Peter kafedrası, St. Peter, Roma; Gian Lorenzo Bernini (1598-1680)
ÜÇÜN həftə sonu Papa Francis əlavə etdi Acta Apostolicae Sedis (Papalığın rəsmi hərəkətlərinin qeydləri) Keçən il Buenos Aires piskoposlarına göndərdiyi bir məktub qaydaları post-sinodal sənədin təfsiri əsasında boşanan və yenidən evlənənlər üçün Birliyi ayırd etmək üçün, Amoris Laetitia. Lakin bu, Papa Francisin obyektiv olaraq zinakar vəziyyətdə olan katoliklərə birlik qapısını açaraq açmadığı sualına daha çox palçıqlı suları qarışdırmağa kömək etdi.
Səbəb budur Yepiskopların təlimatlarının 6-cı nömrəsi cütlərin yenidən evləndikləri (ləğv edilmədən) və cinsi əlaqələrdən çəkinmədikləri zaman, 'məsuliyyət və günahı yüngülləşdirən məhdudiyyətlər olduqda', Rəbbin ayinlərinə müraciət etmə ehtimalının hələ də ola biləcəyini göstərir. Məsələ, obyektiv bir fani günah içində olduqlarını bilən, bu vəziyyəti dəyişdirmək niyyəti olmayan birinin barışıq müqəddəslərinə və Eucharistə necə müraciət edə biləcəyindədir. Yepiskopların təlimatları belə bir 'mürəkkəb' vəziyyətə dair heç bir konkret nümunə vermir.
Francis'in bu "rəsmi hərəkətinin" mahiyyətini və hər ikisinin də qeyri-müəyyənliyini nəzərə alaraq qaydaları və Amoris Laetitia, London Kral Kollecinin fəlsəfə professoru Thomas Pink, yepiskopların sənədini nəzərə alaraq deyir…
… Tamamilə aydın deyil, səhvsiz olma şərtlərini yerinə yetirmir və əvvəlki tədrislə əlaqəsini izah edən bir şərh olmadan gəlir ”demək olar ki,“ Katolikləri Kilsənin indiyə qədər öyrətdikləri və onsuz da öyrətdikləri ilə ziddiyyətli bir şeyə inanmağa məcbur edə bilər. iman etmək öhdəliyi altında. ” -Katolik Herald, 4 dekabr 2017
Dan Hitchens kimi Katolik Herald təravətləndirici hörmətli bir məqalədə işarə edir:
Kilsələr əsrlərdən bəri boşanmış və yenidən evləndiklərini, əgər cinsi əlaqədə olarsa, Birlik ala bilməyəcəklərini öyrətdi. Siz onu tapa bilərsiniz Kilsə Ataları; içində tədris Papa St Innocent I (405) və St Zachary (747); bu yaxınlarda sənədlər Papa St John Paul II, Benedict XVI və İnam Doktrini Üçün Camaat. Bütün tədris günah, evlilik və Eucharist haqqında kilsənin cinsi cəhətdən aktiv olan boşanmış və yenidən birlik qurmaqdan kənarlaşdırdıqlarını elan edənlər tərəfindən anlaşılırdı. Bu da Katolik ağlının bir hissəsi halına gəldi: qadağan kimi insanlar tərəfindən təsadüfən adlandırılır G. K. Chesterton və xanım. Ronald Knox (1888-1957) Katolik doktrinası olaraq və Kilsənin tarixindən təsadüfi bir müqəddəs seçsəniz və Kilsənin nə öyrətdiyini soruşsanız, sizə eyni şeyi söyləyəcəklərinə şübhə etmək olmaz. -İbdi.
Bu təlim Papa St John II tərəfindən Apostol Nəsihətində yenidən açıq şəkildə bildirildi Tanış olan konsorsium:
Kilsə, Müqəddəs Yazılara əsaslanan, evlənmiş birliyə yenidən evlənmiş boşanmış şəxsləri qəbul etməmək təcrübəsini təsdiqləyir. Həyat vəziyyətlərinin və vəziyyətlərinin, Eucharist tərəfindən göstərilən və həyata keçirdiyi Məsihlə Kilsə arasındakı sevginin birləşməsinə obyektiv olaraq zidd olduğu üçün buna qəbul edilə bilmirlər. Bununla yanaşı, başqa bir xüsusi pastoral səbəb də var: bu insanlar Eucharist-ə qəbul olunsaydılar, sadiq olanlar Kilsənin evliliyin pozulmazlığı haqqında təliminə dair səhvlərə və qarışıqlıqlara yol açardılar.
Eucharistin yolunu açacaq olan Tövbə rabbani ayinindəki barışıq, yalnız Əhdi əlamətini pozduğuna və Məsihə sədaqətinə tövbə edərək, səmimi olaraq bir həyat tərzi keçirməyə hazır olanlara verilə bilər. evliliyin həll olunmazlığına zidd olaraq daha uzun müddətdir. Bu, praktikada o deməkdir ki, məsələn, uşaqların tərbiyəsi kimi bir ciddi səbəbə görə bir kişi və bir qadın ayrılma öhdəliyini yerinə yetirə bilmədikdə, “tam bir qitədə yaşamaq vəzifəsini öz üzərlərinə götürürlər, yəni evli cütlüklərə uyğun hərəkətlərdən çəkinmək. —Familiaris Consortio, “Açık xristian ailəsinin müasir dünyada rolu ”, n. 84; vatikan.va
Hamısı bunu deməkdir Papa bir papa deyil….
Aşağıdakılar ilk olaraq 2 Fevral 2017 tarixində yayımlandı:
THE Papa Francis Papalığı, mübahisələrdən sonra mübahisələrlə az əvvəldən bəri köklənmiş biridir. Katolik dünyası - əslində ümumiyyətlə dünya - bu anda Padşahlığın açarlarını tutan insanın tərzinə öyrəşməyib. Papa II İohann Paul, insanların yanında olmaq, onlara toxunmaq, yeməklərini paylaşmaq və hüzurunda uzanmaq istəyindən fərqlənmirdi. Ancaq Papa müqəddəs, XVI Benedikt kimi “iman və əxlaq” la bağlı məsələlərə toxunduqda da çox dəqiq idi.
Onların varisi belə deyil. Papa Francis, “iman və əxlaq” mövzularında Kilsənin mandatı xaricində olanlar da daxil olmaqla mediadan hər hansı bir sualı almaqdan və ən danışıq dilində və bəzən açıq fikirlərlə düşünməkdən çəkinmir. Bu, mən də daxil olmaqla bir çox dinləyicini düşüncələrinin bütün kontekstinin nəzərə alınmasına əmin etməyə məcbur etdi. Bəzən bu birdən çox müsahibə, homily və ya papa sənədi üzərində getmək deməkdir. Ancaq bunun hüdudlarını aşmalıdır. Müqəddəs Atanın hər hansı bir təlimi gərək “iman əmanəti” ndən qaynaqlanan Müqəddəs Ənənə adlanan bütün Katolik təliminin kontekstində süzülüb başa düşülməlidir.
Papalıq bir papa deyil. Əsrlər boyu Peterin səsi.
PETERİN SƏSİ
Papanın üstünlüyü İsa Kilsəsini inşa edəcəyi “qayalıq” olduğunu təkcə Peterə elan edərkən Müqəddəs Yazılardan qaynaqlanır. Yalnız Peterə “Padşahlığın açarlarını” verdi.
Lakin Peter öldü, Padşahlıq isə ölmədi. 
Beləliklə, Peterin "ofisi", eyni zamanda ofisləri kimi başqasına verildi hər ölümlərindən sonra həvarilər.
Başqası ofisini ala bilər. (Həvarilərin işləri 1:20)
Bu varislərin üzərinə qoyulan şey, “həvari inancını”, İsa peyğəmbərlərə həvalə etdiyi hər şeyi və ...
… Ya şifahi bir ifadə ilə, ya da bir məktubla öyrətdiyiniz ənənələrə möhkəm durun və tutun. (2 Saloniklilərə 2:15; bax: Mat 28:20)
Əsrlər böyüdükcə, ilk Kilsələr sübut olunmaz bir anlayışla böyüdülər ki, onlar ixtiraçılar deyil, İnamın qoruyanlarıdır. Və bu inamla, Peterin davamçısının əvəzolunmaz rolunu daha dərindən başa düşdü. Əslində ilk kilsədə gördüklərimiz fərdi insanın deyil, “ofisin” və ya “Peterin kürsüsünün” ucaldılmasıdır. II əsrin sonlarında Lyons yepiskopu dedi:
... bu iki ən şərəfli həvari Peter və Paul tərəfindən Romada qurulan və qurulan çox böyük, ən qədim və tanınmış kilsənin həvarilərdən aldığı ənənə ... hər kilsə [Romadakı] bu kilsə ilə uyğun olmalıdır. onun üstün üstünlüyü. -Yepiskop İrenaeus, Bidətlərə qarşı, Kitab III, 3: 2; Erkən xristian atalar, s. 372
İlk və “başlıca” Həvari olan Karfagen yepiskopu Müqəddəs Kipriyanı xatırladaraq yazırdı:
Kilsəni [Peter] üzərində qurur və qoyunlara yem verməyi tapşırır. Və güc təyin etsə də
bütün həvarilər, yenə də tək bir kreslo qurdu və beləliklə Öz səlahiyyətləri ilə kilsələrin vəhdətinin mənbəyini və əlamətini təyin etdi ... Peterə birincilik verilir və beləliklə yalnız bir kilsə və bir kreslo olduğu açıqlanır ... bir adam Peterin bu vəhdətindən möhkəm yapışmır, hələ inamı qoruduğunu düşünür? Kilsə üzərində inşa edilmiş Peter Kreslosunu tərk edərsə, yenə də kilsədə olduğuna inandırmı? - “Katolik Kilsəsinin Birliyi haqqında”, n. 4; Erkən Ataların imanı, Cild 1, s.220-221
Peterin vəzifəsinin üstünlüyünə dair bu ortaq anlayış, St Peter Ambrose’nun məşhur şəkildə “Peterin olduğu yerdə kilsə var” deyilməsinə səbəb oldu. [1]“Məzmurlara şərh”, 40:30 və böyük bibliyalı alim və tərcüməçi olan St. Jerome və Papa Damasusa “Mən yalnız Məsihdən başqa heç kimi lider kimi izləmirəm və bu səbəbdən kilsədə sizinlə, yəni Peter kürsüsü ilə birlik içində olmaq istəyirəm . Bilirəm ki, bu qayanın üzərində kilsə qurulub. ” [2]Məktublar, 15: 2
PETERİN SƏSİ BİRDİR
Yenə də Kilsənin Ataları asanlıqla Peterin Sədri ilə birləşdilər və beləliklə, bu vəzifəni tutan adamla birləşdilər.
…papa bütün kilsə ilə eyni deyil, kilsə tək səhv edən və ya azğın Papadan daha güclüdür. —Bishop Afhansius Schneider, 19 sentyabr 2023-cü il; onepeterfive.com
Beləliklə:
Papa düşüncələri və istəkləri qanun olan mütləq bir suveren deyil. Əksinə, Papanın xidməti Məsihə və Onun sözünə itaətin qarantıdır. —POPE BENEDICT XVI, 8 May 2005-ci il Evi; San Diego Union-Tribune
Bunu deməkdir Papa belə deyil Məsihdə aşkarlanan və iman əmanətindən əldə edilənləri və bu günümüzə həvarilərin ardıcıllığı ilə təslim edilənləri dəyişdirə bilər.
Kardinal Gerhard Müller İnam Doktrininin İcması üçün Prefektdir (qeyd: yazıldığı üçün bu vəzifədən uzaqlaşdırıldı). Vatikanın doktrina rəisi, bir növ qapıçı və 
Kilsələrin fərdi kilsələrə ortodoksallığı və inancın birliyini qorumağa kömək edən doktrinasının tətbiqatçısı. Bu yaxınlarda verdiyi bir müsahibədə, Evlilik Rəbbinin dəyişməz təbiətini və bunun bütün təsirlərini vurğulayan dedi.
… Göydə və yerdə heç bir güc, nə bir mələk, nə papa, nə bir məclis, nə də yepiskopların bir qanunu onu dəyişdirəcək fakültəyə sahibdir. -Katolik Herald, 1 fevral 2017
Bu, həm Vatikan I, həm də Vatikan II Şuralarının təlimlərinə uyğundur:
Roma Papası və yepiskoplar vəzifələrinə və məsələnin ciddiliyinə görə bu vəhyi hər cür uyğun vasitə ilə araşdırmaq və məzmununa uyğun ifadə vermək işində özlərini səylə tətbiq edirlər; Bununla birlikdə, ilahi iman əmanətinə dair yeni bir açıqlama qəbul etmirlər. —Vatikan Şurası I, Pastor aeternus, 4; Vatikan Şurası II, Lumen Gentium, yox. 25
... hətta biz və ya göydən gələn bir mələk, sizə təbliğ etdiyimizdən başqa bir müjdəni [sizə] təbliğ etsək də, qoy o lənətə gəlsin! (Qalatiyalılara 1: 8)
Bunun mənası dərhal aydın olur. İnam və əxlaqla əlaqəli bir papa ifadəsinin şərhinə dair hər hansı bir sual həmişə Müqəddəs Ənənənin obyektivi ilə edilməlidir - Məsihin davamlı, ümumbəşəri və səhvsiz səsi ilə birlik içində eşidildi. hər Peter və sensus fidei "Piskoposlardan etibarlıların sonuncusuna qədər iman və əxlaq məsələlərində ümumdünya razılığını göstərdikləri zaman bütün xalq tərəfindən." [3]Katolik Kilsəsinin Katexizmi, yox. 92
… Roma Papası a kimi bir tələffüz etmir Şəxsi şəxs, əksinə Katolik inancının təlimini universal Kilsənin ali müəllimi olaraq izah edir və müdafiə edir ... —Vatikan Şurası II, Lumen Gentium, yox. 25
Papa Francisin öz sözləri ilə:
Papa, bu bağlamda, ali lord deyil, daha yüksək qul - “Tanrı qullarının xidmətçisi” dir; itaətkarlığın və Kilsənin Allahın iradəsinə, Məsihin İncilinə və Kilsənin Ənənəsinə uyğunluğunun qarantı, Məsihin Özünün iradəsi ilə - “ali Bütün sadiqlərin keşişi və müəllimi ”və“ Kilsədəki ali, tam, dərhal və universal adi gücdən ”zövq almasına baxmayaraq. —POPE FRANCIS, Sinodun bağlanış nitqi; Katolik Xəbər Agentliyi, 18 oktyabr 2014
Bu səbəbdən, xüsusən əvvəlki əsrlərin papa sənədlərində, “mən” əvəzinə “biz” əvəzliyində sadiq olanlara müraciət edən papaları görəcəksiniz. Çünki onlar da sələflərinin səsi ilə danışırlar.
ƏL VƏZİYYƏTİ
Beləliklə, Kardinal Müller, Papa Francis'in ailəyə və evliliyə dair son Apostolik Nəsihətini izah edir və bu, müxtəlif yepiskopların boşanmış və yenidən evlənmək üçün birlik qəbul etməsinə icazə verilməsi ilə bağlı mübahisələrə səbəb olur:
Amoris Laetitia Kilsənin bütün doktrinası işığında açıq şəkildə təfsir olunmalıdır ... bu qədər yepiskopun təfsir etməsi doğru deyil Amoris Laetitia Papanın təlimini başa düşmə tərzlərinə görə. Bu Katolik doktrinası xəttinə uyğun gəlmir. -Katolik Herald, 1 fevral 2017
Doktrinin təfsiri və ya tərifi “iman əmanəti ilə əhatəli” olduğundan İkinci Vatikan Şurası, rolları arasında bunu öyrətdi 
“İncilin təbliğində qürur və yer olan” yepiskoplar, “[inananların] düşüncələrini məlumatlandırmaq və davranışlarını istiqamətləndirmək” üçün, himayəsində olanları izləməli və "Sürülərini təhdid edən səhvlərdən çəkinin." [4]cf. Vatikan Şurası II, Lumen Gentium, n. 25 Bu, həqiqətən bir çağırışdır hər Katolik, Allahın Kəlamının xidmətçisi və sadiq idarəçisi olmaq. Bu, Kilsənin “çobanlar Şahzadəsi” və “ali təməl daşı” olan İsaya təvazökarlığa və təslim olmağa çağırışdır. [5]cf. Vatikan Şurası II, Lumen Gentium, n. 6, 19 Buraya həm də Kilsənin doktrina ilə əlaqəli olan pastoral təcrübələrə tabe olmaq da daxildir.
Çünki bütün yepiskoplar imanın birliyini inkişaf etdirmək və qorumaq və bütün Kilsəyə xas olan nizam-intizamı dəstəkləmək məcburiyyətindədirlər ... —Vatikan Şurası II, Lumen Gentium, yox. 23
Gördüyümüz kimi dünyanın müxtəlif yerlərində yepiskoplar təfsir etməyə başlayır Amoris Laetitia bir-birinə zidd olan yollarla haqlı olaraq “həqiqət böhranı” ilə qarşılaşdığımızı söyləmək olar. Kardinal Müller “asanlıqla anlaşılmazlıqlar yarada biləcək hər hansı bir casuistryə girməməyə” qarşı xəbərdarlıq etdi:
"Bunlar sofistlər: Tanrının Kəlamı çox aydındır və Kilsə evliliyin dünyəviləşdirilməsini qəbul etmir." Kahinlər və yepiskopların vəzifəsi, "Qarışıqlıq yaratmaq deyil, aydınlıq gətirməkdir." -Katolik Dünya Hesabatı, 1 fevral 2017
FRANSIS İLƏ GƏLİR
Nəticə olaraq, hər zaman bəzilərinin istəyə biləcəyi qədər dəqiq olmayan bir papalıqla qarşılaşdığımız kimi, səhv “qayanın” uçduğu kimi çaxnaşmaqdır. Kilsəni inşa edən Peter deyil, İsadır.[6]cf. Mat 16:18 “Cəhənnəm qapılarının” ona qalib gəlməyəcəyinə zəmanət verən Peter deyil, İsadır.[7]cf. Mat 16:18 Müqəddəs Ruhun Kilsəyə rəhbərlik edəcəyinə zəmanət verən Peter deyil, İsadır "Bütün həqiqətlərə."[8]cf. Yəhya 16:13
Ancaq İsa zəmanət vermədiyi şey yolun asan olacağıdır. “Yalançı peyğəmbərlərdən” azad olmasını[9]cf. Mat 7:15 sofistika ilə “çoxlarını aldatmaq” üçün istifadə edən “qoyun paltarında” canavarlar.[10]cf. Mat 24:11
... aranızda dağıdıcı bidətləri irəli sürəcək və hətta onları fidyə edən Ustanı inkar edən, özlərinə sürətli məhv olan yalançı müəllimlər olacaqdır. (2 Peter 2: 1)
Ancaq Papa Francis'e qarşı nifaq səpənlərə də diqqət yetirin. Frensisin dediyi bir şeyi şübhə altına alaraq demək olar ki, standart bir mövqe tutmuş bir çox yaxşı niyyətli “mühafizəkar” Katolik var (bax Şübhə Ruhu). Bu, xüsusilə diqqətsiz şəkildə dərc edildiyi zaman təhlükəlidir. Dərin anlama və aydınlıq əldə etmək istəyi ilə bir xeyriyyəçilik ruhunda narahatlıqları qaldırmaq bir şeydir. Sadəcə kinayə pərdəsi altında tənqid etmək başqa bir şeydir 
kinizm. Papa, bəzi iddialara görə sözləri ilə qarışıqlıq səpirsə, çoxlarından da Müqəddəs Ataya davamlı mənfi yanaşaraq nifaq səpir.
Bütün şəxsi səhvlərinə və günahlarına görə Papa Francis Məsihin Vicarı olaraq qalır. Krallığın açarlarını əlində saxlayır və onu seçən bir Kardinal da başqa cür təklif etməmişdir (Papa seçkilərinin etibarsız olduğunu). Dediyi bir şey sizin üçün qeyri-müəyyəndirsə və ya hətta kilsə təliminə zidd görünürsə, bunun belə olacağını tez düşünməyin (mən əvvəllər də əsas medianın səhv sitat gətirdiyini və ya yenidən tərtib etdiyinə dair ətraflı nümunələr vermişəm) pontifik sözləri). Ayrıca, dərhal Facebook-da, şərhlərdə və ya bir forumda xəyal qırıqlığına səbəb olma cazibəsini rədd edin. Daha doğrusu, susun və danışmadan əvvəl Müqəddəs Ruhdan sizə aydınlıq gətirməsini istəyin.
və dua etmək müqəddəs ata üçün. Düşünürəm ki, Müqəddəs Kitabda və ya Xanımımızdan bir gün Peterin vəzifəsinə etibar edilməməli deyən bir dənə də etibarlı peyğəmbərlik yoxdur. Daha doğrusu, bizi Papa və bütün çobanlarımız üçün dua etməyə və hələ də möhkəm bir birlik içində olmağa çağırır həqiqəti qorumaq və müdafiə etmək.
Və bunu etmək nisbətən asandır, çünki həqiqət tək bir papa tərəfindən deyil, bir popa tərəfindən ötürüldü Papalıq ofisi, Peterin sədri və onunla ünsiyyət quran yepiskoplar ... 2000-ci ildə qırılmamış yazılı və şifahi Ənənə.
The Papa, Roma Yepiskopu və Peterin varisi, “ əbədi həm yepiskopların, həm də bütün sadiq şirkətin birliyinin görünən mənbəyi və təməli. ” -Katolik Kilsəsinin Katexizmi, yox. 882
İLƏ GÖRÜŞÜB
Papa Francis! ... Qisa Bir Hekayə
Francis və Kilsənin Gələn ehtirası
Müqəddəs Fransisk peyğəmbərliyi
Mərhəmət və bidət arasındakı incə xətt: Part I, II hissə, & Part III
Xeyir-dua və təşəkkür edirəm.
Mark ilə səyahət etmək The İndi söz,
üçün aşağıdakı pankarta vurun yazılmaq.
E-poçtunuz heç kimlə paylaşılmayacaq.
