Jesus veroordeel, deur Michael D. O'Brien
Die eerste keer gepubliseer op 24 April 2009.
DAAR kom 'n tyd wanneer die Kerk haar Here sal navolg in die aangesig van haar beskuldigdes, wanneer die dag van debat en verdediging sal plek maak vir Die stille antwoord.
'Het u geen antwoord nie? Wat getuig hierdie manne teen u? ” Maar Jesus het stilgebly en niks geantwoord nie. (Markus 14: 60-61)
DIE VERMINDERING VAN DIE WAARHEID
Ek het onlangs oor die koms geskryf Rewolusie. Baie kan eenvoudig nie glo dat dit moontlik is nie. Maar wat ons dink en wat ons sien, is twee verskillende dinge: die tekens van die tye is rondom ons. Of dit nou 'n Miss USA kandidaat is wat opstaan vir tradisionele huwelike, of dat die Heilige Vader die leuen oor kondome blootlê, die reaksie word toenemend ongebreideld. Een van die grootste tekens, ten minste in die geval van die Heilige Vader, is dat hy toenemend deur gegesel word mede-biskoppe en priesters. Ek dink aan Our Lady of Akita:
Die werk van die duiwel sal selfs in die Kerk infiltreer op so 'n manier dat 'n mens kardinale sal sien wat teen kardinale is, biskoppe teen biskoppe. Die priesters wat my eerbiedig, sal deur hul trougenote versmaad en teëgestaan word ... - Our Lady of Akita aan Sr Agnes, Derde en laaste boodskap, 13 Oktober 1973; goedgekeur deur plaaslike biskop
Reeds in die negentigerjare het ek 'n tweedelige minidokumentêr vir 'n nuusuitgawe vervaardig, wat blootlê dat kondome nie die seksueel oordraagbare siektes van Chlamydia en Human Papilloma Virus (wat verband hou met baarmoederhalskanker) voorkom nie. Verder is daar aansienlike bewyse dat kondome eintlik lei tot 'n toename in seksuele aktiwiteit, wat die vigs-epidemie vererger:
Daar is 'n konsekwente verband getoon deur ons beste studies, insluitend die Amerikaanse befondsde 'Demografiese Gesondheidsopnames', tussen groter beskikbaarheid en gebruik van kondome en hoër (nie laer) MIV-infeksiesyfers. -Edward C. Green, direkteur van die VIGS-navorsingsprojek by die Harvard Sentrum vir Bevolkings- en Ontwikkelingstudies; LifeSiteNews.com, 19 Maart 2009
Maar die dae is hier en kom waar die bewyse min saak maak; waar waarheid subjektief is; waar die geskiedenis herskryf word; waar die wysheid van die eeue bespot word; waar die rede vervang word deur emosie; vryheid verplaas deur tirannie.
In een van my heel eerste geskrifte het ek geskryf:
Die onverdraagsaamheid van “verdraagsaamheid!” Dit is eienaardig hoe diegene wat Christene van haat en onverdraagsaamheid beskuldig, dikwels die giftigste in toon en opset is. Dit is die mees voor die hand liggende — en maklik oordrewe skynheiligheid van ons tyd.
Jesus het deesdae aan die begin van sy bediening geprofeteer:
En dit is die uitspraak dat die lig in die wêreld gekom het, maar dat mense die duisternis verkies het bo die lig, omdat hulle werke sleg was. Want elkeen wat goddelose dinge doen, haat die lig en kom nie na die lig nie, sodat sy werke nie blootgestel word nie. (Johannes 3: 19-20)
Net soos Jesus egter stil geword het toe sy passie begin, sal die kerk haar Here volg. Maar Jesus het net stil geword voor die godsdienstige howe wat nie in die waarheid belanggestel het nie, maar in veroordeling. So was Jesus ook stil voor Herodes wat net in tekens belanggestel het, nie in redding nie. Maar Jesus het praat met Pilatus omdat hy nog steeds waarheid en goedheid gesoek het, alhoewel hy op die ou end kapituleer om te vrees.
Pilatus vra hom: Wat is die waarheid? Nadat hy dit gesê het, gaan hy weer na die Jode uit en sê vir hulle: Ek vind geen misdaad in hom nie. (Johannes 18:38)
Daarom gaan ons die uur in wanneer ons moet vra dat Goddelike wysheid moet weet wanneer om te praat en wanneer om nie te praat nie; wanneer dit die Evangelie sal dien en wanneer dit nie sal dien nie. Want beide stilte en woorde kan kragtig praat. 'N Lafaard is nie iemand wat nie praat nie, maar wel bang om te praat. Dit was nie Jesus nie, en ook nie ons nie.
In ons tyd, meer as ooit tevore, is die lafhartigheid en swakheid van goeie mense die grootste voordeel van slegte gesindhede, en al die krag van Satan se regering is te danke aan die gemaklike swakheid van Katolieke. O, as ek die Goddelike Verlosser sou vra, soos die profeet Zachary in die gees gedoen het: 'Wat is hierdie wonde in u hande?' die antwoord sou nie betwyfel word nie. 'Hiermee is ek gewond in die huis van diegene wat My liefgehad het. Ek is gewond deur my vriende wat niks gedoen het om My te verdedig nie en wat hulle by elke geleentheid die makkers van my teëstanders gemaak het. ' Hierdie verwyt kan op die swak en skugter Katolieke van alle lande gerig word. - Pous ST. PIUS X, Publikasie van die besluit van die heldhaftige deugde van Sint Joan van Arc, ens., 13 Desember 1908; vatikaan.va
DIE TYD VAN TYE
Weereens, broers en susters, moet ons nie bang wees om die kwaad op sy naam te noem nie, omdat ons besef dat ons in 'n buitengewone stryd leef, wat pous Johannes Paulus II 'die finale konfrontasie' genoem het. Die grootheid van hierdie stryd is weer onderstreep deur biskop Robert Finn van die bisdom Kansas City-St. Josef.
Terwyl ek vandag 'n woord van bemoediging spreek, wil ek u ook nugter sê, liewe vriende: 'Ons is in 'n oorlog!' ... vandag se uitgawes bring mee "'N intensiteit en dringendheid van ons pogings wat enige tyd in die verlede kan meeding." —21 April 2009, LifeSiteNews.com
Biskop Finn het erken dat die oorlog dikwels tussen lede van die Kerk self plaasvind.
Die 'stryd tussen gelowiges', wat 'n sekere 'gemeenskaplike grond' met ons beweer, terwyl hulle terselfdertyd die mees fundamentele beginsels van die kerk se leerstellings aanval, of die natuurwet verwerp - hierdie opposisie is een van die ontmoedigendste, verwarrend, en gevaarlik. — Ibid.
Of ontken u die sentrale boodskap van die Evangelie self? Die sit Voorsitter van die Duitse Episcopal Conference, Aartsbiskop van Freiburg, Robert Zollitsch, het onlangs gesê:
Christus 'het nie vir die sondes van die volk gesterf asof God 'n offeroffer soos 'n sondebok gegee het nie'. In plaas daarvan het Jesus slegs 'solidariteit' met armes en lydendes aangebied. Zollitsch gesê "Dit is hierdie groot perspektief, hierdie geweldige solidariteit." Die onderhoudvoerder het gevra: 'U sou dit nou nie meer so beskryf dat God sy eie Seun gegee het nie, omdat ons mense so sondig was? Sou u dit nie meer so beskryf nie?" Monsignor Zollitsch het geantwoord, "Geen." -LifeSiteNews.com, 21 April 2009
Ontmoedigend, verwarrend, gevaarlik. Desondanks moet ons die waarheid praat terwyl dit tyd is om die waarheid te praat, al sê biskop Finn, "dit beteken dat ons soms uitgeskel kan word deur diegene wat wil hê dat ons minder moet praat."
U weet dat hy geopenbaar is om sondes weg te neem… Die bloed van Jesus, sy Seun, reinig ons van alle sonde ... Kyk, die Lam van God, wat die sonde van die wêreld wegneem! (1 Johannes 3: 5; 1: 7; Johannes 1:29)
DRAERS VAN HOOP!
Satan en die vyande van die lewe sal graag wil hê dat ek en jy in 'n gat kruip en stilbly. Dit is nie Die stille antwoord Ek praat van. Of ons nou praat of stilbly, ons lewens moet die Evangelie van Jesus Christus uitroep deur ons woorde of deur ons dade; deur die verkondiging van die waarheid of die getuienis van die liefde ... 'n liefde wat seëvier. Die Christendom is nie 'n godsdiens van filosofiese gebabbel nie, maar die Evangelie van transformasie waar diegene wat in Jesus glo, wat hulle bekeer van 'n lewe van sonde en in die voetspore van die Meester volg, 'van glorie tot glorie verander”(2 Kor 3:18) deur die krag van die Heilige Gees. Hierdie transformasie moet sigbaar wees vir die wêreld in alles wat ons is en doen. Daarsonder is ons getuienis steriel, ons woorde magteloos.
As Christus se woorde in ons bly, kan ons die vlam van liefde wat Hy op aarde aangesteek het, versprei; ons kan die fakkel van geloof en hoop waarmee ons na Hom toe beweeg, omhoog dra. - Pous BENEDICT XVI, zeden preek, Sint-Pietersbasiliek, 2 April 2009; L'Osservatore Romano, 8 April 2009
Miskien het pous Benedictus die dae van stilte getuie wat nader gekom het, aangedui toe hy tydens sy reis na Afrika die eenvoud weerspieël het waarmee die apostels in hul dae van vervolging die wêreld nader:
Ek vertrek na Afrika bewus daarvan dat ek niks het om voor te stel of te gee aan diegene wat ek sal ontmoet nie, behalwe Christus en die goeie nuus van sy kruis, 'n raaisel van die hoogste liefde, van goddelike liefde wat alle menslike weerstand oorkom en selfs vergifnis en liefde maak. vir u vyande moontlik. -Angelus, 15 Maart 2009, L'Osservatore Romano, 18 Maart 2009
Soos die kerk haar eie hartstog betree, sal die dag aanbreek wanneer Die stille Answer sal alles wees wat oorbly om te gee ... wanneer die Woord van Liefde vir en deur ons sal spreek. Ja, stilte in liefde, nie ten spyte nie.
... ons sal nie van ons pad af weggeswaai word nie, alhoewel die wêreld ons met sy glimlagte verlei of ons probeer skrik met naakte dreigemente van sy beproewings. - St. Peter Damian, Liturgie van die ure, Vol. II, 1778
U finansiële ondersteuning en gebede is die rede waarom
jy lees dit vandag.
Seën jou en dankie.
Om saam met Mark in te reis Die Nou Word,
klik op die onderstaande vaandel om skryf.
Jou e-pos sal met niemand gedeel word nie.
Giet lire mes écrits en français, cliquez sur le drapeau:
