Geagte jongmense, dit hang van u af om die oggendwagters te wees
wat die koms van die son aankondig
wie is die Opgestane Christus!
—POP JOHANNES PAUL II, Boodskap van die Heilige Vader
aan die jeug van die wêreld,
XVII Wêreldjeugdag, n. 3; (vgl. Jes 21: 11-12)
Eerste gepubliseer 1 Desember 2017 ... 'n boodskap van hoop en oorwinning.
WANNEER die son sak, al is dit die begin van die aand, gaan ons in 'n waaksaam. Dit is die afwagting van 'n nuwe dagbreek. Elke Saterdagaand vier die Katolieke Kerk 'n waaksmis juis in afwagting op die 'dag van die Here' - Sondag - al word ons gemeenskaplike gebed op die drumpel van middernag en die diepste duisternis gedoen.
Ek glo dat dit die tydperk is wat ons nou leef - daardie nagwaak wat die dag van die Here “voorspel” indien nie. En net soos aanbreek kondig die opkomende Son aan, so is daar ook 'n dagbreek voor die dag van die Here. Daardie dagbreek is die Triomf van die onbevlekte hart van Maria. In werklikheid is daar reeds tekens dat hierdie dagbreek aanbreek.
BEGINSTELLINGS
Op 14 November 2017 is een van die sieners van die beroemde verskynings by Medjugorje (wat die Ruini-kommissie, aangestel deur pous Benedictus, glo goedgekeur in sy eerste fases) het 'n paar golwe geroer tydens haar getuienis in die Stephansdom in Wene:
Ek glo dat met hierdie jaar, soos sy gesê het, die Triomf van haar onbevlekte hart begin. —Marija Pavlovic-Lunetti, Marytv.tv; kommentaar gelewer word om 1:27:20 in die video
As gevolg van swak kommunikasie waar die Engelse vertaler struikel, was die aanvanklike vertaling dit hierdie jaar — 2017 — die 
Onbevlekte hart sou seëvier. Vir baie van ons het dit egter om 'n aantal voor die hand liggende redes verkeerd geklink. Inderdaad was dit sedertdien bevestig dat wat Marija gesê het, is dat sy glo dit “begin” vanjaar.
Vyf maande tevore het Our Lady in 'n boodskap aan Mirjana, een van die ses sieners, gesê:
Hierdie keer is 'n keerpunt. Daarom roep Ek julle opnuut tot geloof en hoop... My moederhart begeer dat julle, apostels van my liefde, liggies van die wêreld sal wees, om daar te verlig waar die duisternis wil begin heers, om die ware weg te wys deur jou gebed en liefde, om siele te red. Ek is saam met jou. Dankie. -Junie 2, 2017
Die jaar tevore het Mirjana in haar outobiografie geskryf:
Our Lady het my baie dinge vertel wat ek nog nie kan openbaar nie. Vir nou kan ek net aandui wat ons toekoms inhou, maar ek sien wel aanduidings dat die gebeure reeds aan die gang is. Dinge begin stadigaan ontwikkel. Soos Our Lady sê, kyk na die tekens van die tyd en bid.-My hart sal seëvier, bl. 369; CatholicShop Publishing, 2016
Vir sieners wat al meer as drie dekades baie beknop is met gee 'n 'n aanduiding van die tydsberekening van die komende gebeure (verder as wat dit binne hul leeftyd sal gebeur), is dit redelik belangrike stellings. Desondanks moet hulle saam met die res van die "tekens van die tye" behoorlik onderskei word en altyd in die regte konteks geplaas word: wat God nou van ons vra, is dieselfde as altyd - om in alle opsigte eenvoudig aan Hom getrou te wees.
En dan is daar hierdie stomp insig van patriarg Kirill, Primate van die Russiese Ortodokse Kerk, wat ook deurslaggewende ontwikkelinge op die horison sien:
... ons gaan 'n kritieke periode binne die loop van die menslike beskawing binne. Dit kan reeds met die blote oog gesien word. U moet blind wees om nie die naderende ontsagwekkende oomblikke in die geskiedenis raak te sien waaroor die apostel en evangelis Johannes in die Boek Openbaring gepraat het nie. -Christus die Verlosser-katedraal, Moskou; 20 November 2017; rt.com
Sy kommentaar op die tye is gevolg deur die van kardinaal Raymond Burke, 'n lid van die Hooggeregshof van die Apostoliese Signatura:
... daar is 'n gevoel dat in die hedendaagse wêreld gebaseer is op sekularisme met 'n volkome antroposentriese benadering, waardeur ons dink ons ons eie lewensin en betekenis van die gesin kan skep, ensovoorts, die Kerk self verward lyk. In die sin kan 'n mens die gevoel hê dat die Kerk die voorkoms gee dat hy nie bereid is om die mandate van ons Heer te gehoorsaam nie. Dan het ons miskien by die End Times aangekom. -Katolieke Herald, 30 November 2017
Watter ander tekens sien hierdie siele presies?
DIE “TEKENS VAN DIE TYE”
Ek dink ons kan beter verstaan wat hier kom as ek kortliks weergee wat die vroeë kerkvaders geleer het. En dit is dat die 'Dag van die Here' nie 'n vier-en-twintig uur dag is nie, maar 'n simbool van 'n tydperk in die toekoms wanneer Christus op 'n beslissende wyse in sy Kerk sou regeer. Hulle het hierdie 'dag' gesien soos voorgestel deur die 'duisend jaar' waarvan daar in die Openbaringboek gepraat word na die dood van Antichris en die ketting van Satan. [1]vgl. Op 20: 1-6
Die gesaghebbendste siening, en die een wat die meeste in ooreenstemming met die Heilige Skrif blyk te wees, is dat die Katolieke Kerk, na die val van die Antichris, weer 'n periode van voorspoed en oorwinning sal betree. Coat FR. Charles Arminjon (1824-1885), Die einde van die huidige wêreld en die verborgenhede van die toekomstige lewe, bl. 56-57; Sophia Institute Press
Wat relevant is vir die huidige bespreking, is hoe hulle die Dag van die Here sien ontvou het ...
... hierdie dag van ons, wat begrens word deur die opgang en die ondergang van die son, is 'n voorstelling van die groot dag waarop die stroombaan van duisend jaar sy grense plaas. —Lactantius, Vaders van die kerk: The Divine Institutes, boek VII, hoofstuk 14, Katolieke ensiklopedie; www.newadvent.org
Soos kerkvader Lactantius opmerk, word die einde van die een dag en die begin van die volgende dag gekenmerk deur die 'sonondergang'. Daarom verwag die Katolieke Kerk Sondag, “die dag van die Here”, met die Saterdae-waakmis, of die dag van Christus se opstanding met die Paaswaak.
Gegewe hierdie analogie, kan ons nie sien dat die son in ons tyd begin sak terwyl ons die derde millennium begin nie? Pous Benedictus XIV vergelyk hierdie huidige uur met die ineenstorting van die Romeinse ryk:
Die verbrokkeling van die sleutelbeginsels van die wet en die fundamentele morele houdings wat daaraan onderlê het, het die damme oopgebars wat tot op daardie tydstip die vreedsame naasbestaan tussen mense beskerm het. Die son sak oor 'n hele wêreld. Gereelde natuurrampe het hierdie gevoel van onsekerheid verder verhoog. Daar was geen krag in sig wat hierdie agteruitgang kon stop nie. Des te meer daarop aandring die beroep op die krag van God: die pleidooi dat hy sy volk kan kom beskerm teen al hierdie bedreigings.. —POPE BENEDICT XVI, Toespraak aan die Romeinse Curia, 20 Desember 2010
Dit is asof ons die waguur. Dit is duidelik dat sommige siele wat tot die "tekens van die tyd" leef, sekere belangrike ontwikkelinge in 2017 sien plaasvind.
In 2010 lewer pous Benedictus op 13 Mei 'n loflied in Fatima waar Our Lady in 1917 beloof het dat 'Uiteindelik sal my onbevlekte hart seëvier.'Hy het ook 'n passiewe verwysing na 2017, dit is die honderdste jaar nadat die belofte gemaak is:
Mag die sewe jaar wat ons van die eeufees van die verskyning skei, die vervulling van die profesie van die triomf van die onbevlekte hart van Maria, tot eer van die Allerheiligste Drie-eenheid verhaas. —POPE BENEDICT XIV, Esplanade of the Shrine of Our Lady of Fátima, 13 Mei 2010; vatikaan.va
Hy het in 'n latere onderhoud verduidelik dat hy was nie wat daarop dui dat die Triumph in 2017 sou plaasvind.
Ek het gesê die "triomf" sal nader kom. Dit is gelykstaande aan ons gebed vir die koms van God se Koninkryk. Hierdie stelling was nie bedoel nie - ek is miskien te rasionalisties daarvoor - om enige verwagting van my kant af te gee dat daar gaan
om 'n groot ommekeer te wees en dat die geskiedenis skielik 'n heel ander loop sal neem. Die punt was eerder dat die mag van die bose telkens weer in bedwang gebring word, dat die krag van God self weer en weer in die Moeder se krag getoon word en dit lewendig hou. Die Kerk word altyd opgeroep om te doen wat God van Abraham gevra het, om te sorg dat daar genoeg regverdiges is om die kwaad en die vernietiging te onderdruk. Ek het my woorde verstaan as 'n gebed dat die energieë van die goeie hul krag kan herwin. U kan dus sê die triomf van God, die triomf van Maria, is stil, maar tog is dit werklik.-Lig van die wêreld, bl. 166, 'n gesprek met Peter Seewald (Ignatius Press)
Met ander woorde, pous Benedictus het die benadering van 'n nuwe dag perfek beskryf wat begin in die duisternis van waak, toeneem met die verskyning van die Morning Star, die eerste strale van Dagbreek, totdat die Seun uiteindelik opstaan:
'N Nuwe era waarin hoop ons bevry van die vlakheid, apatie en selfabsorpsie wat ons siele doodmaak en ons verhoudings vergiftig. Liewe jong vriende, die Here vra dat u moet wees profete van hierdie nuwe era ... —POPE BENEDICT XVI, Homily, Wêreldjeugdag, Sydney, Australië, 20 Julie 2008
DIE DUISTERHEID VAN WAKKER
Benedictus het die woord 'ingehou' hierbo gebruik, wat dieselfde term oproep wat deur Paulus in 2 Tessalonisense gebruik is, toe die apostel verwys na 'n tyd van afvalligheid of wetteloosheid wat voorafgaan die Antichris, die 'wettelose', wat tans 'ingeperk' word deur iets wat nie gespesifiseer is nie:
En nou weet u wat aan bande lê, sodat hy op sy tyd geopenbaar kan word. Want die verborgenheid van wetteloosheid is reeds aan die werk. Maar die een wat weerhou, moet dit net vir die oomblik doen totdat hy van die toneel verwyder word. (2 Thess 2: 6-7)
(Vir 'n uiteensetting van hierdie 'beteueler', sien Die verwydering van die Beperking.)
Die wesenlike punt is dat die getye van die bose toeneem as daar nie "genoeg regverdige mans" (en vroue) is nie 
stoot hulle terug. Soos pous Pius X gesê het:
In ons tyd, meer as ooit tevore, was die lafhartigheid en swakheid van goeie mense die grootste voordeel van die slegte gesindes, en al die krag van Satan se regering is te danke aan die gemaklike swakheid van die Katolieke. O, as ek die goddelike verlosser sou vra, soos die profeet Sagary in die gees gedoen het: 'Wat is hierdie wonde in u hande?' die antwoord sou nie betwyfel word nie. 'Hiermee is ek gewond in die huis van diegene wat my liefgehad het. Ek is gewond deur my vriende wat niks gedoen het om my te verdedig nie en wat hulle by elke geleentheid die makkers van my teëstanders gemaak het. ' Hierdie verwyt kan op die swak en skugter Katolieke van alle lande gerig word. -Publikasie van die besluit van die heldhaftige deugde van Sint Joan van Arc, ens., 13 Desember 1908; vatikaan.va
Dit was die konsekwente boodskap van Our Lady in almal haar verskynings regoor die wêreld sedert Fatima: die behoefte aan bekering en die aktiewe deelname van die Kerk aan die redding van siele deur boete, vergoeding en ons getuienis. Dit wil sê haar Triomf sal nie gebeur sonder die liggaam van Christus nie. Dit word in Genesis 3:15 voorgestel wanneer God die slang in die Eden aanspreek:
Ek sal vyandskap stel tussen u en die vrou en tussen u nageslag en haar; hulle sal op jou kop slaan, terwyl jy aan hul hakskeen slaan. (NAB)
Een van die ernstigste 'tekens van die tyd', soos uitgelig deur patriarg Kirill en byna elke pous van die vorige eeu of meer, [2]vgl Waarom skree die pouse nie? is die toename in goddeloosheid en verkoeling van liefdadigheid terwyl onsedelikheid, verdeeldheid en oorlog dwarsoor die wêreld versprei.
En dus, teen ons wil, kom die gedagte in die gedagte dat die dae nader kom waarvan Onse Here geprofeteer het:En omdat die ongeregtigheid oorvloedig is, sal die liefde van baie verkoel" (Matt. 24:12). - Pous PIUS XI, Miserentissimus Redemptor, Ensikliek oor Reparation to the Sacred Heart, n. 17
En so dan, in hierdie uur van nagwaak wanneer die vlam van die geloof verdof en die lig van die waarheid in die wêreld uitgesluip word, vra Benedictus:
Waarom vra ons nie vir Jesus om vandag nuwe getuies van sy teenwoordigheid te stuur nie? in wie hy self na ons toe sal kom? En hierdie gebed, hoewel dit nie direk op die einde van die wêreld gefokus is nie, is nietemin 'n ware gebed vir sy koms; dit bevat die volle breedte van die gebed wat hy self vir ons geleer het: 'U koninkryk kom!' Kom, Here Jesus! - Pous BENEDICT XVI, Jesus van Nasaret, Heilige Week: Van die ingang na Jerusalem tot die opstanding, bl. 292, Ignatius Press
DIE OGGENDSTER
Een van die titels van Jesus in die Skrif is 'môrester'. Maar Christus pas dit ook toe op diegene wat aan Hom getrou is:
Ek het krag van my Vader ontvang; en ek sal hom die môrester gee. (Op 2: 27-28)
Dit kan verwys na die perfekte gemeenskap met die Here wat geniet word deur diegene wat tot die einde toe volhard: die simboliek van die mag wat aan die oorwinnaars gegee word ... deel in die opstanding en heerlikheid van Christus. -Die Navarre Bybel, Openbaring; voetnoot, p. 50
Wie is meer in perfekte gemeenskap met die Here as Our Lady, sy wat 'die beeld van die toekomstige Kerk' is? [3]POPBEDOELD, Speel Salvi, n.50 Inderdaad, sy is:
Mary, die blink ster wat die Son aankondig. —POPE ST. JOHN PAUL II, ontmoeting met jongmense op die lugbasis van Cuatro Vientos, Madrid, Spanje; 3 Mei 2003; www.vatikaan.va
As sodanig kondig haar verskynings die nabyheid van die Dag van die Here, meer spesifiek, Dawn aan. Soos St. Louis de Montfort geleer het:
Die Heilige Gees wat deur die Vaders van die Kerk praat, noem ook ons Dame die Oostelike Poort, waardeur die Hoëpriester, Jesus Christus, die wêreld binnegaan en uitgaan. Deur hierdie poort het hy die eerste keer die wêreld binnegekom en deur dieselfde poort sal hy die tweede keer kom. - St. Louis de Montfort, Verhandeling oor ware toewyding aan die geseënde maagd, N. 262
Hier is ook 'n sleutel om Our Lady se verskyning en haar rol op hierdie uur te verstaan. As sy 'n beeld van die Kerk is, dan is die Kerk ook om 'n beeld van haar te word.
As daar van een gepraat word, kan die betekenis van albei verstaan word, amper sonder kwalifikasie. —Geseën Isak van Stella, Liturgie van die ure, Vol. Ek, bl. 252
Dit is juis wanneer “regverdige manne en vroue” hulself aan Maria in haar “fiat” (bv. leef in die Goddelike Wil), dat die "môrester" in hulle sal begin opkom as 'n teken dat die Dagbreek nader kom en die verbreking van Satan se mag.
Die Heilige Gees, wat sy dierbare Eggenoot weer in siele aanwesig vind, sal met groot krag daarin neerdaal. Hy sal hulle vul met sy geskenke, veral wysheid, waardeur hulle wonders van genade sal voortbring ... St. Louis de Montfort, Ware toewyding aan die geseënde maagd, n.217, Montfort-publikasies
Dan sal die legio klein siele, slagoffers van barmhartige liefde, net so talryk word 'soos die sterre van die hemel en die strand van die seestrand'. Dit sal vir Satan vreeslik wees; dit sal die salige maagd help om sy trotse kop heeltemal te verpletter. St. Thérése van Lisieux, Die Legion of Mary-handboek, P. 256-257
Dit is hoekom Our Lady nou daagliks op plekke regoor die wêreld verskyn. Want dit is ons reaksie, en ons reaksie 
alleen, dit sal die lewensduur en intensiteit van die hard kraampyne wat die wêreld begin beleër.
jy sal die aanbreek van 'n nuwe dag wees as u die draers van die Lewe is, dit is Christus! —POPE JOHN PAUL II, Toespraak aan die jongmense van Apostoliese Nunciature, Lima Peru, 15 Mei 1988; www.vatikaan.va
In die goedgekeurde onthullings aan Elizabeth Kindelmann praat Our Lady van die koms van die "Vlam van liefde" van haar onbevlekte hart wat “Is Jesus Christus self.” [4]Die vlam van die liefde, bl. 38, uit Elizabeth Kindelmann se dagboek; 1962; Imprimatur-aartsbiskop Charles Chaput Dit is 'n binneland koms van Jesus in die harte van Sy getroues deur die Oostelike Poort, wie is die Geseënde Moeder:
Die sagte lig van my Vlam van Liefde sal brand versprei oor die hele aarde en die Satan verneder, wat hom magteloos en heeltemal ongeskik maak. Moenie bydra om die pyne van geboorte te verleng nie. —Ons dame aan Elizabeth Kindelmann; Die liefdesvlam van die onbevlekte hart van Maria, "Spiritual Diary", bl. 177; Imprimatur-aartsbiskop Péter Erdö, Primaat van Hongarye
Ons besit die profetiese boodskap wat heeltemal betroubaar is. Dit sal goed wees as u daarop let, soos 'n lamp wat in 'n donker plek skyn, totdat die dag aanbreek en die môrester in u harte opkom. (2 Petrus 1:19)
... met die oog op die toekoms, wag ons met vrymoedigheid op die aanbreek van 'n nuwe dag ... Namate die derde millennium van die Verlossing nader kom, berei God 'n groot lente voor vir die Christendom en sien ons die eerste tekens daarvan. Mag Maria, die Môrester, ons help om met 'n nuwe ywer ons 'ja' te sê vir die Vader se reddingsplan dat alle nasies en tale sy heerlikheid kan sien. —POPE JOHN PAUL II, Boodskap vir Wêreldsending Sondag, n.9, 24 Oktober 1999; www.vatikaan.va
Nou, meer as ooit tevore, is dit van kardinale belang dat u 'waakters van die dagbreek' is, die uitkykpunte wat die lig van die dagbreek aankondig en die nuwe lente van die Evangelie waarvan die knoppies reeds gesien kan word. —POPE JOHANNES PAUL II, 18de Wêreldjeugdag, 13 April 2003; vatikaan.va
MAAK DIE OOS-HEK OP?
Indien die Triomf is 'begin', wat is dan die tekens daarvan? Die antwoord is op hierdie oomblik nie soseer die sigbare tekens van 'lig' - al sien ons die eerste sonstrale - maar die koms van die nagwaak wat voorafgaan. Daardie 'knoppe' waarvan Johannes Paulus II praat, is daardie moedige en getroue getuies wat op hierdie uur ontstaan het.
My kinders, dit is 'n tyd van waaksaamheid. In hierdie waaksaamheid roep ek u op tot gebed, liefde en vertroue. Aangesien my Seun in u harte sal kyk, wil my moederhart dat Hy onvoorwaardelike vertroue en liefde daarin sal sien. Die verenigde liefde van my apostels sal lewe, sal oorwin en die kwaad sal ontbloot. —Ons Lady na bewering aan Mirjana, 2 November 2016
Opvallend is dat ons nou die kwaad op 'n onverwagte manier blootstel, aangesien skandale binne die Kerk sowel as in die sekulêre wêreld aan die lig kom. Dit is amper asof die afwagting van Dawn manifesteer reeds.
God is nie onverskillig teenoor goed en kwaad nie; hy gaan die geskiedenis van die mensdom geheimsinnig binne met sy oordeel wat die kwaad vroeër of later ontmasker, die slagoffers daarvan verdedig en die weg van geregtigheid aanwys. Die doel van God se optrede is egter nooit die ondergang, die suiwer en eenvoudige veroordeling of uitskakeling van die sondaar nie ... Na suiwering deur beproewing en lyding is die aanbreek van 'n nuwe era besig om te breek. -POPE JOHN PAUL II, algemene gehoor, 10 September 2003
Daarbenewens het Jesus die gebeure wat die dag van die Here sou voorafgaan, as 'kraampyne' genoem.[5]vgl. Markus 13:8 wat 'n nuwe geboorte, 'n 'opstanding' of 'triomf' van die kerk voorafgaan.[6]vgl. Op 20: 1-6 St John verwys na hierdie pyne as die breek van die “seëls” in Openbaring. Dit is die hoogtepunt van oorloë, verdeeldheid, hongersnood, ekonomiese ineenstorting, plae en aardbewings van plek tot plek. Dit is ook die opkoms van valse profete wat bowenal 'n anti-evangelie bevorder - 'n oplossing vir die wêreld se probleme ten koste van afvalligheid van Christus en Sy Kerk. Sien ons dit nie in die misleidende beloftes van die wetenskap, die valse vrede van politieke korrektheid, en sosiale ingenieurswese deur diegene “anonieme magte ”, daardie “Meesters van die gewete” wat die mensdom tot 'n unieke denkwyse dwing?[7]Pous Benedictus en pous Franciskus het hierdie terme gebruik. Sien: Waarom skree die pouse nie?
Dit is nie die pragtige globalisering van eenheid van alle nasies nie, elkeen met sy eie gebruike, maar dit is die globalisering van hegemoniese eenvormigheid, dit is die enkele gedagte. En hierdie enigste gedagte is die vrug van wêreldsheid. —POPE FRANCIS, Homily, 18 November 2013; Zenith
Hoeveel mense glo in ons tyd nou dat die triomf van goed oor kwaad in die wêreld bereik sal word deur sosiale rewolusie of sosiale evolusie? Hoeveel het toegegee aan die geloof dat die mens homself sal red as voldoende kennis en energie op die menslike toestand toegepas word? Ek wil voorstel dat hierdie intrinsieke perversiteit nou die hele Westerse wêreld oorheers. —Michael D. O'Brien, skrywer, kunstenaar en dosent; praat by die St. Patrick-basiliek in Ottawa, Kanada, 20 September 2005; studiobrien.com
Dit is hierdie individualisme wat pous Benedictus as die "mees skrikwekkende teken van die tyd" beskou:
...daar is nie iets soos boosheid op sigself of goed op sigself nie. Daar is net 'n 'beter as' en 'erger as'. Niks is op sigself goed of sleg nie. Alles hang af van die omstandighede en die einde in die oog. —POPE BENEDICT XVI, Toespraak aan die Romeinse Curia, 20 Desember 2010
As die finale stadiums van die Triomf hierdie jaar 'begin', kan ons verwag dat die bose steeds sal blootgestel word namate die gewete van hierdie geslag (letterlik?) Geskud word; 'n toename in natuurrampe en oorloë en gerugte oor oorloë; verdere aanleiding tot 'n massiewe ineenstorting in die ekonomie; en belangriker nog, verwag om te sien dat Our Lady rustig sal seëvier in harte. Vir die dagbreek 
kom nooit alles tegelyk nie. Dit is 'stil ... maar nietemin'.
Wanneer sal dit gebeur, hierdie vurige stortvloed van pure liefde waarmee u die hele wêreld aan die brand sal steek en wat kom, so sag en tog so kragtig, dat alle nasies ... sal sy vlamme betrap en tot bekering kom? ...As u u Gees in hulle blaas, hulle is herstel en die aangesig van die aarde word vernuwe. Stuur hierdie allesverbruikende Gees na die aarde om priesters te skep wat met dieselfde vuur verbrand en waarvan die bediening die aangesig van die aarde sal vernuwe en u kerk sal hervorm. -Van God alleen: Die versamelde geskrifte van St. Louis Marie de Montfort; April 2014, Magnificat, P. 331
DIE GETROU SEUNS
Die priesterskap was die kern van baie van Our Lady se profetiese openbarings in die komende nederlaag van Satan. Nog 'n teken van haar naderende Triumph moet beslis wees die leër van jongmense priesters wat vandag opduik, is getroue seuns vir Christus en sy kerk. As Maria die Ark van die Nuwe Verbond, wat een van haar titels in die Kerk is - dan is haar Triomf en die triomf van die Kerk in die Ou Testament voorgestel in 'n oorwinning wat teen aanbreek.
As u die verbondsark van die Here, u God, sien wat die levitiese priesters sal dra, moet u die kamp deurbreek en dit volg, sodat u kan weet wat u moet neem, want u het nog nie voorheen oor hierdie pad gegaan nie ... Josua het die priesters die ark van die Here laat opneem. Die sewe priesters wat die ramshorings dra, het voor die ark van die Here opgeruk ... op die sewende dag, begin met dagbreek, het hulle sewe keer op dieselfde manier in die stad rondgetrek ... Toe die horings waai, het die mense begin 
skree ... die muur het platgeval, en die mense storm die stad in 'n frontaanval en neem dit in. (Josua 3: 3-4; 5: 13-6: 21)
Ons word rede gegee om te glo dat God teen die einde van die tyd en miskien gouer as wat ons verwag groot manne sal oprig wat vervul is met die Heilige Gees en deurdrenk van die gees van Maria. Deur hulle sal Maria, die magtigste Koningin, groot wonders in die wêreld verrig, sonde vernietig en die koninkryk van Jesus haar Seun op die puinhope van die korrupte koninkryk van die wêreld oprig. St. Louis de Montfort, Geheim van Maria, N. 59
Laastens, 'n teken dat die Triomf nader is, is die feit dat Sint Johannes Paulus II die jeug in 2002 gevra het om dit in te lui:
Ek het nie gehuiwer om hulle te vra om 'n radikale keuse van geloof en lewe te maak en hulle 'n geweldige taak voor te lê nie: om aan die begin van die nuwe millennium 'n "oggendwagter" te word... wagte wat die wêreld 'n nuwe dagbreek van hoop, broederskap en vrede verkondig. —POP JOHANNES PAULUS II, Novo Millennio Inuente, n.9; Toespraak aan die Guanelli Jeugbeweging, 20 April 2002, www.vatikaan.va
Maar selfs hierdie nag in die wêreld toon duidelike tekens van 'n dagbreek wat sal kom, van 'n nuwe dag wat die soen van 'n nuwe en meer glansende son ontvang ... 'n Nuwe opstanding van Jesus is nodig: 'n ware opstanding, wat geen heerskappy meer erken nie dood ... In individue moet Christus die nag van die dood van sonde vernietig met die aanbreek van genade. - Pous PIUX XII, Urbi en Orbi adres, 2 Maart 1957; vatikaan.va
Die kerk, wat bestaan uit die uitverkorenes, is 'n gepaste dagbreek of dagbreek ... Dit sal 'n volle dag vir haar wees as sy skyn met die perfekte glans van binne-lig. St. Gregorius die Grote, pous; Liturgie van die ure, Deel III, p. 308 (sien ook Die smeulende kers en Trou Voorbereidings om die komende korporatiewe mistieke unie te begryp, wat voorafgegaan sal word deur 'n "donker nag van die siel" vir die kerk.)
... deur die tere barmhartigheid van onse God ...
die dag sal uit die hoogte oor ons aanbreek
om diegene te gee wat in duisternis en in die skadu van die dood sit,
om ons voete na die weg van vrede te lei.
(Luke 1: 78-79)
VERWANTE LEES
Liewe Heilige Vader ... Hy kom!
Die “dag van die Here” verstaan: Die Sesde Dag en Nog twee dae
Triomf van Maria, Triomf van die Kerk
Dankie vir jou ondersteuning vir hierdie voltydse bediening:
Om saam met Mark in te reis Die Nou Word,
klik op die onderstaande vaandel om skryf.
Jou e-pos sal met niemand gedeel word nie.
Nou op Telegram. Klik:
Volg Markus en die daaglikse “tekens van die tye” op MeWe:
Volg Mark se geskrifte hier:
Luister na die volgende:
voetnote
| ↑1 | vgl. Op 20: 1-6 |
|---|---|
| ↑2 | vgl Waarom skree die pouse nie? |
| ↑3 | POPBEDOELD, Speel Salvi, n.50 |
| ↑4 | Die vlam van die liefde, bl. 38, uit Elizabeth Kindelmann se dagboek; 1962; Imprimatur-aartsbiskop Charles Chaput |
| ↑5 | vgl. Markus 13:8 |
| ↑6 | vgl. Op 20: 1-6 |
| ↑7 | Pous Benedictus en pous Franciskus het hierdie terme gebruik. Sien: Waarom skree die pouse nie? |