Op Bevryding

 

EEN van die "nou-woorde" wat die Here op my hart verseël het, is dat Hy toelaat dat sy volk getoets en gelouter word in 'n soort van "Laaste oproep” aan die heiliges. Hy laat toe dat die “krake” in ons geestelike lewens blootgelê en ontgin word om dit te doen skud ons, aangesien daar nie meer tyd oor is om op die heining te sit nie. Dit is asof 'n sagte waarskuwing uit die Hemel voorheen die waarskuwing, soos die verligtende lig van dagbreek voor die Son die horison breek. Hierdie beligting is a geskenk ^[1]Heb 12:5-7: "My seun, moenie die tug van die Here minag nie en moenie moed verloor as jy deur Hom tereggewys word nie; vir wie die Here liefhet, tugtig Hy; hy gésel elke seun wat hy erken.” Verdra jou beproewinge as “dissipline”; God behandel jou as seuns. Want watter “seun” is daar vir wie sy vader nie dissiplineer nie?' om ons wakker te maak tot die grotes geestelike gevare wat ons in die gesig staar sedert ons 'n epogale verandering betree het - die tyd van oes. 

So, vandag publiseer ek hierdie refleksie oor verlossing. Ek moedig diegene van julle wat voel jy is in 'n mis, onderdruk en oorweldig deur jou swakhede, aan om te besef dat jy heel moontlik in geestelike oorlogvoering met "owerhede en magte" betrokke kan wees.^[2]vgl Ef 6:12 maar jy het in die meeste gevalle die gesag om iets daaraan te doen. En so, ek laat jou met hierdie woord van Sirach, 'n woord van hoop dat selfs hierdie stryd op jou welsyn gerig is ... 

My kind, as jy die Here kom dien,
berei jouself voor vir beproewings.
Wees opreg van hart en standvastig,
en moenie onstuimig wees in tyd van teëspoed nie.
Kleef aan hom, moet hom nie verlaat nie,
sodat jy voorspoedig kan wees in jou laaste dae.
Aanvaar wat ook al met jou gebeur;
wees geduldig in periodes van vernedering.
Want in vuur word goud getoets,
en die uitverkorenes, in die smeltkroes van vernedering.
Vertrou op God, en Hy sal jou help;
maak jou weë gelyk en hoop op Hom.
(Sirach 2: 1-6)

 

 

Eerste gepubliseer 1 Februarie 2018...

DO jy wil vry wees? Wil u die lug inasem van vreugde, vrede en daardie rus wat Christus belowe het? Soms is 'n deel van die rede waarom ons van hierdie genade beroof word, omdat ons nie 'n geestelike stryd gevoer het wat om ons siele gevoer word deur wat die Skrif 'onreine geeste' noem nie. Is hierdie geeste ware wesens? Het ons gesag oor hulle? Hoe spreek ons ​​hulle aan om vry van hulle te wees? Praktiese antwoorde op u vrae vanaf Our Lady of the Storm...

 

REGTE KWAAD, WERKLIKE ENGELE

Laat ons absoluut duidelik wees: as ons oor bose geeste praat, praat ons van gevalle engele -werklike geestelike wesens. Dit is nie 'simbole' of 'metafore' vir boosheid of slegtheid nie, soos sommige misleide teoloë voorgestel het. 

Satan of die duiwel en die ander demone is gevalle engele wat vrylik geweier het om God en sy plan te dien. Hulle keuse teenoor God is definitief. Hulle probeer die mens assosieer in hul opstand teen God ... Die duiwel en die ander demone is inderdaad van nature goed deur God geskape, maar hulle het boos geword deur hul eie toedoen. -Kategismus van die Katolieke Kerk, n. 414, 319

Ek moes lag oor 'n onlangse artikel wat die verbasing oor die pous Francis se gereelde melding van die duiwel net 'n bietjie bedek het. Francis het die konstante leer van die Kerk oor die persoonlikheid van Satan bevestig, en gesê:

Hy is boos, hy is nie soos mis nie. Hy is nie 'n diffuse ding nie, hy is 'n persoon. Ek is oortuig daarvan dat 'n mens nooit met Satan moet praat nie. As jy dit doen, sal jy verlore gaan. —POPE FRANCIS, televisie-onderhoud; 13 Desember 2017; telegraph.co.uk

Dit is gekalk as 'n soort "Jesuïet" -ding. Dit is nie. Dit is nie eers 'n Christelike ding nie op sigself. Dit is die werklikheid van die hele menslike geslag dat ons almal sentraal staan ​​in 'n kosmiese stryd teen bose owerhede en magte wat mense ewig van hul Skepper wil skei - of ons dit nou weet of nie. 

 

WERKLIKE BESTUUR

As Christene het ons werklike gesag wat ons deur Christus gegee is om hierdie bose geeste wat intelligent, slu en meedoënloos is, af te weer.^[3]vgl. Markus 6:7

Kyk, Ek het jou die mag gegee om op slange en skerpioene en op die volle mag van die vyand te trap, en niks sal jou skade berokken nie. Maar wees nie bly omdat die geeste aan u onderworpe is nie, maar wees bly omdat u name in die hemel opgeskrywe is. (Lukas 10: 19-20)

In watter mate het elkeen van ons egter gesag?

Net soos die kerk 'n hiërargie het - die pous, biskoppe, priesters en dan leke - so het die engele ook 'n hiërargie: Cherubs, Serafs, aartsengele, ens. Net so is hierdie hiërargie onder die gevalle engele gehandhaaf: Satan, dan “Owerhede ... magte ... wêreldheersers van hierdie huidige duisternis ... bose geeste in die hemele ”,“ heerskappye ”, ensovoorts.^[4]vgl. Ef 6:12; 1:21 Die ervaring van die Kerk toon dat, afhangende van die tipe van geestelike verdrukking (onderdrukking, obsessie, besit), kan die gesag oor daardie bose geeste wissel. Gesag kan ook wissel volgens gebied.^[5]sien Daniël 10:13 waar daar 'n gevalle engel is wat oor Persië regeer 'N Eksorcis wat ek ken, het byvoorbeeld gesê dat sy biskop hom nie sal toelaat om die Rite of Exorcism in 'n ander bisdom te sê nie. tensy hy het die toestemming van die biskop daar gehad. Hoekom? Omdat Satan wetties is en die kaart sal speel wanneer hy kan.

'N Vrou het my byvoorbeeld vertel hoe hulle deel was van 'n bevrydingspan saam met 'n priester in Mexiko. Terwyl hy oor 'n geteisterde persoon gebid het, het hy 'n bose gees beveel om 'in die naam van Jesus te vertrek'. Maar die demoon antwoord: "Watter Jesus is dit?" U sien, Jesus is 'n algemene naam in daardie land. Daarom het die exorcist, sonder om met die gees te redeneer, geantwoord: "In die naam van Jesus Christus van Nasaret, beveel ek u om weg te gaan." En die gees het.

Watter gesag het u dan oor demoniese geeste? 

 

U OWERHEID

Soos ek in gesê het Our Lady of the Storm, Het Christene die mag gekry om geeste te bind en te bestraf in hoofsaaklik vier kategorieë: ons persoonlike lewens; as vaders, oor ons huise en kinders; as priesters, oor ons gemeentes en gemeentelede; en as biskoppe oor hul bisdomme en wanneer die vyand 'n siel in besit geneem het.

Die rede hiervoor is dat eksorsiste waarsku dat ons, terwyl ons die gesag het om geeste in ons persoonlike lewens uit te dryf, die bose in ander is 'n ander saak — tensy ons daardie gesag het.

Laat elkeen ondergeskik wees aan die hoër owerhede, want daar is geen gesag behalwe van God nie, en die wat bestaan, is deur God vasgestel. (Romeine 13: 1)

Daar is verskillende denkrigtings hieroor, let wel. Maar dit is redelik eenparig in die ervaring van die Kerk dat as dit kom by die seldsame gevalle waar iemand deur bose geeste "beset" word (nie net onderdruk deur nie, maar bewoon word deur), slegs 'n biskop die mag het om uit te dryf of delegeer die outoriteit aan 'n 'exorcist'. Hierdie gesag kom direk van Christus self wat dit eers gegee het aan die twaalf apostels, wat dan hierdie gesag volgens die Woord van Christus deur apostoliese opvolging deurgee:

En hy het twaalf aangestel om by hom te wees en uit te stuur om te preek en die mag te hê om demone uit te dryf ... Amen, Ek sê vir julle, alles wat u op die aarde bind, sal gebind wees in die hemel, en alles wat u op die aarde vrystel, sal gebind word. word in die hemel verlos. (Markus 3: 14-15; Matteus 18:18)

Die hiërargie van gesag is in wese gebaseer op priesterlike gesag. Die Kategismus leer dat elke gelowige deel het aan die "priesterlike, profetiese en koninklike amp van Christus, en dat hulle hul eie rol speel in die sending van die hele Christenvolk in die Kerk en in die wêreld."^[6]Kategismus van die Katolieke Kerk, N. 897 Aangesien u die 'tempel van die Heilige Gees' is, moet elke gelowige, deel in die priesterskap van Christus oor hulle liggame, het gesag om bose geeste wat hulle onderdruk, te bind en te bestraf. 

Tweedens is die gesag van die vader in die 'huishoudelike kerk', die gesin waarvan hy die hoof is. 

Wees aan mekaar onderwerp uit eerbied vir Christus. Vroue, wees aan u mans onderdanig soos aan die Here. Want die man is die hoof van die vrou, soos Christus die hoof is van die gemeente, sy liggaam, en is self sy Verlosser. (Ef 5: 21-23)

Vaders, u het die mag om duiwels uit u huis, eiendom en familielede uit te dryf. Ek het hierdie gesag deur die jare al verskeie kere ervaar. Met behulp van heilige water, geseën deur 'n priester, het ek gevoel dat die teenwoordigheid van die bose vertrek wanneer dit rondom die huis gestrooi word terwyl ek beveel dat enige bose geeste moet vertrek. Ander kere is ek in die middel van die nag wakker gemaak deur 'n kind wat skielik kronkel in maagpyn of 'n kopseer. Natuurlik neem 'n mens aan dat dit 'n virus of iets is wat hulle geëet het, maar ander kere het die Heilige Gees 'n woord van kennis oorgedra dat dit 'n geestelike aanval is. Nadat ek oor die kind gebid het, het ek gesien dat hierdie soms gewelddadige simptome net skielik verdwyn.

 

Volgende is die gemeentepriester. Sy gesag kom direk van die biskop wat deur handoplegging die sakramentele priesterskap aan hom toegeken het. Die gemeentepriester het algemene gesag oor al sy gemeentelede binne sy gemeentegebied. Deur die sakramente van doop en versoening, die seën van huise en bevrydingsgebede, is die gemeentepriester 'n kragtige instrument om die teenwoordigheid van die bose te bind en te verdryf. (Weereens, in sommige gevalle van demoniese besit of 'n hardnekkige gevestigde teenwoordigheid in 'n huis deur die okkulte of 'n gewelddadige daad in die verlede, kan 'n eksorsis benodig word wat die Rite of Exorcism kan gebruik.)

En laaste is die biskop, wat geestelike gesag het oor sy bisdom. In die geval van die biskop van Rome, wat ook die dominee van Christus is, geniet die pous die hoogste gesag oor die hele universele kerk. 

Daar moet gesê word dat God nie beperk word deur die hiërargiese struktuur wat Hy self bepaal het nie. Die Here kan geeste uitdryf wanneer en soos Hy wil. Byvoorbeeld, sommige Evangeliese Christene het aktiewe verlossingsbedienings wat blykbaar buite die bogenoemde riglyne val (hoewel hulle ironies genoeg dikwels 'n Katolieke priester soek). Maar dan is dit die punt: dit is riglyne waaraan gegee word lei om nie net orde te handhaaf nie, maar om die getroues te beskerm. Dit sal goed wees as ons nederig bly onder die beskermende mantel van die 2000 jaar oue wysheid en ervaring. 

 

HOE OM TE BID VIR AFLEWERING

Die ervaring van die kerk deur haar verskillende apostolate van bevrydingsbediening sou in wese ooreenstem oor drie basiese elemente wat nodig is vir die verlossing van bose geeste om effektief te bly. 

 

I. BEKERING

Sonde is wat Satan 'n sekere "wettige" toegang tot die Christen gee. Die kruis is die oplossing van die wettige eis:

[Jesus] het u saam met Hom lewend gemaak, omdat Hy ons al ons oortredinge vergewe het; deur die verband teen ons uit te wis, met sy regsvereistes, wat ons gekant was, het hy dit ook uit ons midde verwyder en aan die kruis vasgespyker; deur die owerhede en die magte te beskinder, het hy hulle 'n openbare skouspel gemaak en hulle daardeur in triomf weggevoer. (Kol 2: 13-15)

Ja, die Kruis! Ek onthou die verhaal wat 'n Lutherse vrou my eenkeer vertel het. Hulle het gebid vir 'n vrou in hul gemeentegemeenskap wat deur 'n bose gees geteister is. Skielik grom die vrou en spring op na die vrou en bid vir haar bevryding. Geskok en bang, alles wat sy kon dink was op daardie oomblik die 'teken van die kruis' in die lug - iets wat sy eens 'n Katoliek sien doen het. Toe sy dit doen, vlieg die besetene agteruit. Die Kruis is die simbool van Satan se nederlaag.

Maar as ons opsetlik nie net wil sondig nie, maar ook die afgode van ons aptyt aanbid, hoe gering ook al, dan gee ons ons so te sê in grade oor aan die invloed van die duiwel (onderdrukking). In die geval van ernstige sonde, onvergewensgesindheid, verlies aan geloof of betrokkenheid by die okkulte, kan iemand die bose 'n vesting toelaat (obsessie). Afhangend van die aard van die sonde en die gesindheid van die siel of ander ernstige faktore, kan dit daartoe lei dat bose geeste die persoon (besitting) bewoon. 

Wat die siel moet doen, deur 'n deeglike ondersoek van die gewete, is opreg berou oor alle deelname aan die werke van die duisternis. Dit ontbind die wettige aanspraak wat Satan op die siel het - en waarom een ​​eksorcist vir my gesê het: 'Een goeie belydenis is kragtiger as honderd eksorsisme.' 

 

II. RENOUNSE

Ware berou beteken ook om afstand te doen van ons vorige dade en lewenswyse. 

Want die genade van God het tot redding van alle mense verskyn en ons geleer om afstand te doen van goddeloosheid en wêreldse hartstogte, en om sober, regop en godvrugtig te lewe in hierdie wêreld ... (Titus 2: 11-12)

As u sondes of patrone in u lewe herken wat in stryd is met die Evangelie, is dit goeie praktyk om hardop te sê, byvoorbeeld: "In die naam van Jesus Christus verloën ek dat ek Tarot-kaarte gebruik het en waarsêers gesoek het", of " Ek verloën wellus, "of" Ek verloën woede ", of" Ek verloën die misbruik van alkohol ", of" Ek verloën om gruwelfilms in my huis te kyk en gewelddadige videospeletjies te speel ", of" Ek verloën heavy death metal-musiek, "ens. Hierdie verklaring gee aandag aan die gees agter hierdie aktiwiteite. En dan ...

 

III. BESKRYF

As dit 'n sonde in u persoonlike lewe is, het u die mag om die demoon agter daardie versoeking te bind en te bestraf. U kan eenvoudig sê:

In die naam van Jesus Christus bind ek die gees van _________ en beveel u om weg te gaan.

Hier kan u die gees noem: 'gees van die okkulte', 'wellus', 'woede', 'alkoholisme', 'nuuskierigheid', 'geweld' of wat het u. 'N Ander gebed wat ek gebruik, is soortgelyk:

In die naam van Jesus Christus van Nasaret bind ek die gees van _________ met die ketting van Maria aan die voet van die Kruis. Ek beveel u om te vertrek en u te verbied om terug te keer.

As u nie die naam van die gees (e) ken nie, kan u ook bid:

In die Naam van Jesus Christus neem ek outoriteit oor elke gees wat teen_________ kom en bind hulle en beveel hulle om weg te gaan. 

En dan vertel Jesus ons dit:

As 'n onreine gees uit iemand uitgaan, dwaal dit deur droë streke op soek na rus, maar vind niemand nie. Dan staan ​​daar: 'Ek sal terugkeer na my huis waarvandaan ek gekom het.' Maar wanneer hy terugkom, vind dit leeg, skoongevee en in orde gestel. Dan gaan dit en bring sewe ander geeste slegter as homself met homself terug, en hulle trek in en woon daar; en die laaste toestand van daardie persoon is erger as die eerste. (Matt 12: 43-45)

Dit wil sê as ons ons nie bekeer nie; as ons terugkeer na ou patrone, gewoontes en versoekings, dan sal die bose eenvoudig en wettig terugeis wat hy tydelik verloor het tot die mate dat ons die deur oop laat.  

Een priester in die bevrydingsbediening het my geleer dat 'n mens kan bid na die berisping van bose geeste: “Here, kom nou en vul die leë plekke in my hart met u Gees en teenwoordigheid. Kom Here Jesus met u engele en maak die leemtes in my lewe toe. ”

Bogenoemde gebede, hoewel dit bedoel is vir individuele gebruik, kan aangepas word deur diegene wat gesag het oor ander, terwyl die Rite of Exorcism gereserveer is vir biskoppe en diegene wat hy magtig om dit te gebruik. 

 

WEES NIE bang nie! 

Pous Franciskus het gelyk: moenie met Satan redeneer nie. Jesus het nooit met bose geeste gestry of met Satan gedebatteer nie. Inteendeel, Hy het hulle eenvoudig berispe of die Skrif aangehaal - dit is die Woord van God. En God se Woord is krag self, want Jesus is "Die Woord het vlees geword." ^[7]John 1: 14

U hoef nie op en af ​​te spring en op die duiwel te skree nie, nie meer as 'n regter nie, as hy 'n vonnis oor 'n misdadiger uitspreek, staan ​​op en skree terwyl hy met sy arms swaai. Die regter staan ​​eerder op syne gesag en lewer rustig die vonnis. Staan ook op u gesag as gedoopte seun of dogter van God, en lewer die vonnis uit. 

Laat die getroues hulle verheug in hul heerlikheid, roep uit van vreugde op hul banke, met die lof van God in hul mond, en 'n tweesnydende swaard in hul hande ... om hul konings in boeie te bind, hul edeles in ysterkettings, aan voer die oordele uit wat vir hulle uitgespreek is - dit is die eer van al die getroues van God. Halleluja! (Psalm 149: 5-9)

Daar is meer wat hier gesê kan word, soos die krag van lofprysing, wat demone met afsku en skrik vervul; die noodsaaklikheid van gebed en vas wanneer geeste diep vestings het; en soos ek in geskryf het Our Lady of the Storm, die kragtige effek van die Geseënde Moeder deur haar teenwoordigheid en haar Rosekrans, wanneer sy in die gelowige se midde genooi word.

Die belangrikste is dat u 'n werklike en persoonlike verhouding met Jesus het, 'n konsekwente gebedslewe, gereelde deelname aan die Sakramente, en u strewe om getrou en gehoorsaam aan die Here te wees. Andersins, is daar 'n kronkel in u wapenrusting en sal u ernstige kwesbaarhede in die geveg hê. 

Die uiteinde is dat jy, Christen, oorwin deur geloof in Jesus en Sy Heilige Naam. Vir vryheid het Christus u vrygemaak.^[8]vgl. Gal 5: 1 Neem dit dus terug. Neem u vryheid terug wat u in Blood gekoop het. 

Want elkeen wat deur God verwek is, oorwin die wêreld. En die oorwinning wat die wêreld oorwin, is ons geloof ... Maar wees nie bly omdat die geeste aan u onderworpe is nie, maar wees bly omdat u name in die hemel opgeskrywe is. (1 Johannes 5: 4; Lukas 10:20)

 

 

 

Ondersteun Mark se voltydse bediening:

 

Om saam met Mark in te reis Die Nou Word,
klik op die onderstaande vaandel om skryf.
Jou e-pos sal met niemand gedeel word nie.

Nou op Telegram. Klik:

Volg Markus en die daaglikse “tekens van die tye” op MeWe:

Volg Mark se geskrifte hier:

Luister na die volgende: