XALQ bir çox Evangelicals və hətta bəzi Katoliklər arasında İsa gözləyir izzəti ilə qayıtmaq haqqında, Son Qiyamətdən başlayaraq Yeni Göylər və Yeni Yerin yaranması. Beləliklə, yaxınlaşan bir “barış dövrü” ndən danışarkən, bu, Məsihin yaxınlaşan qayıdışı ilə məşhur fikirlə ziddiyyət təşkil etmirmi?
TƏHLÜKƏSİZLİK
İsa Cənnətə qalxandan bəri Onun dünyaya qayıtması var həmişə yaxındır.
Bu esxatoloji gəliş hər an həyata keçirilə bilər, hətta həm onun, həm də ondan əvvəl keçiriləcək son məhkəmənin “təxirə salınmasına” baxmayaraq. - Katolik Kilsəsinin Kateizmi, n. 673
Lakin,
Möhtəşəm Məsihin gəlişi tarixin hər anında, “bütün İsrail” tərəfindən tanınana qədər dayandırıldı, çünki İsaya “inamsızlığı” ilə “İsrailin bir hissəsi sərtləşdi”. Müqəddəs Peter Pentikost günündən sonra Yerusəlim Yəhudilərinə deyir: “Buna görə tövbə edin və yenidən dönün ki, günahlarınız silinsin. təravətləndirici vaxtlar gələ bilər Rəbbin hüzurundanvə sənin üçün təyin olunmuş Məsihi, cənnətin alacağı İsa Məsihi göndərməsi üçün zamana qədər Tanrı qədimdən bəri müqəddəs peyğəmbərlərinin ağzından danışanların hamısını təsbit etdi. ” -CCC, 674
TƏLƏFLƏMƏ VAXTLARI
Aziz Peter a təravət vaxtı or sülh əldə edilən Rəbbin hüzurunda. "Qədim dövrlərdən gələn müqəddəs peyğəmbərlər", Erkən Kilsələrin Atalarının yalnız mənəvi olaraq deyil, həm də insanların yer üzündə lütf içində və bir-birləri ilə barışıq içində yaşayacaqları bir dövr kimi şərh etdiyi dövrdən bəhs etdi ..
Ancaq indi bu xalqın qalıqları ilə əvvəlki günlərdəki kimi davranmayacağam, deyir Ordular Rəbbi, çünki bu sülh vaxtı: üzüm öz bəhrəsini verəcək, torpaq öz məhsulunu verəcək və göylər şehini verəcək; bütün bunlara xalqın qalığı sahib olacaq. (Zec 8: 11-12)
Nə vaxt?
Keçəcək ikinci gündə Rəbbin məbədinin dağı dağların ən yüksəki kimi qurulacaq və təpələrin üstünə qaldırılacaq və bütün millətlər ona tərəf axacaq ... Çünki Siondan qanun və Qanunun sözü çıxacaq Rəbb Yerusəlimdən. Millətlər arasında hökm verəcək və bir çox xalq üçün qərar verəcək; Qılınclarını biçənəyə, nizələrini budama çəngəllərinə çevirəcəklər. millət millətə qarşı qılınc qaldırmayacaq və bir daha müharibə öyrənməyəcəklər. (Yeşaya 2: 2-4)
Bu təravət dövrləri ortaya çıxacaq sonra bu üç gün qaranlıq, Rəbbin hüzurundan gələcək, yəni Onun Eucharistic Varlığı bundan sonra universal şəkildə qurulacaqdır. Rəbb dirildikdən sonra həvarilərinə göründüyü kimi, yer üzündə də Kilsəyə görünə bilər:
Ordular Rəbbi edəcək ziyarət onun sürüsü ... (Zec 10:30)
Həm peyğəmbərlər, həm də ilk kilsə ataları bir zaman gördülər Qüds xristianlığın mərkəzi və bu “sülh dövrü” nün mərkəzi olacaqdır.
Məsihin Həvarilərindən olan John adlı bir adam Məsihin davamçılarının min il Qüdsdə yaşayacağını və bundan sonra ümumdünya və bir sözlə əbədi dirilmə və mühakimə olunacağını qəbul edib qabaqcadan söylədi. -St. Justin Şəhid, Trypho ilə dialoq, Kilsə Ataları, Xristian İrsi
RƏBBİN GÜNÜ
Bu təravət vaxtı və ya “min illik” simvolik dövr Müqəddəs Kitabın “Rəbbin Günü” adlandırdığı başlanğıcdır.
Çünki Rəbb bir gün min il kimidir və min il bir gün kimidir. (2 Pt 3: 8)
Bu yeni günün şəfəqi ilə başlayır millətlərin hökmü:
Sonra göylərin açıldığını gördüm və orada bir ağ at var idi; atlısı “Sadiq və Doğru” adlanırdı ... Ağzından millətləri vurmaq üçün iti qılınc çıxdı ... Sonra göydən enən bir mələyi gördüm ... İblis və ya Şeytan olan qədim ilan olan əjdahanı tutub min il bağladı ... (Vəhy 19:11, 15; 20: 1-2)
Bu, hamının deyil, yalnız Livingroom mistiklərə görə zirvəyə çatan yer üzündə üç gün qaranlıq. Yəni, Son Məhkəmə deyil, dünyanı bütün pisliklərdən təmizləyən və Məsihin nişanlısı olan Krallığı bərpa edən bir hökmdür. qalıq yer üzündə qaldı.
Rəbb bəyan edir: “Bütün ölkədə onların üçdə ikisi kəsilib məhv olacaq və üçdə biri qalacaq. Üçdə birini odla gətirəcəyəm, gümüş təmizlənmiş kimi təmizləyəcəyəm və qızıl sınandığı kimi sınayacağam. Adımı çağıracaqlar, Mən də onları eşidəcəyəm. "Onlar mənim xalqımdır" deyəcəyəm; "Rəbb mənim Allahımdır" deyəcəklər. (Zec 13: 8-9)
ALLAHIN XALQI
Deməli, “min il” dövrü tarixdəki qurtuluş planının olduğu dövrdür birləşir, bütün Tanrı xalqının birliyini təmin edir: hər ikisi yəhudilər və Gentiles.
Yəhudilərin Məsihin qurtuluşuna “başqa millətlərin sayı” ndan sonra “tam daxil edilməsi” Tanrı Xalqına “Məsihin dolğunluğunun ölçüsünə” nail olmağa imkan verəcəkdir. Allah hamısı ola bilər ”. -CK, n. 674
Bu sülh dövründə insanlara silah gəzdirmək qadağan ediləcək və dəmir yalnız əkinçilik alətləri və alətləri hazırlamaq üçün istifadə ediləcək. Həm də bu dövrdə ərazi çox məhsuldar olacaq və bir çox Yəhudi, kafir və bidətçi Kilsəyə qatılacaq. -St. Hildegard, Katolik Peyğəmbərliyi, Sean Patrick Bloomfield, 2005; səh.79
Bu vahid və tək Tanrı xalqı, onları gümüş kimi saflaşdıraraq gümüş kimi təmizlənəcəkdir dolğunluq Məsihin,
… Müqəddəs və qüsursuz ola bilməsi üçün kilsəni ləkəsiz, qırışsız və ya başqa bir şey olmadan özünə möhtəşəm bir şəkildə təqdim edə bilsin. (Efes 5:27)
Bu sonra bu saflaşma və birləşmə dövrü və son bir şeytani üsyanın (Yəcuc və Məcuc) yüksəlməsi İsa şöhrət içində dönəcəkdir. The Barış dövrüdeməli, sadəcə tarixin təsadüfi bir mərhələsi deyil. Əksinə bu qırmızı xalça Məsihin gəlini bundan sonra sevimli damatına qalxmağa başlayır.
[II Paul Paul], həqiqətən, bölünmələrin minilliyin ardınca minillik birləşmələrin izlənəcəyinə dair böyük bir ümid bəsləyir. -Cardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Yerin duzu, P. 237
İndi Kəlam tam zamanlı bir xidmətdir
dəstəyinizlə davam edir.
Sənə xeyir-dua et və təşəkkür edirəm.
Mark ilə səyahət etmək The İndi söz,
üçün aşağıdakı pankarta vurun yazılmaq.
E-poçtunuz heç kimlə paylaşılmayacaq.
