نظرًا لأن المزيد والمزيد من الناس يستيقظون على الاضطهاد المتزايد للكنيسة ، فإن هذه الكتابة تتناول سبب وأين يتجه كل شيء. نشرت لأول مرة في 12 ديسمبر 2005 ، لقد قمت بتحديث الديباجة أدناه ...
سآخذ موقفي لأراقب ، وأقف على البرج ، وأتطلع لأرى ما سيقوله لي ، وما سأجيب عليه بخصوص شكواي. فقال لي الرب اكتب الرؤيا. اجعلها واضحة على الأجهزة اللوحية ، حتى يتمكن من تشغيل من يقرأها ". (حبقوق 2: 1-2)
ال في الأسابيع العديدة الماضية ، سمعت بقوة متجددة في قلبي أن هناك اضطهادًا قادمًا - "كلمة" يبدو أن الرب نقلها إلى كاهن وأنا في تراجع في عام 2005. وبينما كنت على استعداد للكتابة عن هذا اليوم ، تلقيت البريد الإلكتروني التالي من أحد القراء:
كان لدي حلم غريب الليلة الماضية. استيقظت هذا الصباح وأنا أقول "الاضطهاد قادم. " أتساءل عما إذا كان الآخرون يحصلون على هذا أيضًا ...
هذا ، على الأقل ، ما أشار إليه رئيس الأساقفة تيموثي دولان من نيويورك الأسبوع الماضي في أعقاب قبول زواج المثليين في القانون في نيويورك. هو كتب…
... نحن قلقون بالفعل بشأن هذا الأمر حرية الدين. تدعو الافتتاحيات بالفعل إلى إزالة ضمانات الحرية الدينية ، مع دعوة الصليبيين إلى إجبار المؤمنين على قبول إعادة التعريف هذه. إذا كانت تجربة تلك الدول والدول القليلة الأخرى التي يكون فيها هذا القانون بالفعل دليلًا ، فسيتم قريبًا مضايقة الكنائس والمؤمنين وتهديدهم وإحالتهم إلى المحكمة لقناعتهم بأن الزواج بين رجل واحد وامرأة واحدة إلى الأبد ، بجلب الأطفال إلى العالم.—من مدونة رئيس الأساقفة تيموثي دولان ، "بعض الأفكار اللاحقة" ، 7 تموز (يوليو) 2011 ؛ http://blog.archny.org/؟p=1349
إنه يردد صدى الكاردينال ألفونسو لوبيز تروخيو ، الرئيس السابق لجمهورية مصر العربية المجلس الحبري للعائلةالذي قال قبل خمس سنوات:
"... أصبح الحديث دفاعاً عن حياة وحقوق الأسرة ، في بعض المجتمعات ، نوعاً من الجرائم ضد الدولة ، وشكل من أشكال عصيان الحكومة ..." - مدينة الفاتيكان ، 28 يونيو 2006
وحذر من أنه قد يتم تقديم الكنيسة في يوم من الأيام "أمام محكمة دولية". قد تثبت كلماته أنها نبوية لأن الزخم نحو تفسير الأشكال البديلة للزواج على أنها "حق دستوري" يكتسب قوة هائلة. لدينا المشاهد الغريبة وغير القابلة للتفسير لرؤساء البلديات والسياسيين في مسيرات "فخر المثليين" وهم يسيرون جنبًا إلى جنب مع المحتفلين العراة ، أمام الأطفال والشرطة (السلوكيات التي قد تكون إجرامية في أي يوم آخر من العام) ، بينما في مجالسهم التشريعية ، مسؤولون يقلبون القانون الطبيعي ، ويغتصبون سلطة لا تملكها الدولة ولا يمكن أن تمتلكها. فهل من الغريب أن يقول البابا بنديكتوس أن هناك الآن "كسوف للعقل" يظلم العالم؟ [1]راجع عشية
يبدو أنه لا يوجد شيء يمنع هذا التسونامي الأخلاقي من اجتياح العالم. هذه لحظة "موجة المثليين" ؛ لديهم السياسيون والمشاهير وأموال الشركات ، وربما قبل كل شيء ، الرأي العام في مصلحتهم. ما ليس لديهم هو الدعم "الرسمي" من الكنيسة الكاثوليكية للزواج منهم. علاوة على ذلك ، تستمر الكنيسة في رفع صوتها بأن الزواج بين المرأة والرجل ليس صيحة موضة تتغير بمرور الوقت ، بل هي لبنة بناء عالمية وتأسيسية لمجتمع سليم. تقول ذلك لأنها الحقيقة.
تنوي الكنيسة ... الاستمرار في رفع صوتها دفاعاً عن البشرية ، حتى عندما تتحرك سياسات الدول وغالبية الرأي العام في الاتجاه المعاكس. الحقيقة ، في الواقع ، تستمد قوتها من نفسها وليس من مقدار القبول الذي تثيره. —POPE BENEDICT XVI ، الفاتيكان ، 20 آذار (مارس) 2006
ولكن بعد ذلك مرة أخرى ، لا نرى ذلك من جميع تقف الكنيسة دائمًا بجانب الحق مع الأب الأقدس. لقد تحدثت إلى العديد من الكهنة الأمريكيين الذين قدروا أن ما لا يقل عن نصف الذين حضروا في المعهد الإكليريكي كانوا من المثليين ، وأن العديد من هؤلاء الرجال أصبحوا قساوسة وبعضهم حتى أساقفة. [2]راجع مرارة على الرغم من أن هذا دليل غير رسمي ، إلا أنها مع ذلك مزاعم مذهلة أكدها كهنة مختلفون من مناطق مختلفة. يمكن أن يصبح "زواج المثليين" إذن قضية من شأنها أن تخلق a انفصال في الكنيسة عندما يواجه احتمال السجن قادة الكنيسة بسبب إصرارهم على وجهة نظر مخالفة لأهواء الدولة؟ هل هذا هو "التنازل" الذي رأت فيه الطوباوية آن كاثرين إمريش في رؤيا؟
كانت لدي رؤية أخرى للمحنة العظيمة ... يبدو لي أن تنازلاً كان مطلوبًا من رجال الدين لا يمكن منحه. رأيت العديد من الكهنة الأكبر سناً ، ولا سيما واحد منهم ، بكى بمرارة. كان القليل من الشباب يبكي أيضًا ... بدا الأمر كما لو كان الناس ينقسمون إلى معسكرين. طوبى آن كاثرين إمريش (1774-1824) ؛ حياة وآيات آن كاثرين إمريش؛ رسالة من ١٢ أبريل ١٨٢٠
موجة المثليين
قبل بضع سنوات ، بدأت موجة من الغضب تتصاعد ضد الكنيسة ، وخاصة في أمريكا. اتخذت الاحتجاجات ضد الإجراءات الديمقراطية للإبقاء على الزواج كما هو محدد بين الرجل والمرأة منعطفًا جريئًا ومفاجئًا. المسيحيون الذين حضروا للصلاة أو احتجاجًا مضادًا تعرضوا للركل والدفع والاعتداء الجنسي والتبول وحتى تلقوا تهديدات بالقتل ، بحسب شهود وفيديو. ربما كان الأكثر سريالية المشهد في كاليفورنيا حيث تم إلقاء صليب الجدة على الأرض وداسها المتظاهرون الذين بدأوا في تحريض زملائهم المتظاهرين على "القتال". ومن المفارقات ، في جميع أنحاء العالم ، والبرلمان الهنغاري القوانين التي صدرت تحريم "السلوك المهين أو التخويف" تجاه المثليين جنسياً.
في الآونة الأخيرة في يوليو 2011 ، أجبر رئيس وزراء أونتاريو (حيث دخل قانون زواج المثليين لأول مرة في كندا) جميع المدارس ، بما في ذلك الكاثوليكية ، على تشكيل نوادي للمثليين والمثليات ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري الهوية الجنسية.
هذه ليست مسألة اختيار مجالس المدارس أو مديري المدارس. إذا أراد الطلاب ذلك ، فسيحصلون عليه. —Premier Dalton McGuinty ، أخبار لايفسايت ، يوليو ، 4th ، 2011
في تجاهل مذهل لـ "حرية الدين" ، تابع قائلاً إن إصدار القوانين لا يكفي ، مشيرًا إلى أن الدولة بحاجة إلى فرض "المواقف":
تغيير القانون شيء واحد ، لكن تغيير الموقف شيء آخر. تتشكل المواقف من خلال تجارب حياتنا وفهمنا للعالم. يجب أن يبدأ ذلك في المنزل ويمتد إلى عمق مجتمعاتنا ، بما في ذلك مدارسنا.
—المرجع نفسه.
عبر الحدود في الولايات المتحدة ، أقرت كاليفورنيا للتو قانونًا "يطلب" من المدارس "تعليم الطلاب حول مساهمات الأمريكيين من المثليات والمثليين ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري الهوية الجنسانية". [3]سان فرانسيسكو كرونيكل، يوليو 15th ، 2011 يبدو أن المنهج الجديد سيعلم الجميع من روضة الأطفال إلى المدرسة الثانوية حول المساهمات المثلية في التاريخ الأمريكي. هذا النوع من الإيديولوجيا القسرية ، على الأطفال ليس أقل من ذلك ، هو بالضبط العلامة الأولى على أن الاضطهاد في متناول اليد.
ربما يكون كل ذلك صدى بعيد المنال للاضطهاد الصريح الذي يحدث في الهند الأساقفة يحذرون أن هناك "خطة رئيسية للقضاء على المسيحية". يشهد العراق أيضًا تصاعدًا في النشاط المناهض للمسيحيين مع استمرار المؤمنين الكوريين الشماليين معسكرات الاعتقال والاستشهاد كما تحاول الديكتاتورية هناك أيضًا "محو المسيحية". هذا التحرر من الكنيسة ، في الواقع ، هو ما يقترحه مروجو "أجندة المثليين" علانية:
... نتوقع أن يؤدي زواج المثليين بالفعل إلى زيادة قبول المثلية الجنسية الجارية الآن ، كما يخشى [الأسقف فريد] هنري. لكن المساواة في الزواج ستساهم أيضًا في التخلي عن الأديان السامة ، وتحرير المجتمع من التحيز والكراهية التي تلوث الثقافة لفترة طويلة جدًا ، ويرجع الفضل في ذلك جزئيًا إلى فريد هنري ونوعه. -كيفن بوراسا وجو فارنيل ، تطهير الدين السام في كندا؛ 18 يناير 2005 ؛ إيغال (المساواة للمثليين والمثليات في كل مكان) ردًا على الأسقف هنري كالغاري ، كندا ، لتأكيد موقف الكنيسة الأخلاقي بشأن الزواج.
وفي أمريكا عام 2012 ، تحرك الرئيس باراك أوباما لإصدار تشريعات صحية من شأنها القوة المؤسسات الكاثوليكية مثل المستشفيات وغيرها من الخدمات الصحية لتوفير وسائل منع الحمل والمواد الكيميائية - ضد التعاليم الكاثوليكية. يتم رسم خط في الرمال... ومن الواضح أن دولاً أخرى تحذو حذوها في تقويض الحرية الدينية.
ينقسم العالم بسرعة إلى معسكرين ، رفقة ضد المسيح وأخوة المسيح. يتم رسم الخطوط بين هذين. لا نعلم إلى متى ستستغرق المعركة. لا نعرف ما إذا كان يجب أن تكون السيوف غير مغلفة ؛ لا نعلم ما إذا كان يجب سفك الدم. لا نعلم ما إذا كان سيكون نزاعًا مسلحًا. لكن في صراع بين الحقيقة والظلمة ، لا يمكن أن تخسر الحقيقة. —المطران فولتون جون شين ، د. (1895-1979)
ذكر أحد كبار الكرادلة في الفاتيكان كوريا ما هي الرسالة المركزية التي تتكرر كثيرًا على هذا الموقع: كامل قد تكون الكنيسة على وشك الدخول في آلامها:
في السنوات القليلة المقبلة ، لن تكون جثسيماني هامشية. سنعرف تلك الحديقة. - جيمس فرانسيس كاردينال ستافورد في إشارة إلى نتائج الانتخابات الأمريكية. السجن الرئيسي للسجن الرسولي للكرسي الرسولي ، www.LifeSiteNews.comنوفمبر 17، 2008
لهذا السبب ، أقوم بإعادة نشر هذه "الكلمة" اعتبارًا من ديسمبر 2005 ، بمعلومات محدثة ، وهي إحدى الكتابات الأولى على هذا الموقع لـ "زهرة نبوية" [4]انظر تعريف البتلات يبدو الآن أنه يتكشف بسرعة ...
- البتلة الثانية -
عيد الميلاد تسونامي
مع اقتراب يوم عيد الميلاد ، نقترب أيضًا من الذكرى السنوية لواحدة من أعظم كوارث العصر الحديث في عصرنا: تسونامي الآسيوي في 26 ديسمبر 2004.
بدأ السياح يملأون الشواطئ في ذلك الصباح على طول مئات الأميال من الساحل. كانوا هناك للاستمتاع بعطلة عيد الميلاد في الشمس. بدا كل شيء على ما يرام. لكنه لم يكن.
انحسر الماء فجأة من الشاطئ ، وكشف قاع البحر كما لو أن المد قد اختفى فجأة. في بعض الصور ، يمكنك أن ترى أشخاصًا يسيرون بين الرمال المكشوفة حديثًا ، ويلتقطون القذائف ، ويتجولون على طول ، وهم غافلين تمامًا عن الخطر الوشيك.
ثم ظهرت في الأفق: قمة بيضاء صغيرة. بدأت تنمو في الحجم مع اقترابها من الشاطئ. كانت الموجة الهائلة ، تسونامي الناتجة عن ثاني أكبر زلزال تم تسجيله في التاريخ الزلزالي (زلزال هز الأرض بأكملها) ، تجمع الارتفاع والقوة المدمرة بينما كانت تتجه نحو المدن الساحلية. كان يمكن رؤية القوارب وهي تطير ، تقذف ، تنقلب في الموجة القوية ، حتى وصلت أخيرًا إلى الشاطئ ، وتدفع ، وتسحق ، وتدمر كل ما كان في طريقها.
لكن الأمر لم ينته بعد.
تلتها موجة ثانية ، ثم ثالثة ، 
تسبب الكثير أو أكثر من الضرر حيث دفعت المياه إلى الداخل أكثر ، مجرفة قرى وبلدات بأكملها من أساساتها.
أخيرًا ، توقف هجوم المحيط. لكن الأمواج ، بعد أن أفرغت فوضىها ، بدأت الآن رحلتها إلى البحر ، جالبة معها كل الموت والدمار الذي حققته. 
للأسف ، تم القبض على العديد من الذين هربوا من موجات المد والجزر في التيار الخفي دون أي شيء يقفون عليه ، ولا شيء يمسكون به ، ولا صخرة أو أرض يجدوا الأمان عليها. وقد فُقد الكثير منهم في البحر إلى الأبد.
ومع ذلك ، كان هناك سكان أصليون في عدة أماكن يعرفون ماذا يفعلون عندما رأوا العلامات الأولى لكارثة تسونامي. ركضوا إلى أرض مرتفعة ، فوق التلال والصخور ، حيث لم تتمكن الأمواج الطاردة من الوصول إليهم.
إجمالاً ، فقد ما يقرب من ربع مليون شخص حياتهم.
الأخلاق تسونامي
ما علاقة هذا بكلمة "اضطهاد"؟ في السنوات الثلاث الماضية ، عندما سافرت إلى أمريكا الشمالية في جولات موسيقية ، كانت صورة أ موجة يتبادر إلى الذهن باستمرار ...
مثلما بدأ تسونامي الآسيوي بزلزال ، فعل ما أسميه "تسونامي أخلاقي". وقع هذا الزلزال الروحي السياسي منذ ما يزيد قليلاً عن مائتي عام ، عندما فقدت الكنيسة نفوذها القوي في المجتمع خلال الثورة الفرنسية. أصبحت الليبرالية والديمقراطية القوى المهيمنة.
أدى ذلك إلى ظهور موجة قوية من التفكير العلماني التي بدأت تزعج بحر الأخلاق المسيحية ، التي كانت منتشرة في أوروبا والغرب. 
وصلت هذه الموجة أخيرًا إلى ذروتها في أوائل الستينيات كحبة بيضاء صغيرة: منع الحمل.
كان هناك رجل واحد رأى علامات هذا التسونامي الأخلاقي القادم ، ودعا العالم بأسره إلى اتباعه إلى مكان آمن: البابا بولس السادس. في رسالته العامة ، Humanae الذاتيةوأكد أن وسائل منع الحمل ليست في خطة الله للحب الزوجي. وحذر من أن تبني وسائل منع الحمل سيؤدي إلى انهيار الزواج والأسرة ، وزيادة الخيانة الزوجية ، والإضرار بكرامة الإنسان ، وخاصة بالنسبة للمرأة ، وزيادة عمليات الإجهاض وأشكال تحديد النسل التي تسيطر عليها الدولة.
قلة فقط تبعوا البابا ، حتى بين رجال الدين.
صيف عام 1968 هو سجل لأحر ساعة الله… ت
ذكرياته لا تنسى. هم مؤلمون ... يسكنون الزوبعة حيث يسكن غضب الله. - جيمس فرانسيس كاردينال ستافورد ، السجن الرئيسي للسجن الرسولي للكرسي الرسولي ، www.LifeSiteNews.comنوفمبر 17، 2008
وهكذا اقتربت الموجة من الشاطئ.
قادمة إلى الشاطئ
أولى ضحاياها كانت تلك القوارب الراسية في البحر ، أي الأسر. عندما أصبح الوهم بالجنس "بدون عواقب" ممكناً ، بدأت ثورة جنسية. أصبح "الحب الحر" الشعار الجديد. مثلما بدأ هؤلاء السائحون الآسيويون بالتجول على الشواطئ المكشوفة لالتقاط الأصداف ، معتقدين أنها آمنة وغير ضارة ، كذلك بدأ المجتمع أيضًا في الانخراط في أشكال مجانية ومتنوعة من التجارب الجنسية ، معتقدين أنها حميدة. 
فقد طلق الجنس من الزواج في حين سهّل الطلاق "بدون خطأ" على الأزواج إنهاء زيجاتهم. بدأت العائلات تتقلب وتتشتت بينما كان هذا التسونامي الأخلاقي يتسابق من خلالها.
ثم ضربت الموجة الشاطئ في أوائل السبعينيات ، ولم تدمر العائلات فحسب ، بل دمرت أيضًا الأفراد الأشخاص. أدى انتشار الجنس العرضي إلى تضخم "الأطفال غير المرغوب فيهم". تم إلغاء القوانين لجعل الوصول إلى الإجهاض "حقًا". على عكس تحذيرات السياسيين من أن الإجهاض لن يستخدم إلا "نادرًا" ، فقد أصبح "تحديد النسل" الجديد الذي أدى إلى ارتفاع عدد القتلى في عشرات الملايين.
ثم هبت موجة ثانية بلا رحمة على الشاطئ في الثمانينيات. انتشرت الأمراض المنقولة بالاتصال الجنسي المستعصية مثل الهربس التناسلي والإيدز. وبدلاً من الترشح للأراضي المرتفعة ، استمر المجتمع في استيعاب أعمدة العلمانية المتداعية والأشجار المتساقطة. تُعفى الموسيقى والأفلام ووسائل الإعلام وتروج للسلوكيات غير الأخلاقية ، وتبحث عن طرق لممارسة الحب بأمان بدلاً من ممارسة الجنس حب في أمان.
بحلول تسعينيات القرن العشرين ، تفككت الموجتان الأوليان كثيرًا من الأسس الأخلاقية للمدن والقرى ، لدرجة أن كل أنواع القذارة والنفايات والحطام جرفت المجتمع. لقد أصبح عدد القتلى من STDS القديمة والجديدة مذهلاً للغاية ، بحيث تم اتخاذ تدابير على نطاق دولي لمكافحتها. لكن بدلاً من الركض إلى الأمان الصلب أرض مرتفعة، تم إلقاء الواقي الذكري مثل عوامات الحياة في المياه الفاسدة - وهو إجراء لا طائل منه لإنقاذ جيل غارق في "الحب الحر".
بحلول مطلع الألفية ، ضربت موجة قوية ثالثة: إباحية. جلب ظهور الإنترنت عالي السرعة مياه الصرف الصحي إلى كل مكتب ومنزل ومدرسة وبيت ريفي. العديد من الزيجات التي صمدت أمام الموجتين الأوليين دمرتها هذه الطفرة الصامتة التي أنتجت طوفانًا من الإدمان وقلوبًا محطمة. بعد فترة وجيزة ، كانت كل البرامج التلفزيونية تقريبًا ، ومعظم الإعلانات ، وصناعة الموسيقى ، وحتى منافذ الأخبار السائدة ، تنهمر من البذاءة والرغبة في بيع منتجاتها. أصبحت الحياة الجنسية حطامًا متسخًا وملتويًا ، لا يمكن التعرف عليه من جماله المقصود.
القمة
لقد فقدت الحياة البشرية الآن كرامتها المتأصلة ، لدرجة أنه أصبح يُنظر إلى الأشخاص في جميع مراحل الحياة على أنهم يمكن الاستغناء عنها. تم تجميد الأجنة أو التخلص منها أو إجراء التجارب عليها ؛ دفع العلماء لاستنساخ البشر وخلق هجينة بين الإنسان والحيوان ؛ تم قتل المرضى وكبار السن والاكتئاب بطريقة رحيمه وتلف الدماغ جوعًا حتى الموت - وكلها أهداف سهلة للتوجهات العنيفة الأخيرة لهذا التسونامي الأخلاقي.
لكن يبدو أن هجومها وصل إلى ذروته في عام 2005. حتى الآن ، كانت الأسس الأخلاقية قد جرفت بالكامل تقريبًا في أوروبا والغرب. كان كل شيء يطفو - نوع من مستنقع النسبية الأخلاقية - حيث لم تعد الأخلاق قائمة على القانون الطبيعي والله ، ولكن على أي أيديولوجيات الحكومة الحاكمة (أو جماعة الضغط) التي طفت عليها. لقد فقد العلم والطب والسياسة وحتى التاريخ مواضعه بحيث أزاحت القيم والأخلاق الجوهرية من العقل والمنطق ، وأصبحت حكمة الماضي مشوشة ومنسية.
في صيف 2005 - نقطة توقف الأمواج - كندا وإسبانيا 
بدأ يقود العالم الحديث في وضع أساس زائف جديد. هذا هو، إعادة تعريف الزواج، لبنة بناء الحضارة. الآن ، صورة الثالوث ذاتها: الأب والابن و الروح القدس، تم إعادة تعريفه. لقد انقلب أصل من نحن ، صنع الناس على "صورة الله". لم يدمر تسونامي الأخلاقي أسس المجتمع فحسب ، بل دمر أيضًا الكرامة الأساسية للإنسان نفسه. وحذر البابا بنديكت من أن الاعتراف بهذه النقابات الجديدة سيؤدي إلى:
... انحلال صورة الإنسان ، مع عواقب وخيمة للغاية. - 14 مايو 2005 ، روما ؛ الكاردينال راتزينجر في خطاب عن الهوية الأوروبية.
لان تدمير الامواج لم ينته بعد! إنهم يتجهون الآن إلى البحر مع "عواقب وخيمة للغاية" على عالم عالق في ظل تيارهم. لهذه الموجات بلا اتجاه، ومع ذلك قوية. تبدو غير مؤذية على السطح ، لكنها تحتوي على تيار قوي. يتركون الأساس الذي أصبح الآن أرضية رملية متحركة بلا شكل. لقد قاد هذا البابا نفسه للتحذير من تزايد ...
"... دكتاتورية النسبية" —كاردينال راتزينغر ، عظة الافتتاح في الكونكلاف18 أبريل 2004.
في الواقع ، هذه الموجات التي تبدو غير ضارة لها…
... المقياس النهائي لكل الأشياء ، لا شيء سوى الذات وشهواتها. (المرجع نفسه).
UNDERTOW: نحو الكلية
التيار الخفي القوي تحت السطح هو أ الشمولية الجديدة- دكتاتورية فكرية تستخدم سلطات الدولة القسرية للسيطرة على أولئك الذين يختلفون عن طريق اتهامهم "بالتعصب" و "التمييز" و "خطاب الكراهية" و "جرائم الكراهية".
يوازي هذا النضال القتال المروع الموصوف في [رؤيا ١١: ١٩-١٢: ١-٦ ، ١٠ في المعركة بين "المرأة المتسربلة بالشمس" و
"التنين"]. معارك الموت ضد الحياة: تسعى "ثقافة الموت" إلى فرض نفسها على رغبتنا في العيش ، والعيش إلى أقصى حد ... قطاعات واسعة من المجتمع مرتبكة بشأن ما هو صواب وما هو خطأ ، وهي تحت رحمة من لديهم القدرة على "خلق" الرأي وفرضه على الآخرين. —POPE JOHN PAUL II، Cherry Creek State Park Homily، World Youth Day، Denver، Colorado، 1993
من هم هؤلاء المتهمون بمثل هذه الأشياء؟ بالدرجة الأولى أولئك الذين ركضوا إلى أماكن مرتفعة- إلى الصخرة التي هي الكنيسة. لديهم الأفضلية (الحكمة المعطاة من الله) في رؤية الأخطار الموجودة والقريبة والتي لم تأت بعد. إنهم ينشرون كلمات الأمل والأمان لمن يعيشون في المياه ... لكنها بالنسبة للكثيرين كلمات غير مرحب بها ، حتى أنها تعتبر كلمات بغيضة.
لكن لا تخطئ: الصخرة لم يمسها أحد. تحطمت القواطع عليها ، وتلوثتها بالحطام ، وتآكلت الكثير من جمالها ، حيث انتفخت الأمواج بالقرب من القمة ، وجذبت العديد من علماء الدين وحتى رجال الدين في المياه الغامضة.
في الأربعين سنة الماضية منذ ذلك الحين Humanae الذاتية، الولايات المتحدة قد ألقيت تحت الأنقاض. - جيمس فرانسيس كاردينال ستافورد ، السجن الرئيسي للسجن الرسولي للكرسي الرسولي ، www.LifeSiteNews.comنوفمبر 17، 2008
فضيحة بعد الفضيحة وسوء المعاملة بعد الإساءة لها
ضد الكنيسة ، رضوخ في أجزاء من الصخرة. وبدلاً من توجيه التحذيرات إلى قطعانهم من التسونامي القادم ، بدا أن عددًا كبيرًا جدًا من الرعاة قد انضموا ، إن لم يكن يقودوا قطعانهم إلى الشواطئ الخطرة.
نعم إنها أزمة كبيرة (اعتداء جنسي في الكهنوت) علينا أن نقول ذلك. كان الأمر مزعجًا لنا جميعًا. كان الأمر يشبه فوهة بركان ، خرجت منها فجأة سحابة هائلة من القذارة ، مما أدى إلى تعتيم وتلوث كل شيء ، حتى أن الكهنوت بدا فجأة وكأنه مكان للعار وكان كل كاهن يشتبه في كونه واحدًا. هكذا أيضًا ... نتيجة لذلك ، يصبح الإيمان على هذا النحو غير قابل للتصديق ، ولم تعد الكنيسة قادرة على تقديم نفسها بمصداقية على أنها مبشر الرب. - البابا بنديكت السادس عشر نور العالم ، البابا ، الكنيسة ، وعلامات العصر: حوار مع بيتر سيوالد، ص. 23-25
هكذا وصف البابا بنديكتوس الكنيسة في وقت ما بأنها ...
… قارب على وشك الغرق ، قارب يسحب الماء من كل جانب. —Cardinal Ratzinger ، 24 آذار (مارس) 2005 ، تأمل الجمعة العظيمة في السقوط الثالث للمسيح
بقايا
عندما تبدأ مياه "ثقافة الموت" في الانسحاب إلى المحيط ، فإنها تمتص ليس فقط أجزاء كبيرة من المجتمع معها ، 
لكن أجزاء كبيرة من الكنيسة أيضًا - أناس يدعون أنهم كاثوليكيون ، لكنهم يعيشون ويصوتون بشكل مختلف تمامًا. هذا يترك "بقايا" من المؤمنين على الصخرة - بقايا مجبرة بشكل متزايد على الزحف أعلى الصخرة ... أو الانزلاق بهدوء في المياه أدناه. الانفصال يحدث. يتم تقسيم الخراف من الماعز. نور من الظلام. الحقيقة من الباطل.
بالنظر إلى مثل هذا الوضع الخطير ، نحتاج الآن أكثر من أي وقت مضى أن نتحلى بالشجاعة لننظر إلى الحقيقة بعين الاعتبار استدعاء الأشياء باسمها الصحيح، دون الرضوخ لتسويات مناسبة أو لإغراء خداع الذات. وفي هذا الصدد ، فإن عتاب النبي صريح للغاية: "ويل للذين يسمون الشر خيرًا وللخير شرًا ، الذين جعلوا الظلام نوراً ونور ظلمة". (أش 5:20). - البابا يوحنا بولس الثاني ، سيرة حياة إيفانجيليوم "إنجيل الحياة"، ن. 58
مع الوثيقة الأخيرة للكنيسة الكاثوليكية التي تحظر المثليين من الكهنوت ، وموقفها الثابت من الزواج وممارسة الجنس المثلي ، تم تحديد المرحلة النهائية. سيتم إسكات الحقيقة أو تلقيها. أنه المواجهة النهائية بين "ثقافة الحياة" و "ثقافة الموت". كانت هذه هي الظلال التي توقعها كاردينال بولندي في عنوان عام 1976:
نحن الآن نقف في وجه أكبر مواجهة تاريخية مرت بها البشرية. لا أعتقد أن دوائر واسعة من المجتمع الأمريكي أو دوائر واسعة من المجتمع المسيحي تدرك ذلك تمامًا. نحن الآن نواجه المواجهة النهائية بين الكنيسة والمناهضة للكنيسة ، الإنجيل وضد الإنجيل. هذه المواجهة تكمن في خطط العناية الإلهية. إنها محاكمة الكنيسة كلها. . . يجب أن تأخذ. - تمت إعادة طبعه في 9 نوفمبر 1978 ، من صحيفة وول ستريت جورنال
بعد ذلك بعامين ، أصبح البابا يوحنا بولس الثاني.
الخلاصة
حدث تسونامي الآسيوي في الواقع في 25 كانون الأول (ديسمبر) - بتوقيت أمريكا الشمالية. هذا هو اليوم الذي نحتفل فيه بميلاد يسوع. إنها أيضًا بداية الاضطهاد الأول للمسيحيين عندما أرسل هيرودس المجوس للكشف عن مكان الطفل يسوع.
فكما أرشد الله يوسف ومريم وابنهما المولود إلى الأمان ، كذلك سيقودنا الله - حتى في خضم الاضطهاد! ومن هنا ، صرخ البابا نفسه الذي حذر من المواجهة النهائية أيضًا: "لا تخافوا!" لكن يجب أن "نشاهد ونصلي" ، خاصة من أجل الشجاعة للبقاء على الصخرة ، للبقاء في القطيع كما اصوات الرفض والاضطهاد تصبح أعلى وأكثر عدوانية. تشبثوا بيسوع الذي قال ،
"طوبى لك عندما يبغضك الناس ، وعندما يستبعدونك ويهينونك ، وينكرون اسمك باعتباره شريرًا من أجل ابن الإنسان. افرحوا واقفزوا من الفرح في ذلك اليوم! هوذا أجرك سيكون عظيمًا في السماء. " (Luke 6: 22-23)
قال بنديكتوس السادس عشر عند تنصيبه دور البابا 265 ،
الله الذي صار حملًا يخبرنا أن العالم يخلصه المصلوب لا الذين صلبوه ... صلوا من أجلي لكي لا أهرب خوفا من الذئاب. -عظة الافتتاح، البابا بنديكت السادس عشر ، 24 أبريل 2005 ، ساحة القديس بطرس).
دعونا نصلي بحماسة متجددة من أجل الأب الأقدس ومن أجل بعضنا البعض لنكون شهودًا شجعانًا الحب والحقيقة ونأمل في أيامنا هذه. لأوقات انتصار السيدة العذراء تقترب!
- عيد سيدة غوادالوبي
ديسمبر 12th، 2005
دفاع بسيط بسيط:
القراءة ذات الصلة:
- رسالة من رجل مثلي الجنس: خطاب حزن
- جرح الوالدين والشذوذ الجنسي: الحقيقة الصعبة - الجزء الثالث
- تعليم الكنيسة المحب عن "زواج المثليين": الحقيقة الصعبة - الجزء الثاني
- هل نعيش في أوقات نهاية العالم؟ هذا هو عنوان حديث المؤلف والرسام الكاثوليكي مايكل أوبراين في أوتاوا ، أونتاريو. إنه منظور وثيق الصلة وقوي وذكي - منظور يجب أن يقرأه كل كاهن وأسقف ودين وعلماني. يمكنك قراءة نص خطابه وكذلك نقله سؤال وجواب الفترة التي تلت (ابحث عن كلا العنوانين على هذا الرابط): هل نعيش في أوقات نهاية العالم؟
انقر أدناه لترجمة هذه الصفحة إلى لغة مختلفة:
الآن في نسخته الثالثة والطباعة!
