Wat 'n pragtige naam is dit nie

Foto deur Edward Cisneros

 

EK HET WAKKER GEWORD vanoggend met 'n pragtige droom en 'n lied in my hart - die krag daarvan vloei nog steeds deur my siel soos 'n rivier van die lewe. Ek sing die naam van Jesus, lei 'n gemeente in die lied Wat 'n pragtige naam. U kan hieronder na hierdie lewendige weergawe daarvan luister terwyl u verder lees:

O, die kosbare en kragtige naam van Jesus! Het u geweet dat die Kategismus leer ...

Om “Jesus” te bid, is om hom aan te roep en in ons te roep. Sy naam is die enigste wat bevat die teenwoordigheid dit beteken. -Kategismus van die Katolieke Kerk (CCC), n. 2666

As u my naam aanroep, sal u op die beste u eie eggo hoor. As u die naam van Jesus aanroep geloof, sal u Sy eie teenwoordigheid en alles wat dit bevat, aanroep:

... die naam wat alles bevat, is die naam wat die Seun van God in sy menswording ontvang het: JESUS ​​... die naam "Jesus" bevat alles: God en mens en die hele ekonomie van skepping en redding ... dit is die naam van Jesus wat volledig manifesteer die hoogste krag van die "naam wat bo elke naam is." Die bose geeste vrees sy naam; in sy naam sy dissipels doen wonderwerke, want die Vader gee alles wat hulle in hierdie naam vra. - CCC, n. 2666, 434

Hoe selde hoor ons dat die naam van Jesus vandag liefgehad en geprys is; hoe gereeld hoor ons dit in 'n vloek (om sodoende die teenwoordigheid van die bose op te roep)! Geen twyfel nie: Satan verag en vrees die naam van Jesus, want as hy in gesag gepraat word, wanneer hy in gebed opgewek word, aanbid word in aanbidding, as hy in geloof aangeroep word ... dit nooi Christus se teenwoordigheid uit: duiwels bewe, kettings word gebreek, genade vloei, en redding word naby.

Elkeen wat die Naam van die Here aanroep, sal gered word. (Handelinge 2:21)

Die naam van Jesus is soos 'n sleutel tot die Vader se hart. Dit is die middelpunt van die Christelike gebed, want slegs deur Christus word ons gered. Dit is 'in die naam van Jesus' dat ons gebede verhoor word asof Jesus self, die mediteerder, namens ons bid.^[1]vgl. Heb 9: 24 

Daar is geen ander manier van Christelike gebed as Christus nie. Of ons 'n gemeenskaplike of persoonlike, vokale of innerlike gebed het, dit het slegs toegang tot die Vader as ons in die Naam van Jesus bid. - CCC, N. 2664

Alle liturgiese gebede word afgesluit met die woorde “deur onse Here Jesus Christus”. Die Wees gegroet Maria bereik sy hoogtepunt in die woorde “salig is die vrug van u skoot, Jesus. "^[2]CCC, 435

Daar is ook geen ander naam onder die hemel gegee aan die menslike geslag waardeur ons gered moet word nie. (Handelinge 4:12)

Dit is waarom, wanneer ek die naam van Jesus hoor, wanneer ek dit bid, wanneer ek dit ook al onthou ... ek nie anders kan as om te glimlag nie, want die skepping self skreeu in antwoord: "Amen!"

 

DIE NAAM BO ALLE NAME

Toe my oggend in die nasleep van daardie droom begin, voel ek dringend om oor die naam van Jesus te skryf. Maar honderd afleidings het begin, nie die minste nie, met die verontrustende wêreldgebeure wat as die Groot storm rondom ons verskerp. Uiteindelik vanmiddag, na 'n intense geestelike stryd, kon ek alleen tyd neem om te bid. Ek draai na my boekmerk waar ek in die geskrifte van die dienskneg Luisa Piccarreta opgehou het en gaan my kakebeen van die vloer af nadat ek hierdie woorde van Our Lady gelees het:

Inderdaad, almal wat dit wil hê, kan in Jesus se naam die balsem vind om hul smarte te verlig, hul beskerming teenoor die gevaar, hul oorwinning oor versoeking, die hand om te verhoed dat hulle in sonde val, en die genesing vir almal euwels. Die Allerheiligste Naam van Jesus laat die hel bewe; die engele eerbiedig dit en dit weerklink soet in die ore van die Hemelse Vader. Voor hierdie naam buig en aanbid almal, want dit is kragtig, heilig en groot, en wie dit met geloof aanroep, sal wonderkinders ervaar. Dit is die wonderbaarlike geheime deug van hierdie Allerheiligste Naam. -Die Maagd Maria in die Koninkryk van die Goddelike Wil, Bylaag, meditasie 2 “Jesus se besnydenis” 

My kind, ek moedig u aan om altyd die naam 'Jesus' uit te spreek. As u sien dat u menslike wil swak en wankelend is, en huiwer om die Goddelike Wil te doen, sal die naam van Jesus dit in die Goddelike Fiat laat opstaan. As u verdruk word, roep die naam van Jesus aan; as u werk, roep die naam van Jesus aan; as u slaap, roep die naam van Jesus aan; mag u eerste woord 'Jesus' wees as u wakker word? Noem hom altyd, want dit is 'n naam wat seë van genade bevat wat Hy gee aan diegene wat hom aanroep en hom liefhet. — Ibid. 

Halleluja! Wat 'n kantiekel het ons vrou aan die naam van haar Seun gegee!

 

BID “JESUS”

Ten slotte sê die Kategismus:

Die aanroep van die heilige naam van Jesus is die eenvoudigste manier om altyd te bid. CCC, n. 2668

Ek voel regtig dit is wat Onse Moeder ons vandag (weer) wil leer. In die Oosterse kerke staan ​​dit bekend as die 'Jesus-gebed'. Dit kan baie vorme aanneem:

"Jesus"

'Jesus, ek vertrou op U.'

'Here Jesus, wees my genadig.'

“Here Jesus Christus, wees my sondaar jammer…”

In die geestelike klassieke Die weg van 'n pelgrim, die anonieme skrywer skryf:

Onophoudelike gebed is om altyd die Naam van God aan te roep, of iemand nou gesels, gaan sit, loop, iets maak of eet, wat hy ook al mag doen, op alle plekke en te alle tye, hy moet bel op God se naam. —Vertaal deur RM French (Driehoek, SPCK); bl. 99

Soms kan dit lyk asof ons nie goed of selfs glad nie kan bid nie. Fisieke lyding, geestelike en geestelike onderdrukking, neig na dringende sake, ens. Kan ons uit die ruimte trek om met die verstand te kan bid. As Jesus ons egter geleer het “Altyd om te bid en nie moed verloor nie” ^[3]Die Lukas 18: 1 dan sou daar 'n manier wees, nie waar nie? En op die manier is die manier van liefde. Dit is om elke aksie in te begin liefde - selfs die volgende uur van intense lyding - “in die naam van Jesus”. U kan sê: 'Here, ek kan nie nou bid nie, maar ek kan U liefhê met hierdie kruis; Ek kan nie nou met u gesels nie, maar ek kan u liefhê met my klein teenwoordigheid; Ek kan nie met u oë na u kyk nie, maar wel met u hart na u kyk. '

Wat u ook al doen in woord of daad, doen alles in die Naam van die Here Jesus en dank God die Vader deur hom. (Kolossense 3:17)

Alhoewel my gedagtes besig is met die taak (soos dit hoort), kan ek nog steeds 'bid' deur dit wat ek aan Jesus doen te verenig, deur dit 'in die naam van Jesus' met liefde en oplettendheid te doen. Dit is gebed. Doen die plig van die oomblik uit gehoorsaamheid tot liefde vir God en naaste is gebed. Op hierdie manier word luier verwissel, skottelgoed doen, belasting indien ... dit word ook gebed. 

Teen ons saaiheid en luiheid is die stryd van gebed die van nederige, vertrouende en volhardende liefde ... Gebed en Christelike lewe is onafskeidbaarwant hulle gaan oor dieselfde liefde en dieselfde verloëning, voortgaande uit liefde ... Hy bid "sonder ophou" wat gebed verenig met werke en goeie werke tot gebed. Slegs op hierdie manier kan ons die beginsel van bid sonder ophou as realiseerbaar beskou. —CCK, n. 2742, 2745 

Die Kategismus sê verder: 'Of gebed uitgedruk word in woorde of gebare, dit is die hele mens wat bid ... Volgens die Skrif is dit die hart wat bid. ”^[4]CCC, n. 2562 As u dit verstaan, is dit 'gebed van die hart' wat God soek in teenstelling met verhewe woorde en welsprekende monoloë,^[5]“Maar daar kom 'n uur en dit is nou, wanneer ware aanbidders die Vader in Gees en waarheid sal aanbid; en die Vader soek inderdaad sulke mense om hom te aanbid. ” (John 4: 23) dan kan onophoudelike gebed vir u bereik word, selfs al is dit 'n geveg.

Terug na die Jesus-gebed, wat regtig 'n manier is om met woorde te bid, selfs al kan ons nie met die verstand peins nie. As u hierdie oomblik vir oomblik begin bid, dan uur vir uur, dan dag vir dag, sal die woorde van die kop na die hart begin beweeg en 'n onophoudelike stroom van liefde vorm. Hierdie onophoudelike aanroeping van die Heilige Naam word as 't ware 'n wag oor die hart. 'Want dit is onmoontlik, absoluut onmoontlik,' het Sint Johannes Chrysostomus gesê, 'vir die man wat gretig bid en God onophoudelik tot sonde roep.'^[6]De Anna 4,5: PG 54,666 En omdat die naam van Jesus die teenwoordigheid bevat wat dit aandui, is hierdie gebed nooit vrugteloos — al is dit uitgespreek maar keer met liefde.

Wanneer die heilige naam dikwels deur 'n nederige, oplettende hart herhaal word, gaan die gebed nie verlore deur leë frases op te hoop nie, maar hou dit vas en hou 'n vrug voort met geduld. ' Hierdie gebed is 'te alle tye' moontlik, omdat dit nie een beroep onder andere is nie, maar die enigste beroep: om God lief te hê, wat elke aksie in Christus Jesus lewendig maak. —CCK, n. 2668

En laastens, vir diegene wat my geskrifte hier volg oor die nuwe “gawe om in die Goddelike Wil te leef”Wat God vir hierdie tye voorsien het, is die Jesus-gebed 'n manier om die menslike wil weer op te hef en saam te smelt met die Goddelike wil. En dit maak net sin. Want soos Our Lady vir Luisa gesê het, “Jesus het geen werk verrig of verdriet verduur wat nie die doel gehad het om siele in die Goddelike wil te herorden nie.” ^[7]Die Maagd Maria in die Koninkryk van die Goddelike Wil, Bylaag, meditasie 2 “Jesus se besnydenis”  Die wil van die Vader, vervat in die Woord gemaak vlees—Jesus — is dat ons in Sy wil leef. 

Soos die lied sê: “O, wat 'n pragtige naam is dit ... wat 'n wonderlike naam is dit ... wat 'n kragtige naam is dit nie, die naam van Jesus Christus, my Koning. "

 

 

U finansiële ondersteuning en gebede is die rede waarom
jy lees dit vandag.
 Seën jou en dankie. 

Om saam met Mark in te reis Die Nou Word,
klik op die onderstaande vaandel om skryf.
Jou e-pos sal met niemand gedeel word nie.