Die twee versoekings

DAAR is twee kragtige versoekings wat die Kerk in die komende dae gaan trotseer om siele te put uit die nou pad wat na die lewe lei. Die een is wat ons gister ondersoek het - die stemme wat ons wil skaam omdat ons vashou aan die Evangelie.

Hierdie magte dring daarop aan dat die kerk se leringe verouderd, retrograde, ongevoelig, onmedelydend, illiberaal, grootdadig, selfs haatlik is.. —Nasionale Katolieke Gebedsontbyt, 15 Mei 2014; LifeSiteNews.com

Die ander is 'n versoeking wat sal probeer om die betekenis van leerstellings te verminder, wat daarop dui dat ons almal 'een' kan wees sonder die bagasie van 'obskure dogmas'. In 'n woord, sinkretisme.

Maar ons het 'n pragtige getuie in die lees van hierdie week uit Handelinge oor hoe om hierdie slaggate te weerstaan. Want ons sien dat al hulle handelinge noukeurig en doelbewus uitgestel word tot die Apostoliese tradisie. Hulle behandel die waarheid nie ligtelik nie, en hanteer dit versigtig asof Iemand het daarvoor gesterf. In die eerste lesing van vandag blus die dissipels vinnig die eerste vlamme van dwaalleer:

Aangesien ons gehoor het dat sommige van ons wat uitgegaan het sonder enige mandaat van ons het jou ontstel met hul leerstellings en jou gemoedsrus versteur ...

Ons sien reeds hoe die vroeë Kerk met die praktiese toepassings van Christus se opdrag om “mekaar lief te hê”. Ja, liefde in sy hart is 'n offerdiens en leegmaak van self vir 'n ander. Maar liefde lei, waarsku, korrigeer, dissiplineer en sorg vir 'n ander se welstand, veral geestelike welstand. Hoe kan liefde nie praat as daar gevaar voorlê nie? morele waardes is die pragmatiese stem van liefde en dus nou gekoppel aan Christus se mandaat:

Dit is my gebod: moet mekaar liefhê net soos ek julle liefhet ... Gaan daarom en maak dissipels van al die nasies ... en leer hulle om alles te onderhou wat ek u beveel het. (Vandag se Evangelie en Matt 28: 19-20)

Nadat hulle die Apostels en die apostoliese leringe geraadpleeg het, lewer hulle dus die boodskap dat onder andere 'onwettige huwelike' nie toegelaat word nie.

Niks is vandag anders nie. Ons het 'n mandaat om nie te verander nie.

As Jesus gesê het: “die waarheid sal jou vrymaak”, hoe kan die waarheid dan onbeduidend wees? Die gevolg is dat leuens ons lei tot slawerny.

Amen, amen, sê ek vir julle, elkeen wat sonde doen, is 'n slaaf van die sonde. 'N Slaaf bly nie vir altyd in 'n huishouding nie, maar 'n seun bly altyd. (Johannes 8: 34-35)

We is broers en susters in Christus saam met ons afgesonderde broeders. In werklikheid is ons broers en susters met ongelowiges in die mate dat ons deur ons eerste ouers ons gemeenskaplike mensdom deel. As sodanig kan en moet ons 'n gemeenskaplike konsensus vind om 'n meer regverdige en vreedsame samelewing te bou. Maar dit moet ons ywer om evangelisasie en onderrig van die nasies daardie reddende waarhede van Christus net te verhoog - eerstens die goeie nuus dat Jesus gekom het om ons met die Vader te versoen, en dan die morele leerstellings wat daaruit voortvloei - om almal te bevry mense in die vreugde van die waarheid. Die redding van siele is ons hoogtepunt.

Waarheid maak saak. Waarheid is Christus. Waarheid is die fondament waarop 'n beskawing van liefde gebou word, en die goddelike lig wat die leuens van die duisternis verstrooi. Ons word nie net geroep om 'in die Gees' te wees nie, maar ook uit 'een verstand'. ^[1]vgl. Fil 1: 27 Broers en susters, as u vriende van Christus wil wees, verwerp die twee versoekings waarmee ons nou te kampe het.

Ek noem julle nie meer slawe nie, want 'n slaaf weet nie wat sy heer doen nie. Ek het julle vriende genoem, omdat ek alles vertel het wat ek van my Vader gehoor het. (Vandag se Evangelie)

My hart is standvastig, o God! my hart is standvastig ... (Psalm van vandag)

VERWANTE LEES

• Die einde van ekumenisme

• Die komende vervalsing