İnanıram ki, Vəhy Kitabının böyük əksəriyyəti dünyanın sonuna deyil, bu dövrün sonuna aiddir. Yalnız son bir neçə fəsil həqiqətən sonuna baxır dünya, əvvəllər hər şey daha çox "qadın" və "ejderha" arasındakı "son qarşıdurmanı" və onu müşayiət edən ümumi bir üsyanın təbiətdəki və cəmiyyətdəki bütün dəhşətli təsirlərini təsvir edir. Bu son qarşıdurmanı dünyanın sonundan ayıran şey millətlərin mühakiməsidir - ilk növbədə Məsihin gəlişinə hazırlaşma gəlişinin ilk həftəsinə yaxınlaşdıqda bu həftəki Kütləvi oxunuşlarda eşitdiklərimizdir.
Son iki həftədir ürəyimdə “Gecə oğru kimi” sözlərini eşidirəm. Dünyada baş verən hadisələr, bir çoxumuzu alacaq hissdir sürpriz, evimizdə çox deyilsə. "Lütf vəziyyətində" olmalıyıq, ancaq qorxu vəziyyətində deyil, çünki hər an hər an evimizə çağırıla bilər. Bununla da vaxtında yazılan bu yazını 7 dekabr 2010-cu il tarixindən etibarən yenidən dərc etmək məcburiyyətində qaldım ...
WE Məsihdə dua et ki, İsa ...
... diriləri və ölüləri mühakimə etmək üçün yenidən gələcək. -Apostle's Creed
Nəzərə alsaq ki Rəbbin günüdür 24 saatlıq bir müddət deyil, lakin erkən kilsə atalarının görüşünə görə (“min il bir günə, min il kimi bir günə”) kilsə üçün uzun bir müddət, “istirahət günü”, o zaman anlaya bilərik iki komponentdən ibarət olan dünyanın gələcək ümumi qərarı: Livingroom və qərarı ölü. Bunlar Rəbbin günündə yayılmış bir hökmü təşkil edir.
Budur, Rəbbin günü min il olacaq. Barnaba'dan, Kilsə Ataları, Ch. 15
Və yenidən,
... günümüzün yüksəlməsi və batması ilə əlaqəli olan bu günümüz, min il dövrünün həddini aşdığı o böyük günün təsviridir. -Laktanti, Kilsənin ataları: İlahi İnstitutlar, VII Kitab, Fəsil 14, Katolik Ensiklopediyası; www.newadvent.org
İndi dünyamızda yaxınlaşdığımız şeyin hökmüdür Livingroom...
GÖRÜNTÜ
Biz bir dövrdəyik seyr və dua et indiki dövrün alatoranlığı solmağa davam edir.
Allah insan üfüqündən yoxa çıxır və Allahdan gələn işığın zəifləməsi ilə insanlıq getdikcə daha açıq şəkildə aşkar edilən dağıdıcı təsirləri ilə öz yataqlarını itirir. -Papa XVI Benediktin Həzrətlərinin dünyanın bütün yepiskoplarına məktubu, 10 Mart 2009; Katolik Online
Sonra gələcək gecə yarısı, hazırda yaşadığımız bu “mərhəmət vaxtı” İsa Məsihin Müqəddəs Faustinaya “ədalət günü” olaraq bildirdiyinə yol verəcəkdir.
Bunu yazın: ədalətli Hakim kimi gəlməmişdən əvvəl mərhəmət kralı olaraq əvvəl gəlirəm. Ədalət günü gəlməzdən əvvəl insanlara bu cür göylərdə bir işarə veriləcəkdir: Göydəki bütün işıqlar sönəcək və yer üzündə böyük bir qaranlıq olacaq. O zaman göydə xaç işarəsi görüləcək və Xilaskarın əlləri və ayaqlarının mismarlandığı deliklərdən bir müddət dünyanı işıqlandıracaq möhtəşəm işıqlar çıxacaq. Bu, son gündən biraz əvvəl baş verəcək. -Ruhumda İlahi mərhəmət, İsa Müqəddəs Faustinaya, n. 83
Yenə də “son gün” tək bir gün deyil, qaranlıqda başlayan bir müddətdir ki Livingroom. Həqiqətən, St Johnun apokaliptik vizionunda, deyəsən, görünən şeyləri tapırıq iki qərarlar, həqiqətən də olsa bir “son zamanlarda” yayıldı.
GÜNÜN
Buradakı və öz yazılarımda təqdim etdiyim kimi kitab, Həvari Atalar, "altı min il" in sonunda Rəbbin millətləri mühakimə edəcəyi və dünyanı pislikdən təmizləyəcək bir vaxtın gələcəyini (Tanrı qarşısında yaradılışın altı gününün təmsilçisi yeddinci günündə istirahət etdiyini) öyrətdi. “səltənət dövründə”. Bu saflaşma, zamanın sonunda Baş Məhkəmənin bir hissəsini təşkil edir.
"Son dövrlərə" aid edilən peyğəmbərliklərdən daha çox diqqət çəkən məqam, bəşəriyyətin başına gələn böyük müsibətləri, Kilsənin zəfərini və dünyanın yeniləşməsini elan etmək üçün ortaq bir nəticəyə gəldiyi görünür. -Katolik ensiklopediyası, Peyğəmbərlik, www.newadvent.org
Müqəddəs Yazılarda tapırıq ki, “axır zamanlar” “canlılar” və sonra ölü." Vəhy kitabında St John a millətlərə hökm mürtədliyə və üsyana düşmüşlər.
Allahdan qorxun və ona izzət verin, çünki onun hökmü üçün oturmaq vaxtı gəldi ... Böyük Babil [və] ... heyvana və ya onun surətinə sitayiş edən, ya da alnına və ya əlindəki işarəni qəbul edənə ... Sonra göyləri gördüm. açıldı və orada bir ağ at var idi; onun sürücüsü "Sadiq və Doğru" adlanırdı. Ədalətlə mühakimə edir və haqq qazandırır ... Heyvan tutuldu və onunla birlikdə yalançı peyğəmbər ... Qalanları ata minənin ağzından çıxan qılıncla öldürüldü ... (Vəhy 14: 7-10, 19:11) , 20-21)
Bu, bir hökmdür Livingroom: "canavarın" (Dəccalın) və ardıcıllarının (onun işarəsini alanların hamısı) və dünya səviyyəsindədir. St John 19 və 20-ci fəsillərdə aşağıdakıları təsvir etməyə davam edir:ilk qiyamət”Və“ min il ”hökmranlığı - Kilsənin zəhmətindən“ yeddinci gün ”istirahət. Bu şəfəq Ədalət günəşi dünyada, şeytan uçurumda zəncirlənəndə. Nəticədə Kilsənin qələbəsi və dünyanın yenilənməsi Rəbb Gününün “günortası” nı təşkil edir.
SON EVE
Bundan sonra İblis uçurumdan qurtulur və Allah xalqına son bir hücum başlayır. Sonra atəş düşür, Kilsəni məhv etmək üçün son cəhdə qoşulan millətləri (Yəcuc və Məcuc) məhv edir. O zaman, John yazır ki ölü mühakimə olunur zamanın sonunda:
Sonra böyük bir ağ taxt və onun üzərində oturan birini gördüm. Yer və göy Onun hüzurundan qaçdı və onlar üçün yer yox idi. Taxtın qarşısında duran ölüləri, böyükləri və alçaqlarını gördüm və kitablar açıldı. Sonra başqa bir kitab açıldı, həyat kitabı. Ölülər kitablarında yazılanlara görə əməllərinə görə mühakimə olundu. Dəniz ölülərini verdi; sonra Ölüm və Cəhənnəm ölülərini verdi. Bütün ölülər əməllərinə görə mühakimə olundu. (Vəhy 20: 11-13)
Bu, yer üzündə sağ qalanların və indiyədək yaşamışların hamısını əhatə edən Son Məhkəmədir [1]cf. Matta 25: 31-46 bundan sonra Yeni Göylər və Yeni Yer açıldı və Məsihin gəlini, göz yaşı, ağrı və kədər olmayacaq olan Yeni Qüdsün əbədi şəhərində Onunla sonsuza qədər hökmranlıq etmək üçün Göydən enir.
YAŞAYANIN HUKMÜ
Yeşaya eyni zamanda Livingroom yer üzündə yalnız "sülh dövrünə" girəcək sağ qalanların bir hissəsini tərk edəcəkdir. Bu hökm, Rəbbimizin göstərdiyi kimi, həyatın heç olmasa bəziləri üçün hər zamanki kimi davam etdiyi zaman Nuhun zamanında yer üzünü təmizləyən hökmlə müqayisə edərək birdən gəldi:
... Nuhun gəmiyə girdiyi günə qədər yeyib-içirdilər, evlənirdilər və evlənirdilər; daşqın gəlib hamısını məhv etdi. Eynilə, Lutun günlərində olduğu kimi: yeyirdilər, içirdilər, alırlar, satırdılar, əkirdilər, tikirdilər ... (Luka 17: 27-28)
İsa burada izah edir başlanğıc Rəbb Günü, bir hökmü ilə başlayan Ümumi Məhkəmə günü Livingroom.
Çünki özünüz yaxşı bilirsiniz ki, Rəbbin günü gecə oğru kimi gələcək. İnsanlar deyəndə
"Sülh və təhlükəsizlik", sonra hamilə bir qadının doğuş sancıları kimi qəfil fəlakət başlarına gəlir və qaçmazlar. (1 Salon 5: 2-3)
Budur, Rəbb torpağı boşaldır və boş yerə qoyur. sakinlərini səpələyərək tərs çevirir: qəribə və kahin, qulluqçu və ağa, qulluqçu xanımı, alıcı satıcı, borc verən kimi borc verən, borclu kimi kreditor ...
O gün Rəbb göylərdəki göylərin və yerdəki yer üzünün padşahlarını cəzalandıracaq. Məhbuslar kimi bir çuxura yığılacaqlar; bir zindana qapanacaqlar və çox gündən sonra cəzalandırılacaqlar .... Buna görə yer üzündə yaşayanlar solğunlaşır və az adam qalır. (Yeşaya 24: 1-2, 21-22, 6)
Yeşaya bir müddət haqqında danışır arasında “məhbuslar” zindanda zəncirləndikdə və sonra “uzun günlərdən sonra” cəzalandırıldıqda dünyanın bu saflaşması. Yeşaya bu dövrü başqa yerlərdə sülhün və ədalətin vaxtı kimi təsvir edir ...
Ağzının çubuğu ilə amansızları vuracaq, dodaqlarının nəfəsi ilə pisləri öldürəcək. Ədalət belindəki zolaq, sadiqlik belindəki kəmər olacaqdır. O zaman qurd quzunun qonağı olacaq və bəbir uşaqla uzanacaq ... dəniz dənizi bürüyən kimi yer üzü Rəbbin biliyi ilə dolacaq .... O gün Rəbb xalqının qalıqlarını geri qaytarmağı yenidən əlinə alacaq ... Yer üzündə mühakimə olunduqda, dünya sakinləri ədaləti öyrənəcəklər. (Yeşaya 11: 4-11; 26: 9)
Yəni yalnız pislər cəzalandırılmır, eyni zamanda “həlimlər yer üzünü miras alırlar” kimi mükafatlandırılırlar. Bu da əbədiyyətdə qəti mükafatını tapan Ümumi Məhkəmənin bir hissəsini təşkil edir. İncilin həqiqəti və qüdrətinin millətlərə verdiyi şahidliyin bir hissəsini də güzəştə gedir; İsa Məsihin bütün millətlərə yayılması lazım olduğunu söylədi. "Və sonra son gələcək." [2]cf. Matta 24:14 Yəni “Tanrının kəlamı” həqiqətən doğrulanacaqdır [3]cf. Hikmətin bəraəti Papa Pius X yazdığı kimi:
“O, düşmənlərinin başlarını qıracaq”, hamı “Allahın bütün yer üzünün padşahı olduğunu”, “millətlərin özlərini insan olduğunu bilməsi üçün” bilsinlər. Bütün bunlar, hörmətli qardaşlar, sarsılmaz inamla inanırıq və gözləyirik. - Papa PIUS X, E Supremi, “Hər şeyin bərpası haqqında” Ansikl, n. 6-7
Rəbb qurtuluşunu bildirdi: millətlərin gözündə ədalətini ortaya qoydu. İsrail evinə qarşı yaxşılığını və sadiqliyini xatırladı. (Məzmur 98: 2)
Peyğəmbər Zəkəriyyə də sağ qalan bu qalıqdan bəhs edir:
Rəbb bəyan edir: “Bütün ölkədə onların üçdə ikisi kəsilib məhv olacaq və üçdə biri qalacaq. Üçdə birini odla gətirəcəyəm, gümüş təmizlənmiş kimi təmizləyəcəyəm və qızıl sınandığı kimi sınayacağam. Adımı çağıracaqlar, Mən də onları eşidəcəyəm. "Onlar mənim xalqımdır" deyəcəyəm; "Rəbb mənim Allahımdır" deyəcəklər. (Zec 13: 8-9; bax: Joel 3: 2-5; 37:31; və 1 Sam 11: 11-15)
St.Paul da bu qərarından bəhs etdi Livingroom bu, "canavarın" və ya Dəccalın məhvinə təsadüf edir.
Və sonra Rəbbin (İsa) ağzının nəfəsi ilə öldürəcəyi və gəlişinin təzahürü ilə gücsüz göstərəcəyi qanunsuz aşkarlanacaq ... (2 Salon 2: 8)
Ənənəyə istinad edərək, 19-cu əsr yazıçısı, Fr. Charles Arminjon, Məsihin gəlişinin bu “təzahürü” olduğunu qeyd edir yox Onun şöhrətdə son qayıdış ancaq bir dövrün sonu və yeni bir başlanğıc:
Müqəddəs Tomas və Müqəddəs John Chrysostom sözləri izah edir Dominus İsa bu hadisəni izah edəcək ("Rəbb İsa Öz gəlişinin parlaqlığı ilə məhv edəcəyi") bu mənada Məsih Dəccalın vurduğu bir parlaqlıq və Onun İkinci Gəlişinin nişanəsi kimi parlaq bir şəkildə parıldayacağı anlamına gəlir ... Ən nüfuzlu görünüş və Müqəddəs Yazı ilə ən çox uyğun gələn biri, Dəccalın süqutundan sonra Katolik Kilsəsi bir daha rifah və zəfər dövrünə girəcək. -İndiki Dünyanın Sonu və Gələcək Həyatın sirləri, Fr. Çarlz Arminjon (1824-1885), səh. 56-57; Sophia İnstitutu Mətbuat
Magistrium və ənənə
Bu bibliya hissələrinin anlaşılması xüsusi təfsirdən deyil, Ənənənin səsindən gəlir, xüsusən də son günlərin hadisələrini özlərinə ötürülən şifahi və yazılı Ənənəyə görə izah etməkdən çəkinməyən Kilsənin Ataları. Yenə də açıq şəkildə universal bir mühakiməni görürük Livingroom baş verir əvvəl bir "barış dövrü":
Altı mininci ilin sonunda bütün pisliklər yer üzündən ləğv edilməli və min il ədalət hökm sürməlidir; və dünyanın artıq uzun müddətdir davam etdiyi işlərdən əmin-amanlıq və istirahət olmalıdır. —Caecilius Firmianus Lactantius (MS 250-317; Vaiz yazıçısı), İlahi İnstitutlar, Cild 7, Ch. 14
Müqəddəs Yazılarda deyilir: 'Və Allah bütün işlərindən yeddinci gün istirahət etdi' ... Və altı gündə yaradılan şeylər tamamlandı; buna görə altıncı min ildə sona çatacaqları aydındır ... Ancaq
Dəccal bu dünyada hər şeyi viran qoyanda üç il altı ay padşahlıq edəcək və Yerusəlimdəki məbəddə oturacaq; sonra Rəbb göydən buludlarda gələcək ... bu adamı və onu izləyənləri atəş gölünə göndərəcək; lakin salehlər üçün səltənətin vaxtlarını, yəni qalan hissəsini müqəddəs yeddinci günə gətirmək ... Bunlar səltənət dövründə, yəni yeddinci gündə baş verəcək ... salehlərin həqiqi Şənbə günü.. —St. Lyons İrenaeus, Kilsənin Atası (AD 140–202); Adversus Haereses, Lyons of Irenaeus, V.33.3.4, Kilsənin Ataları, CIMA Publishing Co.
'Və yeddinci gün istirahət etdi.' Bu o deməkdir: Oğlu gəlib qanunsuzların vaxtını məhv edib allahsızları mühakimə edəcəyik, günəşi və ayı və ulduzları dəyişdirəcəkdirsə, onda yeddinci gün dincələcəkdir ... -Barnabanın məktubu, ikinci əsrdə Apostol Baba tərəfindən yazılmışdır
Lakin O, haqsızlığı məhv edib Öz böyük hökmünü yerinə yetirəndə və əvvəldən bəri yaşayan salehləri həyata qaytaracaqsa, Kişi a min ilvə onları ən ədalətli əmrlə idarə edəcəkdir. —Caecilius Firmianus Lactantius (MS 250-317; Vaiz yazıçısı), İlahi İnstitutlar, Cild 7, Ch. 24
Məsihdə hər şeyin bərpası haqqında bu vizyon da olmuşdur Papalar tərəfindən səsləndirildixüsusilə keçən əsrin. [4]cf. Popes və şəfəq dövrü Birinə sitat gətirmək üçün:
Çox vaxt yaralarımızın sağalması və bərpa edilmiş hakimiyyətin ümidi ilə bütün ədalətin yenidən yayılması mümkün olacaqdır; barışın əzəmətləri yenilənsin, qılınclar və silahlar əldən düşsün və bütün insanlar Məsihin imperatorluğunu tanıyıb Onun sözünə həvəslə itaət etsinlər və hər dil Rəbb İsa Atanın izzətində olduğunu etiraf etsin. —POPE LEO XIII, Müqəddəs Ürəyə Təqdis, May 1899
St. Irenaeus, bu minillik "şənbə" və sülh dövrünün əsas məqsədinin Kilsənin bir olmağa hazırlaşmaq olduğunu izah edir. ləkəsiz gəlin izzəti ilə qayıdanda Kralını qəbul etmək:
O [insan] əslində pozulmaması üçün əvvəlcədən cəzalandırılacaq və Padşahlıq dövründə irəliləyəcək və çiçəklənəcəkdir ki, Atanın izzətini ala bilsin.. —St. Lyonslu İrenaeus, Kilsənin Atası (AD 140–202); Adversus Haereses, Lyonslu İrenaus, Bk. 5, Ç. 35, Kilsə Ataları, CIMA Publishing Co.
DÖVRDƏN SONRA
Kilsə onun “tam boyuna” çatdıqda, İncil yer üzünün ucqarlarına qədər elan edildi və orada da Hikmətin bəraəti və peyğəmbərliyin yerinə yetirilməsi, o zaman dünyanın son günləri Kilsə Baba Laktantiusun “İkinci və Ən Böyük” və ya “Son hökm” adlandırdığı şeylə sona çatacaq:
... hər şeyə istirahət verdikdən sonra səkkizinci günün başlanğıcını, yəni başqa bir dünyanın başlanğıcını edəcəyəm. Barnaba'nın məktubu (e.ə. 70-79), ikinci əsr Apostol Atası tərəfindən yazılmışdır
Məsihin Həvarilərindən olan John adlı bir adam Məsihin davamçılarının min il Qüdsdə yaşayacağını və bundan sonra ümumdünya və bir sözlə əbədi dirilmə və mühakimə olunacağını qəbul edib qabaqcadan söylədi. -St. Justin Şəhid, Trypho ilə dialoq, Ch. 81, Kilsənin Ataları, Xristian İrsi
Min il bitdikdən sonra, müqəddəslərin dirilməsi hansı müddətdə tamamlanır ... Hökmdə dünyanın məhvi və hər şeyin qarışıqlığı baş verəcəkdir: sonra bir an içində mələklərin mahiyyətinə keçərik, hətta çürüməz bir təbiətin sərmayəsi ilə və beləcə cənnətdəki səltənətə aparılacağıq. —Tertullian (MS 155-240), Nicene Church Ata; Adversus Marcion, Ante-Nicene Ataları, Henrickson Publishers, 1995, cild 3, s. 342-343)
İZLƏYİRSİNİZ?
Dünyadakı mövcud sarsıntı əlamətlərini nəzərə alsaq - bunların arasında artan qanunsuzluq və mürtədlik - təbiətdəki xaos, Xanımımızın, xüsusən Fatimədəki görünüşləri və Müqəddəs Faustinaya məhdud bir zamanda yaşadığımızı göstərən mesajlar. mərhəmət ... ümid, gözləmə və hazırlıq yerində hər zamankindən daha çox yaşamalıyıq.
Fr.-in nə olduğunu düşünün. Charles yüz ildən çox əvvəl yazmışdı və günümüzdə harada olmağımız lazım olduğunu söylədi:
... ancaq bir an indiki zamanın əlamətlərini, siyasi vəziyyətimizin və inqilablarımızın qorxulu əlamətlərini, sivilizasiyanın tərəqqisini və maddənin kəşflərinə uyğun gələn sivilizasiyanın tərəqqisini və pisliyin artan irəliləməsini öyrənsək qaydada, günahkar insanın yaxınlaşacağını və Məsih tərəfindən əvvəlcədən söylənilən xarabalıq günlərinin yaxınlığını əvvəlcədən görə bilmərik. -İndiki Dünyanın Sonu və Gələcək Həyatın sirləri, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), səh. 58; Sofiya İnstitutu Mətbuatı
Buna görə də Müqəddəs Paulun sözlərini hər zamankindən daha ciddi qəbul etməliyik ...
... qardaşlar, qaranlıqda deyilsiniz, çünki o gün sizi oğru kimi üstələyəcək. Hamınız işığın və günün övladısınız. Biz nə gecədən, nə də qaranlıqdan deyilik. Buna görə də, digərləri kimi yatmayaq, ayıq və ayıq olaq. (1 Salon 5: 4-6)
Ədalət günü, İlahi qəzəb günü qətidir. Mələklər ondan əvvəl titrəyirlər. Bu böyük mərhəmət haqqında hələ mərhəmət etmə vaxtı gələndə canlara danışın. İndi susursan, o dəhşətli gündə çox sayda cana cavab verəcəksən. Heç bir şeydən qorxma. Axıra qədər sadiq olun. -Ruhumda İlahi mərhəmət, Müqəddəs Faustinaya Mübarək Ana, n. 635
Heç bir şeydən qorxma. Axıra qədər sadiq olun. Bu baxımdan Papa Francis, Allahın məhv etmək üçün deyil, yerinə yetirmək üçün çalışdığını xatırladan bu təsəlli sözlərini təqdim edir:
“Məsihin ölümü və dirilməsindən sonra onsuz da mövcud olan bir dönüşümün reallaşması kimi, qarşıda duran yeni bir yaradılışdır. Kainatın və bizi əhatə edən hər şeyin məhv edilməsidir ”deyil, əksinə hər şeyin varlıq, həqiqət və gözəllik dolğunluğuna gətirilməsi. —POPE FRANCIS, 26 Noyabr, Ümumi Auditoriya; Zenit
Bu səbəbdən bu düşüncəni Son Məhkəmələr üzərində yazmağımın səbəbi, gün ilk başladığımız vaxtdan daha yaxındır ...
Dünyaya Mənim mərhəmətim haqqında danış; bütün bəşəriyyət Mənim başa düşülməz mərhəmətimi tanısın. Axırzaman üçün bir işarədir; bundan sonra ədalət günü gələcək. Hələ vaxt var ikən, mərhəmətimin mənbəyinə müraciət etsinlər; özləri üçün axan qan və sudan qazansınlar. -Ruhumda İlahi mərhəmət, İsa Müqəddəs Faustinaya, n. 848
İLƏ BAĞLI READING:
Bu, maliyyə baxımından nazirliyimiz üçün həmişə çətin bir dövrdür.
Xahiş edirəm dua edərək xidmətimizə onda birini verməyi düşünün.
Sizə xeyir-dua verin.
Dəyişikliklər
| ↑1 | cf. Matta 25: 31-46 |
|---|---|
| ↑2 | cf. Matta 24:14 |
| ↑3 | cf. Hikmətin bəraəti |
| ↑4 | cf. Popes və şəfəq dövrü |