John Bosco'nun İki Sütun Arzusu
THE "olacağı ehtimalıBarış dövrü”Dünyanın daxil olduğu bu sınaq vaxtından sonra ilk Kilsə Atasının danışdığı bir şeydir. İnanıram ki, nəticədə Məryəmin Fatimədə əvvəlcədən söylədiyi “Təmiz qəlbin qələbəsi” olacaqdır. Ona aid olan şey Kilsəyə də aiddir: yəni kilsənin yaxınlaşan qələbəsi var. Məsihin dövründən bəri mövcud olan bir ümiddir ...
İlk dəfə 21 iyun 2007-ci ildə dərc edilmişdir:
Məryəmin topuğu
Məryəmin və Cənnət bağında qabaqcadan göstərilən kilsənin eyni vaxtda qələbəsini görürük:
Mən sizinlə (Şeytan) və qadın arasında düşmənçiliklər quracağam və sənin və onun toxumunun: o, başını əzəcək, sən isə dabanını gözləyəcəksən. (Yaradılış 3:15; Douay-Rheims)
Şeytanı nə əzəcək, ancaq topuğunu əmələ gətirən kiçik qalıqlar? Onun nəsli İsadır və beləliklə biz, Onun bədəni, Vəftizimiz sayəsində onun toxumu oluruq. Məryəmin şeytanı şəxsən bağlamaq üçün əlində bir zəncirlə birdən göylərdə görünəcəyini gözləməyin. Daha doğrusu, əlindəki təsbeh zənciri ilə onu övladlarının yanında tapacağını və onlara Məsihə necə çevriləcəyini öyrənin. Çünki siz və mən yer üzündə “başqa bir Məsih” olduğumuz zaman haqlı olaraq imanı, ümid və sevgi silahları ilə pisliyi məhv etməyə başlamışıq.
Sonra mərhəmətli sevginin qurbanı olan kiçik ruhların legionu 'göy ulduzları və dəniz sahillərindəki qumlar qədər' olacaqdır. Şeytan üçün dəhşətli olacaq; Müqəddəs Məryəmin qürurlu başını tamamilə əzməsinə kömək edəcəkdir. -St. Lisieux Terése, Məryəm Əl kitabının legionu, s. 256-257
Bu dünyanı, inancımızı aşan zəfərdir. Dünyanı məğlub edən, İsa Allahın Oğlu olduğuna inanan kimdir? (1 Yəhya 5: 4-5)
Qeyd edək ki, Yaradılış 3: 15-də Şeytanın da “nəsli” olduğunu söyləyirlər.
Ejderha qadına qəzəbləndi və müharibə aparmaq üçün getdi onun nəslinin qalan hissəsiAllahın əmrlərini yerinə yetirənlər və İsa haqqında şəhadət verənlər. (Rev 12:17)
Şeytan müharibəni davam etdirir onun "Ordu" “cismani ehtiras, göz ehtirası və həyat qüruru” nu izləyənlər (1 Jn 2:16). Elə isə şeytanın övladlarının ürəklərini sevgi və mərhəmətlə fəth etməkdən başqa qələbəmiz nədir? Xüsusilə “Kilsənin toxumu” olan şəhidlər, Müjdənin həqiqətlərinə izahedilməz şahidliyi ilə pisliyi məğlub edirlər. Şeytanın səltənəti, sonra Məryəmin yaratdığı kiçik “qırmızı” və “ağ” şəhidlərin itaəti, təvazökarlığı və sədəqəsi ilə yıxılacaq. Bunlar İsa ilə birlikdə vəhşi və yalançı peyğəmbəri atəş gölünə atacaq “cənnət ordularını” təşkil edir.
Sonra cənnətin açıldığını gördüm və budur, ağ bir at! Üzərində əyləşən Sadıq və Həqiqi adlanır və ədalətlə mühakimə edir və müharibə edir ... Və göy qoşunları, ağ və saf incə kətan geyinmiş, ağ atlarla onu izlədi ... Heyvan tutuldu və onunla birlikdə yalançı peyğəmbər ... Bu ikisi diri-diri kükürdlə yanan atəş gölünə atıldı. (Rev 19:11, 14, 20,)
QƏLƏBƏ QAYDASI
Sonra Allahın göydəki məbədi açıldı və əhd sandığı məbədin içində göründü; şimşək çaxdı, səslər, göy gurultusu, zəlzələ və güclü dolu var idi. (Vəhy 11:19)
(Sizə indi yazdığım kimi, fövqəladə bir fırtına ətrafımızda çox böyük ildırım və göy gurultusu eşidib!)
Məryəm İsa tərəfindən Kilsəyə rəhbərlik etmək üçün təyin olunmuşdur Barış dövrü. Joshua başçılığında olan israillilər təqib etdikdə bunun qabaqcadan görüldüyünü görürük əhd sandığı vəd olunmuş torpağa:
Levit kahinlərin daşıyacağı Rəbbiniz olan Rəbbinizin əhd sandığını gördükdə düşərgəni pozub ona əməl etməlisiniz ki, daha əvvəl bu yoldan keçməmisiniz. (Yeşua 3: 3-4)
Bəli, Məryəm bizi dünya ilə “düşərgəni qırmağa” və bu xain zamanlarda rəhbərliyini izləməyə çağırır. Vəd edilmiş Torpağa girən israillilər kimi, Kilsə də yeni bir dövrə girməyə hazırlaşarkən heç keçməmiş bir yoldur. Nəhayət, Məryəm Yerixo divarını mühasirəyə alanda Yeşua və İsrail övladları kimi düşmənin “divarını” əhatə etmək üçün bizə yoldaşlıq edəcəkdir.
Yeşua kahinlərdən Rəbbin sandığını götürməsini istədi. Qoşun buynuzlarını daşıyan yeddi kahin Rəbbin sandığının önündə yürüdü ... yeddinci gün, səhər açılandan sonra, eyni qaydada yeddi dəfə şəhəri dolaşdılar ... Buynuzlar çalınca insanlar qışqırmağa başladılar ... divar yıxıldı və cəbhə hücumu nəticəsində insanlar şəhərə hücum etdilər. (Yeşua 5: 13-6: 21)
Qalanların bir hissəsi şeytanın mürtədliyə apara bilmədiyi yepiskoplar və kahinlər olacaqdır. Bəzi kitab tədqiqatçıları, hiyerarşinin təqribən üçdə ikisinin mürtəd olmayacağını irəli sürürlər (bax Rev 12: 4). Qoç buynuzlarını daşıyan bu “yeddi kahin” arxada deyil, bu mətndə “yeddi” rəqəmi ilə simvolizə olunan yeddi müqəddəs ayını daşıyan gəminin qabağındadır. Ananın İsa peyğəmbəri həmişə necə üstün tutduğunu görürsən?
Həqiqətən, Şeytanın tamamilə cəhdləri Rabbani ayinləri söndürün tamamilə uğursuzluqla qarşılaşacaq, böyük səyləri Jericho divarları kimi bir anda çökəcək. Kilsə "səhər açılanda" a girəcəkdir yeni era Müqəddəs Ruhun bir İkinci Pentikostda enəcəyi və Məsih müqəddəs hüzurunda hökm sürəcəkdir. Bu olacaq müqəddəslərin yaşı, misilsiz bir müqəddəslikdə böyüyən ruhlarla, Allahın iradəsinə birləşərək ləkəsiz və saf bir Gəlin meydana gətirərək ... Şeytan uçurumda zəncirlənmiş vəziyyətdə qaldı.
Bu, son qələbə, Məryəmin qələbəsi olacaq, Kilsənin qəlbində pislik fəth edildikdə, Şeytanın son itirilməsinə və İsa Məsihin izzəti ilə qayıdışına qədər.
Oğlunun qurtuluş təcəssümü ilə başladılan bu “son dövrlərdə” Ruh aşkarlanır və verilir, bir şəxs kimi tanınır və qarşılanır. İndi yeni yaradılışın ilk oğlu və rəhbəri Məsihdə həyata keçirilən bu ilahi plan ola bilər Ruhun tökülməsi ilə insanlarda təcəssüm olunurKilsə olaraq, müqəddəslərin birliyi, günahların bağışlanması, vücudun dirilməsi və əbədi həyat. -Katolik kilsəsinin kateksiyası, n. 686
Əgər bu son sona çatmadan, az-çox uzadılmış bir qələbə müqəddəsliyi dövrü olacaqsa, belə bir nəticə Məsihin şəxsiyyətinin əzəmətdə görünməsi ilə deyil, bu müqəddəslik qüvvələrinin işlənməsi ilə əldə ediləcəkdir. İndi işdə, Müqəddəs Ruh və Kilsənin Rabbani ayinləri. -Katolik kilsəsinin tədrisi; istinad edildi Yaradılışın əzəməti, Fr. Joseph Iannuzzi, s.86
ERKƏN Kilsənin SƏSİ
Mən və digər ortodoks xristianlar, peyğəmbərlər Ezekiel, Ishaias və başqaları tərəfindən elan edildiyi kimi yenidən qurulmuş, bəzədilmiş və böyüdülmüş Yerusəlimdə min il davam edəcək bir cismin dirildiləcəyinə əminəm ... Aramızda bir adam Məsihin Həvarilərindən biri olan John adlı Məsihin davamçılarının Yerusəlimdə min il yaşayacağını və bundan sonra ümumbəşəri və bir sözlə əbədi dirilmə və mühakimə olacağını aldı və əvvəlcədən xəbər verdi. -St. Justin Şəhid, Trypho ilə dialoq, Ç. 81, Kilsə Ataları, Xristian İrsi
Beləliklə, qabaqcadan söylənilən xeyir-dualar, şübhəsiz ki, ədalətli şəxslərin ölülərdən dirilməyə hökm verəcəyi Padşahlığının dövrünə aiddir; Yenidən doğulmuş və əsarətdən qurtulan yaradılış, göy çiyindən və yerin məhsuldarlığından hər cür qida məhsulunu verəcəkdir, necə ki yaşlılar. Rəbbin şagirdi Yəhyanı görənlər, Rəbbin bu dövrlərdə necə öyrətdiyini və danışdığını ondan eşitdiklərini söylədilər ... -St. Lyonsun Irenaeus, Kilsənin Atası (e.ə. 140–202); Adversus Haereses, Lyonslu İrenaus, V.33.3.4, Kilsə Ataları, CIMA Publishing Co .; (Müqəddəs İrenaeus, Həvari Yəhyanı tanıyan və öyrənən və daha sonra Yəhya tərəfindən Smyrna yepiskopu olaraq təqdis edilən Müqəddəs Polikarpın bir tələbəsi idi.)
Etiraf edirik ki, yer üzündə bir padşahlıq vəd olunur, baxmayaraq ki, göydən əvvəl, yalnız başqa bir vəziyyətdə; İlahi olaraq inşa edilmiş Qüds şəhərində min il dirildikdən sonra necə olacaq ... Biz deyirik ki, bu şəhər müqəddəsləri dirilmə zamanı qəbul etmək və onları hər şeyin bolluğu ilə təravətləndirmək üçün Allah tərəfindən təmin edilmişdir. mənəvi nifrət etdiyimiz və ya itirdiyimiz insanların əvəzi olaraq xeyir-dua ... -Tertullian (e.ə. 155–240), Nicene Church Church; Adversus Marcion, Ante-Nicene Babalar, Henrickson Publishers, 1995, Cild 3, s. 342-343)
Tanrı, işlərini bitirdikdən sonra, yeddinci gündə dincəldi və ona xeyir-dua verdi, altı mininci ilin sonunda bütün pisliklər yer üzündən ləğv olunmalı və salehlik min il hökm sürməlidir ... —Caecilius Firmianus Lactantius (AD 250-317; Ruhani yazıçı), İlahi İnstitutlar, Cild 7.
Bu keçidin gücünə sahib olanlar [Rev 20: 1-6], ilk dirilmənin gələcək və bədən olacağından şübhələnmişlər, digər şeylər arasında, xüsusən min il sayına görə, müqəddəslərin bu dövrdə bir növ Şənbə istirahətindən zövq alması uyğun bir şey kimi köçürülmüşdür. , insanın yaradıldığı gündən bəri altı min illik zəhmətdən sonra müqəddəs bir istirahət… (və) altı min il ərzində altı min il tamamlanmasını, sonrakı min ildə bir növ yeddinci gün şənbə gününü izləməlidir ... Və bu o Şənbə günü müqəddəslərin sevinclərinin mənəvi olacağına və nəticədə Tanrının varlığına bağlı olacağına inanılsaydı fikir rədd olmazdı ... -St. Hipponun Augustine (e.ə. 354-430; kilsə doktoru), De Civitat Dei, Bk. XX, Ch. 7 (Amerika Katolik Universiteti Mətbuatı)
Etmək üçün buraya basın Unsubscribe or yazılmaq bu Jurnala.
