DIE wêreld is gereed vir 'n groot rewolusie. Na duisende jare van sogenaamde vooruitgang is ons nie minder barbaars as Kain nie. Ons dink ons is gevorderd, maar baie weet nie hoe om 'n tuin te plant nie. Ons beweer dat ons beskaafd is, maar tog is ons meer verdeeld en in gevaar van massa-selfvernietiging as enige vorige generasie. Dit is geen geringe ding wat Onse Vrou deur verskeie profete gesê het dat "Julle leef in 'n erger tyd as die tyd van die vloed.” maar sy voeg by, “...en die oomblik het aangebreek vir jou terugkeer.”[1]18 Junie 2020, “Erger as die vloed” Maar keer terug na wat? Aan godsdiens? Na “tradisionele mis”? Na voor-Vatikaan II...?
DIE TERUGKEER NA INTIMITEIT
Die hart van dit waartoe God ons roep, is a terugkeer na intimiteit met Hom. Dit sê in Genesis na die val van Adam en Eva:
Toe hulle die geluid van die HERE God hoor wat op die wind van die dag in die tuin rondloop, het die man en sy vrou hulle vir die HERE God tussen die bome van die tuin weggekruip. (Genesis 3:8)
God het tussen hulle gewandel, en ongetwyfeld gereeld met hulle. En tot op daardie stadium het Adam en Eva met hulle God gewandel. Adam het volkome in die Goddelike Wil gelewe en in die innerlike lewe en harmonie van die Heilige Drie-eenheid gedeel op so 'n manier dat elke asemteug, elke gedagte en elke aksie soos 'n stadige dans met die Skepper was. Adam en Eva is immers na God se beeld geskape presies sodat hulle kon deelneem aan die goddelike lewe, intiem en onophoudelik. Inderdaad, die seksuele vereniging van Adam en Eva was maar 'n blote weerspieëling van die eenheid wat God met ons in die hart van ons wese verlang.
Die hele geskiedenis van verlossing is in werklikheid 'n geduldige kroniek van God die Vader wat ons na Homself terugwens. Sodra ons dit begryp, kry alles anders 'n deurslaggewende perspektief: die doel en skoonheid van die skepping, die doel van die lewe, die doel van Jesus se dood en opstanding ... dit maak alles sin wanneer jy besef dat God nie opgegee het op die mensdom nie en, trouens, wil ons herstel tot intimiteit met Hom. Hierin lê in werklikheid die geheim van ware geluk op aarde: dit is nie wat ons besit nie, maar Wie ons besit wat die verskil maak. En hoe hartseer en lank die ry van diegene wat nie hul Skepper besit nie.
INTIMITEIT MET GOD
Hoe lyk intimiteit met God? Hoe kan ek intieme vriende wees met iemand wat ek nie kan sien nie? Ek is seker jy het by jouself gedink, “Here, hoekom verskyn U nie net aan my, aan ons almal, sodat ons U kan aanskou en U kan liefhê nie?” Maar daardie vraag verraai eintlik 'n fatale misverstand van wie jy is.
Jy is nie nog 'n hoogs ontwikkelde stofspesie nie, 'n blote wese "gelyk" tussen miljoene spesies. Jy is eerder ook na die beeld van God geskape. Wat beteken dit? Dit beteken jou geheue, wil en intellek vorm die vermoë om op so 'n manier lief te hê in nagmaal wees met God en ander. So hoog as wat die berge bo 'n sandkorrel is, so is die menslike vermoë vir die goddelike ook. Ons honde, katte en perde kan oënskynlik "liefhê", maar hulle verstaan dit skaars omdat hulle nie die geheue, wil en intellek het wat God alleen in die mensdom ingeskerp het nie. Troeteldiere kan dus lojaal wees deur instink; maar mense is lojaal deur keuse. Dit is hierdie vrye wil wat ons moet kies om lief te hê wat 'n heelal van vreugde oopmaak vir die menslike gees wat sy uiteindelike vervulling in die ewigheid sal vind.
En dit is hoekom dit nie so eenvoudig is vir God om bloot aan ons te “verskyn” om ons eksistensiële vrae op te los nie. Want Hy reeds het aan ons verskyn. Hy het drie jaar lank op aarde gewandel, liefgehad, wonderwerke gedoen, dooies opgewek...en ons het Hom gekruisig. Dit openbaar hoe diep die menslike hart is. Ons het die vermoë om nie net ander se lewens vir eeue te beïnvloed nie, inderdaad, die ewigheid (sien die Heiliges) ... maar ons het ook die vermoë om teen ons Skepper in opstand te kom en ongekende lyding te veroorsaak. Dit is nie 'n fout in God se ontwerp nie; dit is eintlik wat mense van die diereryk onderskei. Ons het die vermoë om soos God te wees ... en om te vernietig asof ons gode is. Dit is hoekom ek nie my redding as vanselfsprekend aanvaar nie. Hoe ouer ek word, hoe meer smeek ek die Here om te keer dat ek van Hom afvallig raak. Ek glo dit was St. Teresa van Calcutta wat eenkeer gesê het die kapasiteit vir oorlog lê in elke menslike hart.
Dit is hoekom dit nie is nie sien maar glo God wat die poort is na intimiteit met Hom.
...want as jy met jou mond bely dat Jesus die Here is en met jou hart glo dat God Hom uit die dode opgewek het, sal jy gered word. (Romeine 10:9)
Want ek kon Hom sien - en Hom ook kruisig. Die oerwond van Adam was nie die eet van verbode vrugte nie; dit was in die eerste plek versuim om op sy Skepper te vertrou. En sedertdien het elke mens gesukkel om God te vertrou - dat Sy Woord die beste is; dat Sy wette die beste is; dat Sy weë die beste is. En so spandeer ons ons lewens om verbode vrugte te proe, te kweek en te oes ... en 'n wêreld van hartseer, angs en onrus te pluk. As sonde verdwyn, sou die behoefte aan terapeute ook.
DIE TWEE JUKKE
So geloof is die poort na intimiteit met God wat 'n mensdom lok wat vasgevang is in die warrelwinde van lyding:
Kom na my toe, almal wat arbei en belas word, en ek sal u rus gee. Neem my juk op u en leer van my, want ek is sagmoedig en nederig van hart; en jy sal rus vind vir jouself. Want my juk is sag, en my las is lig. (Matt 11: 28-30)
Watter god in die geskiedenis van die wêreld het al ooit so met sy onderdane gepraat? Ons God. Die een ware en enigste God, geopenbaar in Jesus Christus. Hy nooi ons om intimiteit met hom. Nie net dit nie, maar Hy bied vryheid, outentieke vryheid:
Vir vryheid het Christus ons vrygemaak; staan dus vas en moet u nie weer onderwerp aan die juk van slawerny nie. (Gal 5: 1)
So jy sien, daar is twee jukke om van te kies: Christus se juk en die juk van sonde. Of anders gestel, die juk van God se wil of die juk van die menslike wil.
Geen dienskneg kan twee here dien nie. Hy sal óf die een haat en die ander liefhê, óf aan die een toegewyd wees en die ander verag. (Lukas 16:13)
En aangesien die orde, plek en doel waarvoor ons geskape is, is om in die Goddelike Wil te lewe, plaas enigiets anders ons op 'n botsingskoers met hartseer. Moet ek dit vir jou sê? Ons weet dit uit ondervinding.
Dit is jou wil wat jou beroof van die varsheid van genade, van die skoonheid wat jou Skepper bekoor, van die krag wat alles oorwin en verduur en van die liefde wat alles beïnvloed. —Ons dame tot dienskneg van God Luisa Piccarreta, Die Maagd Maria in die Koninkryk van die Goddelike Wil, Dag 1
Ons geloof in Jesus, wat die begin van intimiteit met Hom is, moet dus werklik wees. Jesus sê "Kom na my toe” maar voeg dan by “neem my juk en leer by my”. Hoe kan jy intimiteit met jou huweliksmaat hê as jy saam met iemand anders in die bed is? So ook, as ons voortdurend in die bed is met die hartstogte van ons vlees, is dit ons - nie God nie - wat intimiteit met Hom vernietig. Vandaar, "soos 'n liggaam sonder gees dood is, so is ook die geloof sonder die werke dood." [2]James 2: 26
INTIMITEIT UITGEDRUK
Laastens, 'n woord oor gebed. Daar is geen ware intimiteit tussen minnaars as hulle nie kommunikeer nie. Die verbrokkeling in kommunikasie in die samelewing, hetsy tussen eggenote, familielede, of selfs binne hele gemeenskappe, is die groot demper van intimiteit. St. John het geskryf:
...as ons in die lig wandel soos Hy in die lig is, dan het ons gemeenskap met mekaar, en die bloed van sy Seun Jesus reinig ons van alle sonde. (1 Johannes 5:7)
’n Gebrek aan kommunikasie is nie noodwendig ’n gebrek aan woorde nie. Dit is eerder 'n gebrek aan eerlikheid. Sodra ons deur die poort van Geloof ingegaan het, moet ons die pad vind van Waarheid. Om in die lig te wandel beteken om deursigtig en eerlik te wees; dit beteken nederig en klein wees; dit beteken om te vergewe en om vergewe te word. Dit alles gebeur deur oop en duidelike kommunikasie.
By God word dit bereik deur “gebed”.
... om Hom te begeer is altyd die begin van liefde ... Deur woorde, geestelik of vokaal, neem ons gebed vlees. Tog is dit die belangrikste dat die hart teenwoordig is vir hom met wie ons in gebed praat: "Of ons gebed verhoor word, hang nie van die hoeveelheid woorde af nie, maar van die vurigheid van ons siel." -Kategismus van die Katolieke Kerk, N. 2709
Trouens, die Kategismus leer verder dat “gebed die lewe van die nuwe hart is”. [3]CCC 2687 Met ander woorde, as ek nie bid nie, is my geestelike hart sterf en so ook is intimiteit met God. 'n Biskop het eenkeer vir my gesê hy weet van geen priester wat die priesterskap verlaat het wat nie eers sy gebedslewe verlaat het nie.
Ek het 'n hele Lenten-toevlugsoord oor gebed gegee [4]sien 'N Gebedsretraite met Markus en sal dit dus nie in hierdie klein spasie herhaal nie. Maar dit is genoeg om te sê:
Gebed is die ontmoeting van God se dors met ons s'n. God dors dat ons na Hom mag dors... gebed is die lewende verhouding van die kinders van God by hulle Vader ... -CCC, n. 2560, 2565
Gebed is bloot 'n eerlike, deursigtige en nederige gesprek van die hart met God. Net soos jou huweliksmaat nie wil hê jy moet teologiese verhandelings oor liefde lees nie, so het God ook nie veelseggende diskoerse nodig nie. Hy wil hê ons moet eenvoudig uit die hart bid in al sy lomp rouheid. En in Sy Woord, die Heilige Skrif, sal God Sy hart vir jou uitstort. So dan, luister en leer van Hom deur daaglikse gebed.
Dit is dus deur geloof en die begeerte om Jesus lief te hê en te ken deur nederige gebed, dat jy God op 'n werklik intieme en lewensveranderende manier sal kom ervaar. Jy sal die grootste omwenteling moontlik vir die menslike siel ervaar: die omhelsing van die Hemelse Vader toe jy gedink het jy is alles behalwe dierbaar.
Soos 'n moeder haar kind troos, so sal Ek jou troos...
(Jesaja 66: 13)
O HERE, my hart is nie verhewe nie,
my oë is nie te hoog opgelig nie;
Ek hou my nie besig met dinge nie
te groot en te wonderlik vir my.
Maar ek het my siel kalmeer en stilgemaak,
soos 'n kind wat stil word aan sy moeder se bors;
soos 'n kind wat stil word, is my siel.
(Psalm 131: 1-2)
Ondersteun Mark se voltydse bediening:
Om saam met Mark in te reis Die Nou Word,
klik op die onderstaande vaandel om skryf.
Jou e-pos sal met niemand gedeel word nie.
Nou op Telegram. Klik:
Volg Markus en die daaglikse “tekens van die tye” op MeWe:
Volg Mark se geskrifte hier:
Luister na die volgende:
voetnote
| ↑1 | 18 Junie 2020, “Erger as die vloed” |
|---|---|
| ↑2 | James 2: 26 |
| ↑3 | CCC 2687 |
| ↑4 | sien 'N Gebedsretraite met Markus |