Üçün bir neçə il İsa peyğəmbərdən soruşdum ki, niyə bu qədər zəif olduğumu, sınaqlarda bu qədər səbirsiz olduğumu və zahirən fəzilətdən məhrum olduğumu soruşdum. “Rəbb,” yüz dəfə demişəm, “hər gün dua edirəm, hər həftə etirafa gedirəm, təsbeh deyirəm, ofisə dua edirəm, illərdir gündəlik kütləyə getmişəm ... o zaman niyə mənəm? bu qədər müqəddəs deyil? Niyə ən kiçik sınaqların altında toqquşuram? Niyə bu qədər əsəbiləşmişəm? ” Müqəddəs Atanın dövrümüz üçün “gözətçi” olmağa çağırışına cavab verməyə çalışarkən Böyük Müqəddəs Qriqorun sözlərini çox yaxşı deyə bilərdim.
Bəşər oğlu, mən səni İsrail nəsli üçün gözətçi etdim. Diqqət yetirin ki, Rəbbin təbliğçi olaraq göndərdiyi bir insana gözətçi deyilir. Gözətçi hər zaman yüksəklikdə dayanır ki, gələnləri uzaqdan görsün. Xalqın gözətçisi təyin olunan hər kəs, uzaqgörənliyi ilə onlara kömək etmək üçün ömrü boyu bir yüksəklikdə dayanmalıdır.
Bunu demək mənim üçün nə qədər çətindi, çünki məhz bu sözlərlə özümü pisləyirəm. Heç bir səriştəylə təbliğ edə bilmərəm, amma müvəffəq olduğum müddətə qədər özüm də öz təbliğimə görə yaşamıram.
Məsuliyyətimi inkar etmirəm; Tənbəl və səhlənkar olduğumu tanıyıram, amma bəlkə də günahımı etiraf etmək ədalətli hakimim tərəfindən bağışlanmağımı qazanacaq. —St. Böyük Gregory, homily, Saatlar Liturgiyası, Cild IV, s. 1365-66
Mübarək Rəbbin qarşısında dua edərkən Rəbdən bu qədər səydən sonra niyə bu qədər günahkar olduğumu başa düşməyimə kömək etməsini xahiş etdiyim zaman çarmıxa baxdım və Rəbbin nəhayət bu ağrılı və yayılmış suala cavab verdiyini eşitdim ...
ROCKY TORPAQ
Cavab Əkinçi məsəlində gəldi:
Bir əkinçi əkmək üçün çölə çıxdı ... Bəziləri az torpaqlı olduğu qayalıq yerə düşdü. Torpaq dərin olmadığı üçün dərhal yarandı və günəş doğanda yandırıldı və kök olmadığı üçün qurudu ... Qayalı yerdə olanlar eşidəndə sözü sevinclə qəbul edənlərdir, amma onlar kökü yoxdur; yalnız bir müddət inanırlar və sınaq vaxtı düşərlər. (Mt 13: 3-6; Lk 8:13)
Çadırın üstündə asılmış İsanın əzilmiş və cırıq cəsədinə baxarkən, ruhumdakı ən mülayim izahı eşitdim:
Sənin ürəyin qayalıqdır. Sədəqə əskik olan bir ürəkdir. Məni sevmək üçün məni axtarırsan, amma böyük əmrimin ikinci hissəsini unutmusan: qonşunu özün kimi sev.
Bədənim tarla kimidir. Bütün yaralarım ətimin içinə girdi: dırnaqlar, tikanlar, bəla, dizlərimdəki qırıntılar.
və çarmıxdan çiynimdə cırılmış deşik. Mənim ətim sədəqə ilə becərilib - ətin qazılması, əkilməsi və göz yaşı tökülməsi üçün özünə tam vermə yolu ilə. Bu, danışdığım qonşu sevgisi növüdür axtarır arvadınıza və övladlarınıza xidmət etmək üçün özünüzü inkar edirsiniz - ətinizi qazırsınız.
O zaman daşlı torpaqdan fərqli olaraq, ürəyiniz o qədər dərinləşəcək ki, Sözüm sənin içində kök sala və zəngin meyvə verə bilər ... ürək səthi və dayaz olduğu üçün sınaqların istiliyində yandırılmaq əvəzinə.
Bəli, öldükdən sonra - hər şeyi verdikdən sonra -O Ürəyimin deşildiyi vaxt, daşdan deyil, ətdən olan bir Ürəkdir. Bu sevgi və qurbanlıq qəlbindən millətlərin üstünə axmaq və onları sağaltmaq üçün su və qan axırdı. Eləcə də xidmət etmək və özünüzü hamınızı qonşunuza verməyə çalışarkən, Məni axtardığınız bütün vasitələrlə - dua, etiraf, müqəddəs Eucharist - sizə verilmiş Sözüm ürəyinizdə bir yer tapacaqdır. cücərmək üçün ət. Və səndən, balam, ürəyindən fövqəltəbii həyat və ətrafdakılara toxunacaq və onları çevirəcək o müqəddəslik axacaq.
Nəhayət, başa düşdüm! Həyat yoldaşımın və ya uşaqlarımın mənə ehtiyacı olduğu vaxtlarda nə qədər dua edirdim və ya “xidmətimi edirdim” və ya başqaları ilə “Allah” haqqında danışırdım. "Rəbbə xidmət etməklə məşğulam" deyə özümü inandırardım. Ancaq St Paulun sözləri yeni bir məna kəsb edir:
İnsan və mələk dilində danışsam, amma sevgim yoxdursa, mən səs-küylü bir gong və ya ziddiyyət çəkən bir zənginəm. Əgər peyğəmbərlik bəxşişinə sahib olsam və bütün sirləri və bilikləri dərk etsəm; əgər dağları hərəkətə gətirmək üçün bütün inancım varsa, amma sevgim yoxdursa, mən heç kiməm. Sahib olduğum hər şeyi verərəmsə və öyünə bilərəm, amma sevgim yoxdur deyə bədənimi təhvil versəm, heç bir şey qazanmıram. (1 Kor 13: 1-3)
İsa bunu yekunlaşdırır:
Niyə mənə 'Rəbb, Rəbb' deyirsən, amma əmr etdiyimi etmirsən? (Lk 6:46)
THE REAL MƏSİHİN AĞLI
Bu keçən il Rəbbin sözlərini dəfələrlə eşitmişəm,
Yenə də bunu sənə qarşı tuturam: əvvəlcə sevgini itirdin. Nə qədər düşdüyünüzü dərk edin. Tövbə edin və əvvəllər etdiyiniz işləri gör. (rev 2: 4-5)
Kilsə ilə danışır, mənimlə danışır. Üzr istəmə, Müqəddəs Kitab tədqiqatları, ilahiyyat kursları, kilsə proqramları, mənəvi oxu, zaman əlamətləri, dua və təfəkkürdə o qədər tükənmişik ki ... peşəmizi unutmuşuq sevgi- fədakar bir təvazökarlıqla başqalarına Məsihin üzünü göstərmək? Çünki dünyanı inandıracaq şey, yüzbaşı
Məsihin təbliğinə görə deyil, nəticədə Golgotha'daki Çarmıxda ondan əvvəl yaşandığına şahid olduqlarına inandı. İndiyə qədər dünyanı fəsahətli moizələrimiz, səliqəli veb saytlarımız və ya ağıllı proqramlarımıza çevirməyəcəyinə əmin olmalıyıq.
Söz çevrilməyibsə, çevrilən qan olacaq. —POPE JOHN PAUL II, “şeirindən”Stanislav"
Qərb mediasından tökülməyə davam edən küfr selini izah edən məktublar hər gün alıram. Bəs əsl küfr budurmu?
Kafir olanlar mənim adımı daima küfr edirlər, deyir Rəbb. Vay halına, mənim adımın küfr olunmasına səbəb olan adam. Rəbbin adı niyə küfr olunur? Çünki bir şey söyləyirik, başqa bir şey edirik. Tanrının sözlərini dodaqlarımızda eşidəndə inkar edənlər gözəlliklərinə və güclərinə təəccüblənirlər, lakin bu sözlərin həyatımızda heç bir təsiri olmadığını görəndə heyranlıqları istehzaya çevrilir və bu kimi sözləri mif və nağıl kimi qəbul etmirlər.. —İkinci əsrdə xoş bir şəkildə yazılmış, Saat Kitabxanası, Cild IV, s. 521
Gündəlik bədənimizi əkmək, daşlı ürəklərimizi becərməkdir ki, Özündə Sevgi yaransın - dünyanın dadına baxmağı arzulayan budur: İsa məndə yaşayır. Sonra təbliğim, veb yayımlarım, kitablarım, verilişlərim, mahnılarım, təlimlərim, yazılarım, məktublarım, sözlərim yeni bir güc alır - Müqəddəs Ruhun gücü. Və bundan da çox - və həqiqətən də mesaj budur - əgər məqsədim hər an həyatımı başqaları üçün vermək, xidmət etmək, özünə inkar etmək və vermək və inkişaf etdirməkdirsə, sınaqlar və müsibətlər gələndə yıxılmayacağam, çünki var “Məsihin ağlına girdin”, əzab çarmıxını artıq çiynimə götürdüm. Ürəyim ətin, yaxşı torpağın ürəyi oldu. Duada, öyrənmədə və s.də verdiyi kiçik səbir və əzm toxumları bundan sonra kök salacaqdır sevgi torpağıvə beləliklə, alovlanan vəsvəsə günəşi onları yandırmayacaq və sınaqların küləyi ilə aparılmayacaq.
Sevgi hər şeyi daşıyır ... (1 Kor 13: 7)
Qarşımda, hamımızın qarşısında duran vəzifə budur:
Buna görə Məsih cismən əziyyət çəkdiyindən, eyni münasibətlə də silahlanın (cismən əziyyət çəkən günahla qırıldı), ömründə qalan şeyləri insan istəklərinə sərf etmək üçün deyil, iradə üçün Tanrının. (1 Pet 4: 1-2)
Bu münasibət sevgili özündən imtina, günahla bağışlayan əhdimizi pozan budur! Məhz bu “Məsihin ağlı” əksinə deyil, sınaqlara və cazibələrə qalib gəlir. Bəli, sədəqə əməldə inandır.
Dünyanı fəth edən zəfər inancımızdır. (1 Jn 5: 4)
MÜZAKİRƏ VƏ ACTION
Yalnız dua, hərəkət olmadan düşüncə ola bilməz. İki olmalıdır evliAllahınız Rəbbi sevmək və qonşunuz. Namaz və əməl evləndikdə Allahı dünyaya gətirirlər. Və bu, həqiqi bir növ doğuşdur: İsa ruhda əkilir, dua və müqəddəs ayinlər sayəsində bəslənir və sonra özümün diqqətlə verilməsi və fədakarlığı ilə qəbul edir. ət. Mənim ətim.
... hər zaman bədənimizdə İsa Məsihin ölümü ilə məşğul oluruq ki, İsa Məsihin həyatı bədənimizdə də özünü göstərə bilsin. (2 Kor 4:10)
Təsbehanın Şən Gizlilərində göründüyü kimi bunun Məryəmdən daha yaxşı modeli kim ola bilər? Məsihi “fiat” ı ilə hamilə etdi. Bətnində Onu düşündü. Ancaq bu hamısı deyildi. Öz ehtiyaclarına baxmayaraq, əmisi oğlu Elizabethə kömək etmək üçün Yəhuda dağlıq ölkəsini keçdi. Xeyriyyə. Bu ilk iki Şən Gizemdə evliliyimizi görürük düşünmək və fəaliyyət. Və bu birlik Üçüncü Şən Gizli yaratdı: İsanın anadan olması.
ŞƏHİDLİK
İsa şəhadətə hazırlaşmaq üçün Öz Kilsəsini çağırır. Hər şeydən əvvəl və əksəriyyəti üçün bir ağ şəhidlik. Vaxt gəldi ... Tanrım, zamanı gəldi yaşamaq.
11 Noyabr 2010 tarixində, azadlıqlarımız üçün canlarından keçənləri xatırladığımız gün bu sözü dua ilə aldım:
Boşaldılmış ruh, Oğlumun Özünü boşaltdığı kimi, Tanrının Kəlamının toxumunun rahatlıq tapacağı bir ruhdur. Orada xardal toxumunun böyüməsi, budaqlarını yayması üçün yeri var və buna görə də Ruhun meyvəsinin ətri ilə havanı doldurun. Arzu edirəm ki, sən ol
belə bir ruh, övladım, daima Oğlumun ətrini tökən. Həqiqətən, Toxumun bir istirahət yeri tapmasına yer olması, ət yetişdirməkdə, daşları və alaq otlarını qazmaqdadır. Daşı boş yerə qoyun, bir dənə də ot bitməsin. Torpağı Oğlumun qanı ilə zənginləşdirin, qanınızla qarışıq, özünüzü inkar edərək tökün. Bu prosesdən qorxmayın, çünki ən gözəl və ləzzətli meyvəni verəcəkdir. Heç bir daş boş yerə və heç bir alaq dayana bilməz. Boş—kenoz—və mən səni Özümlə dolduracağam.
İsa:
Unutmayın, Mənsiz heç bir şey edə bilməzsiniz. Dua, fövqəltəbii bir həyat yaşamaq üçün lütf aldığınız vasitədir. Öldüyümdə insan olduğum müddətdə bədənim özünü bərpa edə bilmədi, amma Tanrı olaraq ölümü məğlub edib yeni həyata diriltdim. Eləcə də bədəninizdə yalnız ölməkdir - özünüzə ölmək. Fəqət Rəbbin və dua ilə sizə verilən Ruhun gücü sizi yeni həyata aparacaq. Ancaq böyütmək üçün ölü bir şey olmalıdır, balam! Beləliklə, sədəqə, həyatın qaydasıdır, Yeni Mənliyin bərpa olunması üçün özünü tamamilə vermədir.
YENİDƏN BAŞLAMAQ
Kilsədən ayrılmaq istəyirdim ki, Rəbb mərhəmətilə (ümidimi kəsməyəcəyəm) mənə bu gözəl ümid sözlərini xatırlatdı:
Sevgi bir çox günahları örtür. (1 Peter 4: 8)
Özümüzü sevməyimizin boş və daşlı qoyduğu torpağa əkin üzərində baxmayaq. Ancaq ayarlar bu anın gözləridir, yenidən başlayın. Ağ ciyərlərinizdə nəfəs və dilinizdə bir söz olduğunuz müddətdə İsa üçün müqəddəs olmaq heç vaxt gec deyil: Fiat.
Amin, amin, sizə deyirəm, buğda dənəsi yerə düşüb ölməyincə, sadəcə buğda dənəsi olaraq qalır; ancaq ölsə çox meyvə verir ... Məsih iman vasitəsilə ürəyinizdə yer alsın ki, kökündə durun və sevgiyə köklənin ... (bax: Efes 3:17)
İLƏ BAĞLI READING:
