የጨለማው ምሽት

የሕፃኑ ኢየሱስ ቅድስት ቴሬሴ

አንተ ስለ ጽጌረዳዎቿ እና ስለ መንፈሳዊነቷ ቀላልነት እወቅ። ነገር ግን ከመሞቷ በፊት በገባችበት ድቅድቅ ጨለማ የሚያውቋት ጥቂቶች ናቸው። በሳንባ ነቀርሳ እየተሰቃየች ያለችው ቅድስት ቴሬሴ ዴ ሊሲዬክስ እምነት ባይኖራት ኖሮ እራሷን እንደምታጠፋ ተናግራለች። አልጋ አጠገብ ነርሷን እንዲህ አለች:

በኤቲስቶች መካከል ብዙ ራስን የማጥፋት አለመኖሩ አስገርሞኛል። - የሥላሴ እህት ማሪ እንደዘገበው; CatholicHousehold.com

በአንድ ወቅት፣ ቅድስት ቴሬሴ በእኛ ትውልድ አሁን እየደረሰብን ያለውን ፈተና ማለትም ስለ “አዲስ አምላክ የለሽነት” ትንቢት የተነበየ መስሎ ነበር።

ምን አስፈሪ ሀሳቦች እንደሚጨነቁኝ ብታውቁ ኖሮ ፡፡ ስለ ብዙ ውሸቶች ሊያሳምነኝ የሚፈልገውን ዲያብሎስን ላለመስማት በጣም ስለ እኔ ጸልዩ ፡፡ በአእምሮዬ ላይ የተጫነው የከፋ የቁሳዊ ነገሮች አስተሳሰብ ነው። በኋላ ፣ ያለማቋረጥ አዳዲስ ግስጋሴዎችን በማድረግ ሳይንስ ሁሉንም ነገር በተፈጥሮ ያብራራል ፡፡ ለሚኖሩ እና አሁንም ችግር ሆኖ ለሚቀርበው ነገር ሁሉ ፍጹም ምክንያት ይኖረናል ፣ ምክንያቱም የሚታወቁ በጣም ብዙ ነገሮች ይቀራሉ ፣ ወዘተ. -ቅድስት እዛ የሊሴክስ የመጨረሻ ንግግሮ.፣ ኣብ ጆን ክላርክ ፣ በተጠቀሰው catholictothemax.com

በአሁኑ ጊዜ ብዙዎቹ አዲስ አምላክ የለሽ አማኞች ወደ ቅድስት ቴሬሴ፣ እናት ቴሬዛ፣ ወዘተ ያመላክታሉ እነዚህም ታላላቅ ቅዱሳን ሳይሆኑ አምላክ የለሽ አምላክ የለሽ መሆናቸውን ነው። ነገር ግን ነጥቡ ጠፍተዋል (ምሥጢራዊ ሥነ መለኮትን ካለመረዳት በቀር) እነዚህ ቅዱሳን አደረጉ አይደለም በጨለማ ውስጥ ራሳቸውን ማጥፋት፣ ነገር ግን ምንም እንኳን ቢጸዱም የሰላምና የደስታ ምልክቶች ሆነዋል። እንዲያውም ቴሬሴ እንዲህ በማለት መስክሯል።

ምንም እንኳን ኢየሱስ ምንም ማጽናኛ ባይሰጠኝም ለእኔ የበለጠ ጥሩ ያደርገኛል የሚል ታላቅ ሰላም ይሰጠኛል! -አጠቃላይ ደብዳቤ ፣ ጥራዝ I, ኣብ ጆን ክላርክ; ዝ.ከ. ማጉላት፣ መስከረም 2014 ፣ ገጽ. 34

ነፍስ ከራሷ እና ከፍጡራን እንድትለይ እግዚአብሔር ነፍስን የሱ መገኘት እንዳይሰማት ያሳጣታል፣ ነፍስን በውስጥ ሰላም እየደገፈ ከእርሱ ጋር ህብረት ለመፍጠር ያዘጋጃታል። "ከማስተዋል ሁሉ በላይ" ^[1]ዝ.ከ. ፊል 4 7

ወደ እኔ ቢቀርብ, አላየውም; ቢያልፍ እኔ አላውቀውም። ( ኢዮብ 9:11 )

ይህ በእግዚአብሔር “መተው” የሚመስለው ጌታ በፍጹም የተተወ አይደለም ምክንያቱም ጌታ ሙሽራውን ፈጽሞ አይተወም። ግን አሁንም የሚያሠቃይ “የነፍስ ጨለማ ሌሊት” ሆኖ ይቀራል። ^[2]“የነፍስ ጨለማ ሌሊት” የሚለው ቃል የመስቀሉ ዮሐንስ ጥቅም ላይ ውሏል። ምንም እንኳን እሱ ከእግዚአብሔር ጋር ከመገናኘቱ በፊት እንደ ኃይለኛ የውስጥ ንፅህና ቢናገርም ፣ ሀረጉ ብዙ ጊዜ ሁላችንም የሚያጋጥሙንን አስቸጋሪ የመከራ ምሽቶች ለማመልከት በቀላሉ ጥቅም ላይ ይውላል።

አቤቱ፥ ለምን ጣልኸኝ? ፊትህን ለምን ከእኔ ትሰውራለህ? ( መዝሙረ ዳዊት 88:15 )

በጽሑፌ መጀመሪያ ላይ ሐዋርያዊ፣ ጌታ ስለሚመጣው ነገር ሊያስተምረኝ ሲጀምር፣ ቤተክርስቲያን አሁን እንዳለባት ተረዳሁ፣ እንደ አካል ፣ "በነፍስ ጨለማ ምሽት" ውስጥ ማለፍ. እንደ ኢየሱስ በመስቀል ላይ አብ የተተወን ያህል ወደምንሆንበት የመንጻት ጊዜ ውስጥ በጋራ እንደምንገባ ነው።

ነገር ግን (“ጨለማው ምሽት”) በተለያዩ መንገዶች፣ ምሥጢረ ቅዱሳን እንደ “የሠርግ ኅብረት” ወደሚገኘው የማይቀር ደስታ ይመራል። ጆን ፖል ዳግማዊ ፣ ኖቮ ሚሊሌኒዮ ኢነንት ፣ ሐዋርያዊ ደብዳቤ ፣ n.30

ታዲያ ምን እናድርግ?

መልሱ የሚለው ነው ራስን ማጣት. በሁሉም ነገር የእግዚአብሔርን ፈቃድ መከተል መቀጠል ነው። ሊቀ ጳጳስ ፍራንሲስ Xavier Nguyễn Văn Thuận በኮምኒስት እስር ቤቶች ውስጥ ለአሥራ ሦስት ዓመታት ታስሮ በነበረበት ወቅት፣ በመከራ ጨለማ ውስጥ የመመላለስን እና የተተወ የሚመስለውን “ምስጢር” ተማረ።

እራሳችንን እየረሳን፣ አሁን ባለንበት ሰአት እግዚአብሔር ከእኛ በሚጠይቀው ጎረቤታችን ውስጥ በፍቅር ብቻ ተነሳስተን ሙሉ ማንነታችንን እንጥላለን። ያኔ፣ ብዙ ጊዜ ስቃያችን እንደ ምትሃት ሲጠፋ እናያለን፣ እና ፍቅር በነፍስ ውስጥ ብቻ ይቀራል። -የተስፋ ምስክርነት፣ ገጽ 93

አዎን፣ ቅድስት ቴሬሴ “ትንሽ” ስትል የተናገረችው ይህንኑ ነበር። ነገር ግን ትንሽ መሆን ማለት መንፈሳዊ ተንኮለኛ መሆን ማለት አይደለም። ኢየሱስ እንደተናገረው፣ በእርግጥ መሆን ያስፈልገናል ቆራጥ:

ማረሻ ላይ እጁን ዘርግቶ ወደ ኋላ የቀረውን የሚመለከት ማንም ለእግዚአብሄር መንግሥት አይመጥንም ፡፡ (ሉቃስ 9:62)

ከተራ ግለሰብ ካቶሊኮች ያላነሰ መኖር ይችላል ፣ ስለሆነም ተራ የካቶሊክ ቤተሰቦች በሕይወት ሊኖሩ አይችሉም ፡፡ ምርጫ የላቸውም ፡፡ እነሱ ቅዱስ መሆን አለባቸው - ማለትም የተቀደሰ ማለት ነው - ወይም እነሱ ይጠፋሉ። በሃያ አንደኛው ክፍለ ዘመን በሕይወት የሚቆዩ እና የበለፀጉ የካቶሊክ ቤተሰቦች የሰማዕታት ቤተሰቦች ናቸው ፡፡ -ቅድስት ድንግል እና የቤተሰቡ መቀደስ, የእግዚአብሔር አገልጋይ Fr. ጆን ኤ ሃርዶን, SJ