ساعة القرار

 

منذ تم نشر هذا لأول مرة في 7 سبتمبر 2008 ، تم اتخاذ القرار في كندا: سيكون هناك لا حماية الجنين ، لا نهاية للإجهاض في الأفق. والآن ، تواجه أمريكا أعظم قرار لها على الإطلاق. لقد أضفت الفيديو أدناه الذي سجلته للتو. إنه ملحق للكتابة أدناه ، في ساعة القرار هذه. (ملاحظة: تاريخ الانتخابات هو الرابع من تشرين الثاني (نوفمبر) وليس الثاني كما هو مذكور في الفيديو).

 

 


  


إجهاض رضيع في 10 أسابيع

 

 في عشية عيد ميلاد مريم 

 

شيئا ما حدث رائع في هذا عام التفتح. في جميع أنحاء العالم ، كان هناك ظهور مفاجئ ومدروس "لقضية" الإجهاض. لقد ظهر على سطح المحاكم والحكومات ووسائل الإعلام. لقد كان محور التغيير الاجتماعي في العديد من البلدان ، وعادة ما يفتح الباب أمام الإجهاض. لقد ظهر كخط فاصل واضح بين اليسار واليمين ، والمحافظ والليبرالي ، والحداثي والتقليدي. ولكن هناك ما هو أكثر من هذا ، على ما أعتقد ، مما تراه العين.

شعرت أن الرب يقول أن ظهور الإجهاض هذا في صدارة السياسة والنقاش هو اختبار: العالم أمام المحاكمة ، وقبل أن يصدر القاضي الحكم ، هناك فرصة أخيرة للتوبة عن هذه الجريمة المروعة..

 

إلى الأمام

من منظور أمريكا الشمالية ، وقع حدثان هامان وغير متوقعين. يعتبر الدكتور هنري مورغينتالر من كبار المدافعين عن الإجهاض في كندا. يتفاخر بأنه أجهض أكثر من 100 ألف طفل بنفسه. حصل مؤخرًا على أعلى وسام شرف في البلاد ، وسام كندا. لقد أدى تعيينه - والغضب الذي أعقب ذلك من قطاعات معينة من البلاد - إلى وضع الإجهاض في مقدمة الضمير الكندي. 

الحدث الآخر هو ترشيح سارة بالين لمنصب نائب رئيس الولايات المتحدة. إنها مدافعة قوية عن الحياة ، من الأطفال الذين لم يولدوا بعد إلى ذوي "الاحتياجات الخاصة". إنها تقف في تناقض صارخ مع منافسها الرئاسي باراك أوباما مسجل للدفاع عن كل شكل من أشكال الإجهاض ، بما في ذلك ولادة جزئية و إجهاض الولادة الحية التي من الواضح أنها وأد الأطفال. جعل ترشيحها المعركة بين ثقافة الحياة وثقافة الموت في طليعة الضمير الأمريكي. 

حان الوقت للاختيار. لمواجهة حقيقة ما هو الإجهاض ، ووقفه - أو مواجهة حقيقة ما هو الإجهاض ، وإنكاره ... ومواجهة عواقب اختيارنا.

 

ساعة اتخاذ القرار

لا يتعلق الأمر بجولة أخرى من المناقشات حول حقوق المرأة أو الحق في الاختيار. هذا إنارة للضمير حول ربما أكثر القضايا الاجتماعية المحورية في العالم الحديث. الحياة تؤخذ في عملية الإجهاض. توقف قلب الإنسان عن الخفقان. يتم سحب أجزاء الجسم من الأم، الطفل في كثير من الأحيان أحرق بواسطة محلول ملحي أو مقطعة إلى عدة أجزاء. هذا عن التضحية البشرية في العصر الحديث. هذا عن القتل الجماعي ، وأد الأطفال ، والإبادة الجماعية. والآن تواجه أمريكا الشمالية بشكل مباشر في الوجه.

ملأ ملوك يهوذا هذا المكان بدماء الأبرياء. لقد بنوا مرتفعات لبعل ليقتل أبنائهم بالنار كمحرقات للبعل: شيء لم أمر به ولم أتحدث عنه ولم يخطر ببالي قط. (إرميا 19: 4-5)

لم يدخل إلى عقل الله ، هذا الرعب اليومي يتكرر في عياداتنا الممولة بالضرائب وفي حالات الإجهاض الربحية. من كان بإمكانه تصور صناعة مليار دولار يكون تجارتها أصغر الأفراد وأكثرهم عجزًا؟ من كان يظن أن المكان الأكثر أمانًا على وجه الأرض - رحم الأم - سيكون الأكثر عنفًا؟ 

ليس من قبيل المصادفة أن يتحدث العالم الآن عن "الإرهاب" و "الإرهابيين". لأن هذا هو حكم الله على أورشليم وعلى كل يهوذا ذبيحة الأبرياء للبعل:

لأنه هكذا قال الرب: إني سأُخيفك أنت وجميع أصدقائك. ستراهم اعينكم يسقطون بسيف اعدائهم. كل يهوذا اسلمهم لملك بابل فيسبيهم الى بابل ويقتلهم بالسيف. (إرميا 20: 4)

 

تحذير نبوي

من الصعب التحدث عن هذه الأشياء. من الضروري أن أقول ما وُضِع على قلبي:

عندما أتحدث ، يجب أن أصرخ ، العنف والغضب هو رسالتي ؛ جعلتني كلمة الرب ضحكة وعيارا اليوم كله. أقول لنفسي لن أذكره ولن أتحدث باسمه بعد الآن. لكن بعد ذلك يصبح كالنار المشتعلة في قلبي مسجونة في عظامي. أشعر بالضجر من حمله ، لا أستطيع تحمله. (إرميا ٢٠: ٨-9)

لقد تحدثت بالفعل عن التحذير الواضح الذي تلقيته في إحدى جولاتي الموسيقية عبر الولايات المتحدة في طريقي إلى عاصمة كندا (انظر 3 مدن وتحذير لكندا). يرتفع هذا التحذير في قلبي مرة أخرى بكلمات أوضح بكثير. إذا لم تتوب عن خطيئة الإجهاض ، سيرفع الله حمايته عن هذه القارة ، وسيصبح الغزو العسكري وشيكًا.

أنت تقول ، "طريق الرب ليست عادلة!" اسمعوا الآن يا بيت إسرائيل: أهي طريقتي غير العادلة ، أم بالأحرى ليست طرقكم غير عادلة؟ (حزقيال 18:25)

كيف نزرع في الموت دون أن نحصد الموت؟ كيف نزرع في العنف دون أن نحصد العنف؟ هل نحن من الحمقى لدرجة أننا نعتقد أن القوانين الروحية معلقة لهذا الجيل؟

ثمرة الإجهاض حرب نووية. - طوبى للأم تيريزا من كلكتا 

الشيء الوحيد المعلق هو دينونة الله ...

... لانه رحيم ورحيم بطيء الغضب وغني باللطف وملين في العقوبة. (يوئيل 2:13)

بينما كنت أقوم بإعداد هذه الكتابة ، قرر أحد القراء فجأة أن يرسل لي حلمًا كان قد حلم به هذه المرة في الخريف الماضي. شيء يخبرني أن توقيته ليس مصادفة:

اسمحوا لي أن أخبركم برؤية أو حلم رأيته في 9/18/07 في الساعة 3 صباحًا. اتذكره كما كانت عليه بالأمس. كنت نائمًا تمامًا عندما رأيت فجأة 4 أو 5 انفجارات نووية على الساحل الغربي أو في الخارج. كان الأمر كما لو كنت في الهواء أنظر إليهم من بعيد. لم يدم سوى دقيقة واحدة أو نحو ذلك عندما استيقظت مندهشة. كانت الدموع تنهمر من عيني وظللت أسمع صوتًا مرارًا وتكرارًا: "سنة التوبةومع ذلك لم أكن أبكي ، لكن الماء كان يتدفق على خدي. لم أختبر شيئًا كهذا من قبل أو منذ ذلك الحين وأعلم أن العام قد انتهى تقريبًا ...  

هل حلمه حقيقي؟ هل هي رمزية؟ هل هي رسالة عاجلة للآلاف الذين قرأوا هذه الكتابات؟ سأقولها مرة أخرى: إذا تاب هذا الجيل ، فإن الله سيلين. لكن الشمس تغرب على ثقافة الموت هذه ، وسرعان ما ستغرق الأرض بأكملها في الظلام إذا لم نبتعد عن طريق الدمار هذا.

انفخوا بالبوق في صهيون ، دقوا ناقوس الخطر على جبلي المقدس! لترتعد كل ساكن الارض لان يوم الرب آت. نعم ، إنه قريب ، يوم ظلام وكآبة ، يوم غيوم وكآبة! (يوئيل 2: 1-2)

 

جبر الضرر

نحن ، الكنيسة ، يجب أن نكون أول من يتوب. عندما صرخ بولس السادس من خلال رسالته العامة Humanae الذاتية أن تحديد النسل سيؤدي إلى انخفاض المعايير الأخلاقية وإساءة استخدام السلطة من قبل الدولة للتدخل في النشاط الجنسي البشري ، فقد تم تجاهله في الغالب. أصدر المؤتمر الكندي للأساقفة الكاثوليك (CCCB) "بيان وينيبيغ" الذي نص على أن الشخص الذي يليه ...

... تلك الدورة التي تبدو مناسبة له ، تفعل ذلك بضمير طيب. - رد الأساقفة الكنديين على Humanae الذاتية؛ الجمعية العامة المنعقدة في سانت بونيفاس ، وينيبيغ ، كندا ، 27 سبتمبر ، 1968

لقد شكلت سابقة ، ليس فقط في هذا البلد ، ولكن في جميع أنحاء العالم لرجال الدين أن ينصحوا المؤمنين ببساطة أن يفعلوا ذلك "الذي يبدو صحيحًا" في ذهن المرء. في الواقع ، لقد اتبعت أيضًا هذه العملية الخاطئة ، ولكن بنعمة الله أشار الروح القدس إلى خطئي الجسيم وأعطيت فرصة للتوبة (انظر شهادة حميمة). 

حان الوقت لكي يسحب CCCB بيانهويصحّح أخطائه ويعلّم بالتناغم مع الأب الأقدس الحقائق القوية للحياة البشرية والجنس في تلك الرسالة العامة. 

تتجلى عواقب ثقافة منع الحمل في الثقافة مع الإجهاض ومسألة الزواج. أعتقد أنه يتعين علينا إعادة النظر فيه (Humanae الذاتية) ونعيد فتح قلوبنا لحكمة هذه الوثيقة. —Cardinal Marc Ouellet ، رئيس كندا ، LifeSiteNews.com، مدينة كيبيك ، 19 يونيو 2008

أدى القبول الواسع لوسائل تحديد النسل في الكنيسة إلى حدوث تسونامي أخلاقي يهدد الآن ، ومن المفارقات ، حرية الكنيسة في الوجود في الغرب (انظر اضطهاد!). يجب تقديم قداس تعويضات في كل كنيسة في أمريكا الشمالية عن خطيئة منع الحمل وكذلك للإجهاض. ثم يتعين على القادة - السياسيين والمسؤولين الحكوميين وقضاة المحكمة العليا - نبذ ممارسة الإجهاض وإلغاء القوانين التي سمحت به. 

ثم ربما يندم الرب ويحتضننا كما فعل الأب الابن الضال. هذه هي رغبته الشديدة!

لا أريد معاقبة الألم المؤلم ، لكنني أرغب في شفاءه ، والضغط عليه في قلبي الرحيم. أستخدم العقاب عندما يجبروني هم على ذلك ؛ يدي مترددة في السيطرة على سيف العدالة. قبل يوم العدالة أرسل يوم الرحمة. (يسوع إلى القديسة فوستينا ، يوميات: الرحمة الالهية في روحي، ن. 1588)

نعم ، الرسالة التي أكتبها اليوم هي رسالة أمل: أن طريق الهلاك الذي نسير فيه ربما يمكن تفاديه بالتوبة ، لأن الله الذي خلقنا صبور ورحيم ورحيم.

لكن أوه ، الساعة متأخرة جدًا!

عندما يبتعد الرجل الفاضل عن الفضيلة لارتكاب الإثم ويموت ، فإنه بسبب الإثم الذي ارتكبه يجب أن يموت. ولكن إذا ارتد رجل شرير عن الشر الذي ارتكبه ، وعمل الصواب والعدل ، فإنه يحفظ حياته ... (حزقيال 18: 26-27)

 

 

استمع إلى مقابلة إذاعية مع مارك ماليت في أوتاوا ، كندا مع ديفيد ماكدونالد الكاثوليكية بريدج.كوم. يعطي مرقس الرسالة النبوية التي تلقاها ، بالإضافة إلى بعض شهادته الشخصية. للاستماع ، 

انقر هنا لمستخدمي Mac

انقر هنا لمستخدمي Windows 

 

 

 

طباعة ودية، بدف والبريد الإلكتروني
نشر في الصفحة الرئيسية, الحقيقة الصعبة.

التعليقات مغلقة.