Jesus van die kruis afgehaal, deur Michael D. O'Brien
Gaan in die ark, jy en jou hele huisgesin ... Ek sal sewe dae van nou af veertig dae en veertig nagte op die aarde laat neerdaal. (Gen 7: 1, 4)
DIE GROOT AARDBewing
Met die gietende sewende kom, bereik die oordeel van God oor die dier se koninkryk sy hoogtepunt.
Die sewende engel gooi sy bak in die lug uit. Daar kom 'n harde stem van die troon uit die tempel en sê: Dit is gedoen. Dan was daar weerligflitse, gedreun en donderweer en 'n groot aardbewing. Dit was so 'n hewige aardbewing dat daar nog nooit so een was sedert die mensdom op aarde begin het nie ... Groot haelkorrels soos groot gewigte het op die mense neergedaal ... (Op. 16: 17-18, 21)
Die woorde, "Dit is gedoen,” eggo Christus se laaste woorde aan die Kruis. Net soos 'n aardbewing by Golgota plaasgevind het, vind 'n aardbewing plaas by die piek van die "kruisiging" van die Liggaam van Christus, die Antichris se koninkryk verlam en Babilon totaal vernietig (simbolies vir die wêreldse sisteem, alhoewel dit ook 'n werklike plek kan wees.) Die Groot Bewing wat met die Verligting gepaard gegaan het as 'n waarskuwing het nou tot vervulling gekom. Die Ruiter op die wit perd kom nou, nie in waarskuwing nie, maar in definitiewe oordeel oor die goddeloses - daarom hoor en sien ons weer dieselfde beeldspraak as die Sesde Seël van die Verligting, die donder van geregtigheid:
Toe was daar weerligstrale, gedreuns en donderslae en 'n groot aardbewing... (Openb 16:18)
Trouens, by die breek van die Sesde Seël, lees ons dat “die lug verdeel was soos ’n geskeurde boekrol wat opkrul”. So ook, nadat Jesus aan die Kruis gesterf het—die definitiewe oomblik wanneer die Vader se oordeel oor die mensdom deur Sy Seun gedra word—sê die Skrif:
En kyk, die voorhangsel van die heiligdom was van bo tot onder in twee geskeur. Die aarde het gebewe, rotse is gekloof, grafte is oopgemaak en die liggame van baie heiliges wat aan die slaap geraak het, is opgewek. En ná sy opstanding uit hulle grafte uitgegaan, het hulle in die heilige stad ingegaan en aan baie verskyn. (Matt 27: 51-53)
Die Sewende Bak kan die oomblik wees wanneer die Twee Getuies opgewek word. Want St. John skryf dat hulle uit die dood opgestaan het "drie en 'n half dae" nadat hulle gemartel is. Dit kan simbolies wees vir drie en 'n half jaar, dit wil sê naby die einde van Antichris se regering. Want ons lees dat op die oomblik van hulle opstanding ’n aardbewing in ’n stad plaasvind, waarskynlik Jerusalem, en ’n “tiende van die stad het in puin gelê”.
Seweduisend mense is tydens die aardbewing dood; die ander was verskrik en het eer aan die God van die hemel gegee. (Openb 11:12-13)
Vir die eerste keer tydens al die vernietiging hoor ons hoe Johannes opteken dat daar is bekering soos hulle “eer aan die God van die hemel gegee het”. Hier sien ons hoekom die Kerkvaders die Jood se uiteindelike bekering deels aan die Twee Getuies toeskryf.
En Henog en Elias, die Tesbiet, sal gestuur word en hulle sal 'die hart van die vaders tot die kinders keer', dit wil sê, die sinagoge tot ons Here Jesus Christus en die prediking van die Apostels draai. —St. John Damascene (686-787 nC), Dokter van die Kerk, De Fide Ortodokse
Ontroosbare rou, geween en geween sal oral heers... Mense sal hulp by die Antichris soek en, omdat hy hulle nie sal kan help nie, tot die besef kom dat hy nie God is nie. Wanneer hulle uiteindelik verstaan hoe grof hy hulle mislei het, sal hulle Jesus Christus soek. St. Hippolytus, Besonderhede rakende die Antichris, Dr Franz Spirago
Die opstanding van die Twee Getuies word voorafgebeeld deur die heiliges wat na Christus se opstanding opgestaan het en “die heilige stad binnegegaan het” (Matt 27:53; vgl. Openb 11:12).
VICTORY
Na Sy dood het Jesus na die dooies neergedaal om siele wat in slawerny aan Satan gebind was, te bevry. So ook word die voorhangsel van die tempel in die hemel oopgemaak en die Ruiter op die wit perd kom na vore om Sy volk te bevry van die onderdrukking van die Antichris.
Toe sien ek die hemel geopen, en daar was 'n wit perd; sy ruiter is “Getrou en Waaragtig” genoem... Die leërs van die hemel het hom gevolg, op wit perde gery en skoon wit linne gedra... Toe sien ek die dier en die konings van die aarde en hulle leërs vergader om te veg teen die een wat op die perd ry en teen sy leër. Die dier is gevang en daarmee saam die valse profeet wat voor sy oë die tekens gedoen het waarmee hy diegene wat die teken van die dier aanvaar het, en diegene wat die beeld daarvan aanbid, laat dwaal het. Die twee is lewendig in die vuurpoel gegooi wat met swael brand. (Op 19:11, 14, 19-20)
En nadat hy net drie jaar en ses maande lank sulke dinge gedoen het, sal hy vernietig word deur die heerlike wederkoms uit die hemel van die eniggebore Seun van God, ons Here en Verlosser, Jesus, die ware Christus, wat die Antichris met die asem sal doodmaak. van sy mond, en sal hom oorlewer aan die vuur van die hel. —St. Cyril van Jerusalem, kerkdokter (ongeveer 315-386), Kategetiese lesings, Lesing XV, n.12
Diegene wat weier om aan God eer te gee na die Groot Aardbewing, word met geregtigheid ontmoet, aangesien die deur van die Ark deur die hand van God verseël is:
Hulle gelaster God vir die plaag van hael, want hierdie plaag was so erg... Die res is gedood deur die swaard wat uit die mond van die een wat op die perd ry, uitgekom het... (Openb 16:21; 19:21)
Hulle swaarde sal hulle eie harte deurboor; hulle boë sal gebreek word. (Psalm 37:15)
Uiteindelik sal Satan vir 'n "duisend jaar" vasgeketting wees (Openb 20:2) terwyl die Kerk 'n Tydperk van vrede.
Daar sal in 'n sekere sin in hierdie 'Westerse wêreld' 'n krisis van ons geloof wees, maar ons sal altyd ook 'n herlewing van die geloof hê, want die Christelike geloof is eenvoudig waar, en die waarheid sal altyd in die mensewêreld aanwesig wees, en God sal altyd waarheid wees. In hierdie sin is ek op die ou end optimisties. —POPE BENEDICT XVI, onderhoud op vliegtuig op pad na WYD Australië, LifesiteNews.com, Julie 14th, 2008
DIE TYE VAN VREDE
Uit ses benoudhede sal Hy jou red, en by die sewende sal geen onheil jou raak nie. (Job 5:19)
Die getal "sewe" van die laaste bak, wat die vervulling van die Sewende Trompet is, dui op die voltooiing van die Oordeel van die goddeloses en vervul die woorde van die Psalmdigter:
Die wat kwaad doen, sal uitgeroei word, maar die wat op die HERE wag, sal die land in besit neem. Wag 'n bietjie, en die goddelose sal daar nie meer wees nie; soek hulle en hulle sal nie daar wees nie. (Psalm 37:9-10)
Met die opkoms van die Son van Geregtigheid—dagbreek van die Dag van die Here—die getroue oorblyfsel sal na vore kom om die land in besit te neem.
In die hele land, spreek die HERE, sal twee derdes van hulle uitgeroei word en vergaan, en een derde sal oorbly. Ek sal die een derde deur vuur bring, en Ek sal hulle smelt soos silwer gelouter word, en Ek sal hulle toets soos goud getoets word. Hulle sal my Naam aanroep, en Ek sal na hulle luister. Ek sal sê: Hulle is my volk, en hulle sal sê: Die HERE is my God. (Sag 13:8-9)
Net soos Jesus “op die derde dag” uit die dood opgestaan het, so sal die martelare van hierdie verdrukking ook opstaan in wat St. Johannes noem die “eerste opstanding"
Ek het ook die siele gesien van diegene wat onthoof is vir hul getuienis vir Jesus en vir die woord van God, en wat nie die dier of sy beeld aanbid het nie en ook nie op hul voorkoppe of hande aanvaar het nie. Hulle het lewend geword en duisend jaar lank saam met Christus regeer. Die res van die dooies het eers lewend geword toe die duisend jaar verby was. Dit is die eerste opstanding. (Op 20: 4)
Volgens die profete sentreer die uitverkorenes van God hulle aanbidding in Jerusalem vir ’n “duisend jaar”, dit wil sê ’n verlengde “tydperk van vrede”.
So sê die Here HERE: My volk, Ek sal jou grafte oopmaak en jou daaruit laat opstaan en jou terugbring na die land van Israel. Ek sal my Gees in jou gee, dat jy kan lewe, en Ek sal jou laat woon in jou land; so sal julle weet dat Ek die HERE is... Dan sal elkeen gered word wat die Naam van die HERE aanroep; Want op die berg Sion sal daar 'n oorblyfsel wees, soos die HERE gespreek het, en in Jerusalem oorblywendes wat die HERE sal roep. (Eseg 37: 12-14;Joël 3: 5)
Die koms van die Ruiter op die wit perd is nie die Finale Wederkoms van Jesus nie in die vlees as Hy vir die laaste oordeel kom, maar die volle uitstorting van Sy verheerlikte Gees in 'n Tweede Pinksterdag. Dit is 'n uitstorting om vrede en geregtigheid te vestig, regverdiging van Wysheid, en sy kerk voorberei om Hom as 'n 'suiwer en vlekkelose bruid.” Dit is die heerskappy van Jesus “in ons harte”, volgens St. Louis de Montfort, wanneer die “apostels van die eindtyd” begin het om “sonde te vernietig en die koninkryk van Jesus op te rig”. Dit is die Era van Vrede wat deur ons Dame belowe is, waarvoor die pouse gebid is en deur die vroeë Kerkvaders voorspel is.
Ek en elke ander ortodokse Christen voel seker dat daar 'n opstanding van die vlees sal wees, gevolg deur 'n duisend jaar in 'n herboude, versierde en vergrote stad Jerusalem, soos aangekondig deur die profete Esegiël, Isaias en ander ... 'n Man onder ons genaamd Johannes, een van die apostels van Christus, ontvang en voorspel dat die volgelinge van Christus duisend jaar in Jerusalem sou woon, en dat die universele en, kort, ewige opstanding en oordeel sou plaasvind. St. Justin Martyr, Dialoog met Trypho, Ch. 81, Die Vaders van die Kerk, Christelike erfenis
En dan sal die einde kom.
