Die Toets

 

JY besef dit miskien nie, maar wat God die afgelope tyd in u hart en myne gedoen het deur al die beproewinge, versoekings en nou Sy persoonlike versoek om u afgode eens en vir altyd te verpletter - is 'n toets. Die toets is die manier waarop God nie net ons opregtheid meet nie, maar ons ook voorberei op die Gift van die lewe in die Goddelike wil.

 

TYD IS KORT

Voordat ek dit verduidelik, wil ek jou weer verseker van God se genade – al het jy dit misluk die toets tot dusver, dit is nie te laat nie. Soos Jesus vir St. Faustina gesê het:

As u nie daarin slaag om 'n geleentheid te benut nie, verloor dan nie u vrede nie, maar verootmoedig u diep voor My en verdiep u met groot vertroue in my genade. Op hierdie manier verdien u meer as wat u verloor het, omdat meer guns aan 'n nederige siel verleen word as wat die siel self vra ...  —Jesus tot St. Faustina, Goddelike genade in my siel, Dagboek, n. 1361

By verneder jouself in die waarheid van wie jy is, en wie jy nie is nie, jy het die geleentheid om selfs meer te wen as wat tot op die huidige oomblik verlore gegaan het. Glo my, selfs die engele is verstom oor die vrygewigheid van die Vader, wat sy barmhartighede elke dag vernuwe.

Die vaste liefde van die Here hou nooit op nie, sy barmhartighede kom nooit tot 'n einde nie; hulle is elke oggend nuut; u trou is groot. (Klaagl 3: 22-23)

Alles wat gesê is, wil ek in alle erns vir jou sê: tyd is van die essensie. Gebeure begin oor die hele aarde wat sal neerslag Die Groot Skudding van gewete. Nou kan jy óf aan die kant van diegene wees wat instrompel die duisternis of aan die kant van diegene wat ander daardeur help—laasgenoemde konstitueer Our Lady's Little Rabble. As jy 'n lid van die Nuwe Gideon's klein weermag, dan is wat nou nodig is 'n opregte en besliste breuk met jou vorige sondes, insluitend dié buitensporig aanhangsels aan selfs natuurlike goeie dinge wat skep Leemtes van Liefde.

Maar om by Our Lady's Little Rabble aan te sluit is slegs 'n sekondêre missie. Die primêre rede vir om jouself heeltemal leeg te maak van elke fragment van jou menslike wil is sodat jy die Gawe van Lewe in die Goddelike Wil kan ontvang. Dit is geen geringe ding nie; dit is nie nog 'n toewyding nie; dit is nie nog 'n beweging onder bewegings in die Katolieke Kerk nie. Dit is die genade van genade om die oorlewende Kerk op aarde in die Bruilofskleed van Reinheid te beklee om haar 'n geskikte Bruid te maak vir die Wederkoms van Jesus in Glorie aan die einde van die tyd.

Dit was hierdie bewustheid van die "tekens van die tye" wat daartoe gelei het dat Johannes XXIII 'n komende "era van vrede" verklaar het wat in werklikheid hierdie komende "nuwe en goddelike heiligheid" sou fasiliteer:

Die nederige pous Johannes se taak is om ''n perfekte volk vir die Here voor te berei', presies soos die taak van die Doper, wat sy beskermheer is en van wie hy sy naam neem. En dit is nie moontlik om 'n hoër en kosbaarder volmaaktheid voor te stel as dié van die triomf van die Christelike vrede, wat vrede van hart is, vrede in die sosiale orde, in die lewe, in die welstand, in wedersydse respek en in die broederskap van nasies nie. . —POPE ST. JOHANNES XXIII, Ware Christelike Vrede, 23 Desember 1959; www.atoloogkultuur.org 

God het self voorsien om daardie “nuwe en goddelike” heiligheid te bewerkstellig waarmee die Heilige Gees Christene wil verryk aan die begin van die derde millennium, om Christus die hart van die wêreld te maak. —POP JOHANNES PAULUS II, Toespraak aan die Rogationist Vaders, N. 6, www.vatikaan.va

 

SWEEF NA PERFEKSIE

Ek het geskryf en opgeneem a Veertig dae vastyd Retreat om los te breek van aanhangsels. Ek wil jou weer herinner aan die beeld wat ek van 'n lugballon gebruik het.

Selfs as 'n ballon met warm lug gevul is en na die hemel begin opstyg het, kan dit nie die aarde verlaat as selfs 1 ketting is daaraan geheg. So is dit ook met jou en ek: as ons vashou aan selfs een daad van ons menslike wil wat in stryd is met God se wil, word ons verhinder om te sweef na die volmaaktheid waarvoor ons gemaak is. Ja, waarvoor ons gemaak is! Ons dink dat vryheid is om te doen wat ons wil op aarde. Maar ware vryheid bestaan ​​daarin om God met jou hele hart, verstand, siel en krag lief te hê, en dus ons naaste soos onsself. Dit is net in hierdie totaal offer van eie wil dat ons onsself eintlik vind. Ag, die kruis is inderdaad dwaasheid vir die wêreld, maar vir ons wat glo, is dit so "die krag van God en die wysheid van God." ^[1]1 Kor 1: 24

Nou, dit kan skrikwekkend wees om daardie toue te laat vaar en bo die wolke te sweef, hulpeloos voor die wil van die wind soos die aarde uit sig verdwyn.

Die wind waai waar hy wil, en jy hoor die geluid daarvan, maar jy weet nie waar hy vandaan kom of waarheen hy gaan nie; so is dit met elkeen wat uit die Gees gebore is. (Johannes 3:8)

So ook, om die bande van valse sekuriteit waaraan jy vasgeklou het (alkohol, pornografie, tabak, vermorste tyd op die internet, selfsugtige bewerings van jou begeertes en begeertes, ens.) kan skrikwekkend voel as jy begin styg bo die Wolke van Onwete, gedra deur die Heilige Gees in die stratus van die Goddelike Wil. Jy voel dalk 'n diep gevoel van hartseer en verlies en bevraagteken of jy die regte ding doen. Jy sal dalk wil terugkeer na die "aarde", na daardie tydelike gevoelens van plesier en vertroosting wat jy geken het.

Maar dit, my liewe vriend, is deel van die toets.

 

DIE TOETS

In Die Groot Voorloper, ons lees hoe St. Faustina die bindinge van haar testament in 'n beslissende daad gesny het. Eers toe het sy begin om die Gawe van Lewe in die Goddelike Wil. Nou, baie van julle dink, goed, maar sy is 'n heilige. Ek is jammer, jy is verkeerd. Sy het nie haar stralekrans gekry voordat sy in die Hemel was nie. Net die vorige dag het sy haar ellende teruggedink, veral toe een van die ouer nonne haar genadeloos uitgeskel het:

"Haal dit uit jou kop uit, Suster, dat die Here Jesus op so 'n intieme manier met so 'n ellendige bondel onvolmaakthede soos jy kan kommunikeer! Hou in gedagte dat dit net met heilige siele is dat die Here Jesus so kommunikeer!” Ek het erken dat sy reg was, want ek is inderdaad 'n ellendige mens, maar steeds vertrou ek op God se genade. Toe ek die Here ontmoet het, het ek myself verneder en gesê: "Jesus, dit lyk of U nie intiem met sulke ellendige mense soos ek omgaan nie." Wees in vrede, My dogter, dit is juis deur sulke ellende dat Ek die krag van My genade wil wys.” - St. Faustina, Goddelike genade in my siel, Dagboek, n. 134

Na hierdie herinnering het Jesus na St. Faustina gekom om die totaal van haar te vra offer van haar wil. Dit was Die toets. 

O my Jesus, U het my soveel keer in hierdie kort lewe van my getoets! Ek het so baie dinge begin verstaan, en selfs sulke dinge wat my nou verstom. O, hoe goed is dit tog om jouself totaal aan God oor te gee en Hom volle vryheid te gee om in jou siel op te tree!

Faustina het toe verklap hoe vryheid is sentraal tot Die Toets. Dit is nie 'n kwessie van 'n mens se redding verbeur nie, maar die ewige verdienste wat 'n mens andersins sou ontvang.

...die Here het my laat verstaan ​​dat ek myself aan Hom moet aanbied sodat Hy met my kan maak soos Hy wil. Ek moes voor Hom bly staan ​​as 'n slagoffer. Aanvanklik was ek nogal bang, want ek het myself so ellendig gevoel en baie goed geweet dat dit die geval is. ek het die Here weereens geantwoord: “Ek is die ellende self...” Jesus het dit aan my bekend gemaak dat, al sou ek nie my toestemming hiervoor gee nie, ek nog steeds gered kan word; en Hy sou Sy genades nie verminder nie, maar nog steeds dieselfde intieme verhouding met my hê, sodat selfs al sou ek nie toestem om hierdie offer te bring nie, God se vrygewigheid nie daardeur sou verminder nie. En die Here het my gegee om te weet dat die hele verborgenheid van my afhang, van my vrye toestemming tot die offer wat gegee is met volle gebruik van my vermoëns. In hierdie vrye en bewuste handeling lê die hele krag en waarde voor Sy Majesteit. Al sou niks van hierdie dinge waarvoor ek myself aangebied het ooit met my gebeur nie, voor die Here was alles asof dit reeds voleindig was. Op daardie oomblik het ek besef ek tree in gemeenskap met die onbegryplike Majesteit. Ek het gevoel dat God wag vir my woord, vir my toestemming.-Goddelike genade in my siel, Dagboek, n. 134-136

Wat baie van julle dalk nie besef nie, is dat selfs die Geseënde Moeder, wat ons is prototipe, is op hierdie manier getoets, al was sy sonder sonde. Die Drie-eenheid was verheug in haar onskuld en volmaaktheid, en tog het sy meer gehad om te ontvang en meer om te gee. Die toets het dus gekom toe die engel Gabriël voorgestel het dat sy God-geïnkarneerde in haar baarmoeder sou dra (as sy met haar instem Fiat). Our Lady verduidelik die rede vir hierdie toets:

Terwyl daar volkome blydskap en feestelikheid tussen ons was, het ek gesien dat [die Drie-eenheid] my nie kon vertrou as hulle nie bewys het van my getrouheid [deur 'n toets nie.] My kind, die toets is 'n vlag van oorwinning; die toets [beskik vir die siel] al die seëninge wat God ons [en vir ons inhou] in veilige bewaring wil gee; die toets ryp en beskik die siel om die grootste verowerings te verkry. Ek het ook die noodsaaklikheid van 'n toets gesien - in ruil vir die baie seë van genade wat God my gegee het, wou ek bewys [van my liefde] aan my Skepper bied met 'n daad van lojaliteit wat my die opoffering van my hele lewe sou kos . Hoe mooi is dit tog om te kan sê: “Jy het my liefgehad, en ek het jou liefgehad!” Maar sonder 'n toets kan dit nooit gesê word nie. —Ons dame vir Luisa Piccarreta, Die Maagd Maria in die Koninkryk van die Goddelike Wil, Derde uitgawe (met vertaling deur eerw. Joseph Iannuzzi); Nihil Obstat en Imprimatur, mnr. Francis M. della Cueva SM, afgevaardigde van die aartsbiskop van Trani, Italië; van Gebedsboek van Goddelike wil, p. 100

Het jy die algemene woord hierbo opgemerk? Offer. Ja, die kruis is nie 'n matras nie maar grofgekapte hout. Hierdie afstanddoening van die testament kos ons. Maar hier is die geheim: die Kruis is ook 'n huweliksbed. Wanneer ons oorgee onsself na die Goddelike Wil deur die opoffering van ons eie, ontvang ons op ons beurt die saad van die Woord in ons harte, wat die ewige lewe verwek. 

Die toets is dus nie 'n donker en somber pad nie; dit is die einste leegmaak wat ons voorberei om gevul te word met lig en vreugde. Dit is die sny van bande met die vlees sodat die gees die hemele in kan sweef. Dit is die verloëning van die menslike wil om die Goddelike Wil waarin lê, te ontvang “Elke geestelike seën in die hemel.” ^[2]Eph 1: 3