Die Twaalfde Steen

DIE NOU WOORD OOR MASAALESINGS
vir 14 Mei 2014
Woensdag van die vierde week van Paasfees
Fees van Sint Matthias, apostel

Sint Matthias, deur Peter Paul Rubens (1577 - 1640)

I vra dikwels nie-katolieke wat oor die kerk se gesag wil debatteer: “Waarom moes die apostels die vakature wat Judas Iskariot nagelaat het, vul ná sy dood? Wat is die groot probleem? Sint Lukas meld in die Handelinge van die Apostels dat daar, as die eerste gemeenskap in Jerusalem, ''n groep van ongeveer honderd en twintig mense op een plek was'. ^[1]vgl. Handelinge 1:15 Daar was dus baie gelowiges byderhand. Waarom moes die amp van Judas dan gevul word? ”

Soos ons in die eerste lees van vandag lees, haal Sint Petrus die Skrif aan:

Mag 'n ander sy kantoor neem. Daarom is dit nodig dat een van die manne wat ons vergesel het die hele tyd toe die Here Jesus gekom en onder ons ingegaan het, vanaf die doop van Johannes tot die dag waarop hy van ons opgeneem is, saam met ons 'n getuie van sy opstanding.

Zoom 'n paar dekades vorentoe, en 'n mens lees in St. twaalf apostels:

Die muur van die stad het twaalf lae klippe as fondament gehad waarop die twaalf name van die twaalf apostels van die Lam aangebring was. (Op 21:14)

Judas, die verraaier, was beslis nie een van hulle nie. Matthias het die twaalfde steen geword.

En hy moes nie net nog 'n waarnemer wees nie, 'n blote getuie onder baie; hy het deel geword van die fondament van die kerk, en die magte van die amp wat deur Christus self ingestel is: die gesag om sondes te vergewe, te bind en los te maak, die sakramente te bedien, die "deposito van die geloof" oor te dra ^[2]- daarom het die apostels iemand gekies wat van die begin tot Jesus se opstanding by Jesus was en gaan voort deur die “handoplegging”, die oordrag van apostoliese gesag. En teen die argument dat apostoliese opeenvolging op die een of ander manier 'n mensgemaakte tradisie is, bevestig die heilige Petrus dit dit is die Here wat sy kerk bou, wat Sy lewende klippe kies:

U, Here, wat die harte van almal ken, wys watter een van hierdie twee u gekies het om die plek in te neem in hierdie apostoliese bediening waarvandaan Judas weggedraai het om na sy eie plek te gaan.

Ons weet nie veel oor St. Matthias nie. Maar hy voel ongetwyfeld die woorde van die huidige Psalm onder die gewig van sy nuut aangestelde amp:

Hy hef die nederiges op uit die stof; Hy hef die armes op uit die put om hulle by vorste en die vorste van sy volk te laat sit.

Christus bou sy kerk op swakheid sodat Hy haar in krag kan verhoog.

Die implikasies van apostoliese opeenvolging is dus nie min nie. Ten eerste impliseer dit dat die kerk nie net een of ander homogene geestelike vlek is nie, maar 'n gestruktureerde liggaam met 'n leierskap. En dit impliseer dus dat ek en jy ons nederig moet onderwerp aan die onderriggesag (wat ons "die magisterium" noem) en bid vir diegene wat die eer sowel as die kruis van hierdie plig moet dra. Soos Jesus in die Evangelie van vandag gesê het:

Bly in my liefde. As u my gebooie bewaar, sal u in my liefde bly ...

Ons weet wat daardie gebooie is presies omdat dit deur die Heilige Gees bewaar word deur apostoliese opvolging. Waar die opvolgers in gemeenskap is met 'Petrus', is die Pous - daar is die Kerk.

Gehoorsaam u leiers en stel hulle daarop uit, want hulle hou toesig oor u en sal moet rekenskap gee, sodat hulle hul taak met vreugde en nie met droefheid kan uitvoer nie, want dit is vir u geen voordeel nie. (Heb 13:17)

VERWANTE LEES

• Die Fundamentele Probleem