Məryəm, Kilsənin prototipi:
Bakirə fərziyyəsi, Bartolomé Esteban Murillo, 1670-ci illər
İlk dəfə 3 Avqust 2007-ci ildə yayımlandı.
IF Məsihin Bədəni Başını a ilə izləməkdir Transfiguration, Ehtiras, Ölüm və Qiyamət, onda da Onunla paylaşacaqdır Yoxuş.
AÇILAN SPLENDOR
Bir neçə ay əvvəl necə yazdım həqiqət—Həvarilərə və onların varislərinə verilən “iman əmanəti” - əsrlər boyu açılan bir çiçək kimidir (bax Həqiqətin Açılmayan Görkəsi). Yəni Müqəddəs Ənənəyə yeni həqiqətlər və ya “ləçəklər” “əlavə” edilə bilməz. Bununla birlikdə, hər əsrdə İsa Məsihin Vəhyini çiçəyin açıldığı zaman daha dərindən və daha dərindən başa düşürük.
Vəhy onsuz da tamamlansa da, tamamilə açıq deyilməyib; xristian inancının əsrlər boyu bütün əhəmiyyətini dərk etməsi qalır. - Katolik Kilsəsinin Kateşizmi 66
Bu, Daniel kitabının möhürlənəcəyi son günlərə də aiddir (bax) Çadra qalxır?). Buna görə inanıram ki, bəlkə də "son zamanların" açılan mənzərəsini daha aydın görməyə başlayırıq eksponent olaraq.
İKİ DƏSTƏLİ?
Müqəddəs Yəhya Həvarinin, Kilsə Atalarının və Ruhani yazıçılarının “barış dövrü” və ya “barış dövrü” kimi istinad etdikləri barədə uzun-uzadı yazdım. əvvəl Dəccalın Günah İnsanı kimi təzahür etdiyi bir bəla ilə qarşılaşdı. “Yalançı peyğəmbər və vəhşi” “od gölünə” atıldıqda və Şeytan min il zəncirləndikdə bu bəladan sonra Kilsə, Müqəddəs Ruhun gücü ilə, qüsursuz İsa izzəti ilə qayıdanda qəbul etməyə hazır olan təmizlənmiş bir gəlin halına gələrək fəzilətlə bəzədilib müqəddəs hala gətirildi.
Müqəddəs John bundan sonra nə baş verdiyini izah edir:
Min il tamamlandıqda Şeytan həbsxanasından azad ediləcək. Yer üzünün dörd tərəfindəki millətləri aldatmaq üçün çıxacaq, Qoq və Mağaq, onları döyüşə toplamaq üçün ... Ancaq atəş göydən enib onları yandırdı. Onları yoldan azdıran Şeytan heyvanın və yalançı peyğəmbərin olduğu atəş və kükürd hovuzuna atıldı. idi… Sonra böyük bir ağ taxt və onun üzərində oturan birini gördüm ... (Vəhy 20: 7-11)
Yəni Allah, Onun sirli qurtuluş planında, Şeytana millətləri aldatmaq və Tanrı xalqını məhv etmək üçün son bir fürsətə icazə verəcəkdir. Bu, Müqəddəs Yəhyanın “Yəcuc və Məcuc” adlandırdığı “dəccal ruhunun” son təzahürü olacaqdır. Bununla birlikdə, Dəccalın planı uğursuz olacaq, çünki atəş düşəcək, onu və onunla uyumlu olan millətləri məhv edəcək.
Tanrının nəyə görə pisliyin sona çatmasına icazə verdiyini anlamaq çətindir Barış dövrü. Ancaq başa düşülməlidir ki, bəşəriyyət üçün görünməmiş lütf və ilahi həyat dövründə belə insanın təməl insan azadlığı qalacaq. Beləliklə, dünyanın sonuna qədər cazibə qarşısında həssas olacaq. Yalnız sonunda başa düşəcəyimiz sirlərdən biridir. Ancaq bir şey dəqiqdir: şərin son məğlubiyyəti bütün yaradılışa Allahın əvvəldən bəri gizli sirlərini və qurtuluş planını aşkar edəcəkdir:
Buna görə də, bəşər oğlu, peyğəmbərlik et və Yəcuca söylə ... Son günlərdə səni torpağımın əleyhinə çıxaracağam ki, millətlər məni tanısınlar, ey Qoq, müqəddəsliyimi onların gözləri qarşısında doğruldanda. (Yezekel 38: 14-16)
Sonra Son Qiyamət gələcək yüksəliş.
DOĞRU RAPTÜR
Məhz o zaman Kilsə buludların içində “bir yerdə tutulacaq” (1 Salon 4: 15-17) rapiemur və ya "vəfat". Bu, sadiqlərin göyə aparılacağını iddia edən müasir azğınlıqdan fərqlənir müsibətdən əvvəl bu, ilk növbədə Magisterium təliminə ziddir:
Məsihin ikinci gəlişindən əvvəl Kilsə bir çox iman gətirənin inamını sarsıdan son bir sınaqdan keçməlidir... Kilsə səltənətinin şan-şöhrətinə yalnız Rəbbini ölümündə və Dirilməsində izləyəcəyi bu son Pasxa bayramı ilə girəcəkdir. —Katolik Kilsəsinin Kateşizmi 675, 677
İkincisi, Müqəddəs Yazı vaxtını açıq şəkildə göstərir:
Məsihdəki ölülər əvvəl diriləcək; o zaman biz sağ olanlar, qalanlar Rəbbi havada qarşılamaq üçün onlarla birlikdə buludlarda tutulacağıq; Beləliklə, biz həmişə Rəbbin yanında olacağıq. (1 Salon 4: 15-17)
“Vəfa” Məsihdəki ölülər dirildikdə, yəni “hər zaman Rəbbin yanında olacağıq” Son Qiyamətdə baş verir. Buraya, barışıq dövründə İsa'nın Eucharistic səltənətini yaşamışlar, “sağ olanlar, qalanlar”Baş verən cəzadan və ya“ kiçik mühakimədən ”sonra əvvəl barış dövrü (bax Zamanımızın aktuallığını başa düşmək). [Qeyd: bu "kiçik mühakimə" əvvəllər və bir hissəsidir sübh Müqəddəs Faustinanın dediyi “Rəbb Günü” nün hal-hazırda yaşadığımız “mərhəmət günü” ndən sonra gələcək. Bu gün zirvəyə çatacaq son gecə Şeytanın—Yəcuc və Məcuc—yer üzünə kölgə salır, ancaq göylər və yer və qaranlıq olan hər şey keçdikdə son qarışıqlıqla sona çatır (2 Pet 3: 5-13). Beləliklə heç bitməyəcək gün başlayır ...]
Bundan sonra Məsihin bədəninin yüksəlməsi Yekun Məhkəmə gəlir, beləliklə zaman və tarix başa çatır. Bu, ən uca uşaqların Tanrılarının yanında əbədi olaraq yaşayacaqları və hökm sürəcəkləri Yeni Göyləri və Yeni Yerləri açacaqdır.
O zaman krallıq mütərəqqi bir yüksəliş yolu ilə Kilsənin tarixi bir zəfəri ilə deyil, yalnız Tanrının gəlininin göydən enməsinə səbəb olacaq şərin son açılması üzərində qazandığı zəfərlə yerinə yetiriləcəkdir. Tanrının şərin üsyanı üzərində qələbəsi bu keçən dünyanın son kosmik təlatümündən sonra Axırıncı Qiyamət şəklində olacaqdır. - Katolik Kilsəsinin Kateşizmi 677
GƏLƏNƏSİN SƏSİ
Bir daha əvvəlki əsrlərdə Ənənənin çiçəyi daha ibtidai vəziyyətdə idi. Beləliklə, ilk kilsə ataları və yazarları tez-tez bizə son günlərin daha qeyri-müəyyən və alleqorik bir mənzərəsini verirlər. Ancaq yazılarında yuxarıda təsvir olunanları tez-tez görürük:
Buna görə də ən uca və qüdrətli Allahın Oğlu ... haqsızlığı məhv edəcək və Onun böyük hökmünü icra edəcək və ... insanlar arasında min il məşğul olacaq və onları ən ədalətli ilə idarə edəcək olan salehləri həyata qaytaracaqdır. əmr ... Həm də bütün pisliklərin qurucusu olan şeytanların şahzadəsi zəncirlərlə bağlanacaq və səmavi hökmranlığın min ili ərzində həbsdə olacaqlar ...
Min illərin sonuna qədər şeytan yenidən azad ediləcək və müqəddəs şəhərə qarşı müharibə aparmaq üçün bütün bütpərəst xalqları bir yerə toplayacaq ... "O zaman Allahın son qəzəbi millətlərin üzərinə düşəcək və onları tamamilə məhv edəcək". böyük bir qarışıqlıq içində enəcək. —4 əsr Müqəddəs Ruhani yazıçısı Laktantius, “İlahi İnstitutlar ”, Nikene Qarşı Atalar, 7-ci cild, səh. 211
Saxta peyğəmbər əvvəlcə hansısa bir fırıldaqçıdan gəlməlidir; və bundan sonra, eyni şəkildə, müqəddəs yer götürüldükdən sonra həqiqi İncil, olacaq bidətlərin düzəldilməsi üçün gizli şəkildə xaricə göndərilməlidir. Bundan sonra, sona doğru, əvvəl Dəccal gəlməli, daha sonra İsa Məsih olduğu açıqlanmalıdır; və bundan sonra əbədi işıq yayıldıqdan sonra bütün qaranlıq şeylər yox olmalıdır. —St. Klement of Rome, İlk kilsə ataları və digər əsərlər, Clementine ailələri, Homily II, Ç. XVII
“Allah və Məsihin kahini Onunla min il hökmranlıq edəcək; min il bitdikdən sonra Şeytan zindandan azad ediləcək. " beləliklə, onlar müqəddəslərin padşahlığının və şeytanın əsarətinin eyni vaxtda dayandırılacağına işarə edir ... beləliklə, Məsihə aid olmayanlar, ancaq bu mənada olacaqlar. sonuncu Dəccal… —St. Avqustin, Nicene Qarşı Atalar, Tanrı şəhəri, Kitab XX, fəsil. 13, 19
