Nader aan Jesus

 

Ek wil van harte dankie sê aan al my lesers en kykers vir u geduld (soos altyd) in hierdie tyd van die jaar wanneer die plaas besig is en ek probeer ook 'n bietjie rus en vakansie saam met my gesin insluip. Baie dankie ook aan diegene wat u gebede en donasies vir hierdie bediening aangebied het. Ek sal nooit die tyd hê om almal persoonlik te bedank nie, maar weet dat ek vir u almal bid. 

 

WAT is die doel van al my geskrifte, webuitsendings, podcasts, boeke, albums, ens.? Wat is my doel om oor die "tekens van die tye" en die "eindtye" te skryf? Dit was beslis om lesers voor te berei op die dae wat nou op hande is. Maar die kern van dit alles is die doel om u nader aan Jesus te bring.lees verder

Alsem en lojaliteit

 

Uit die argiewe: geskryf op 22 Februarie 2013…. 

 

'N BRIEF van 'n leser:

Ek stem heeltemal saam met jou - ons het elkeen 'n persoonlike verhouding met Jesus nodig. Ek is gebore en getoë Rooms-Katoliek, maar gaan nou Sondag na die Episcopal (High Episcopal) kerk en raak betrokke by die lewe van hierdie gemeenskap. Ek was 'n lid van my kerkraad, 'n koorlid, 'n CCD-onderwyser en 'n voltydse onderwyser in 'n Katolieke skool. Ek het persoonlik geken dat vier van die priesters wat geloofwaardig beskuldig word, en wat bely dat hulle minderjarige kinders seksueel misbruik het ... Ons kardinaal en biskoppe en ander priesters het hierdie mans toegesmeer. Dit beproef die oortuiging dat Rome nie geweet het wat aangaan nie, en as dit werklik nie gebeur nie, skaam dit Rome en die pous en die kuria. Hulle is bloot verskriklike verteenwoordigers van Our Lord…. Ek moet dus 'n lojale lid van die RC-kerk bly? Hoekom? Ek het Jesus baie jare gelede gevind en ons verhouding het nie verander nie - dit is nou nog sterker. Die RC kerk is nie die begin en die einde van alle waarheid nie. As daar iets is, het die Ortodokse kerk net soveel as nie meer geloofwaardigheid as Rome nie. Die woord 'katoliek' in die geloofsbelydenis word met 'n klein 'c' gespel - wat 'universeel' beteken, nie net die Kerk van Rome vir altyd nie. Daar is net een ware weg na die Drie-eenheid en dit is om Jesus te volg en in verhouding met die Drie-eenheid te kom deur eers met Hom in vriendskap te kom. Niks daarvan is afhanklik van die Romeinse kerk nie. Dit alles kan gevoed word buite Rome. Niks hiervan is u skuld nie en ek bewonder u bediening, maar ek moes u net my storie vertel.

Geagte leser, dankie dat u u verhaal met my gedeel het. Ek is verheug dat u geloof in Jesus, ondanks die skandale wat u teëgekom het, gebly het. En dit verbaas my nie. Daar was al tye in die geskiedenis dat katolieke te midde van vervolging nie meer toegang tot hul gemeentes, die priesterskap of die sakramente gehad het nie. Hulle het oorleef binne die mure van hul binneste tempel waar die Heilige Drie-eenheid woon. Hulle leef uit geloof en vertroue in 'n verhouding met God, want die kern van die Christendom gaan oor die liefde van 'n Vader vir sy kinders, en die kinders wat Hom in ruil daarvoor liefhet.

Dit vra dus die vraag wat u probeer beantwoord het: as 'n mens as sodanig 'n Christen kan bly: 'Moet ek 'n lojale lid van die Rooms-Katolieke Kerk bly? Hoekom? ”

Die antwoord is 'n dawerende, aarselende 'ja'. En dit is waarom: dit is 'n saak om lojaal aan Jesus te bly.

 

lees verder

Persoonlike verhouding met Jesus

Persoonlike verhouding
Fotograaf onbekend

 

 

Die eerste keer gepubliseer op 5 Oktober 2006. 

 

MET my geskrifte oor die laaste tyd oor die pous, die Katolieke Kerk, die geseënde moeder, en die begrip van hoe goddelike waarheid vloei, nie deur persoonlike interpretasie nie, maar deur die lerende gesag van Jesus, het ek die verwagte e-posse en kritiek van nie-katolieke ontvang ( of eerder ex-Katolieke). Hulle het my verdediging van die hiërargie, wat deur Christus self ingestel is, geïnterpreteer sodat ek nie 'n persoonlike verhouding met Jesus het nie; dat ek op die een of ander manier glo dat ek nie deur Jesus gered word nie, maar deur die pous of 'n biskop; dat ek nie met die Gees vervul is nie, maar 'n institusionele "gees" wat my blind en verlos van verlossing gelaat het.

lees verder

As die Gees kom

DIE NOU WOORD OOR MASAALESINGS
vir Dinsdag van die vierde week van die vastyd, 17 Maart 2015
St Patrick's Day

Liturgiese tekste na hierdie skakel

 

DIE Heilige Gees.

Het u al hierdie persoon ontmoet? Daar is die Vader en die Seun, ja, en ons kan hulle maklik voorstel vanweë Christus se aangesig en die beeld van vaderskap. Maar die Heilige Gees ... wat, 'n voël? Nee, die Heilige Gees is die Derde Persoon van die Heilige Drie-eenheid, en die een wat, as Hy kom, die verskil in die wêreld maak.

lees verder

Sy Naam noem

DIE NOU WOORD OOR MASAALESINGS
vir November 30th, 2013
Fees van Sint Andrew

Liturgiese tekste na hierdie skakel


Kruisiging van St. Andrew (1607), Caravaggio

 
 

GROEI op 'n tydstip toe Pinksterwese sterk was in Christelike gemeenskappe en op televisie, was dit algemeen om evangeliese Christene te hoor aanhaal uit vandag se eerste lesing uit Romeine:

As u met u mond bely dat Jesus die Here is en in u hart glo dat God hom uit die dood opgewek het, sal u gered word. (Rom 10: 9)

lees verder

Charismaties? Deel III


Heilige Gees venster, Sint-Pietersbasiliek, Vatikaanstad

 

UIT daardie brief in Deel I:

Ek doen baie moeite om 'n baie tradisionele kerk by te woon - waar mense behoorlik aantrek, stil bly voor die Tabernakel, waar ons volgens die tradisie van die preekstoel gekatkiseer word, ens.

Ek bly ver weg van charismatiese kerke. Ek sien dit net nie as katolisisme nie. Daar is dikwels 'n filmskerm op die altaar met dele van die mis daarop ("Liturgie", ens.). Vroue is op die altaar. Almal is baie gemaklik aangetrek (jeans, tekkies, kortbroeke, ens.) Almal steek hul hande op, skree, klap - nie stil nie. Daar is geen knieë of ander eerbiedige gebare nie. Dit lyk my dat baie hiervan geleer is uit die Pinkster denominasie. Niemand dink dat die "besonderhede" van tradisie saak maak nie. Ek voel geen vrede daar nie. Wat het met Tradition gebeur? Om stil te raak (soos geen hande klap nie!) Uit respek vir die Tabernakel ??? Om beskeie aan te trek?

 

I was sewe jaar oud toe my ouers 'n Charismatiese gebedsbyeenkoms in ons gemeente bygewoon het. Daar het hulle 'n ontmoeting met Jesus gehad wat hulle diep verander het. Ons gemeentepriester was 'n goeie herder van die beweging wat self diedoop in die Gees. ” Hy het toegelaat dat die gebedsgroep in sy charismes groei en sodoende baie meer bekerings en genade vir die Katolieke gemeenskap gebring het. Die groep was ekumenies en tog getrou aan die leerstellings van die Katolieke Kerk. My pa het dit beskryf as 'n 'werklik pragtige ervaring'.

Terugskouend was dit 'n voorbeeld van die soorte wat die pous, van die begin van die Vernuwing af, wou sien: 'n integrasie van die beweging met die hele kerk, in getrouheid aan die Magisterium.

 

lees verder

Charismaties? Deel II

 

 

DAAR is miskien geen beweging in die Kerk wat so wyd aanvaar is - en geredelik verwerp word - as die 'Charismatiese vernuwing' nie. Grense is gebreek, gemaksones geskuif en die status quo verpletter. Soos Pinkster, was dit allesbehalwe 'n netjiese en netjiese beweging, wat mooi inpas in ons vooropgestelde bokse van hoe die Gees onder ons moet beweeg. Niks was miskien ook so polariserend nie ... net soos destyds. Toe die Jode die apostels hoor en sien bars uit die bovertrek, spreek hulle in tale en vrymoedig die evangelie verkondig ...

Hulle was almal verbaas en verbouereerd en het vir mekaar gesê: "Wat beteken dit?" Maar ander het gesê: 'Hulle het te veel nuwe wyn gekry. (Handelinge 2: 12-13)

So is die verdeling ook in my briewesak ...

Die Charismatiese beweging is 'n vragte van gebrabbel, ONWET! Die Bybel praat van die gawe van tale. Dit het verwys na die vermoë om in die gesproke tale van destyds te kommunikeer! Dit het nie idiote gebrabbel beteken nie ... ek sal niks daarmee te doen hê nie. —TS

Dit maak my hartseer om te sien hoe hierdie dame so praat oor die beweging wat my teruggebring het kerk toe ... —MG

lees verder

Charismaties? Deel I

 

Van 'n leser:

U noem die Charismatiese Vernuwing (in u skrywe Die Kersapokalips) in 'n positiewe lig. Ek verstaan ​​dit nie. Ek doen baie moeite om 'n baie tradisionele kerk by te woon - waar mense behoorlik aantrek, stil bly voor die Tabernakel, waar ons volgens die tradisie van die preekstoel gekatkiseer word, ens.

Ek bly ver weg van charismatiese kerke. Ek sien dit net nie as katolisisme nie. Daar is dikwels 'n filmskerm op die altaar met dele van die mis daarop ("Liturgie", ens.). Vroue is op die altaar. Almal is baie gemaklik aangetrek (jeans, tekkies, kortbroeke, ens.) Almal steek hul hande op, skree, klap - nie stil nie. Daar is geen knieë of ander eerbiedige gebare nie. Dit lyk my dat baie hiervan geleer is uit die Pinkster denominasie. Niemand dink dat die "besonderhede" van tradisie saak maak nie. Ek voel geen vrede daar nie. Wat het met Tradition gebeur? Om stil te raak (soos geen hande klap nie!) Uit respek vir die Tabernakel ??? Om beskeie aan te trek?

En ek het nog nooit iemand gesien wat 'n REGTE gawe van tale gehad het nie. Hulle sê vir jou om onsin met hulle te sê ...! Ek het dit jare gelede probeer, en ek het NIKS gesê nie! Kan daardie tipe ding GEEN gees afskakel nie? Dit wil voorkom asof dit 'charismania' genoem moet word. Die "tonge" waarin mense praat, is net gekibbel! Na Pinkster het mense die prediking verstaan. Dit wil voorkom asof enige gees in hierdie dinge kan kruip. Hoekom wil iemand diegene wat nie ingewy word nie, laat lê ??? Soms is ek bewus van sekere ernstige sondes waarin mense verkeer, en tog is dit op die altaar in hul jeans om ander op te lê. Word daardie geeste nie oorgedra nie? Ek verstaan ​​dit nie!

Ek sal veel eerder 'n Tridentynse mis bywoon waar Jesus die middelpunt van alles is. Geen vermaak nie - net aanbidding.

 

Geagte leser,

U voer 'n paar belangrike punte aan wat die moeite werd is om te bespreek. Is die charismatiese vernuwing van God? Is dit 'n protestantse uitvinding, of selfs 'n diaboliese uitvindsel? Is hierdie 'gawes van die Gees' of goddelose 'genade'?

lees verder

Die komende openbaring van die Vader

 

EEN van die groot genade van die Verligting gaan die openbaring van die Vader s’n liefde. Want die groot krisis van ons tyd - die vernietiging van die familie-eenheid - is die verlies aan ons identiteit as seuns en dogters van god

Die krisis van vaderskap wat ons vandag leef, is 'n element, miskien die belangrikste, bedreigende mens in sy menswees. Die ontbinding van vaderskap en moederskap hou verband met die ontbinding van ons seuns en dogters.  —POPE BENEDICT XVI (kardinaal Ratzinger), Palermo, 15 Maart 2000 

Tydens die Sacred Heart Congress in Paray-le-Monial, Frankryk, het ek die Here gevoel dat hierdie oomblik van die verlore seun, die oomblik van die Vader van barmhartigheid is oppad. Al praat mistici van die Illumination as 'n oomblik om die gekruisigde Lam of 'n verligte kruis te sien, [1]vgl Openbaring Verligting Jesus sal aan ons openbaar die Vader se liefde:

Wie My sien, sien die Vader. (Johannes 14: 9)

Dit is 'God wat ryk is in barmhartigheid' wat Jesus Christus aan ons as Vader geopenbaar het: dit is juis sy Seun wat Hom in Homself geopenbaar en aan ons bekend gemaak het ... Dit is veral vir [sondaars] dat die Messias word 'n besonder duidelike teken van God wat liefde is, 'n teken van die Vader. In hierdie sigbare teken kan die mense van ons tyd, net soos die mense, die Vader sien. —GESEENDE JOHANNES PAULUS II, Duik in ellende, n. 1

lees verder

voetnote