Die tweede brander

LENTEN RETREAT
Dag 34

dubbelbrander2

NOU hier is die ding, my liewe broers en susters: die binnelewe, soos 'n lugballon, het nie een nie, maar wel 2 branders. Ons Here was baie duidelik hieroor toe Hy gesê het:

U moet die Here u God liefhê ... [en] u naaste moet liefhê soos jouself. (Markus 12:33)

Alles wat ek tot op hierdie punt gesê het oor sweef in die Gees na vereniging met God vermoed dat die tweede brander aangesteek word en ook brand. Die eerste brander is om die Here jou God lief te hê, wat ons veral doen in 'n innerlike lewe van gebed. Maar dan sê Hy, as jy My regtig liefhet, "voer my skape"; as jy My werklik liefhet, moet jy dan jou naaste liefhê wat na my beeld gemaak is; as jy My werklik liefhet, voed, beklee en besoek My dan in die geringste van jou broers. Liefde vir ons naaste is die tweede brander. Sonder hierdie vuur van liefde vir die ander, sal die hart nie in staat wees om te sweef na die hoogtes van eenheid met God nie wie is liefde, en sal slegs, op sy beste, bo die grond van tydelike dinge sweef.

As iemand sê: Ek het God lief, maar sy broer haat, is hy 'n leuenaar; want wie 'n broeder wat hy gesien het nie liefhet nie, kan God nie liefhê wat hy nie gesien het nie. Dit is die gebod wat ons van hom het: wie God liefhet, moet ook sy broer liefhê. (1 Johannes 4:20-21)

Die innerlike lewe van gebed is nie net 'n roeping in nie nagmaal met God, maar a kommissie om uit te gaan in die wêreld en ander in hierdie reddende liefde en gemeenskap in te trek. Die twee branders werk dus in tandem, want ons kan net ander liefhê as ons self weet dat ons geliefd is met 'n onvoorwaardelike liefde, wat ons ontdek in die persoonlike verhouding van gebed. Ons kan net ander vergewe as ons weet dat ons vergewe is. Ons kan net bring die lig en warmte van Christus aan ander wanneer ons self aangeraak, omring en gevul is deur dieselfde warmte en liefde. Dit is alles om te sê dat gebed die "ballon" van ons hart uitbrei en plek maak vir liefde— daardie goddelike liefde wat alleen in staat is om die dieptes van mense se harte te deurdring.

En so, die een wat in eensaamheid gaan en bid, trane en smekinge aan God bied met ure se meditasie en studie ... maar dan teësinnig die kombuis ingaan, die werkplek of skool ingaan met selfsugtige ambisie, of verby die armes en gebroke loop- hart met onverskilligheid … sal vind dat die vlamme van liefde, wat gebed dalk aangesteek het, binnekort verdwyn en die hart vinnig weer aardgebonde kelder.

Jesus het nie gesê dat die wêreld Sy volgelinge sal identifiseer deur hulle intense gebedslewe nie. Eerder,

Hieraan sal alle mense weet dat julle my dissipels is as julle mekaar liefhet. (Johannes 13:35)

Om seker te maak, die siel van die apostolaat, die hart van die roeping tot moederskap en vaderskap, die gees van die godsdienstige lewe en van priesters, biskoppe en pouse is gebed. Want sonder dat hierdie in Jesus bly, kan ons nie vrugte dra nie. Maar soos ek vroeër in hierdie Retreat gesê het, hierdie blywende in Jesus is beide gebed en getrouheid.

As julle my gebooie bewaar, sal julle in my liefde bly... Dit is my gebod, dat julle mekaar moet liefhê soos Ek julle liefgehad het. (Johannes 15:10, 12)

Elke brander word aangesteek deur dieselfde "loodslig" van begeerte: 'n bewuste keuse van die wil om God en naaste lief te hê. Ons sien 'n perfekte voorbeeld hiervan in die Geseënde Moeder toe sy, sonder om haar eie moegheid in die eerste maande van haar swangerskap te verontagsaam, oor die heuwel getrek het om haar niggie Elizabeth te help. Maria se innerlike lewe was Jesus, letterlik en geestelik. En toe sy in haar niggie se teenwoordigheid kom, hoor ons Elizabeth sê:

Hoe gebeur dit met my dat die moeder van my Here na my toe kom? Want op die oomblik dat die geluid van jou groet my ore bereik het, het die baba in my baarmoeder opgespring van vreugde. (Lukas 1:43-44)

Hier sien ons dat die ware dissipel van God – die man of vrou wat die Vlam van Liefde het, wat Jesus is, wat in hulle harte brand en wat dit nie onder 'n maatemmer wegsteek nie – ook “die lig van die wêreld” word. ^[1]vgl. Matt 5:14 Hulle innerlike lewe word op 'n bonatuurlike manier manifesteer wat ander dikwels in hul eie harte kan waarneem, selfs sonder woorde, soos gesien toe Johannes die Doper in Elizabeth se skoot gespring het. Dit wil sê, Maria se hele wese was profetiese; en ’n profetiese lewe is een wat “die gedagtes van baie harte openbaar”. ^[2]vgl. Lukas 2:35 Dit wek in hulle óf 'n honger na die dinge van God, óf 'n haat vir die dinge van God. Soos St. John gesê het,

Getuie vir Jesus is die gees van profesie. (Op 19:10)

So jy sien, gebed sonder diens, of diens sonder gebed, sal enige een verarm laat. As ons bid en na die Mis gaan, maar nie liefhet nie, dan diskrediteer ons die Evangelie. As ons ander dien en help, maar die vlam van liefde vir God bly onaangesteek, dan versuim ons om die transformerende krag van liefde oor te dra, wat “getuienis van Jesus” is. Daar is 'n groot verskil tussen Saints en maatskaplike werkers. Maatskaplike werkers laat 'n spoor van goeie dade agter, wat ander gewoonlik gou vergeet; Heiliges laat die geur van Christus agter wat vir eeue voortduur.

Ter afsluiting, dan sien ons geopenbaar nou die sewende pad wat ons harte oopmaak vir die teenwoordigheid van God:

Geseënd is die vredemakers, want hulle sal kinders van God genoem word. (Matt 5: 9)

Om 'n vredemaker te wees is nie bloot om twis te beëindig nie, maar om die vrede van Christus te bring waar ook al gaan. Ons word draers van God se vrede wanneer, soos Maria, ons innerlike lewe ook Jesus is, wanneer...

…Ek leef, nie meer ek nie, maar Christus leef in my … (Gal 2:19)

So 'n siel kan nie anders as om vrede te bring waar hulle ook al gaan nie. Soos St. Serafim van Sarov gesê het, "Verkry 'n vreedsame gees, en rondom jou sal duisende gered word."

Vrede is nie bloot die afwesigheid van oorlog nie, en dit is nie beperk tot die handhawing van 'n balans van magte tussen teëstanders nie ... Vrede is "die rustigheid van orde." Vrede is die werk van geregtigheid en die effek van liefdadigheid. -Kategismus van die Katolieke Kerk, N. 2304

Elizabeth het hierdie “effek van genade” deur die blote teenwoordigheid van Maria ervaar, omdat Onse Vrou die Vredevors in haar midde gedra het. En dus is Elizabeth se reaksie ook op ons van toepassing:

Geseënd is julle wat geglo het dat wat deur die Here tot julle gespreek is, vervul sou word. (Lukas 1:45)

Deur ons eie “ja” vir God in gebed en diens aan ander, sal ons ook geseën word, aangesien ons harte meer en meer gevul word met die liefde, lig en teenwoordigheid van God.

OPSOMMING EN SKRIF

Wanneer die twee branders van liefde van God en naasteliefde verlig word, word ons so helder soos 'n lugballon wat in die naghemel skyn.

Want God is die Een wat vir sy goeie doel in julle werk om te begeer sowel as om te werk. Doen alles sonder om te mor of te bevraagteken, sodat julle onberispelik en onskuldig kan wees, kinders van God sonder gebrek te midde van 'n krom en verdraaide geslag, onder wie julle skyn soos ligte in die wêreld. (Fil 2:13-15)

nagballon