مديوغوريه: "الحقائق فقط ، سيدتي"

تلة الظهور عند الفجر ، مديوغوريه ، البوسنة والهرسك

في حين فقط الإعلان العلني ليسوع المسيح يتطلب الموافقة على الإيمان ، وتعلم الكنيسة أنه سيكون من غير الحكمة تجاهل صوت الله النبوي أو "احتقار النبوة" ، كما يقول القديس بولس. بعد كل شيء ، "الكلمات" الأصيلة من الرب هي من عند الرب:

لذلك يمكن للمرء ببساطة أن يسأل لماذا يوفر لهم الله باستمرار [في المقام الأول] إذا كانوا بالكاد يحتاجون إلى اهتمام الكنيسة بهم. —Hans Urs von Balthasar ، ميستيكا أوجيتيفا ن. 35

حتى عالم اللاهوت المثير للجدل ، كارل رانر ، سأل أيضًا ...

... ما إذا كان أي شيء يكشفه الله قد يكون غير مهم. —كارل رانر ، رؤى ونبوءات ص. 25

أصر الفاتيكان على البقاء منفتحًا على الظهور المزعوم حتى الآن بينما يستمر في تمييز أصالة الظواهر هناك. (إذا كان هذا جيدًا بما يكفي لروما ، فهو جيد بما يكفي بالنسبة لي). 

بصفتي مراسلة تلفزيونية سابقة ، فإن الحقائق المحيطة بمديوغوريه تثير قلقي. أعلم أنها تهم الكثير من الناس. لقد اتخذت نفس الموقف من مديوغوريه مثل الطوباوي يوحنا بولس الثاني (كما شهد عليه الأساقفة الذين ناقشوا الظهورات معه). وهذا الموقف هو الاحتفال بالثمار الرائعة التي تنبع من هذا المكان وهي تحويل ومكثفة الحياة المقدسة. هذا ليس رأيًا غامضًا ولزجًا ودافئًا ، ولكنه حقيقة قاسية تستند إلى شهادات الآلاف من رجال الدين الكاثوليك وعدد لا يحصى من الناس العاديين.

لقد كتب الكثير على جانبي الظاهرة. لكني أريد أن أسلط الضوء هنا على أهم الحقائق المحيطة بهذه الظهورات المزعومة. وبهذه الطريقة ، آمل أن أهدئ مخاوف بعض قرائي ، حيث من الواضح أنني قد اتخذت نظرة أكثر إيجابية عن الظواهر أيضًا. أود أن أؤكد مرة أخرى أنني لا أحكم نهائيًا على صحة الظهورات ، لكنني أحترم التحقيق الجاري في الكنيسة ، وسألتزم تمامًا بالنتيجة القادمة التي ستُعرض الآن. حكم من الفاتيكان أو أولئك الذين قد يعينهم الأب الأقدس في المستقبل (انظر هذا الأخير تقرير مؤكد). 

حقائق

• لم تعد سلطة صحة الظهورات في يد الأسقف المحلي لمديوغوريه. في خطوة نادرة ، أخرج مجمع عقيدة الإيمان التحقيق من يد الأسقف زانيك ، ووضعه في يد لجنة مستقلة. الآن (اعتبارًا من 8 أبريل 2008) ، أخذ الكرسي الرسولي نفسه السلطة الكاملة على الظواهر المزعومة. لم يكن هناك تصريح نهائي من الفاتيكان فيما يتعلق بمديوغوريه (على الرغم من أنه كان من الممكن أن يكونوا قد حكموا بأنها خاطئة عدة مرات حتى الآن) ، بخلاف تلك التي أسردها أدناه: "نكرر الحاجة المطلقة لمواصلة تعميق التفكير ، وكذلك الصلاة ، في مواجهة أي ظاهرة خارقة للطبيعة مزعومة ، حتى يكون هناك تصريح نهائي." (خواكين نافارو فالس ، رئيس المكتب الصحفي بالفاتيكان, أخبار العالم الكاثوليكي، 19 يونيو 1996)
  

• في رسالة من مجمع عقيدة الإيمان من السكرتير آنذاك رئيس الأساقفة تارسيسيو بيرتوني (26 مايو 1998) ، وصف قرار الأسقف زانيك السلبي بأنه "التعبير عن الاقتناع الشخصي لأسقف موستار الذي يحق له التعبير عنه باعتباره أمرًا عاديًا في المكان ، ولكنه يمثل رأيه الشخصي ولا يزال كذلك."

• الكاردينال شونبورن ، رئيس أساقفة فيينا ، والمؤلف الرئيسي لكتاب التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية كتب ، "لم يتم تأسيس الشخصية الخارقة للطبيعة ؛ هذه هي الكلمات التي استخدمها مؤتمر أساقفة يوغوسلافيا السابق في زادار عام 1991 ... لم يُقال إن الشخصية الخارقة قد تم تأسيسها بشكل كبير. علاوة على ذلك ، لم يتم إنكار أو استبعاد أن الظواهر قد تكون ذات طبيعة خارقة للطبيعة. مما لا شك فيه أن السلطة التعليمية في الكنيسة لا تصدر إعلانًا محددًا في الوقت الذي تحدث فيه الظواهر غير العادية في شكل ظهورات أو غير ذلك من الوسائل.وعن ثمار مديوغوريه قال هذا العالم البارز:هذه الثمار ملموسة ، واضحة. وفي أبرشيتنا وفي أماكن أخرى كثيرة ، ألاحظ نِعم الاهتداء ، ونعم حياة الإيمان الفائق للطبيعة ، والدعوات ، والشفاء ، وإعادة اكتشاف الأسرار ، والاعتراف. هذه كلها أشياء لا تضلّل. هذا هو السبب الذي يجعلني أقول فقط إن هذه الثمار هي التي تمكنني ، كأسقف ، من إصدار حكم أخلاقي. وإذا كان علينا ، كما قال يسوع ، أن نحكم على الشجرة من ثمارها ، فأنا مضطر لأن أقول إن الشجرة جيدة."(مديوغوريه جيبتساكيون، رقم 50 ؛ ستيلا ماريس، رقم 343 ، ص 19 ، 20)

• فيما يتعلق بما إذا كان يمكن القيام بالحج هناك أم لا ، كتب رئيس الأساقفة بيرتون (الآن الكاردينال بيرتون) ، "فيما يتعلق بالحج إلى ميديوغوريه ، التي تتم بشكل خاص ، تشير هذه المصلين إلى أنه يُسمح بها بشرط ألا يُنظر إليها على أنها مصادقة على الأحداث التي لا تزال جارية والتي لا تزال تتطلب فحصًا من قبل الكنيسة."
  

يُسمح بإخلاص ميديوغوريه. هذا ليس ممنوعا ، ولا يلزم القيام به في الخفاء ... اليوم ، تستطيع الأبرشيات والمؤسسات الأخرى تنظيم رحلات الحج الرسمية. لم تعد هناك مشكلة ... لم يعد قرار المؤتمر الأسقفي السابق لما كان يُعرف بيوغوسلافيا سابقًا ، والذي نصح قبل حرب البلقان ضد الحج في ميديوغوريه الذي ينظمه الأساقفة ، ذا صلة. -أليتيا، 7 ديسمبر 2017

• في عام 1996 ، قال المتحدث باسم الكرسي الرسولي ، الدكتور نافارو فالس ، "لا يمكنك القول أن الناس لا يمكنهم الذهاب إلى هناك حتى يتم إثبات خطأها. لم يُقال هذا ، لذا يمكن لأي شخص الذهاب إذا أراد. عندما يذهب المؤمنون الكاثوليك إلى أي مكان ، يحق لهم الحصول على رعاية روحية ، لذلك لا تمنع الكنيسة الكهنة من مرافقة رحلات غير منظمة إلى ميديوغوريه في البوسنة والهرسك"(خدمة الأخبار الكاثوليكية، 21 أغسطس 1996).

• في 12 كانون الثاني (يناير) 1999 ، أوعز رئيس الأساقفة بيرتون إلى قادة جماعة التطويبات للمساعدة في تلبية احتياجات الكنيسة في ميديوغوريه. في تلك المناسبة ، قال "في الوقت الحالي ، يجب على المرء أن يعتبر مديوغوريه ملاذًا ، وضريحًا ماريانًا ، تمامًا مثل تشيستوشوا " (كما رواه الأب عمانوئيل من جماعة التطويبات).

• فيما يتعلق بطول الظهورات (ثلاثون عامًا وما زالت مستمرة) ، قال المطران جيلبرت أوبري من سانت دينيس ، جزيرة ريونيون ، "إذن هي تتحدث كثيراً ، "عذراء البلقان"؟ هذا هو الرأي الساخر لبعض المتشككين بلا خجل. هل لها عيون ولا تبصر وآذان ولا تسمع؟ من الواضح أن الصوت في رسائل مديوغوريه هو صوت امرأة قوية أمومية لا تدلل أطفالها ، بل تعلمهم وتحثهم وتدفعهم لتحمل مسؤولية أكبر عن مستقبل كوكبنا:جزء كبير مما سيحدث يعتمد على صلاتك ... يجب أن نسمح لله طوال الوقت الذي يشاء أن يستغرقه لتجلي كل الزمان والمكان قبل الوجه المقدس للشخص الذي كان وسيأتي مرة أخرى ". (الي "مديوغوريه: التسعينيات - انتصار القلب" بواسطة الأب إيمانويل)

• وكدليل على الاهتمام ... في رسالة بخط اليد إلى دينيس نولان ، كتبت الطوباوية الأم تيريزا من كلكتا ، "نحن جميعًا نصلي السلام عليك يا مريم قبل القداس الإلهي لسيدة ميديوغوريه."(8 أبريل 1992)
  

• عندما سُئل عما إذا كانت مديوغوريه هي خدعة شيطانية كما زعم الأسقف الفخري ، أجاب الكاردينال إرسيليو تونيني: "لا اصدق هذا. على أي حال ، إذا قال هذا حقًا ، أعتقد أنه عبارة مبالغ فيها ، خارج الموضوع تمامًا. فقط غير المؤمنين لا يؤمنون بالسيدة ومديوغوريه. بالنسبة للبقية ، لا أحد يجبرنا على الإيمان ، ولكن دعونا على الأقل نحترمه ... أعتقد أنه مكان مبارك ونعمة من الله ؛ من يذهب إلى ميديوغوريه يعود متغيّرًا ، متغيّرًا ، ينعكس في مصدر النعمة الذي هو المسيح. " —مقابلة مع برونو فولبي ، 8 مارس 2009 ، www.pontifex.roma.it

• في السادس من أكتوبر 6 ، صرح السفير الرسولي نيابة عن مجمع عقيدة الإيمان (CDF) أنه في هذا الوقت ، فإن CDF "بصدد التحقيق في بعض الجوانب العقائدية والتأديبية لظاهرة مديوغوريه. "وبالتالي يعيد التأكيد على أن إعلان عام 2013 لا يزال ساري المفعول:" لا يُسمح لرجال الدين والمؤمنين بالمشاركة في الاجتماعات أو المؤتمرات أو الاحتفالات العامة التي يتم خلالها اعتبار مصداقية مثل هذه "الظهورات" أمراً مفروغًا منه ". (وكالة الأنباء الكاثوليكية6 أكتوبر 2013)

البابا يوحنا بولس الثاني

سأل الأسقف ستانلي أوت من باتون روج ، لوس أنجلوس ، الذي ذهب إلى الله منذ ذلك الحين ، يوحنا بولس الثاني:

"أيها الأب الأقدس ، ما رأيك في مديوغوريه؟" ظل الأب الأقدس يأكل حساءه وأجاب: "مديوغوريه؟ مديوغوريه؟ مديوغوريه؟ فقط الأشياء الجيدة هي التي تحدث في مديوغوريه. الناس يصلون هناك. الناس ذاهبون إلى الاعتراف. الناس يعبدون القربان المقدس ، والناس يتجهون إلى الله. ويبدو أن الأشياء الجيدة فقط تحدث في مديوغوريه ". -www.spiritdaily.com، 24 أكتوبر 2006

بحضور المؤتمر الأسقفي الإقليمي للمحيط الهندي خلال عتبات الإعلان في لقائه مع الأب الأقدس ، أجاب البابا يوحنا بولس على سؤالهم بخصوص رسالة ميديوغوريه: 

كما قال أورس فون بالتازار ، ماري هي الأم التي تحذر أطفالها. يعاني الكثير من الناس من مشكلة مع مديوغوريه ، مع حقيقة أن الظهورات تدوم طويلاً. إنهم لا يفهمون. لكن الرسالة تُعطى في سياق محدد ، فهي تتوافق مع حالة البلد. الرسالة تؤكد على السلام والعلاقات بين الكاثوليك والأرثوذكس والمسلمين. هناك ، تجد المفتاح لفهم ما يحدث في العالم ومستقبله.  -مديوغوريه المنقحة: التسعينيات ، انتصار القلب ؛ الأب إيمانويل ؛ ص. 90

وقال جي بي XNUMX ، إلى رئيس الأساقفة فيليبي بينيتس من أسونسيون ، باراغواي ، فيما يتعلق بسؤاله المباشر عما إذا كان ينبغي السماح لشهود ميديوغوريه بالتحدث في الكنائس أم لا ،

تخويل كل ما يتعلق بمديوغوريه. - المرجع نفسه.

الأهم من ذلك ، قال البابا الراحل للأسقف بافيل هنيليكا في مقابلة مع المجلة الشهرية الكاثوليكية الألمانية PUR:

انظر ، مديوغوريه هي استمرار ، امتداد لفاطمة. تظهر السيدة العذراء في البلدان الشيوعية في المقام الأول بسبب المشاكل التي نشأت في روسيا. ^[3]http://wap.medjugorje.ws/en/articles/medjugorje-pope-john-paul-ii-interview-bishop-hnilica/

الرؤساء

الفاتيكان، بعد أن تولى السلطة على الظهورات، لم يطلب من الحالمين وقف أنشطتهم. وهكذا ، فإن الرؤى هم ليس في العصيان (يريد أسقفهم الحالي أن تتوقف المظاهر والرسائل على الفور.) في الواقع ، كان لدى الفاتيكان الكثير من الفرص لإغلاق مديوغوريه بناءً على قرارات سلبية سابقة ، ولكنه بدلاً من ذلك أحال هذه الأحكام إلى "رأي" أو ببساطة حل اللجان و ضرب جديدة. لذا في الواقع ، كان الفاتيكان أكبر مدافع عن السماح باستمرار ظاهرة ميديوغوريه. كما هو موضح سابقًا ، طلب المصلين أن يتم استيعاب الحج إلى ميديوغوريه بشكل مناسب بمساعدة سلطات الكنيسة المحلية. يبدو إذن أن أسقف موستار يتعارض مع الرغبات الحالية للفاتيكان.

أجريت دراستان علميتان على الرؤى خلال ظهوراتهم (البروفيسور جويو في عام 1985 ؛ و الاب. أندرياس ريش مع الأطباء جورجيو جالياردي ، ماركو مارغنيلي ، ماريانا بولكو و غابرييلا رافايلي في عام 1998). وجدت كلتا الدراستين أن الحالمين لم يتم التلاعب بهم أو "القيام بعمل" خلال حالة النشوة التي لم يتم تفسيرها حتى الآن والتي لا يشعرون فيها بأي ألم ولا يمكن حتى تحريكها أو رفعها أثناء الظهور. الأهم من ذلك ، تم العثور على الحالمين ليكونوا أفراد طبيعيين تمامًا وأصحاء عقليًا وليس لديهم أمراض. كما قال أحد أصحاب الرؤى أثناء زيارتي هناك ، "أنا لا أقوم باختلاق هذه الأشياء ؛ حياتي تعتمد على ذلك."

أجاب ستيف شال على أسئلة أخرى على موقعه على الإنترنت بخصوص الرؤى ، بما في ذلك أنماط حياتهم www.medjugorje.org

SCHISM؟

يقترح العديد من المنتقدين أن الانقسام في الكنيسة سيأتي من مديوغوريه. وهم يفترضون أنه بسبب المتابعة الكبيرة لهذه الظهورات في جميع أنحاء العالم ، فإن الحكم السلبي للفاتيكان سيؤدي إلى تمرد أتباع مديوغوريه وانفصالهم عن الكنيسة.

أجد هذا التأكيد لا يصدق ويقترب من الهستيريا. في الواقع ، إنه يتعارض مع ثمرة مديوغوريه التي هي تعميق الحب والاحترام و الإخلاص لسلطة الكنيسة التعليمية. يمكن للمرء أن يقول أن السمة المميزة لمديوغوريه هي تجسد قلب مريم في الحجاج أي قلب الطاعة -أمر. (هذا بيان عام ، ولا يتحدث عن كل حاج ؛ ولا شك أن مديوغوريه لديها متعصبون أيضًا). وأؤكد أن هذا الإخلاص الشديد للكنيسة هو الذي يحافظ على توازن مديوغوريه وأن روحانيتها المريمية أصيلة كما يتضح من الفاكهة ، وفي النهاية ، ستلعب دورًا في القرارات المتعلقة بصحة الأحداث.

أنا ، من جهتي ، سأطيع كل ما يقرره الفاتيكان في نهاية المطاف. لا يتوقف إيماني على موقع الظهور هذا ، ولا يعتمد على أي موقع آخر أم لا. لكن الكتاب المقدس يقول أنه لا ينبغي احتقار النبوة ، لأنها تهدف إلى بناء الجسد. في الواقع ، أولئك الذين يرفضون النبوة ، بما في ذلك الظهورات الموافق عليها ، قد يفوتون كلمة مهمة يعطيها الله لشعبه في وقت معين من التاريخ لكي يضيء بشكل أوضح المسار الذي تم الكشف عنه بالفعل من خلال إعلان يسوع المسيح.

حقًا ، إن الرب الإله لا يفعل شيئًا دون أن يكشف خطته لعبيده الأنبياء. (عاموس 3: 7) 

قبل وقوع الأحداث الكبرى في تاريخ شعب الله ، كان يرسل دائمًا الأنبياء لإعدادهم. يجب أن نحذر إذن ليس فقط من الأنبياء الكذبة ، ولكن من قطع رؤوس الأصحاء أيضًا! 

إنها مجرد الأسرار

يؤكد بعض منتقدي مديوغوريه أن الثمار الرائعة هناك هي مجرد نتيجة لفعالية الأسرار. ومع ذلك ، فإن هذا البيان لا يرقى إلى مستوى المنطق. أولاً ، لماذا لا نرى تضخمًا مستمرًا لهذه الأنواع من الفاكهة (التحويلات الدرامية ، الدعوات ، الشفاء ، المعجزات ، إلخ) في أبرشياتنا حيث تُقدم الأسرار المقدسة يوميًا في بعض الأماكن؟ ثانيًا ، لا يأخذ في الاعتبار الغالبية العظمى من الشهادات التي تشير إلى حضور الأم ، أو صوتها ، أو النعم الأخرى التي قيادة أرواح للأسرار. ثالثًا ، لماذا لا تنطبق هذه الحجة على الأضرحة الشهيرة الأخرى ، مثل فاطيما ولورد؟ كما شهد المؤمنون الذين ذهبوا إلى مواقع الحج هذه نعمة غير عادية مماثلة لمديوغوريه والتي هي أعلى وما بعد الأسرار المقدسة التي يتم تقديمها أيضًا هناك.

تشير الأدلة إلى نعمة خاصة موجودة في هذه المراكز المريمية ، بما في ذلك ميديوغوريه. يمكنك القول أن هذه الأضرحة لها خاص الكاريزما:

هناك نِعم مقدسة ، وهبات خاصة بمختلف الأسرار. علاوة على ذلك ، هناك نعمة خاصة تسمى أيضًا المواهب بعد المصطلح اليوناني الذي استخدمه القديس بولس والذي يعني "نعمة" ، "عطية مجانية" ، "نفع" ... المواهب موجهة نحو تقديس النعمة ومخصصة للصالح العام للكنيسة. إنهم في خدمة المحبة التي تبني الكنيسة. -التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية، 2003 ؛ راجع 799-800

مرة أخرى ، ما لم يتجاهل المرء كلمات المسيح ، يصبح من الصعب ألا يظل منفتحًا على هذه الظاهرة. ربما يمكن طرح السؤال على النقاد الذين ينوون قطع "الشجرة": ما هي الثمار التي تنتظرها بالضبط إن لم تكن هذه؟

ألاحظ نِعم الاهتداء ، ونعم حياة الإيمان الفائق للطبيعة ، والدعوات ، والشفاء ، وإعادة اكتشاف الأسرار ، والاعتراف. هذه كلها أشياء لا تضلل. هذا هو السبب الذي يجعلني أقول فقط إن هذه الثمار هي التي تمكنني ، كأسقف ، من إصدار حكم أخلاقي. وإذا كان علينا ، كما قال يسوع ، أن نحكم على الشجرة من ثمارها ، فأنا مضطر لأن أقول إن الشجرة جيدة." -الكاردينال شونبورن، Medjugorje Gebetsakion، رقم 50 ؛ ستيلا ماريس، رقم 343 ، ص 19 ، 20

لجنة رويني

لاحظت اللجنة اختلافًا واضحًا للغاية بين بداية الظاهرة وتطورها التالي ، وبالتالي قررت إصدار صوتين مختلفين على مرحلتين مختلفتين: أول سبعة [ظهورات] مفترضة بين 24 يونيو و 3 يوليو ، 1981 ، وجميع حدث ذلك لاحقًا. وجاء الأعضاء والخبراء بأغلبية 13 صوتا لصالح في التعرف على الطبيعة الخارقة للطبيعة للرؤى الأولى. - 16 مايو 2017 ؛ تسامر

لأول مرة منذ 36 عامًا منذ بدء الظهورات ، يبدو أن اللجنة قد قبلت "رسميًا" الأصل الخارق لما بدأ في عام 1981: أن والدة الإله ظهرت بالفعل في مديوغوريه. علاوة على ذلك ، يبدو أن اللجنة أكدت نتائج الفحوصات النفسية للرؤى وأيدت نزاهة العرافين ، التي لطالما هوجمت ، وأحيانًا بلا رحمة ، من قبل منتقديها. 

تجادل اللجنة بأن العرافين الستة كانوا طبيعيين من الناحية النفسية وقد فوجئوا بالظهور ، ولم يتأثر أي شيء مما شاهدوه بالفرنسيسكان في الرعية أو أي رعايا آخرين. أظهروا مقاومة في سرد ​​ما حدث على الرغم من [اعتقال] الشرطة لهم و [تهديداتهم] بالقتل. كما رفضت اللجنة فرضية الأصل الشيطاني للظهورات. —المرجع نفسه.

الخلاصة

تكهنات شخصية: مع اقترابنا من الوقت الذي يتم فيه الكشف عن ما يسمى بـ "أسرار" مديوغوريه من قبل الحالمين ، أعتقد - إذا كانت الظهورات حقيقية - فسنشهد اندفاعًا هائلاً في الدعاية المناهضة لمديوغوريه في محاولة لتشويه سمعة الأسرار والرسالة المركزية. من ناحية أخرى ، إذا كانت الظهورات خاطئة وعمل الشيطان ، فإن أتباعها سيختزلون أنفسهم في نهاية المطاف إلى مجموعة متعصبة "صغيرة" ستدعم الظهورات بأي ثمن.

ومع ذلك ، فإن الوضع الفعلي هو عكس ذلك. تواصل مديوغوريه نشر رسالتها ونعمها في جميع أنحاء العالم ، ليس فقط جلب الشفاء والتحولات ، ولكن جيلًا جديدًا من الكهنة الروحيين والأرثوذكس والأقوياء. في الواقع ، الكهنة الأكثر إخلاصًا وتواضعًا وفعالية الذين أعرفهم هم "أبناء مديوغوريه" الذين تحولوا أو دعوا إلى الكهنوت أثناء زيارتهم هناك. عدد لا يحصى من الأرواح تخرج من هذا المكان وتعود إلى ديارها مع الخدمات والدعوات والدعوات التي تخدم الكنيسة وتبنيها - وليس تدميرها. إذا كان هذا من عمل الشيطان ، فربما ينبغي أن نطلب من الله أن يسمح له بذلك كل أبرشية. بعد ثلاثين عامًا من هذه الثمار المتسقة ، ^[4]كتاب يستحق القراءة هو "ميديوغوريه ، انتصار القلب!" بواسطة الأب إيمانويل. إنها مجموعة شهادات من أشخاص زاروا موقع الظهور. يقرأ مثل أعمال الرسل على المنشطات. لا يسع المرء إلا أن يطرح سؤال المسيح مرة أخرى:

كل مملكة منقسمة على نفسها سوف تدمر ، ولن تبقى بلدة أو بيت منقسم على نفسه. واذا طرد الشيطان الشيطان فانه منقسم على نفسه. فكيف تقوم مملكته. (متى 12:25)

أخيرًا - لماذا؟ لماذا نتحدث عن مديوغوريه هنا؟ ماري هي أمي. ولن أنسى أبدًا الطريقة التي أحببتني بها عندما كنت هناك (انظر ، معجزة الرحمة).

لأنه إذا كان هذا المسعى أو هذا النشاط من أصل بشري ، فسوف يدمر نفسه. ولكن إن كانت من عند الله فلن تقدروا على تدميرهم. قد تجدون أنفسكم تحاربون الله (أعمال الرسل ٥: ٣٨-٣٩)

 للحصول على تاريخ أكثر تفصيلاً للأحداث ، انظر اعتذار مديوغوريه. 

قراءة أخرى:

• المقالة الأخيرة في هيرالد الكاثوليكية: "حتى يحكم الفاتيكان ، لا ترفضوا مديوغوريه" 

• كثرة الظهورات؟ لماذا طويلا؟ 

• الظهورات الأخيرة على الأرض

• تجربتي الشخصية: أن مديوغوريه 

• شفاء شخصي: معجزة الرحمة