'N Apostel van liefde en teenwoordigheidFrancis Xavier (1506-1552)
deur my dogter
Tianna (Mallett) Williams
ti-spark.ca
DIE Diaboliese disoriëntasie Ek het geskryf oor poog om almal en alles in 'n see van verwarring te sleep, insluitende (indien nie veral nie) Christene. Dit is die storms van die Groot storm Ek het geskryf daaroor is soos 'n orkaan; hoe nader jy aan die oog, hoe fel en verblind die winde word, en disoriënteer almal en alles op die punt dat baie onderstebo word, en om "gebalanseerd" te bly, word dit moeilik. Ek is voortdurend aan die ontvangkant van briewe van geestelikes en lekes wat spreek van hul persoonlike verwarring, ontnugtering en lyding in wat in 'n toenemend eksponensiële tempo plaasvind. Vir die doel het ek gegee sewe treë u kan dit neem om hierdie diaboliese disoriëntasie in u persoonlike en gesinslewe te versprei. Dit het egter 'n voorbehoud: alles wat ons doen, moet met die Goddelike oriëntasie.
DIE Goddelike oriëntasie
Sint Paulus het dit so mooi gestel dat ek dink niemand het die welsprekendheid en wysheid van sy woorde ooit oortref nie:
... as ek profetiese kragte het en alle verborgenhede en alle kennis verstaan, en as ek alle geloof het om berge te verwyder, maar nie liefde het nie, is ek niks. As ek alles weggee wat ek het, en as ek my liggaam oorgee om verbrand te word, maar nie liefde het nie, verdien ek niks. (1 Kor 13: 2-3)
Dit is nie genoeg om te weet wat hier kom nie. Ons kan elke dag ure spandeer om nuusberigte te lees, tendense te volg en alles wat ons geleer het aan ons vriende te stuur. Kennis is inderdaad belangrik ...
My volk vergaan weens gebrek aan kennis! (Hosea 4: 6)
... maar afgesien van die ander gawes van die Heilige Gees van Wysheid, begrip, verstandigheid, vrees vir die Here, Ens, Kennis bly inert, magteloos om te verander. En al hierdie geskenke, as 'n geheel, is slegs op een ding gerig: liefde vir God en naaste. Soos Sint Paulus gesê het: as u nie kennis dra, geestelike gawes en selfs geloof nie lief te hê, hulle kom neer op niks.
Soveel van die hedendaagse diskoers in die Kerk het kwasi-politiek geword, gedryf deur 'n dwang om debatpunte te kry eerder as om siele te wen. Facebook, Twitter en ander platforms het dikwels 'n skeurmiddel geword 
volledige vreemdelinge uitmekaar, indien nie vriende of familielede nie. Ek wil u 'n geheim vertel, een wat ek voortdurend uitdaag om te leef: dit gaan nie oor wat u sê nie, maar hoe u dit sê (of glad niks sê nie). Dit gaan nie soveel oor die inhoud van u woorde as om die inhoud van u liefde nie. Ek het al soveel keer in my eie lewe gesien waar ek 'n sterk teregwysing, 'n sarkastiese slag wou lewer ... en wanneer ek dit doen, daal die gesprek in groter verdeeldheid. Maar wanneer “Die liefde is geduldig, die liefde is vriendelik, is nie jaloers nie, pompies, opgeblaas, selfgesentreerd, vinnig en onbeskof ...” [1]1 Cor 13: 4-6 dan het ek gereeld gesien hoe diegene wat aanvanklik antagonisties was, skielik ontlont en selfs nederig raak soos liefde het die weg gebaan vir waarheid. Hier is een geleentheid wat ek nooit sal vergeet nie: sien Die skandaal van genade.
Jesus het gesê, 'Ek het jou gekies en jou aangestel om vrugte te gaan dra wat wil bly. " [2]John 16: 16 Liefde is wat ons dade laat vertoef in ander se lewens, wat krag gee aan ons woorde, wat die siel deurboor en die hart van 'n ander wek ... want God is liefde. As u die diaboliese desoriëntasie wil ontlont, neem dan die Goddelike oriëntasie aan - liefde. Ek dink die teenoorgestelde van vrees is liefde. As jy die gees van vrees wat hierdie desoriëntasie inboesem, wil verdryf, dan moet jy liefde hê soos Christus jou liefgehad het, omdat “Perfekte liefde dryf vrees uit.” [3]1 John 4: 18
BINNEMEENHEID
Aan die begin van die millennium het Sint Johannes Paulus II die kerk saggies aangespoor om te onthou dat enige werk wat sonder genade gedoen word, uiteindelik 'n dooie werk word. Dit is die ingesteldheid van iemand wie se fokus is om te doen, eerder as om synde, of jy kan sê, sonder om eers te doen wat.
Daar is 'n versoeking wat eweneens elke geestelike reis en pastorale werk te bowe gaan: om te dink dat die resultate afhang van ons vermoë om op te tree en te beplan. God vra ons natuurlik om regtig saam te werk met sy genade, en daarom nooi ons ons om al ons bronne van intelligensie en energie te belê om die saak van die Koninkryk te dien. Maar dit is noodlottig om dit te vergeet “Sonder Christus kan ons niks doen nie” (Vgl Jn 15: 5). -Novo Millennio Inuente, n. 38; vatikaan.va
Dus, in diegene sewe treë Ek het geskets oor belydenis, gebed, vas, vergewe, mis toe gaan, ens. selfs dit kan steriel raak as dit sonder liefde aangepak word, as dit bloot verval word. En wat is liefde weer?
Aandaglike begeerte vir die beswil van die ander.
Ek sê 'oplettend' omdat dit 'teenwoordigheid' aandui - ons teenwoordigheid by God en teenwoordigheid by ander. Dit is die rede waarom sosiale media 'n tragiese spoor van eensaamheid agterlaat: dit gee nie die teenwoordigheid aan ander nie, of maak dit arm 
plaasvervanger. Hier praat ek veral van binneland Teenwoordigheid, God binne. Johannes Paulus II vervolg:
Dit is gebed wat ons in hierdie waarheid wortel. Dit herinner ons voortdurend aan die voorrang van Christus en, in eenheid met hom, die voorrang van die innerlike lewe en aan heiligheid. As hierdie beginsel nie gerespekteer word nie, is dit dan enige wonder dat pastorale planne op niks uitloop en ons met 'n ontmoedigende gevoel van frustrasie laat nie? — Ibid.
Selfs gebed kan nie gesien word as 'n doel op sigself nie, asof 'n sekere hoeveelheid woorde of formules genoeg is. Die Kategismus sê eerder:
Christelike gebed moet verder gaan: tot die kennis van die liefde van die Here Jesus, tot vereniging met hom ... Of ons dit nou besef of nie, gebed is die ontmoeting met God se dors met ons. God dors dat ons na hom kan dors. -Kategismus van die Katolieke Kerk, n. 2708, 2560
Dit is hierdie ontmoeting met die liefde self wat ons verander en omskep in sy eie beeld, naamlik liefde. Sonder liefde — daardie aandagtige begeerte tot die welsyn van die ander (en as dit by God kom, bloot ’n oplettende liefde vir Sy goedheid, wat ons kontemplasie en aanbidding kan noem) - dan word ons onvermydelik een oggend soos die apostels:
Meester, ons het die hele nag hard gewerk en niks gevang nie ... (Lukas 5: 5)
En so sê Jesus vir hulle en nou vir ons: Duc in altum! - 'Sit die diepte in!' Jesus sien die diaboliese disoriëntasie oral om ons. Hy sien hoe sy kerk, na 2000 jaar, nou min meer in haar nette vang as onkruid en skandaal. Hy sien hoe sy getroues moeg en bang is, verward en ontnugter, verdeeld en eensaam, smag en smag na vrede -Sy vrede. En so roep Jesus, uit die agterstewe van die bark van Petrus waar dit lyk asof hy laat geslaap het, weer tot die hele kerk:
Duc in altum! Moenie bang wees nie! Ek is u Heer en Meester! Maar nou moet jy die diepte uitsit.
Dit is die oomblik van geloof, van gebed, van gesprek met God, om ons harte oop te maak vir die gety van genade en toe te laat dat die woord van Christus in al sy mag deur ons gaan: Duc in altum! ...Laat hierdie opvolger van die millennium toe dat die opvolger van Petrus die hele kerk nooi om hierdie geloofshandeling te doen, wat uiting gee in 'n hernieude verbintenis tot gebed. — Ibid.
Werp uit in die diepte van u verhoudings en ontmoetings - van gespanne gesprekke, growwe debatte en bittere gesprekke; van gebroke lewens, gewonde siele en sterflike sondaars; van bedeesde biskoppe, huiwerende priesters en lou leke ... uitgedryf saam met die nette van liefdeom die resultate aan God oor te laat omdat ...
Liefde misluk nooit. (1 Kor 13: 8)
WATCH:
Die maak van “St. Francis Xavier ”deur Tianna Williams
met oorspronklike musiek deur my seun, Levi.
Vir meer inligting oor die koop van afdrukke
of om ander video's van Tianna se werke te sien,
gaan na:
TiSpark
Mark kom na die Ottawa-omgewing en Vermont
in Mei / Junie van 2019!
sien na hierdie skakel vir meer inligting.
Mark sal die wonderlike klank speel
McGillivray handgemaakte akoestiese kitaar.
Die Now Word is 'n voltydse bediening wat
gaan voort deur u ondersteuning.
Seën jou, en dankie.
Om saam met Mark in te reis Die Nou Word,
klik op die onderstaande vaandel om skryf.
Jou e-pos sal met niemand gedeel word nie.
