afgodery van geld 'geskep het, waar' etiek ' is besigtig met 'n sekere belaglike bespotting. ” ^[5]Evangelii Gaudium, n. 60, 56, 55, 57 Sy akkurate en branderige die uitbeelding van die wanbalans in rykdom en mag het onmiddellik (en voorspelbaar) die woede en woede van diegene wat hom eers weke tevore toegejuig het, gewek.

Verder het die Heilige Vader die Vatikaanbank hervorm, wat self deur die aantygings van korrupsie gepla is. Inderdaad 'n reiniging van die tempel!

Wat die pous betref, het hy voortgegaan om oorvloed te vermy en eerder by die volk gekies.

Ek verkies 'n kerk wat gekneus, seer en vuil is omdat dit op straat was, eerder as 'n kerk wat ongesond is om beperk te wees en aan sy eie veiligheid vas te hou. - Pous Franciscus, Evangelii Gaudium, N. 49

Dit was ook na sy intog in Jerusalem dat Jesus die 'grootste gebod' geleer het: om 'wees lief vir die Here, jou God, met jou hele hart ... en jou naaste soos jouself. " ^[6]Matt 22: 37-40 Die Heilige Vader het eweneens 'liefde vir die naaste' gemaak deur diens aan die armes en evangelisasie sentrale temas van sy vermaning.

Maar nadat hy die mense aangespoor het om die groot gebooie na te kom, het Jesus iets anders gedoen wat skynbaar uit karakter was: hy het die Skrifgeleerdes en Fariseërs in 'n onduidelike opsig in die openbaar veroordeel en hulle 'skynheiliges ... blinde gidse ... witgekalkte grafte ...' genoem en hulle na die taak geneem om te soek titels, ^[7]vgl. Matt 23:10 swyg, ^[8]vgl. Matt 23:13 en self-toegewing. ^[9]vgl. Matt 23:25

Die sagte pous Franciskus het ook diegene wat die betekenis van outentieke Christelike liefde verloor het, veral die geestelikes, met vrymoedigheid uitgedaag. Hy het diegene vermaan wat “versot op die oordra van 'n uiteenlopende leerstelling wat aanhoudend opgelê moet word. " ^[10]vgl americamagazine.org, 30 September 2103 Hy het kritiek op godsdienstige en geestelikes gelewer
r koop nuwe voertuie bemoedigend hulle om “kies 'n nederiger een. ” ^[11]reuters.com; 6 Julie 2013 Hy het diegene bekla wat 'die ruimte van die Kerk oorneem' vir 'programme van selfhulp en selfverwesenliking' en ^[12]Evangelii Gaudium, n. 95 kerkmanne met 'n "bedryfsmentaliteit, vasgevang met bestuur, statistieke, planne en evaluasies waarvan die grootste begunstigde nie God se volk is nie, maar die Kerk as 'n instelling." ^[13]Ibid. , n. 95 Hy het die 'wêreldsheid' van die Kerk genoem wat lei tot 'selfvoldaanheid en selfverlatenheid'. ^[14]Ibid. n. 95 Hy het homiliste wat hul preke nie behoorlik voorberei nie, opgestel as 'oneerlik en onverantwoordelik' en selfs ''n valse profeet, 'n bedrieër, 'n vlak bedrieër'. ^[15]Ibid. n. 151 Hy het diegene beskryf wat klerikalisme bevorder en indrink, as 'klein monsters'. ^[16]National Post, 4 Januarie 2014 En wat betref titels, het Francis die eer van 'Monsignor' vir sekulêre priesters onder die ouderdom van 65 afgeskaf in 'n poging om die loopbaan in die kerk te beperk. ^[17]Vatikaan Insider; 4 Januarie 2014 Laastens is die Heilige Vader van plan om die Curia op te knap, wat ongetwyfeld die magsbalans wat deur baie jare onder 'loopbaan-katolieke' opgebou is, sal versteur.

Die aand voordat Hy Homself oorgegee het, was Jesus die voete van sy dissipels en skandeer Petrus. So het ook hierdie pous die voete van gevangenes en Moslemvroue gewas en sommige Katolieke geskandaal, want dit was 'n breek met die liturgiese rubriek. Dit was ook gedurende die week voor sy passie dat Jesus gepraat het oor 'n 'getroue en verstandige dienskneg'; nie iemand se talent begrawe nie; voorkeur gee aan die armes; en ook toe Hy sy adresse oor die 'eindtyd' gegee het. Francis het eweneens die hele kerk opgeroep tot 'n nuwe evangelisasie, om moed te gee aan die gebruik van sy talente, om voorkeur te gee aan die armes, en hy merk op dat ons 'n 'epogale verandering' betree. ^[18]Evangelii Gaudium, n. 52; Dit is temas regdeur die Apostoliese vermaning

DIE PASSIE VAN DIE KERK

Terwyl sommige kommentators graag Benedictus XVI so koud en Johannes Paul II as leerstellig rigied is, is dit vir hulle verbasend as hulle dink dat pous Franciskus 'n afwyking van Waarheid. As jy lees Evangelii Gaudium, u sal vind dat dit gebou is, aanhaling na kwotasie, uit die verklarings van vorige pous. Francis staan ​​op skouers van 'rock' wat 2000 jaar terugstrek. Die Heilige Vader is ongetwyfeld geliefd (en nie so geliefd nie) weens sy manier van praat buite die boe. Maar hy sê self:

Om uit die hart te praat, beteken dat ons harte nie net aan die brand moet wees nie, maar ook verlig moet word deur die volheid van openbaring ... -Evangelii Gaudium, N. 144

In Vatikaanstad herhaal hy die noodsaaklikheid om getrou te wees aan die 'volheid van openbaring':

Bely die geloof! Dit alles, nie deel daarvan nie! Beveilig hierdie geloof, soos dit by ons gekom het, deur tradisie: die hele Geloof! -ZENIT.org, 10 Januarie 2014

Dit is juis hierdie 'getrouheid' aan die waarheid wat Christus se vyande ontstel. Dit was sy 'reiniging van die tempel' wat teëstanders aangevuur het. Dit was sy uitdaging aan die status quo van die godsdienstige magte wat uiteindelik hul plan om Hom te kruisig, uitgebreek het. Inderdaad, baie van diegene wat een keer hul mantels aan Christus se voete neergelê het, sou uiteindelik een uit sy liggaam skeur.

En tog was dit tydens die Lydensweek dat Christus se kragtigste getuienis gegee is, van sy teerheid vir die armes, tot die was van sy dissipel se voete, tot die vergewing van sy vyande. Ek glo dit is presies wat hierdie “nuwe hoofstuk van evangelisasie”, ^[19]Evangelii Gaudium, N. 261 soos Francis dit stel, gaan alles daaroor. Evangelii Gaudium is 'n beroep op die Kerk, en as individue om 'die esel en vul' op te klim, om 'n diep gees van nederigheid, bekering en armoede te betree. Dit is 'n voorbereiding vir evangeliseer langs die Kruisweg dit is onvermydelik vir die Kerk ...

... wanneer sy haar Here sal volg in sy dood en opstanding. -Kategismus van die Katolieke Kerk, geen.677

Die wêreld hou Francis dop, en op die oomblik is hulle meestal lief vir hom. Maar Francis hou ook die kerk en die wêreld dop, en sy liefde vir hulle begin sommige ongemaklik maak. Dit kan heel moontlik nog 'n "teken van die tye" wees wat die Opkoms van die dier en die Passie van die Kerk nader kom as wat baie mense besef.

Ek vermaan wel alle gemeenskappe tot 'n “altyd wakende ondersoek van die tekens van die tyd”. Dit is in werklikheid 'n ernstige verantwoordelikheid, aangesien sekere huidige realiteite, tensy dit effektief hanteer word, in staat is om prosesse van ontmensliking aan te pak wat dan moeilik omkeerbaar sal wees. - Pous Franciscus, Evangelii Gaudium, n. 51

VERWANTE LEES

• Faustina, en die dag van die Here

• Die sewe jaar proefreeks

• Liewe Heilige Vader ... Hy kom!

• 'N Swart pous?

• Vervolging ... en die Morele Tsoenami

Tweet

Om te ontvang Die Nou Woord, Markus se daaglikse misbesinning,
klik op die onderstaande vaandel om skryf.
Jou e-pos sal met niemand gedeel word nie.

Geestelike stof tot nadenke is 'n voltydse apostolaat.
Sal u my hierdie jaar help met u gebede en tiendes?

Sluit aan by Mark op Facebook en Twitter!