Die aankondiging, deur Henry Ossawa Tanner (1898; Philadelphia Museum of Art)
EN so, ons het gekom by die dae waarin groot veranderinge op hande is. Dit kan oorweldigend wees as ons toekyk hoe die waarskuwings wat gegee word in die opskrifte begin ontvou. Maar ons is geskape vir hierdie tye, en waar die sonde oorvloedig is, is die genade des te meer oorvloedig. Die kerk sal triomf.
Saam met Maria is die kerk vandag die Openbaringsvrou wat besig is om 'n seun te baar: dit wil sê die volle gestalte van Christus, beide Jood en heiden.
Die onderlinge verhouding tussen die geheim van die Kerk en Maria kom duidelik voor in die “groot voorteken” wat in die Openbaringboek beskryf word: “'n Groot voorteken verskyn in die hemel, 'n vrou geklee met die son, met die maan onder haar voete en aan haar kop 'n kroon van twaalf sterre. ' —POP JOHANNES PAULUS II, Evangelium Vitae, n.103 (Op 12: 1)
Hier word ons weer die relasionele raaisel van die vrou-Maria en die vrou-kerk voorgestel: dit is 'n sleutel om die dae waarin ons leef te verstaan, en die belangrikheid van haar buitengewone verskyning - 'n 'groot teken' - wat na bewering nou in honderde lande voorgekom het. Dit is ook 'n sleutel tot begrip wat ons reaksie moet wees in die lig hiervan finale konfrontasie tussen die Vrouekerk en die antikerk, die Evangelie en die anti-Evangelie.
DIE GROOT SPIEGEL
In sy onlangse ensikliek het die Heilige Vader gesê:
Heilige Maria ... u het 'n beeld geword van die komende kerk ... - Pous BENEDICT XVI, Spe salvi, n.50
Wat ons van Maria sê, word in die Kerk weerspieël; wat ons van die Kerk sê, word weerspieël in Maria. Wanneer u regtig oor hierdie waarheid begin peins, sien u dat die Kerk, en omgekeerd Maria, op byna elke bladsy van die Skrif staan.
As daar van een gepraat word, kan die betekenis van albei verstaan word, amper sonder kwalifikasie. —Geseën Isak van Stella, Liturgie van die ure, Vol. Ek, bl. 252
In hierdie lig kry die vorm van die Kerk se missie en haar reaksie op die nuwe euwels wat dit in die gesig staar, nuwe dimensie en rigting. Dit wil sê in Maria vind ons 'n antwoord.
Die kerk se geestelike moederskap word slegs bereik - die Kerk weet dit ook - deur die swaarkry en 'die arbeid' van die bevalling (vgl. Op 12:2), dit wil sê in voortdurende spanning met die magte van die bose wat steeds in die wêreld ronddwaal en menslike harte raak, en weerstand bied teen Christus. -Pous Johannes Paulus II, Evangelium Vitae, n.103
DIE GROOT GEBOORTE
Weereens, ek glo dat dit baie moontlik is dat hierdie geslag of die volgende die een kan wees wat deur die harde vervolging - die verset van Antichris - geboorte sal skenk aan die 'hele Christus', Jood en heiden, en 'n bruid voorberei om te ontmoet Jesus wanneer Hy aan die einde van die tyd in krag en heerlikheid terugkeer. Maar waar vind hierdie nuwe geboorte plaas? Weereens wend ons ons tot Maria om die geheim van die Kerk se eie missie verder te ontsluit:
Aan die voet van die Kruis, op sterkte van Jesus se eie woord, het jy die moeder geword van die gelowiges. - Pous BENEDICT XVI, Speel Salvi, n.50
It is in die Kerk se eie passie dat sy die volle Liggaam van Christus sal baar.
Van die Kruis af het u 'n nuwe missie ontvang. Van die Kruis af het jy op 'n nuwe manier moeder geword: die moeder van almal wat in jou Seun Jesus glo en Hom wil volg. - Pous BENEDICT XVI, Speel Salvi, n.50
Is ons Moeder se hart nie met 'n swaard deurboor toe sy aan die Passie van haar Seun deelgeneem het nie? So ook sal die Kerk met 'n swaard gelanseer word, soos sy sal gestroop word van die gemak wat sy nog altyd gehad het: die reëlmaat van die sakramente, haar aanbiddingsplekke en haar vryheid om sonder vervolging die waarheid te praat. Op 'n manier stel Golgota vir ons twee visioene van die Kerk in haar komende verhoor voor. Die een is die lot van diegene wat geroep is tot martelaarskap, afgebeeld in die Liggaam van Christus, gekruisig - die swaard van offer. Dan is daar diegene wat gedurende die hele verhoor bewaar sal word, verborge en beskerm word onder die mantel van die Geseënde Maagd as hulle die ontneming van 'sig' verduur en die donker nag van geloof binnegaan -die swaard van lyding. Albei is op Golgota teenwoordig. Eersgenoemde is die saad van die Kerk; laasgenoemde word swanger en baar die Kerk.
Maar hoe kan ons so 'n beproewing, so 'n geboorte, ons wat bloot vlees en bloed is, in die gesig staar? Is dit nie dieselfde vraag wat 'n jong maagd 2000 jaar gelede gevra het nie?
Hoe kan dit wees? (Lukas 1:34)
DIE GROOT OORSKADING
Moenie twyfel nie: wat aan Maria gegee is, is en sal aan die Kerk gegee word:
Die Heilige Gees sal oor jou kom, en die krag van die Allerhoogste sal jou oorskadu. Daarom sal die kind wat gebore word, heilig genoem word, die Seun van God. (vers 35)
Soos ek vroeër geskryf het, glo ek dat daar 'n “minipinkster”Aan die gelowiges gegee deur die Verligting of Waarskuwing. Die Heilige Gees sal die kerk oorskadu, en wat nou na onoorkomelike kanse lyk, sal verduister word deur die genade wat op die "baarmoeder" van die Woman-Church uitgegiet word.
...want niks sal vir God onmoontlik wees nie. (vers 37)
Die engel Gabriël kondig dus aan Maria aan: "Moenie bang wees nie!" Oor hierdie kragtige woorde, skryf pous Benedictus:
In u hart het u hierdie woord weer gehoor gedurende die nag van Golgota. Voor die uur van sy verraad het hy aan sy dissipels gesê: “Hou moed, ek het die wêreld oorwin” (Joh 16:33). - Pous BENEDICT XVI, Speel Salvi, n.50
Is dit dan net toevallig dat ons in hierdie tyd hierdie woorde weer gehoor het?
Moenie bang wees nie! —POP JOHANNES PAULUS II
Woorde van 'n pous wat gesê het dat die kerk in die nag van haar eie Golgota aangekom het - 'die finale konfrontasie'!
Moenie bang wees nie!
Besef u wat hier gesê word, waarop Pous Johannes Paulus en die Heilige Gees ons voorberei?
Die finale verhoor van die Kerk.
En kan ons nie sê dat daar, met die pontifikaat van pous Johannes Paulus II, 'n a nuwe evangelisasie: jong mans en vroue en priesters wat in die baarmoeder van die Kerk gevorm is en gevorm word, wat deel uitmaak van die geboorte wat hier kom?
Moenie bang wees nie!
Al wat God van u vra, is dieselfde wat Hy van Maria gevra het ... die groot "Ja."
DIE GROOT JA
Die Woman-Mary reageer op die bekende en onbekende kruisings wat sy gaan aandurf:
Kyk, ek is die slavin van die Here. Mag dit volgens my woord aan my gedoen word. (Lukas 1:38)
Sy het haar eenvoudige ja gegee, Die Groot Ja! Dit is alles wat ons Here nou van u wil hê, te midde van groot veranderinge Groot storm wat die hele aarde begin bedek het, die Groot geboorte en die harde arbeid gaan soos 'n dief in die nag oor die kerk kom ... die “donker nag” van die Liggaam van Christus.
Sal jy deur geloof wandel en nie sig nie?
Ja, Here, ja.
Sal u vertrou dat ek u nooit sal verlaat nie?
Ja, Here, ja.
Glo u dat Ek My Gees sal stuur om u te oorskadu en te bemagtig?
Ja, Here, ja.
Vertrou jy My, dat jy deur My geseën sal word as jy vervolg word ter wille van My?
Ja, Here, ja.
Sal u My vertrou as u hart met 'n swaard deurboor word?
Ja, Here, ja.
Sal u My vertrou in die skadu van die Kruis?
Ja, Here, ja!
Sal u My vertrou in die stilte en die duisternis van die graf?
Ja, Here, ja!
Luister dan, my kind, mooi na my woorde ... MOENIE BANG WEES NIE!
Vertrou op die HERE met u hele hart; vertrou nie op u verstand nie; Let op hom in al u weë, en hy sal u paaie gelyk maak. (Spr 3: 5-6)
Die "ja" wat op die dag van die Aankondiging uitgespreek word, bereik volle volwassenheid op die dag van die Kruis, wanneer die tyd aanbreek dat Maria almal wat dissipels word, as haar kinders ontvang en verwek en die reddende liefde van haar Seun op hulle uitstort. ... ons kyk na haar wat vir ons ''n teken van vaste hoop en vertroosting' is. -Pous Johannes Paulus II, Evangelium Vitae, n.103, 105
VERDERE LEESWERK:
- Oor die insluiting van die Jode in die Liggaam van Christus voor Sy finale koms: Die wederkoms van Jesus in heerlikheid
