تحضيرات الزفاف

حقبة السلام القادمة - الجزء الثاني

القدس

لماذا؟ لماذا حقبة السلام؟ لماذا لا يضع يسوع حدًا للشر ويعود مرة واحدة وإلى الأبد بعد تدمير "الخارج عن القانون؟" ^[1]ترى، حقبة السلام القادمة

تحضيرات الزفاف

يخبرنا الكتاب المقدس أن الله يعد "وليمة الزفاف" التي ستقام في نهاية الوقت. المسيح هو العريس وكنيسته العروس. لكن يسوع لن يعود حتى تكون العروس استعداد.

أحب المسيح الكنيسة وسلم نفسه من أجلها ... ليقدم لنفسه الكنيسة في بهجة ، بدون بقعة أو تجعد أو أي شيء من هذا القبيل ، حتى تكون مقدسة وبدون عيب ... (أف 5:25 ، 27)

لن يأتي الكمال الكامل للجسد والنفس والروح إلى الكنيسة إلا بعد انتهاء الوقت في السماء بأجسادنا المُقامَة. ومع ذلك ، فإن القداسة المقصودة هنا هي الروح التي تكون فيها بلا خطيئة. يدعي الكثير ممن ليسوا على دراية باللاهوت الصوفي أن دم يسوع يزيل ذنبنا ويجعلنا تلك العروس النقية. نعم ، صحيح ، في معموديتنا ، أصبحنا نظيفين (وبالتالي من خلال استقبال القربان المقدس وسر المصالحة) - لكن معظمنا يقع في النهاية في شرك إغراء الجسد ، ويكتسب الرذائل والعادات والرغبات التي تتعارض الى ترتيب الحب. وإن كان الله محبة ، فلا يمكنه أن يوحد لنفسه شيئًا فوضويًا. هناك الكثير لتنقيته!

ذبيحة يسوع تزيل خطايانا وتفتح أبواب الحياة الأبدية ، ولكن تبقى هناك عملية تقديس، هذا التكوين في الصورة التي خلقنا فيها. يقول القديس بولس ل عمد المسيحيون في غلاطية ،

أنا مرة أخرى في المخاض حتى يتشكل المسيح فيك. (غلا 4:19)

ومره اخرى،

أنا واثق من هذا ، أن الشخص الذي بدأ عملاً صالحًا فيك سيستمر في إكماله حتى يوم المسيح يسوع ". (فيل 1: 6)

إن يوم المسيح يسوع ، أو يوم الرب ، يبلغ ذروته عندما يعود بمجد "ليدين الأحياء والأموات". ولكن قبل ذلك ، يجب أن يكتمل عمل التقديس في كل نفس - إما على الأرض ، أو من خلال نيران التطهير في المطهر.

... لكي تكون طاهرًا وبلا لوم ليوم المسيح. (1: 9-10)

ليلة الكنيسة المظلمة

أريد أن أتطرق بإيجاز إلى البصيرة الرائعة التي اكتسبها المتصوفون والقديسون الذين سبقونا في عصرنا. إنهم يتحدثون عن عملية طبيعية (طبيعية بقدر ما يتصرف المرء بها) والتي من خلالها نتطهر ونكمل. يحدث بشكل عام في مراحل ليست بالضرورة خطية: التطهير, إضاءةو الاتحاد. في الأساس ، يقود الرب الإنسان من خلال عملية تحرير الروح من أدنى ارتباطات مفرطة ، وينير قلبها وعقلها لمحبة الله وأسراره ، و "تأليه" ملكاتها لتوحيد الروح بشكل أوثق مع له.

يمكن للمرء إلى حد ما مقارنة الضيقة أمام الكنيسة بعملية تطهير جماعية - "ليلة مظلمة للنفس". خلال هذه الفترة ، قد يمنح الله "إنارة الضمير"حيث نرى ربنا وندركه في العمق. ستكون هذه أيضًا "فرصة أخيرة" للتوبة للعالم. لكن بالنسبة للكنيسة ، على الأقل أولئك الذين استعدوا في وقت النعمة هذا ، ستكون نعمة مطهرة لتهيئة الروح للوحدة. ستستمر عملية التطهير من خلال الأحداث التي تنبأ بها الكتاب المقدس ، على وجه الخصوص اضطهاد. جزء من تطهير الكنيسة لن يكون فقط فقدان ارتباطاتها الخارجية: الكنائس والأيقونات والتماثيل والكتب وما إلى ذلك - ولكن أيضًا خيراتها الداخلية: الحرمان من الأسرار ، والصلاة الجماعية العامة ، وإرشاد الصوت الأخلاقي ( إذا كان الإكليروس والأب الأقدس في "المنفى"). هذا من شأنه أن يساعد على تطهير جسد المسيح ، مما يجعلها تحب الله وتثق به في ظلمة الإيمان ، وتهيئتها للاتحاد الصوفي بين المؤمنين. عصر السلام (ملاحظات: مرة أخرى ، مراحل التقديس المختلفة ليست خطية بشكل صارم).

مع هزيمة المسيح الدجال الذي سبق "الألف سنة" ، سيبدأ عصر جديد من خلال تمشيط الروح القدس. هذا من شأنه أن يؤدي إلى توحيد جسد المسيح من خلال هذا الروح نفسه ، ويدفع الكنيسة إلى الأمام في أن تصبح عروسًا نقية..

إذا كان هناك قبل النهاية النهائية فترة ، مطولة إلى حد ما ، من القداسة المنتصرة ، فإن هذه النتيجة لن تتحقق من خلال ظهور شخص المسيح في الجلالة ، ولكن من خلال تشغيل قوى التقديس تلك التي هم الآن يعملون ، الروح القدس وأسرار الكنيسة. -تعليم الكنيسة الكاثوليكية: ملخص للعقيدة الكاثوليكية، بيرنز أوتس ، واشبورن

الخرافة

طوال الأسبوع الذي يسبق الزفاف اليهودي التقليدي ، لا يلتقي العروس والعريس ("القلة" و "جوسان") ببعضهما البعض. بدلاً من ذلك ، تقيم عائلات وأصدقاء العروس والعريس احتفالات خاصة لهم في أماكن منفصلة. على ال يوم السبت قبل يوم الزفاف ، يتم استدعاء العريس إلى التوراة للإشارة إلى أهمية الاسترشاد بها كزوجين. ثم يقرأ "أقوال الخليقة العشرة". يسلط المصلين على Chosan بالزبيب والمكسرات ، رمزًا لرغباتهم في زواج حلو ومثمر. في الواقع ، يعتبر Kallah و Chosan من الملوك خلال هذا الأسبوع ، وبالتالي لا يتم رؤيتهم في الأماكن العامة بدون مرافقة شخصية.

في هذه التقاليد الجميلة ، نرى أن صورة عصر السلام. لأن عروس المسيح لن ترى عريسها يرافقها جسديًا (باستثناء القربان المقدس) حتى يعود على السحاب مع الملائكة ، مبشرًا بسماوات جديدة وأرض جديدة بعد يوم الدين. في "السبت" ، أي "حكم الألف سنة" ، سيؤسس العريس كلمته كمرشد لجميع الأمم. ينطق بكلمة ليعيد الحياة على الخليقة. سيكون وقت الخصوبة الهائلة للبشرية وأرضًا متجددة ، مع خلق إنتاج للعروس المتبقية وتوفيرها لها. وأخيرًا ، سيكون "أسبوعًا" ملكية حقيقية حيث سيتم تأسيس مملكة الله الزمنية إلى أقاصي الأرض من خلال كنيسته. سيكون مرافقتها مجد القداسة وشركة عميقة مع القديسين.

إن عصر السلام ليس نقطة توقف. إنه جزء من صورة واحدة؟ حركة عظيمة نحو عودة يسوع. إنها الدرجات الرخامية التي تصعد عليها العروس إلى الكاتدرائية الخالدة.

أشعر بالغيرة الإلهية من أجلك ، لأنني خطبتك للمسيح لأقدمك كعروس نقية لزوجها الواحد. (2 كو 11: 2)

لذا ، فإن البركة التي تم التنبأ بها تشير بلا شك إلى زمن مملكته ، عندما سيحكم البار على القيامة من الأموات ؛ عندما تولد الخليقة من جديد وتحرر من العبودية ، ستنتج وفرة من الطعام من جميع الأنواع من ندى السماء وخصوبة الأرض ، تمامًا كما يتذكر كبار السن [الكهنة]. أولئك الذين رأوا يوحنا ، تلميذ الرب ، [يخبروننا] أنهم سمعوا منه كيف علم الرب وتحدث عن هذه الأوقات ... -شارع. إيريناوس ليون ، أب الكنيسة (140-202 م) ، هاريسس المعاكس

ثم أزيل من فمها أسماء البعل ، حتى لا يتم التذرع بها فيما بعد. سأقطع لهم عهدا في ذلك اليوم مع وحوش البرية وطيور السماء والأشياء التي تزحف على الأرض. القوس والسيف والحرب سأدمر من الأرض ، وسأسمح لهم بالراحة في أمان.

سوف أعتنقك إلي إلى الأبد: سوف أعتنقك بالحق والعدل والمحبة والرحمة. (هوشع ٢: ١٩-٢٢)

المراجع: