ታላቁ መበታተን

ለመጀመሪያ ጊዜ የታተመው ኤፕሪል 24 ፣ 2007. በልቤ ላይ ጌታ ሲያነጋግረኝ የነበሩ ብዙ ዕቃዎች አሉ ፣ እና ብዙዎቹ በዚህ በቀደመው ጽሑፍ ውስጥ እንደተጠቃለሉ ተገንዝቤያለሁ ፡፡ ህብረተሰቡ በተለይም በፀረ-ክርስትያን አስተሳሰብ የፈላ ደረጃ ላይ እየደረሰ ነው ፡፡ ለክርስቲያኖች እኛ እየገባን ነው ማለት ነው የክብር ሰዓት፣ እኛን ለሚጠሉንን በፍቅር በማሸነፍ የጀግንነት ምስክርነት አፍታ።

የሚከተለው ጽሑፍ ለአንድ በጣም አስፈላጊ ርዕሰ ጉዳይ መቅድም ነው የጵጵስና ሹመትን ከግምት በማስገባት “የጥቁር ሊቃነ ጳጳሳት” (እንደ ክፉው) ታዋቂ የሆነውን ሀሳብ በተመለከተ በቅርቡ መናገር እፈልጋለሁ ፡፡ ግን መጀመሪያ…

አባት ሆይ ሰዓቱ ደርሷል ፡፡ ልጅህ እንዲያከብርህ ለልጅህ ክብር ስጠው ፡፡ (ዮሐንስ 17: 1)

ቤተክርስቲያን በጌቴሰማኒ የአትክልት ስፍራ ውስጥ የሚያልፍበት እና ሙሉ በሙሉ ወደ ፍላጎቷ የምትገባበት ጊዜ እየተቃረበች ነው ብዬ አምናለሁ ፡፡ ይህ ግን የውርደቷ ሰዓት አይሆንም - ይልቁንም ይሆናል የክብርዋ ሰዓት.

የጌታ ፈቃድ ነበር… እኛ በክብሩ ደሙ የተዋጀነው እኛ እንደየራሱ አምሳያ ንድፍ ዘወትር መቀደስ አለብን። - ቅዱስ. የጋሬንቲየስ ብሬሺያ ፣ የሰዓታት ቅዳሴ ፣ ቅጽ II ፣ ፒ. 669

የውርደት ሰዓት

የ ofፍረት ሰዓት እየተቃረበ ነው ፡፡ ለቤተሰቦ death ሞት ያሴሩትን “ሊቀ ካህናት” እና “ፈሪሳውያን” በቤተክርስቲያኗ ውስጥ የተመለከትነው ያ ሰዓት ነው ፡፡ እነሱ የ “ተቋሙን” መጨረሻ አልፈለጉም ፣ ግን እኛ የምናውቀውን የእውነትን መጨረሻ ለማምጣት ሞክረዋል። ስለሆነም በአንዳንድ አብያተ ክርስቲያናት ፣ ምዕመናን እና አህጉረ ስብከት አስተምህሮን ማበላሸት ብቻ ሳይሆን ታሪካዊውን ክርስቶስን እንደገና ለማስጀመር የተቀናጀ ጥረትም ተደርጓል ፡፡

የሃይማኖት አባቶች እና ተራ ሰዎች በአትክልቱ ስፍራ የተኙበት ጊዜ ነው ፣ ጠላት በአለማዊነት እና በሞራል አንፃራዊነት ችቦዎች እየገሰገሰ ሌሊቱን በሙሉ ሲያንቀላፋ; ወሲባዊነት እና ብልግና በቤተክርስቲያኗ እምብርት ውስጥ ዘልቀው በገቡ ጊዜ; ግድየለሽነት እና ፍቅረ ነዋይ ምሥራቹን ለጠፉት ለማምጣት ከተልእኮዋ ሲያሰናክሏት በውስጧ ብዙዎች የራሳቸውን ነፍስ ያጣሉ ፡፡

አንዳንድ ካርዲናሎች ፣ ጳጳሳት እና የታወቁ የሃይማኖት ምሁራን ሳይቀሩ በበለጠ ታጋሽ እና ሊበራል ወንጌል ክርስቶስን “ለመሳም” ፣ በጎቹን ከ “ጭቆና” ለማላቀቅ የተነሱበት ሰዓት ነው ፡፡

ነው የይሁዳ መሳም ፡፡

እነሱ ይነሳሉ ፣ የምድር ነገሥታት ፣ መኳንንቶች በጌታ እና በተቀባው ላይ ያሴራሉ ፡፡ “ኑ ፣ እስረኞቻቸውን እንሰብራቸው ፣ ኑ ፣ ቀንበራቸውን እንጣል” (መዝሙር 2: 2-3)

የጁዳዎች መሳም

መሳም የሚሆንበት ጊዜ እየቀረበ ነው - በዓለም መንፈስ ከተያዙ ሰዎች የመገለባበጫ መድረሻ። እንደጻፍኩት ስደት፣ ቤተክርስቲያን ልትቀበለው የማትችለውን የጥያቄ ዓይነት ሊወስድ ይችላል።

ስለ ታላቁ መከራ ሌላ ራእይ ተመልክቻለሁ granted ሊሰጥ ከማይችል ቀሳውስቶች ቅናሽ የተጠየቀ ይመስለኛል ፡፡ ብዙ ሽማግሌዎች ካህናት ፣ በተለይም አንድ ፣ እጅግ በጣም መሪር ሲያለቅሱ አይቻለሁ ፡፡ ጥቂት ታናናሾችም እያለቀሱ ነበር people ሰዎች ወደ ሁለት ካምፖች የተከፈሉ ይመስል ነበር ፡፡ - የተባረከ አን ካትሪን ኤሜሪክ (1774-1824); የአን ካትሪን ኤመርሚች ሕይወት እና መገለጦች; መልእክት ከኤፕሪል 12 ቀን 1820 ዓ.ም.

እሱ “ተሻሽሎ” ከሚገኘው ቤተክርስቲያን ፣ ቤተክርስቲያን ከፀረ-ቤተክርስቲያን ፣ ከወንጌል እና ከፀረ-ወንጌል ጋር - ከ ዓለም አቀፍ የወንጀለኞች ፍርድ ቤት በኋለኛው ጎን ላይ.

ያን ጊዜ ለመከራ አሳልፈው ይሰጡአችኋል ይገድሉአችሁማል ፤ ስለ ስሜም በአሕዛብ ሁሉ ይጠላችኋል። (ማቴ 24 9)

ከዚያ ይጀምራል ታላቁ መበታተን ፣ ግራ መጋባት እና የመንግሥትን አቋም መቃወም.

ያን ጊዜ ብዙዎች ይወድቃሉ ፣ አንዱ ሌላውን አሳልፎ ይሰጣል ፣ አንዱ ሌላውን ይጠላል ፡፡ ብዙ ሐሰተኞች ነቢያትም ይነሣሉ ብዙዎችንም ያስታሉ ፡፡ እናም ክፋት ስለበዛ ፣ የብዙ ወንዶች ፍቅር ይቀዘቅዛል ፡፡ እስከ መጨረሻ የሚጸና ግን እርሱ ይድናል። (ከ 10-13 ጋር)

እናም እዚህ የታማኙ የኢየሱስ መንጋ ክብር - በዚህ ወቅት ወደ ቅዱስ ልቡ መጠጊያ እና ታቦት የገቡት የጸጋ ጊዜሊከፈት ይጀምራል…

ታላቁ መዘርዘር

አንተ ጎራዴ በእረኛዬና በባልንጀራው ሰው ላይ ንቃ ይላል የሠራዊት ጌታ እግዚአብሔር። በጎቹ እንዲበተኑ እረኛውን ይምቱ እኔም እጄን ወደ ትንንሾቹ እመልሳለሁ ፡፡ (ዘካርያስ 13: 7)

በድጋሚ የርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት በነዲክቶስ XNUMX ኛ የመክፈቻ ንግግራቸው በጆሮዬ ላይ ሲጮህ ሰማሁ-

ጠቦት የሆነው እግዚአብሔር ዓለም የሚድነው በተሰቀሉት ሳይሆን እንደሚሰቀል ይነግረናል… ተኩላዎችን በመፍራት እንዳልሸሽ ጸልዩልኝ ፡፡ -የተመረቀ የቤት ውስጥ፣ ፖፕ ቤኔዲክት XVI ፣ ኤፕሪል 24 ቀን 2005 ፣ የቅዱስ ጴጥሮስ አደባባይ) ፡፡

ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት በነዲክቶስ በጥልቅ ትህትናቸው እና በታማኝነታቸው የዘመናችንን አስቸጋሪነት ተገንዝበዋል ፡፡ ከፊታችን ያሉት ጊዜያት የብዙዎችን እምነት ያናውጣሉና ፡፡

ኢየሱስ እንዲህ አላቸው: - “እኔ በዚህ ሌሊት ሁላችሁ እምነታችሁ ይናወጣሉ ፤ እኔ እረኛውን እመታለሁ የመንጋውም በጎች ይበተናሉ ተብሎ ተጽፎአልና” (ማቴ 26 31)

በዚህ የፀደይ ወቅት በኮንሰርት ጉብኝታችን አሜሪካን ስጓዝ ፣ በሄድንበት ቦታ ሁሉ አጠቃላይ መሠረታዊ ውጥረት በመንፈሴ ውስጥ ይሰማኝ ነበር -ሊፈርስ ስለ አንድ ነገር. የቅዱስ ሊዮፖልድ ማንዲች (1866–1942 ዓ.ም.) ቃላትን ወደ አእምሯችን ያመጣል።

እምነትዎን ለመጠበቅ ይጠንቀቁ ፣ ምክንያቱም ለወደፊቱ ፣ በአሜሪካ ውስጥ ያለችው ቤተክርስቲያን ከሮማ ትለያለች። -የክርስቶስ ተቃዋሚ እና የመጨረሻው ጊዜ፣ ኣብ ጆሴፍ ኢያንኑዚ ፣ የቅዱስ አንድሪውስ ምርቶች ፣ ገጽ 31

ቅዱስ ጳውሎስ “ክህደት” እስኪፈጸም ድረስ ኢየሱስ እንደማይመለስ ያስጠነቅቀናል (2 ተሰ 2 1-3) ፡፡ ያ በምሳሌያዊ ሁኔታ ሐዋርያቱ ከአትክልቱ ስፍራ የሸሹበት ጊዜ ነው… ግን ከዚያ በፊትም የጀመረው በ ውስጥ እንደ ተኙ የጥርጣሬ እና የፍርሃት እንቅልፍ።

እግዚአብሔር በቤተክርስቲያን ላይ ታላቅ ክፉን ይፈቅዳል መናፍቃን እና ጨካኞች በድንገት እና ባልተጠበቀ ሁኔታ ይመጣሉ ፡፡ ጳጳሳት ፣ ቀሳውስት እና ካህናት ተኝተው እያለ በቤተክርስቲያኑ ውስጥ ይገባሉ ፡፡ - ክቡር በርተሎሜው ሆልሃውሰር (1613-1658 ዓ.ም.); ኢቢድ ገጽ 30

በእርግጥ ፣ ባለፉት አርባ ዓመታት ውስጥ ይህንን ብዙ ተመልክተናል ፡፡ ግን እዚህ ላይ የምናገረው የዚህ ክህደት ፍፃሜ ነው ፡፡ ወደፊት የሚራመድ ቀሪዎች ይኖራሉ ፡፡ በማንኛውም ዋጋ ለኢየሱስ ታማኝ ሆነው የሚቆዩ የመንጋው አንድ ክፍል ፡፡

በቤተክርስቲያን ላይ ምን ያህል አስደሳች ቀናት እየመጡ ነው! የፍቅር ምስክርነት-የጠላቶቻችን ፍቅር- ብዙ ነፍሳትን ይለውጣል።

ዝምተኛው የበግ ጠቦት

የምድር መግነጢሳዊ ምሰሶዎች በአሁኑ ጊዜ በመቀልበስ ላይ እንዳሉ ሁሉ “የመንፈሳዊ ዋልታዎች” ተገላቢጦሽም አለ ፡፡ ስህተት እንደ ትክክል እየተገነዘበ ነው ፣ እና ትክክልነት እንደ ታጋሽነት አልፎ ተርፎም በጥላቻ ይታያል። በቤተክርስቲያኗ እና በሚናገረው እውነት ላይ አለመቻቻል እየጨመረ መጥቷል ፣ ጥላቻ አሁን እንኳን ውሸት ነው ልክ ከምድር በታች. ከባድ እንቅስቃሴዎች ወደ ውስጥ ገብተዋል አውሮፓ ቤተክርስቲያንን ዝም ለማሰኘት እና ሥሮ thereን እዚያ ለማጥፋት ፡፡ በሰሜን አሜሪካ የፍትህ ሥርዓቱ የመናገር ነፃነትን እያደነዘዘ ነው ፡፡ በሌሎች የዓለም ክፍሎችም ኮሚኒዝም እና እስላማዊ መሠረታዊነት ብዙውን ጊዜ በአመፅ እምነትን ለማጥፋት ይጥራሉ ፡፡

ባለፈው የበጋ ወቅት በአጭር ጉብኝት ወቅት የሉዊዚያና ቄስ እና ጓደኛ ፣ አባት ካይል ዴቭ በጉብኝታችን አውቶብሳችን ውስጥ ቆሞ በሀይለኛ ቅባት ስር ተደሰተ ፣

የቃላት ጊዜ ወደ ፍጻሜው እየመጣ ነው!

ልክ እንደ ኢየሱስ ከአሳዳጆቹ በፊት ፣ ቤተክርስቲያን ዝም የምትልበት ጊዜ ይሆናል። የተነገረው ሁሉ ተባለ ፡፡ የእሷ ምስክርነት በአብዛኛው ቃል-አልባ ይሆናል።

ግን ፍቅር ብዙ ይናገራል ፡፡

አዎን ፣ በምድር ላይ ረሃብን የምልክበት ቀናት እየመጡ ነው ይላል ጌታ እግዚአብሔር ፤ የእግዚአብሔርን ቃል ለመስማት እንጂ እንጀራ ረሃብ ወይም የውሃ መጠማት አይደለም ፡፡ (አሞጽ 8 11)

የክርስቶስ አካል… ድል!

በዚህ በጌቴሰማኔ ቤተክርስቲያን በሁሉም ትውልዶች ውስጥ በአንድ ወይም በሌላ ደረጃ እራሷን ባገኘችበት ፣ ግን በሆነ ወቅት ላይ ትገኛለች በተዘዋዋሪ፣ ታማኞች የተመሰሉት በሐዋርያት ውስጥ ብዙም አይደለም ፣ ግን በጌታ በራሱ. እኛ ናቸው የክርስቶስ አካል። እናም ጭንቅላቱ ወደ ፍላጎቱ እንደገባ ፣ እንዲሁ ሰውነቱ መስቀሉን አንስቶ እሱን መከተል አለበት።

ግን መጨረሻው ይህ አይደለም! መጨረሻው ይህ አይደለም! ቤተክርስቲያንን መጠበቁ አንድ ነው የታላቅ ሰላም ዘመን እግዚአብሔር ምድርን ሁሉ በሚያድስበት ጊዜ ደስታ። ድል አድራጊቷ “ንፁህ የማርያም ልብ” ተብሎ ይጠራል ፣ ል herን - አካልን እና ጭንቅላትን - ተረከዙን በታች ያለውን እባብ እንዲደቅቅ ለመርዳት ነው (ዘፍ 3 15) ምሳሌያዊ የ “ሺህ ዓመት” ዘመን ( ራዕ 20 2) ወንጌል “የምድራችን አዲስ የወንጌል ስርጭት” በሚበቅልበት ጊዜ ሁሉ የምድር ዳርቻ እስከሚደርስ ድረስ ይህ ጊዜም “የክርስቶስ የኢየሱስ ቅዱስ ግዛት” ይሆናል ፣ ምክንያቱም የክርስቶስ የቅዱስ ቁርባን መገኘት በዓለም አቀፍ ደረጃ ተቀባይነት ይኖረዋል። የመጨረሻውን የፍርድ ሂደት እስከሚጀምር ድረስ ንጉሱ ኢየሱስ ሙሽራይቱን እንደ ዳኛ ሆኖ በክብር እስኪመጣ ድረስ የእግዚአብሔርን መንግሥት በምድር ላይ የሚከፍት “አዲስ ፔንታኮስ” ውስጥ ሙሉ መንፈስ ቅዱስን በማፍሰስ ይጠናቀቃል። ፣ እና አዲስ ሰማያትን እና አዲሱን ምድርን ማስገባትን።