زمن الشاهدين

 

أنجبت ابنا ذكرا كان مقدرا له أن يحكم كل الأمم بقضيب من حديد. خطف طفلها إلى الله وعرشه. (رؤيا 12: 5)

عندما تكتمل هذه البقية ، "ستُخاطب الله وعرشه". أي أنه سيتم إعطاؤه عباءة سلطته الكاملة.

[هو] أقامنا معه ، وجلسنا معه في السماء في المسيح يسوعلكي يظهر في الدهور الآتية غنى نعمته الذي لا يُحصى في لطفه معنا في المسيح يسوع. (أفسس 2: 6-7)

واحد من تلك العصور هو الآتي: ال عصر السلام. ولكن قبل ذلك ، يجب أن يكون هناك ملف معركة عظيمة عن النفوس.

مرة أخرى ، تذكر أن "المرأة" في رؤيا 12 هي مريم والكنيسة. لذلك بينما الكنيسة الباقية "مرفوعة إلى السماء" ، فإنها تقول أيضًا:

هربت المرأة نفسها إلى الصحراء حيث كان لها مكان أعده الله ، لتعتني بها هناك لمدة اثني عشرمائة وستين يومًا. (رؤيا 12: 6)

أي أن الكنيسة لا تزال على الأرض. انها ليست "الاختطاف" كما يعتقد البعض خطأ. بالأحرى ، هذه بقايا عقلها ثابت على الأشياء المذكورة أعلاه بينما تعيش هنا أدناه ؛ شعب ترك أشياء هذا العالم واعتنق أشياء الله. قطيع حسبت كل شيء آخر خسارة لربح المسيح فتشارك:

في هذا الامتلاء فيه الذي هو رأس كل إمارة وسلطة. (كو 2:10)

تبقى "الكنيسة - المرأة" على الأرض لتلد "العدد الكامل للأمم" ، ولكنها روحياً آمنة ومأمونة في ملجأ قلب الله نفسه ، مغطى بعباءة سلطته. هذا هو ، هي لابس الابن.

 

ال 1260 أيام

بعد أن تلد المرأة حرب في السماء. كما كتبت في طرد الأرواح الشريرة من التنين، سيكون هذا وقت البقية ، في قوة وسلطان اسم يسوع، سوف يلقي الشيطان "إلى الأرض" (رؤيا 12: 9). إنها ساعة التبشير العظيمة وجزء من الذروة الدرامية لهذه "المواجهة النهائية" كما أطلق عليها البابا يوحنا بولس - فترة استمرت ثلاث سنوات ونصف ، وفقًا للكتاب المقدس (ربما تكون رمزية "لفترة قصيرة"). يكون زمن الشاهدين:

سأكلف الشاهدين بالتنبؤ عن تلك الـ 11 يومًا مرتديًا المسوح. (رؤيا 3:XNUMX)

هذان الشاهدان ، على الرغم من أنهما قد يشيران إلى عودة إيليا وأخنوخ ، إلا أنهما يرمزان أيضًا إلى جيش مريم ، أو جزء منه ، تم إعدادهما لـ النطق النبوي لآخر أيام الرحمة. انها ساعة الحصاد العظيم.

بعد ذلك ، عين الرب اثنين وسبعين آخرين أرسلهم قبله أزواجًا إلى كل مدينة ومكان ينوي زيارته. فقال لهم كثير الحصاد لكن الفعلة قليلون. فاسأل ربان الحصاد ان يرسل فعلة لحصاده. اذهب في طريقك ها انا ارسلكم مثل الحملان بين الذئاب. لا تحمل حقيبة نقود ولا كيس ولا صنادل ؛ ولا تحية على أحد على طول الطريق ". (لوقا 10: 4)

هؤلاء هم النفوس التي استجابت لنداء "اخرج من بابل!"في حياة من البساطة ، إلى"التصرف الطوعي"من الأشياء المادية حتى تكون متاحة لله في أي مهمة عينها لهم. تخلق المادية ضجيجًا في النفس يحجب صوت الله. على النقيض من ذلك ، فإن روح الانفصال تمكن النفس من سماع تعليماتها لهذه الأوقات:

الإنسان في غناه يفتقر إلى الحكمة: إنه مثل الوحوش التي دمرت. (مزمور 49:20)

هذه البساطة في القلب يدل عليها الشاهدان "يرتدون المسوح".

أعتقد أن هذه ستكون أيام الغربلة النهائية قبل "باب الفلك"ويغلق ملف يوم الرب يأتي لتطهير الأرض من أجل "حضارة المحبة" (انظر أيضًا يومان آخران لفهم المقصود بكلمة "يوم").

مهما كانت المدينة التي تدخلها ويرحبون بك ، فتناول ما هو أمامك ، وعلاج المرضى فيها وقل لهم: ملكوت الله قريب من أجلك. مهما كانت البلدة التي تدخلها ولا يستقبلونك ، اخرج إلى الشوارع وقل: "غبار بلدتك الذي يتشبث بأقدامنا ، حتى أننا نرتجف ضدك". لكن اعلموا هذا: ملكوت الله قريب. أقول لكم ، سيكون الأمر أكثر احتمالاً لسدوم في ذلك اليوم من تلك المدينة ... في الحكم. (لوقا 10: 8-15)

 

ملكوت الله في متناول اليد

سيكون وقت الآيات والمعجزات غير العادية حيث أعلن هؤلاء الشهود أن ملكوت الله قريب (رؤ 11: 6). ستكون الفترة التي سيختبر فيها الشيطان هزائم ساحقة تحت كعب "المرأة-الكنيسة" التي سترشدها عناية الله.

عندما رأى التنين أنه قد تم إلقاؤه على الأرض ، طارد المرأة التي أنجبت الطفل الذكر. لكن المرأة أُعطيت جناحي النسر العظيم ، لتتمكن من الطيران إلى مكانها في الصحراء ، حيث بعيدًا عن الثعبان ، تم الاعتناء بها لمدة عام وسنتين ونصف العام. (رؤيا 12: 13-14)

ثم يكتب القديس يوحنا أن المعركة تدخل مرحلتها النهائية مع صعود وحش من الهاوية واضطهاد جميع الذين "يحفظون وصايا الله ويشهدون ليسوع" (رؤ 11: 7 ؛ 12:17 ؛ 24: 9).

كن على يقين من هذا: المسيح وجسده سينتصران في كل مرحلة المواجهة النهائية. سيكون أقرب إلينا من أنفاسنا. سنحيا ونتحرك ونعيش فيه. لا يفعل شيئًا دون أن يخبر أنبيائه أولاً (عاموس 3: 7). هذه الساعة التي أؤمن بها we خلقوا. ولله العزة!

أنا مضطرب الآن. لكن ماذا أقول؟ أيها الآب نجني من هذه الساعة؟ ولكن لهذا الغرض أتيت إلى هذه الساعة. أيها الأب مجد اسمك ... من الآن فصاعدا أقول لك قبل حدوثه ، حتى تصدق أنني موجود. (يوحنا ١٣:١٩)

 

الخاتمة: بابا الأمل

نحتاج أن نصغي باهتمام شديد إلى البابا بنديكتوس الذي يقود الطريق للكنيسة. إنه يكرز برسالة ضرورية وقوية للعالم: المسيح رجاؤنا. كما نشهد حتى الآن الهزات الأولى من اهتزاز عظيم وما يبدو غالبًا أنه ظلمة روحية متنامية ، نحتاج إلى أن نركز أعيننا على يسوع الذي يحمل صولجان النصر في يده اليمنى. أعتقد أنه بسبب الانحطاط المزعج في عصرنا على وجه التحديد ، تم إلهام الأب الأقدس للتركيز على ما سيبقى ، عندما يقال ويفعل كل شيء: الإيمان ، والرجاء ، والمحبة. وأعظم هذه المحبة ، من هو الإنسان: يسوع.

قوة التدمير لا تزال قائمة. التظاهر بخلاف ذلك سيكون خداعًا لأنفسنا. ومع ذلك ، فهي لا تنتصر أبدًا. انهزم. هذا هو جوهر الرجاء الذي يميزنا كمسيحيين. —POPE BENEDICT XVI، St. Joseph's Seminary، New York، April 21st، 2008

 

قراءة أخرى: