DIE "Verligting”Sal 'n ongelooflike geskenk vir die wêreld wees. Hierdie “Oog van die storm“—Dit opening in die storm—Is die voorlaaste “deur van barmhartigheid” wat oop sal wees vir die hele mensdom voordat die “deur van geregtigheid” die enigste deur is wat oop is. St John in sy Apokalips en St. Faustina het van hierdie deure geskryf ...
DIE DEUR VAN Barmhartigheid IN OPENBARING
Dit blyk dat Sint Johannes hierdie deur van barmhartigheid in sy visioen aanskou het na die "verligting" van die sewe kerke:
Hierna het ek die gesig gesien van 'n oop deur na die hemel, en ek het die trompetagtige stem gehoor wat voorheen met my gesê het: "Kom hierheen, dan sal ek u wys wat daarna moet gebeur." (Op 4: 1)
Jesus het deur Sint Faustina aan ons die nabye tydperk waarin die mensdom ingegaan het, aan ons geopenbaar toe Hy vir haar gesê het:
Skryf: voordat ek as regverdige regter kom, maak ek eers die deur van my genade wyd oop. Wie weier om deur die deur van My genade te gaan, moet deur die deur van My geregtigheid gaan .... -Goddelike genade in my siel, Dagboek van St. Faustina, n. 1146
Dit is moeilik om voor te stel dat die Here se taal nie noukeurig bewoord is toe Hy van 'n oop 'deur' praat nie. Want sy het ook geskryf:
Ek het hierdie woorde duidelik en kragtig in my siel hoor praat, U sal die wêreld voorberei vir my finale koms. —N. 429
Die boek Openbaring is natuurlik die boek wat die eskatologiese gebeure van die laaste dae voorspel ...
Geseënd is hy wat voorlees en geseënd is diegene wat na hierdie profetiese boodskap luister en let op wat daarin staan, want die vasgestelde tyd is naby. (Op 1: 3)
... en dit is dus geen verrassing om hierdie taal van 'n 'oop deur' voor te lees nie
Die hemel ook in daardie boek. Dit word geopen deur Christus self wat die sleutel van Dawid hou tot die hemelse stad, die nuwe Jerusalem.
Die heilige, die ware, wat die sleutel van Dawid het, wat oopgaan en niemand sal sluit nie, wat sluit en niemand mag oopmaak nie (Op. 3: 7)
Hierdie deur van sy genade lei in werklikheid tot 'n veilige toevlugsoord en beskerming vir almal wat dit in hierdie laaste tye sal betree. [1]The Great Refuge and Safe Harbor
Ek ken u werke (kyk, ek het 'n oop deur voor u gelaat wat niemand kan sluit nie). U het beperkte krag, en tog het u my woord gestand gedoen en my naam nie verloën nie ... Omdat u my boodskap van uithouvermoë bewaar het, sal ek u veilig bewaar in die tyd van beproewing wat na die hele wêreld gaan kom om die inwoners van die aarde. Ek kom vinnig. Hou vas aan wat u het, sodat niemand u kroon kan neem nie. (Op 3: 8, 10-11)
DIE DEUR VAN GEREGTIGHEID IN OPENBARING
Diegene wat deur die deur van barmhartigheid gaan, word beskerm die deur van geregtigheid wat geopen sal word om die aarde te begin suiwer. Net soos Judas die lelike sleutel van verraad gehad het wat die "deur van geregtigheid" in die tuin van Getsemane oopgemaak het, en sodoende ook die hartstog en die dood van ons Heer begin, sal 'n "judas" ook die "deur van geregtigheid" in hierdie laaste kere om die Kerk te verraai en haar eie Passie te begin.
Toe blaas die vyfde engel op sy basuin, en ek sien 'n ster wat uit die lug op die aarde geval het. Die sleutel is gegee vir die deurgang na die afgrond. Dit het die gang na die afgrond oopgemaak, en rook het uit die gang opgekom soos rook uit 'n groot oond.
Die son en die lug is verduister deur die rook van die gang. (Op 9: 1-2)
In die Judaïsme het 'sterre' dikwels na gevalle leiers verwys. [2]vgl. voetnoot Nuwe Amerikaanse Bybel, Op 9: 1 Sommige meen hierdie 'ster' is 'n gevalle leier uit die Kerk, die 'valse profeet' wat van die aarde opstaan om sy inwoners te mislei en vereis dat almal 'die beeld van die dier' moet aanbid. [3]vgl. Op 13: 11-18
Die rook wat uit die afgrond opkom, verdonker 'die son en die lug', dit wil sê die lig en Gees van waarheid.
... deur sommige krake in die muur het die rook van Satan die tempel van God binnegekom. —Pous Paulus VI, Homily tydens die mis vir St. Peter & Paul, Junie 29, 1972,
Maar die geeste van misleiding wat uit hierdie afgrond losgelaat word, het geen invloed op diegene wat die deur van barmhartigheid binnegegaan het nie:
Sprinkane het uit die rook op die land gekom, en hulle het dieselfde mag gekry as skerpioene van die aarde. Hulle is aangesê om nie die gras van die aarde of enige plant of boom te beskadig nie, maar slegs die mense wat nie die seël van God op hul voorkoppe gehad het nie. (Op 9: 3-4)
Die "deur van geregtigheid" word in wese geopen deur diegene wat die genade van God weier, wat kies om die "kultuur van die dood" wyd oop te maak. Die Skrif sê dat die koning van die afgrond Abaddon genoem word, wat 'vernietiger' beteken. [4]vgl. Op 9:11 Baie eenvoudig maai 'n kultuur van die dood dood beide fisies en geestelik. Jesus het gesê:
Wie in die Seun glo, het die ewige lewe, maar elkeen wat die Seun ongehoorsaam is, sal die lewe nie sien nie, maar die toorn van God bly op hom. (Johannes 3:36)
Daarom stuur God vir hulle 'n misleidende krag sodat hulle die leuen kan glo, sodat almal wat nie die waarheid geglo het nie, maar wat verkeerde dinge goedkeur, veroordeel kan word. (2 Thess 2: 11-12)
Die deur word uiteindelik gesluit toe Antichris, die instrument van vernietiging, is self vernietig tesame met 
al sy volgelinge, en Satan is 'n tyd lank in die afgrond opgesluit: 'n 'duisend jaar'.
Die dier is gevang en daarmee saam het die valse profeet wat voor sy oë die tekens gedoen het waarmee hy diegene wat die merk van die dier aanvaar het, en diegene wat die beeld daarvan aanbid, laat dwaal het. Die twee is lewendig in die vuurpoel gegooi wat met swael brand. Die res is doodgemaak deur die swaard wat uit die mond van die een wat op die perd ry, uitgekom het, en al die voëls het hul vlees verslind. Toe sien ek 'n engel uit die hemel neerdaal, met die sleutel van die afgrond en 'n swaar ketting in sy hand. Hy het die draak, die antieke slang, wat die duiwel of Satan is, gegryp en dit duisend jaar vasgebind en in die afgrond gegooi, wat hy daaroor toegesluit en verseël het, sodat dit nie meer die nasies kon laat dwaal totdat die duisend jaar is voltooi. Hierna moet dit vir 'n kort tydjie vrygestel word. (Op 19: 20-20: 3)
DIE DAG VAN DIE HERE
Skryf dit: voordat ek as regverdige regter kom, kom ek eerste as die koning van barmhartigheid. Voordat die dag van geregtigheid aanbreek, sal daar aan mense 'n teken in die hemele gegee word: hierdie lig sal uitgedoof word, en daar sal 'n groot duisternis oor die hele aarde wees. Dan sal die teken van die kruis aan die hemel gesien word, en uit die openinge waar die hande en die voete van die Verlosser vasgespyker is, sal daar groot ligte uitgaan wat die aarde vir 'n tydperk sal verlig. Dit sal kort voor die laaste dag plaasvind. -Goddelike genade in my siel, Dagboek van Sint Faustina, n.83
Sint Faustina skryf dat die Verligting in die lug plaasvind voordat die deur van geregtigheid heeltemal oopgemaak sal word. Die deure van barmhartigheid en geregtigheid word dus oopgemaak “kort voor die laaste dag. "
In die Skrif, die tydperk wat die uiteindelike beskryf finale wederkoms van Jesus in heerlikheid word die 'dag van die Here' genoem. Maar die vroeë kerkvaders leer ons dat die "dag van die Here" nie 'n periode van 24 uur is nie, maar een wat volg op die liturgiese patroon: die dag word gekenmerk deur die waaksaamheid, gaan deur die donker van die nag en kulmineer in die dagbreek en middag tot die volgende nagwaak. Die Vaders het hierdie 'dag' toegepas op die 'duisend jaar' van Op 20: 1-7.
... hierdie dag van ons, wat begrens word deur die opgang en die ondergang van die son, is 'n voorstelling van die groot dag waarop die stroombaan van duisend jaar sy grense plaas. -Lactantius, Vaders van die kerk: Die goddelike institute, boek VII, Hoofstuk 14, Katolieke Ensiklopedie; www.newadvent.org
Dus, die ondergang van die son, die aand van die Kerk in hierdie era is 
as die duisternis val: wanneer daar is 'n groot verlies aan die lig van die geloof:
Toe verskyn daar nog 'n teken in die lug ... Sy stert het 'n derde van die sterre in die lug weggevoer en neergeslinger na die aarde. (Op 12: 3-4)
Die stert van die duiwel funksioneer in die verbrokkeling van die Katolieke wêreld. Die duisternis van Satan het binnegekom en versprei deur die Katolieke Kerk tot op sy kruin. Afvalligheid, die verlies aan geloof, versprei oor die hele wêreld en op die hoogste vlakke binne die Kerk. - POPE PAUL VI, Toespraak oor die sestigste herdenking van die Fatima-verskynings, 13 Oktober 1977
Inderdaad, Paulus waarsku sy lesers dat die dag van die Here nie sal aanbreek nie ...
... tensy die afvalligheid eerste kom en die wettelose geopenbaar word, is die een wat tot die verderf gedoem is ... (2 Thess 2: 2-3)
Dus, middernag, die donkerste van die nag, lyk die Antichris:
Toe sien ek 'n dier uit die see kom ... Daaraan gee die draak sy eie mag en troon, saam met groot gesag. (Op 13: 1-2)
U verstaan, agbare broeders, wat hierdie siekte is -afvalligheid van God ... is daar miskien al die 'Seun van die verderf' in die wêreld waarvan die apostel praat. - Pous ST. PIUS X, E Supremi, Ensiklopies oor die herstel van alle dinge in Christus, n. 3, 5; 4 Oktober 1903
Die opkoms van die 'son van geregtigheid' is die manifestasie van Christus s'n krag 
wat Satan se duisternis verstrooi, sy leër verslaan en hom vir die “duisend jaar” in die afgrond vasgebind het.
... die wettelose sal geopenbaar word, wat die Here Jesus met die asem van sy mond sal doodmaak en magteloos sal word deur die manifestasie van sy koms ... Toe sien ek die hemel oopgaan, en daar is 'n wit perd; sy ruiter word "Getrou en waar" genoem ... Toe sien ek 'n engel op die son. Hy het met 'n harde stem uitgeroep tot al die voëls wat hoog bo-op vlieg: 'Kom hierheen. Kom bymekaar vir God se groot fees om die vleis van konings, die vlees van militêre offisiere en die vlees van vegters, die vleis van perde en hulle ruiters, en die vlees van almal, vry en slaaf, klein en groot, te eet. (2 Thess 2: 8; Op 19:11, 17-18)
Sint Thomas en Sint Johannes Chrysostomus verduidelik ... dat Christus die Antichris sal tref deur hom te verblind met 'n helderheid wat sal lyk soos 'n teken en teken van sy wederkoms ... Die mees gesaghebbende beskouing en die een wat die meeste in harmonie blyk te wees. volgens die Heilige Skrif, is dat die Katolieke Kerk na die val van die Antichris weer 'n periode van voorspoed en triomf gaan betree. -Vr. Charles Arminjon (1824-1885), Die einde van die huidige wêreld en die verborgenhede van die toekomstige lewe, bl. 56-57; Sophia Institute Press
Hierdie triomf van die Kerk is die middag, die Bevinding van wysheid, wanneer die Kerkvaders sê dat die skepping self 'n suiwering sal ervaar.
Op die dag van die groot slagting, wanneer die torings val, sal die lig van die maan soos dié van die son en die
die lig van die son sal sewe keer groter wees (soos die lig van sewe dae). (Jes 30:25)
Die son sal sewe keer helderder word as nou. —Caecilius Firmianus Lactantius, Die Goddelike Instellings
Hierdie 'dag van die Here' duur tot die volgende nagwaak wanneer Satan volgens die Skrif uit sy gevangenis vrygelaat word om die nasies teen die 'kamp van die heiliges' te versamel. [5]vgl. Op 20: 7-10 Maar vuur val uit die hemel, wat die einde van die tyd, die finale oordeel en 'n nuwe hemel en 'n nuwe aarde tot stand bring. [6]cf. Rev 20:11-21:1-5 Sint Petrus skryf:
Die huidige hemel en aarde is met dieselfde woord vir vuur voorbehou, bewaar vir die dag van oordeel en vernietiging van goddelose. (2 Pet 3: 7)
Maar dan kwalifiseer hy dat hierdie oordeel, die 'dag van die Here', nie 'n enkele 24 uur dag is nie. [7]vgl Die Laaste Oordeels en Nog twee dae Dit sal soos 'n dief kom en dan afsluit wanneer vuur die elemente oplos.
Maar ignoreer nie hierdie feit nie, geliefdes, dat dit eendag by die Here is soos duisend jaar en duisend jaar soos een dag ... Maar die dag van die Here sal kom soos 'n dief, en dan sal die hemel met 'n magtige gedreun en die elemente sal deur vuur opgelos word, en die aarde en alles wat daarop gedoen word, sal ontdek word. (2 Pet 3: 8, 10)
Daarom sal die Seun van die allerhoogste en magtigste God ... ongeregtigheid vernietig en sy groot oordeel voltrek en die regverdige tot die lewe herroep, wat duisend jaar lank onder die mense sal werk en hulle met die regverdigste sal regeer. beveel ... Ook die vors van die duiwels, wat die bedrieër van alle euwels is, sal met kettings gebind wees en gevange gehou word gedurende die duisend jaar van die hemelse heerskappy ... Voor die einde van die duisend jaar sal die duiwel opnuut losgelaat word en sal hy versamel al die heidense nasies om oorlog te voer teen die heilige stad ... “Dan sal die laaste toorn van God oor die nasies kom en hulle met die banvloek tref” en die wêreld sal in 'n groot vuur ondergaan. —4de eeuse kerklike skrywer, Lactantius, "The Divine Institutes", die ante-Nicene vaders, Vol. 7, bl. 211
DIE LAASTE HERALDS
Dit is dan ook betekenisvol dat die verligting van die kerke wat Sint Johannes in sy visioen aanskou, plaasgevind het die dag van die Here, [8]vgl Van die sabbat asof dit die naderende aanbreek van hierdie dag aandui:
Ek was op die dag van die Here vasgevang en het agter my 'n stem soos 'n basuin gehoor wat sê: 'Skryf op 'n boekrol wat u sien en stuur dit na die sewe gemeentes ...' (Op 1:10)
Dit is ook opvallend dat beide Johannes en Sint Faustina aangesê word om te "skryf" 
hulle sien en hoor, onderrig deur 'n 'harde' en 'kragtige' stem; aan albei word dit gegee om 'n oop deur te verstaan, en albei by die ligpunt van die Kerk. Laat ek verduidelik…
Soos ek geskryf het in Openbaring Verligting, het die Kerk in die 1960's 'n 'verligting van die gewete' ondergaan. In die visioen van St. John, na die beligting van die sewe kerke, sien hy 'n oop deur na die hemel. So ook, na die 1960's, is die deur van Divine Mercy eindelik vir die wêreld oopgemaak. St. Faustina se onthullings, gegee in die 1930's, maar verbied 
vir vier dekades, [9]Dit was veertig jaar vanaf Faustina se laaste dagboekinskrywing in 1938 tot die uiteindelike goedkeuring daarvan in 1978 is uiteindelik deur Karol Wojtyla, die aartsbiskop van Krakow, tot 'n meer akkurate vertaling gepars. In 1978, die jaar toe hy pous Johannes Paulus II geword het, is die dagboek van St. Faustina goedgekeur en die boodskap van Goddelike genade begin versprei oor die hele wêreld.
Uit [Pole] sal die vonk voortkom wat die wêreld sal voorberei op My finale koms. —Jesus tot St. Faustina, Goddelike genade in my siel, Dagboek, n. 1732
Dieselfde pous het dan in 'n simboliese en kragtige gebaar as 'n Herald van 'n nuwe era, 'die groot deur' van die Jubeljaar wyd oopgemaak om die Kerk voor te berei vir die 'derde millennium'. Simbolies het hy ons gewys dat die weg na die "millennium" van 'n "era van vrede" 'n besluit neem om die deur van GenadeWie is Jesus Christus:
Om op die deur te fokus, is om die verantwoordelikheid van elke gelowige te herroep om sy drumpel te oorskry. Om deur daardie deur te gaan, beteken om te bely dat Jesus Christus die Here is; dit is om die geloof in hom te versterk om die
nuwe lewe wat Hy ons gegee het. Dit is 'n besluit wat die vryheid van keuse veronderstel en ook die moed om iets agter te laat, in die wete dat wat verkry word, die goddelike lewe is (vgl. Mt 13: 44-46). Dit is in hierdie gees dat die Pous die eerste deur die heilige deur sal gaan in die nag tussen 24 en 25 Desember 1999. Hy sal die Heilige Evangelie, die bron van die lewe, aan die Kerk en die wêreld oorsteek. en hoop vir die komende Derde Millennium. —POP JOHANNES PAULUS II, Incarnationus Mysterium, Bul van Indiksie van die Groot Jubileum van die Jaar 2000, N. 8
Die mensdom sal nie vrede hê voordat dit met vertroue na My genade draai nie.-Goddelike genade in my siel, Jesus na St. Faustina, Dagboek, N. 300
Sint Faustina is regtig 'n eggo, 'n aankondiging dat die definitiewe onthulling van Openbaring begin het. In werklikheid het Sint Johannes selfs in 'n visioen aan Sint Gertrude († 1302) voorspel dat Sint Faustina - sonder om haar naam te noem - sy werk sou voortgaan: [10]vgl Die laaste poging
My missie was om vir die kerk, nog in sy kinderskoene, iets te skryf oor die ongeskape Woord van God die Vader, iets wat op sigself alleen aan elke menslike intellek oefening sou gee tot aan die einde van die tyd, iets wat niemand ooit sou slaag nie. ten volle verstaan. Wat die taal van hierdie geseënde slae van die hart van Jesus betref, dit is gereserveer vir die laaste eeue wanneer die wêreld, wat oud geword het en koud geword het in die liefde van God, weer opgewarm sal moet word deur die openbaring van hierdie verborgenhede. -Legatus divinae pietatis, IV, 305; “Revelationes Gertrudianae”, red. Poitiers en Parys, 1877
Die deur van genade is oopgemaak; ons staan op die drumpel van die deur van geregtigheid. Die boodskap aan Berei voor! kon nie harder en dringender wees as nou nie.
VERWANTE LEES:
OP DIE EINDE:
Die laaste twee verduisterings
OP DIE “DUISEND JAAR” VREDE-TYE:
Die komende era van die liefde
Die komende heerskappy van die kerk
Die koms van die koninkryk van God
OP DIE VERNUWING VAN DIE SKEPPING:
voetnote
| ↑1 | The Great Refuge and Safe Harbor |
|---|---|
| ↑2 | vgl. voetnoot Nuwe Amerikaanse Bybel, Op 9: 1 |
| ↑3 | vgl. Op 13: 11-18 |
| ↑4 | vgl. Op 9:11 |
| ↑5 | vgl. Op 20: 7-10 |
| ↑6 | cf. Rev 20:11-21:1-5 |
| ↑7 | vgl Die Laaste Oordeels en Nog twee dae |
| ↑8 | vgl Van die sabbat |
| ↑9 | Dit was veertig jaar vanaf Faustina se laaste dagboekinskrywing in 1938 tot die uiteindelike goedkeuring daarvan in 1978 |
| ↑10 | vgl Die laaste poging |