ساعة العصيان المدني

 

اسمعوا ايها الملوك وافهموا.
تعلموا أيها القضاة في فضاء الأرض!
اسمعوا يا من هم المتسلطون على الجموع
وسيدها على حشود الشعوب.
لأن الرب أعطاك السلطان
وسيادة العلي ،
من سيتحرى أعمالك ويفحص مشوراتك.
لأنك ، وإن كنتم خدام مملكته ،
حكمت ليس بشكل صحيح ،

ولم يلتزموا بالقانون ،
ولا تسلك حسب مشيئة الله.
على نحو رهيب وسريع يأتي عليك ،
لأن الدينونة صارمة بالنسبة للمتعالي.
لأن المتواضعين قد يعفون من الرحمة ... 
(اليوم القراءة الأولى)

 

IN العديد من البلدان في جميع أنحاء العالم ، يوم الذكرى أو يوم المحاربين القدامى ، في أو بالقرب من 11 نوفمبر ، يمثل يومًا حزينًا للتأمل والامتنان للتضحية التي قدمها ملايين الجنود الذين ضحوا بحياتهم في القتال من أجل الحرية. لكن هذا العام ، ستكون الاحتفالات جوفاء بالنسبة لأولئك الذين شاهدوا حرياتهم تتبخر أمامهم.

لأولئك الملايين الذين سلبوا سبل عيشهم ، ومنعوا من الأعمال التجارية المحلية ، وحرموا من المساعدة الطبية ، وتم التمييز ضدهم من قبل جيرانهم لمجرد ممارسة حقهم الأخلاقي في رفض إجراء طبي تجريبي الذي أدى إلى إصابة الملايين بجروح خطيرة وقتل العشرات في جميع أنحاء العالم.[1]راجع الرسوم  

لأولئك عشرات الآلاف من العلماء والأطباء الذين وقعوا العديد من الإعلانات على مدار العام الماضي يدينون التجاوزات البشعة للحكومات والجمعيات الطبية التي تمنع الأطباء من استجواب أو مناقشة أي من أو كل الإجراءات الرسمية المفروضة استجابة لـ COVID-19 ،[2]من canadianphysicians.org مثل ال:

وأخيرا، لأولئك الذين تعرضوا للرقابة من قبل وسائل الإعلام الفاسدة التي تم شراؤها ودفع ثمنها لمحاولتهم مشاركة البيانات الهامة والعلوم المخالفة للسرد ، أو لإخبارهم قصصهم عن كيفية تعرضهم للإصابة.[3]على سبيل المثال. عالم كوفيد; مجموعة ضحايا وبحوث كوفيد 

ما تم ذكره أعلاه هو نتيجة العديد من الحكومات الوطنية التي لم تسمح فقط بسحق الحريات الفردية والحقوق الأصيلة ، ولكن بدأت في سن قوانين غير عادلة تنتهك الحق في العمل وحرية التنقل وتكوين الجمعيات - كل ذلك تحت شعار " جائحة "الذي يزيد معدل البقاء على قيد الحياة عن 99٪.[4]فيما يلي الإحصائيات الطبقية العمرية لمعدل الوفيات الناجمة عن العدوى (IFR) لمرض COVID-19 ، والتي تم جمعها مؤخرًا بواسطة John IA Ioannides ، أحد خبراء الإحصاء الحيويين المرموقين في العالم.

0-19: .0027٪ (أو معدل بقاء 99.9973%)
20-29 .014٪ (أو معدل بقاء 99,986%)
30-39 .031٪ (أو معدل بقاء 99,969%)
40-49 .082٪ (أو معدل بقاء 99,918%)
50-59 .27٪ (أو معدل بقاء 99.73%)
60-69 .59٪ (أو معدل بقاء 99.31%)

https://www.medrxiv.org/content/10.1101/2021.07.08.21260210v1
والنتيجة النهائية هي أن العائلات والمجتمعات والأمم يتمزقون. في أي مرحلة يصبح العصيان المدني - فعل مقاومة قانون جائر - واجبًا أخلاقيًا؟ 

تعترف الأسفار المقدسة والتعاليم الكاثوليكية بواجب المواطنين في طاعة السلطات الشرعية في بلدانهم: كتب القديس بولس: "أعطوا الشرف للجميع ، أحبوا المجتمع ، واتقوا الله ، وأكرموا الملك".[5]1 بيتر 2: 17 وفيما يتعلق بالضرائب ، قال يسوع: "اكفِ لقيصر ما لقيصر ولله ما لله".[6]مات 22: 21 ومع ذلك، 

السلطة لا تستمد شرعيتها الأخلاقية من نفسها. يجب ألا يتصرف بطريقة استبدادية ، ولكن يجب أن يعمل من أجل الصالح العام كقوة أخلاقية قائمة على الحرية والشعور بالمسؤولية: القانون الإنساني له طابع القانون إلى الحد الذي يتوافق مع العقل الصحيح ، وبالتالي فهو مشتق من القانون الأبدي. وبقدر ما يقصر عن السبب الصحيح ، يُقال إنه قانون غير عادل ، وبالتالي ليس له طبيعة القانون بقدر ما هو نوع من العنف. 

لا تُمارس السلطة بشكل شرعي إلا عندما تسعى إلى تحقيق الصالح العام للمجموعة المعنية وإذا استخدمت وسائل مشروعة أخلاقياً لتحقيق ذلك. إذا سن الحكام قوانين غير عادلة أو اتخاذ تدابير تتعارض مع النظام الأخلاقي ، فإن مثل هذه الترتيبات لن تكون ملزمة للضمير. في مثل هذه الحالة ، تنهار السلطة تمامًا وينتج عن ذلك إساءة مخزية. -التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية ، لا. 1902-1903

"السلطات السياسية يجب أن تحترم الحقوق الأساسية للإنسان.[7]ن. 2237 ومن ثم عندما تنتهك هذه:

القانون الجائر ليس قانونًا على الإطلاق. -شارع. أوغسطين على حرية الاختيار من الإرادة، الكتاب 1 ، § 5

عندما يتم تدمير الحقوق الأساسية ، وعندما لا يتم خدمة "الصالح العام" (على الرغم من إصرار الدولة على خلاف ذلك) ، فإن العصيان المدني لا يصبح خيارًا فحسب ، بل يصبح أمرًا ضروريًا. 

يجب على المواطن بدافع عدم اتباع توجيهات السلطات المدنية عندما تتعارض مع مقتضيات النظام الأخلاقي أو الحقوق الأساسية للأشخاص أو تعاليم الإنجيل. إن رفض طاعة السلطات المدنية ، عندما تتعارض مطالبهم مع مطالب الضمير المستقيم ، يجد مبرره في التمييز بين خدمة الله وخدمة المجتمع السياسي. "فاعطوا ما لقيصر لقيصر وما لله لله." "يجب أن نطيع الله بدلاً من الناس" (الأفعال 5: 29): عندما يتعرض المواطنون لقمع سلطة عامة تتجاوز صلاحياتها ، فلا يزال يتعين عليهم عدم رفض إعطاء أو فعل ما هو مطلوب منهم بشكل موضوعي من قبل الصالح العام ؛ ولكن من المشروع لهم أن يدافعوا عن حقوقهم وحقوق مواطنيهم ضد إساءة استخدام هذه السلطة في حدود القانون الطبيعي وقانون الإنجيل. - اتفاقية بازل ، ن. 2242

في الأسبوع الماضي ، دعتنا القراءات الجماعية اليومية للتأمل حساب التكلفة لاتباع يسوع والإنجيل. اليوم ، هناك العديد من "الملوك" الذين يتعارضون مع قوانين الله - رجال ونساء يمارسون سلطتهم على الحشود والذين "لم يحكموا بالصواب ولم يحافظوا على الشريعة". في عشية يوم الذكرى ، يجب علينا بالفعل أن نفكر بوقاحة في التكلفة التي دفعتها الجماهير مقابل حريتنا - الحرية التي أخذناها كأمر مسلم به ونضطر للدفاع عنها مرة أخرى ... أو الاستسلام لطغاة عصرنا. 

دافع عن المتواضع واليتيم.
    انصف المسكين والمعوزين.
إنقاذ المتواضع والفقير.
    من يد الاشرار انقذهم.
(اليوم ترنيمة)

 

كان رجل كندي يبلغ من العمر 88 عامًا يتمتع بمزيد من الحرية في الاتحاد السوفياتي وألمانيا ...

 

عضو البرلمان الأوروبي ، كريستين أندرسون ، تتحدى التفويضات الظالمة ...

 

تم طرد الدكتورة جولي بونيس ، أستاذة الأخلاق الكندية ، لرفضها الحقن القسري ...

 

القراءة ذات الصلة

تطور الشمولية

العدو داخل البوابات

نبوءة إشعياء للشيوعية العالمية

مناشدة الأساقفة الكاثوليك لاستخدام سلطتهم الأخلاقية للتنديد بالفصل العنصري الطبي: رسالة مفتوحة إلى الأساقفة الكاثوليك 

 

 

استمع إلى ما يلي:


 

 

اتبع مرقس و "علامات العصر" اليومية عليّ نحن:


اتبع كتابات مرقس هنا:


رحلة مع مارك في الآن كلمة,
انقر فوق لافتة أدناه ل الاشتراك.
لن يتم تقاسمها البريد الإلكتروني الخاص بك مع أي شخص.

 
طباعة ودية، بدف والبريد الإلكتروني

الحواشي

الحواشي
1 راجع الرسوم
2 من canadianphysicians.org
3 على سبيل المثال. عالم كوفيد; مجموعة ضحايا وبحوث كوفيد
4 فيما يلي الإحصائيات الطبقية العمرية لمعدل الوفيات الناجمة عن العدوى (IFR) لمرض COVID-19 ، والتي تم جمعها مؤخرًا بواسطة John IA Ioannides ، أحد خبراء الإحصاء الحيويين المرموقين في العالم.

0-19: .0027٪ (أو معدل بقاء 99.9973%)
20-29 .014٪ (أو معدل بقاء 99,986%)
30-39 .031٪ (أو معدل بقاء 99,969%)
40-49 .082٪ (أو معدل بقاء 99,918%)
50-59 .27٪ (أو معدل بقاء 99.73%)
60-69 .59٪ (أو معدل بقاء 99.31%)

https://www.medrxiv.org/content/10.1101/2021.07.08.21260210v1

5 1 بيتر 2: 17
6 مات 22: 21
7 ن. 2237
نشر في القائمة, المحاكمات الكبرى والموسومة , , , , , , , .