Öz evimdəki bir rahib - II hissə

 

MƏN həyat yoldaşımın və övladlarımın mənəvi başçısı. “Edirəm” dedikdə, həyat yoldaşımı ölənə qədər sevəcəyimi və hörmət edəcəyimi vəd etdiyim bir Rabbani ayini qəbul etdim. Tanrının bizə bəxş edə biləcəyi uşaqları İnama görə böyüdəcəyim. Bu mənim rolum, borcumdur. Ömrümün sonunda Allahım Rəbbi bütün qəlbimlə, canımla və bütün gücümlə sevib sevməməyimdən sonra mühakimə olunacağım ilk məsələdir.

Ancaq əksər kişilər vəzifələrinin donuz əti evə gətirmək olduğunu düşünürlər. Dolanışıq üçün. Ön qapını düzəltmək üçün. Bunlar bəlkə də ola bilər anın vəzifəsi. Ancaq bunlar son hədəf deyil. [1]cf. Allahın qəlbi Evli bir insanın əsas vəzifəsi, rəhbərliyini və nümunəsi ilə həyat yoldaşını və uşaqlarını Krallığa aparmasıdır. İsa dediyi kimi:

Müşriklərin axtardığı bütün bunlar. Səmavi Atamız hamısına ehtiyacınız olduğunu bilir. Ancaq əvvəlcə Allahın Padşahlığını və Onun salehliyini axtarın; bunların hamısı sizə veriləcəkdir. (Mat 6: 30-33)

Yəni kişilər, Allah istəyir ata siz. He ehtiyaclarınızı təmin etmək istəyir. Əlinin ovucunda həkk olunduğunu bilməyini istəyir. Qarşılaşdığınız bütün mübarizə və vəsvəsələr, ruhunuz üçün mövcud olan lütfü qədər güclü deyildir ...

... çünki sənin içində olan dünyadakından daha böyükdür. (1 Yəhya 4: 4)

Bu sözə yapış, qardaş. Yaşadığımız dövrlər üçün insanları qorxmaz, cəsarətli olmağa çağırırıq; itaətkar, vəfasız deyil; dua edir, diqqəti yayındırmaz. Sizə çağırılan bu standartdan qorxmayın və ya geri çəkilməyin:

Mənə güc verən onun vasitəsi ilə hər şeyə gücüm var. (Phil 4:13)

Artıq İsa, insanları öz evimizdəki kahinlər rolumuza qaytarmağa çağırdığı saatdır. Əvvəllər heç arvadımızın və övladlarımızın evlərinin başçısına əsl kişi olmaq, xristian olmaq üçün ehtiyac olmadı. Çünki mərhum Fr. John Hardon yazırdı, adi ailələr bu vaxtlarda sağ qalmayacaq:

Qeyri-adi ailələr olmalıdırlar. Qəhrəman Katolik ailələri adlandırmaqdan çəkinmədiyim onlar olmalıdır. Adi Katolik ailələri müasir cəmiyyəti dünyəviləşdirmək və müqəddəsləşdirmək üçün ünsiyyət mediyasından istifadə etdiyi üçün şeytana uyğun gəlmir. Adi katoliklərdən daha azı həyatda qala bilməz, buna görə adi katolik ailələri yaşaya bilməz. Seçimləri yoxdur. Ya müqəddəs olmalıdırlar - yəni müqəddəsdir - yox olacaqlar. İyirmi birinci əsrdə sağ qalan və çiçəklənən Katolik ailələri yalnız şəhid ailələridir. Ata, ana və övladları Tanrı tərəfindən verilmiş inancları üçün ölməyə hazır olmalıdırlar ... Bu gün dünyanın ən çox ehtiyacı olan şey, Məsih və Onun düşmənləri tərəfindən ailə həyatına qarşı şüurlu nifrətə baxmayaraq ruhlarını çoxaldan şəhid ailələridir. Günümüzdə kilsə. -Mübarək Bakirə və Ailənin Müqəddəsləşdirilməsiy, Allahın qulu, Fr. John A. Hardon, SJ

Beləliklə, ailənizi necə olmağa apara bilərsiniz qeyri-adi ailə? Nə görünür? Müqəddəs Paul ər və arvadı Məsihlə gəlini Kilsənin evliliyinə bənzətdi. [2]c.e. Ef 5:32 İsa, eyni gəlinin Baş Kahinidir, [3]cf. İbr 4: 14 və beləliklə, Paulun simvolizmini tərsinə çevirib, İsa peyğəmbərin bu kahinliyini ərə və ataya da tətbiq edə bilərik. Beləliklə ...

... özümüzə yapışan hər yükdən və günahdan özümüzü qurtarıb gözlərimizi inamın lideri və kamilləşdiricisi olan İsa baxsaq, qarşımızda duran yarışı davam etdirməyə davam edək. (İbr 12: 1-2)

 

VİNADA QALDI

İstər ibadətgahdakı bir oğlan kimi, istərsə səhrada xidmətinin başlanğıcında, istər xalqa xidmət etdiyi müddətdə, istərsə də ehtirasından əvvəl İsa həmişə daima Atasına üz tuturdu.

Sübh əvvəl çox erkən qalxıb yola düşdü və namaz qıldığı boş bir yerə getdi. (Mark 1:35)

Evlərimizdə təsirli və məhsuldar bir kahin olmaq üçün gücümüzün mənbəyinə müraciət etməliyik.

Mən üzüm, sən isə budaqsan. Mənim içimdə qalan və mən onun içində olan çoxlu meyvə verəcəkdir, çünki mənsiz heç bir şey edə bilməzsən. (Yəhya 15: 5)

Hər şey ürəkdən başlayır. Ürəyiniz Tanrı ilə doğru deyilsə, gününüzün qalan hissəsi narahatlığa düşmə riski.

Çünki ürəkdən pis fikirlər, qətl, zina, xainlik, oğurluq, yalançı şahid, küfr gəlir. (Mat 15:19)

Dünyanın ruhu bizi kor edirsə, ailəmizə necə rəhbər ola bilərik? Ürəyimiz bizim olduğumuz zaman düzəldilir prioritetləri “əvvəlcə Allahın Padşahlığını axtardığımızda” düzəldilir. Yəni biz sadiq kişilər olmalıyıq gündəlik namazüçün ...

Dua yeni qəlbin həyatıdır. -Katolik kilsəsinin kateksiyası, n. 2697

Dua etmirsinizsə, yeni ürəyiniz ölür - Allahın Ruhundan başqa bir şeylə doldurulur və formalaşır. Təəssüf ki, gündəlik namaz və a İsa ilə şəxsi münasibətlər bir çox katolik kişiyə yaddır. Yalnız dua ilə “rahat” deyilik, xüsusən Tanrı ilə bir dost kimi digər dostla danışdığımız qəlbdən gələn dua. [4]cf. CCC yox. 2709 Ancaq biz bu şərtləri aşmalıyıq və İsanın əmr etdiyi şeyi yerinə yetirməliyik: “hər zaman dua et”. [5]cf. Mat 6: 6; Luka 18: 1 Dua ilə bağlı bəzi qısa düşüncələr yazdım ki, ümid edirəm ki, onu günün mərkəzi hissəsinə çevirməkdə kömək edəcəksən:

Namazda

Dua haqqında daha çox məlumat

Daha dərinə getmək istəyirsənsə, dua ilə 40 günlük geri çəkilməmi götür buradabu ilin istənilən vaxtında edilə bilər. 

Gündə ən azı 15-20 dəqiqə vaxt ayırın ki, Rəbblə ürəkdən danışın və sizinlə danışmağın yolu olan Allahın Kəlamını oxuyun. Bu şəkildə Müqəddəs Ruhun şirəsi üzüm Məsihindən aça bilər və ailənizdə və iş yerinizdə meyvə verməyə başlamaq üçün lazımlı lütfə sahib olacaqsınız.

Dua etmədən yeni ürəyiniz ölür.

Buna görə namaz üçün ciddi və ayıq olun. (1 Pet 4: 7)

 

Təvazökar bir xidmət

In Part I, Bəzi kişilərin arvadlarına xidmət etməkdənsə necə idarə etmək istədiklərinə toxundum. İsa başqa bir yolu göstərdi, təvazökarlıq yolu. Hətta ...

… Tanrı şəklində olsa da, Tanrı ilə bərabərliyi qavrayılacak bir şey hesab etmirdi. Daha doğrusu, insan şəklinə girərək kölə formasını alaraq özünü boşaltdı; və görünüşü ilə insan tapdı, özünü alçaltdı, ölümə, hətta çarmıxdakı ölümə itaətkar oldu. (Phil 2: 6-8)

Əgər biz öz evimizdə kahin olsaq, özünü kahinlik qurbanı olaraq təqdim etməklə başa çatan İsa peyğəmbərin kahinliyini təqlid etməliyik..

Buna görə də qardaşlar, Allahın mərhəmətinə görə bədənlərinizi ruhani ibadətiniz müqəddəs və Allaha xoş gələn canlı bir qurban kimi təqdim etməyə çağırıram. (Rom 12: 1)

Evdəki ən güclü təsirimiz məhz özünə yaraşmayan, fədakar bir məhəbbət nümunəsidir. Həm də ən "dar və sərt" yoldur [6]cf. Mat 7:14 çünki bu gün nadir görülən fədakarlığı tələb edir.

Hərəkətlər sözlərdən daha yüksək danışır; sözləriniz öyrədilsin və hərəkətləriniz danışsın. —St. Anthony of Padua, Xütbə, Saat Kitabxanası, Cild III, s. 1470

Bunu praktik olaraq necə edə bilərik? Körpənin uşaq bezini arvadlarımıza buraxmaq əvəzinə dəyişdirə bilərik. Tualetin qapağını bağlaya və diş məcununu kənara qoya bilərik. Yatağı düzəldə bilərik. Mətbəxin döşəməsini süpürə və yeməklərə kömək edə bilərik. Televizoru söndürə və bu əşyalardan bir neçəsini arvadımızın Görülənlər siyahısından çıxara bilərik. Bundan əlavə, onun tənqidlərinə müdafiə olunmaq əvəzinə təvazökarlıqla cavab verə bilərik; izləməyi istədiyi filmlərə baxmaq; onu kəsmək əvəzinə diqqətlə qulaq asın; seks tələb etmək əvəzinə duyğusal ehtiyaclarına diqqət yetirmək; onu istifadə etmək əvəzinə onu sevmək. Məsih bizə necə münasibət bəsləyirsə, ona da elə davranın.

Sonra bir hövzəyə su tökdü və şagirdlərin ayaqlarını yumağa başladı ... (Yəhya 13: 5)

Bu onun sevgi dilidir, qardaş. Dünyaya məxsus olan şəhvət dili deyil. İsa Həvarilərə “İndi ilahi məqsədlər üçün bədəninizi verin!” Demədi. əksinə…

Alın və yeyin; bu mənim bədənimdir. (Mat 26:26)

Rəbbimiz müasir evliliyi necə alt-üst edir! Əldə edə biləcəyimiz şeylər üçün evlənirik, amma İsa Kilsəyə “evləndi” verə biləcəyi şeyə görə.

 

Sözlərdən daha yüksək

Paulun bir yepiskopun xüsusiyyətlərinə dair xülasəsi “ev kilsəsi” nin kahinlərinə çox yaxşı şamil edilə bilər:

… Bir yepiskop qınanmaz olmalıdır ... mülayim, özünə hakim, nəzakətli, qonaqpərvər, dərs verə bilən, sərxoş deyil, aqressiv deyil, mülayim, mübahisəli olmayan, pul sevən olmamalıdır. Uşaqlarını mükəmməl ləyaqətlə nəzarətdə saxlayaraq öz ailəsini yaxşı idarə etməlidir ... (1 Tim 3: 2)

Uşaqlarımıza baxdıqda özlərinə hakim olmağın fəzilətini necə öyrədə bilərik həftə sonu sərxoş olaq? Dilimizdə, izlədiyimiz verilişlər və ya qarajda asdığımız təqvimlər zibildirsə, onlara necə ədəb öyrədə bilərik? Ağırlığımızı atıb, mülayim və səbirli deyil, ailə üzvlərinin səhvlərini daşıyanlardan daha tez əsəbiləşsək, onlara Allah sevgisini necə əks etdirə bilərik? Bizim məsuliyyətimiz - əslində uşaqlarımıza şahidlik etmək bizim imtiyazımızdır.

Evlilik müqəddəsliyinin lütfü ilə valideynlər övladlarını müjdələmək məsuliyyətini və imtiyazını alırlar. Valideynlər uşaqlarını erkən yaşda uşaqları üçün “ilk müjdəçi” olduqları inancın sirlərinə başlamalıdırlar. -CCC, yox. 2225

Yıxılanda bağışlanma diləməkdən çəkinməyin! Övladlarınız və ya həyat yoldaşınız müəyyən bir anda sizə göstərilən bir fəziləti görə bilmirsə, qoy sonrakı dövrlərdə təvazökarlığınızı görməsinlər.

İnsanın qüruru onun alçaldılmasına səbəb olur, ruhu təvazökar olan isə şərəf qazanır. (Sül. 29:23)

Ailə üzvlərimizi incitmişiksə, günahlarımız çoxdan keçmişdən olsa da, hər şey itirilmir.

... çünki sevgi bir çox günahı əhatə edir. (1 Pet 4: 8)

 

AİLƏ DUASI VƏ TƏLİM

İsa yalnız dua etmək üçün yalnız vaxt ayırdı; nəinki təvazökarlıqla övladları üçün canını verdi; həm də onlara öyrətdi və onları dua etdi.

O, bütün Qalileyanı gəzdi, onların sinaqoqlarında dərs verdi və səltənət müjdəsini verdi. (Matta 4:23)

Yuxarıda deyildiyi kimi, tədrisimiz hər şeydən əvvəl özümüzdən keçməlidir şahid gündəlik həyat məsələlərində. Stresi necə idarə edirəm? Maddi şeylərə necə baxıram? Arvadımla necə davranıram?

Müasir insan müəllimlərdən daha çox şahidləri dinləyir və müəllimləri dinləyirsə, bunun şahid olduqlarına görədir. - PAUL VI, Müasir dünyada müjdəçilik

Ancaq Huşə peyğəmbərin nəsihətini xatırlamaq yaxşıdır:

Mənim xalqım bilik ehtiyacına görə məhv olur! (Huşə 4: 6)

Çox vaxt bir çox valideyn düşünür ki, uşaqlarına iman öyrətmək rahibin və ya katolik məktəbinin roludur. Ancaq bu, dəfələrlə təkrarlanan böyük bir səhvdir.

Valideynlər övladlarının təhsili üçün ilk məsuliyyət daşıyırlar. Əvvəlcə həssaslığın, bağışlanmanın, hörmətin, sədaqətin və maraqsız xidmətin hökm sürdüyü bir ev yaratmaqla bu məsuliyyətə şahidlik edirlər. Ev fəzilətlər içində təhsil üçün çox uyğundur ... Valideynlər övladlarına yaxşı nümunə göstərmək üçün böyük məsuliyyət daşıyırlar. Valideynlər öz səhvlərini uşaqlarına necə tanıyacaqlarını bilməklə onları daha yaxşı istiqamətləndirə və düzəldə biləcəklər. -CCC, yox. 2223

Yəqin ki, məşhur “Birlikdə dua edən ailə birlikdə qalır” cümləsini eşitmisiniz. [7]Fr.-ə aiddir Patrick Peyton Bu doğrudur, amma mütləq deyil. Birlikdə namaz qılan, lakin bu gün övladlarının evdən çıxdıqdan sonra imanı tərk etdikləri kimi darmadağın olan ailələr neçə nəfərdir. Xristian həyatında bir neçə namaz qılmaqdan və ya təsbeh arasında yarışmaqdan daha çox şey var. Uşaqlarımıza nəyin yaxşı və nəyin səhv olduğunu öyrətməliyik; Katolik İnancımızın əsaslarını onlara vermək; onlara dua etməyi öyrətmək; həyatda ən vacib olanı necə sevmək, bağışlamaq və ayırd etmək.

Valideynlər övladlarına dua etməyi və Allahın övladları kimi peşələrini kəşf etməyi öyrətmək missiyasına sahibdirlər ... Xristianların ilk peşəsinin İsanı izləmək olduğuna əmin olmalıdırlar ... - CCC. n. 2226, 2232

O zaman da uşaqlarımızın iradəsi var və buna görə də “geniş və asan” yolu seçə bilərlər. Buna baxmayaraq, ata olaraq etdiklərimiz, həyatımıza təsir edəcək, hətta övladlarımızın özlərinə çevrilən dönüşüm həyatdan xeyli sonra gəlsə də. Praktik olaraq, bu nəyi əhatə edir? İlahiyyatçı olmaq məcburiyyətində deyilsiniz! Rəbbimiz aramızda gəzəndə məsəllər və hekayələr danışdı. Xəyanətkar Oğul, Yaxşı Samariyalı, Bağdakı İşçilər ... güclü bir əxlaqi və ilahi həqiqəti çatdıran sadə hekayələr. Eləcə də uşaqlarımızın başa düşəcəyi səviyyədə danışmalıyıq. Yenə də bunun bir çox kişini qorxutduğunu bilirəm.

Bir neçə il əvvəl yepiskop Eugene Cooney ilə yemək yeməyimi xatırlayıram. Evlərdə təbliğ böhranını və bu gün nə qədər katolikin minbərdən bəslənmədiklərini hiss etdiklərini müzakirə edirdik. Cavab verdi: “Allahın Kəlamı üzərində dua və düşünməyə vaxt ayıran bir keşişin bazar günü mənalı bir şənliklə necə düşünə biləcəyini görmürəm.” [8]cf. Vəhy şərh Və beləliklə, bir baba həyatında duanın vacibliyini görürük! Duanın daxili həyatı ilə işıqlandırılan öz mübarizəmiz, sağalmağımız, böyüməyimiz və Rəbb ilə gəzməyimiz sayəsində Tanrının bizə verdiyi hikmətlə səyahətimizi bölüşə biləcəyik. Ancaq Vine-də olmadığınız müddətdə bu cür meyvələri həqiqətən tapmaq çətin olacaq.

Yepiskop Cooney əlavə etdi: "Dua etməyi dayandırmayan kahinliyi tərk edən tək bir keşiş tanımıram." Xristian həyatının bu təməl tərəfi üçün "vaxtı olmayan" insanlar üçün ayıq bir xəbərdarlıq. 

İsa’nın dəyişən hüzuruna gətirmək üçün ailənizlə hər gün edə biləcəyiniz bəzi praktik şeylər:

 

 Yemək vaxtında xeyir-dua

… Xeyir-dua verdi, çörəkləri qırdı və şagirdlərə verdi, onlar da kütləyə verdilər. (Mat 14:19)

Getdikcə daha çox ailə yemək zamanı Grace ilə paylanır. Ancaq bu qısa və güclü fasilə bir neçə şeyi edir. Əvvəla, ətimizə və aclığımıza əyləc vurduğumuz üçün bir ipotekadır “gündəlik çörəyimizin” “Atamızdan” hədiyyə olduğunu qəbul edin. Tanrını yenidən ailə fəaliyyətimizin mərkəzinə qoyur. Bizə xatırladır ki ...

İnsan yalnız çörəklə deyil, Allahın ağzından çıxan hər sözlə yaşayır. (Mat 4: 4)

Bu o demək deyil ki, İsa çörək paylamağı şagirdlərinə əmanət etdiyi kimi, hər bir duaya mütləq rəhbərlik etməlisiniz. Evimizdə tez-tez uşaqlardan və ya həyat yoldaşımdan lütf diləmələrini xahiş edirəm. Uşaqlar ana və atanın ya kortəbii sözlərlə, ya da qədim “Rəbbimizə və bu hədiyyələrinizə bərəkət edin ...” duasını verməklə lütf etdiyini eşitməklə bunun nə ilə əlaqəli olduğunu öyrəndilər.

 

Yemək vaxtından sonra dua

Ancaq yeməkdə lütf yetərli deyil. Müqəddəs Paulun dediyi kimi,

Ey ərlər, Məsih kilsəni sevdiyi və onu təqdis etməsi üçün özünü təslim etdiyi kimi, arvadlarınızı da sevin. sözlə su banyosunda onu təmizləyin. (Efes 5: 25-26)

Ailələrimizi Allahın Kəlamı ilə yuyunmalıyıq, çünki yenə də insan tək çörəklə yaşamır. Allahın Kəlamı da budur güclü:

... Tanrının kəlamı canlı və təsirli, hər iki tərəfli qılıncdan daha iti, ruh və ruh, oynaqlar və ilik arasında belə nüfuz edir və qəlbin düşüncələrini və düşüncələrini ayırd edə bilir. (İbr 4:12)

Öz evimizdə gördük ki, yeməkdən sonra dua etmək üçün yaxşı vaxtdır, çünki artıq bir yerə toplaşmışıq. Namazımızı tez-tez yediyimiz yemək üçün şükranlıqla başlayırıq. Bəzən, bir dairədə gəzəcəyik və yuxarıdan körpəyə qədər hər kəs o gün üçün minnətdar olduqları bir şey üçün təşəkkür edir. Nəhayət, Allahın xalqının Əhdi-Ətiqdəki məbədə necə girəcəyi belədir:

Qapısından şükranlıqla, məhkəmələrindən təriflə daxil olun! (Məzmur 100: 4)

Sonra Ruhun necə aparacağına bağlı olaraq, bir müqəddəsdən mənəvi bir oxu və ya gün üçün bir kütləvi oxu (missaldan və ya internetdən) alacağıq və növbə ilə bunları oxumaq. Birincisi, ümumiyyətlə kortəbii olaraq bir dua edirəm ki, Müqəddəs Ruhdan ürəyimizi və gözlərimizi eşitmək və Allahın bizdən nə istədiyini anlamaq üçün açsın. Ümumiyyətlə bir uşağımın Birinci oxu, digəri isə Məzmuru oxuması var. Ancaq müqəddəs dini kahinlik modelinə uyğun olaraq İncili ümumiyyətlə evin mənəvi başçısı kimi oxuyuram. Bundan sonra ümumiyyətlə ailə həyatımıza, evdəki bir problemə və ya sadəcə yenilənmiş bir dönüşüm çağırışına və ya Müjdəni həyatımızda yaşamağın bir yoluna aid oxunuşlardan bir-iki cümlə götürürəm. Sadəcə uşaqlara ürəkdən danışıram. Digər vaxtlarda onlardan İncildə nə öyrəndiklərini və eşitdiklərini soruşuram ki, ağılları və ürəkləri ilə iştirak etsinlər.

Biz adətən başqaları və ailəmizin ehtiyacları üçün şəfaət duaları ilə yaxınlaşırıq.

 

Rosary

Təsbehanın gücü ilə başqa yerdə yazmışam. Ancaq icazə verin Mübarək II İohann Paveldən ailələrimizlə əlaqədar olaraq:

… Cəmiyyətin ilkin hüceyrəsi olan ailə, həm bu ideoloji, həm də praktik müstəvidə parçalanma qüvvələri tərəfindən getdikcə daha çox təhdid olunur ki, bu da bu təməl və vazgeçilməz qurumun gələcəyi və bununla birlikdə gələcək üçün qorxumuza səbəb olsun. bütövlükdə cəmiyyətin. Ailəyə daha geniş bir pastoral xidmət daxilində xaçpərəst ailələrdə təsbehin canlanması, çağımıza xas olan bu böhranın dağıdıcı təsirlərinə qarşı təsirli bir kömək olacaqdır. -Rosarium Virginis Mariae, Apostol məktubu, n. 6

Körpələrimiz olduğuna görə, tez-tez Rosary-ni həftənin hər günü üçün bir (onsuz da digər duaları və ya oxuları daxil etdiyimiz üçün) beş onluğa ayırırıq. Günün onluğunu elan edirəm və bəzən bunun bizə necə aid olduğunu şərh edirəm. Məsələn, deyə bilərəm ki, ikinci Kədərli Gizrənin, Sütunun Çırpılması haqqında düşünəndə ... ”Görün İsa, günahsız olsa da, Ona verdikləri zülmə və döyməyə səssizcə necə dözdü. Gəlin o zaman dua edək ki, İsa bir-birimizin səhvlərini çəkməyimizə və başqaları incidən sözlər söyləyəndə susmağa kömək etsin. ” Sonra bir dairədə gedirik, on il bitənə qədər hər biri Salam Məryəm deyirdi.

Bu şəkildə uşaqlar Məryəm məktəbində İsanın məhəbbəti və mərhəmətini dərindən anlamağa doğru yola çıxmağa başlayırlar.

 

Ailənin həlli

İnsan olduğumuz üçün zəif olduğumuz və günaha və yaralanmaya meylli olduğumuz üçün evdə daim bağışlanmağa və barışmağa ehtiyac var. Əslində bu, İsa Məsihin müqəddəs kahinliyinin əsas məqsədi idi - Tanrı övladlarını Ataları ilə barışdıracaq bir qurban olmaq.

Bütün bunlar Məsih vasitəsilə bizi Özü ilə barışdıran və bizə barışıq xidməti verən Tanrıdandır, yəni Tanrı Məsihdə dünyanı Özü ilə barışdırırdı, onların günahlarını onlara saymırdı və bizə uzlaşma mesajını əmanət etdi. (2 Kor 5: 18-19)

Beləliklə, evin başçısı olaraq, arvadlarımızla ünsiyyət quraraq “barışıq quran” olmalıyıq. Qaçılmaz böhranlar gələndə kişi cavab tez-tez qarajda oturmaq, avtomobildə işləmək və ya başqa bir rahat mağarada gizlənməkdir. Ancaq məqam uyğun olduğunda, ailənin və ya bütün ailənin üzvlərini bir yerə toplayaraq barışığın ədalətli şəkildə asanlaşdırılmasına kömək etməliyik.

Beləliklə, ev xristian həyatının ilk məktəbidir və “insanı zənginləşdirmək üçün bir məktəbdir”. Burada insan dözümlülüyü və iş sevincini, qardaşlıq sevgisini, səxavətli - hətta təkrarlanan - bağışlanmanı və hər şeydən əvvəl dua və həyat qurbanında ilahi ibadətləri öyrənir. -CCC, n. 1657

 

PAGAN DÜNYASINDA TANIŞ OLMAQ

Heç bir sual yoxdur ki, atalar olaraq bəlkə də bəşəriyyət tarixində bilinən ən böyük bütpərəst gelgitlərdən biri ilə qarşılaşırıq. Bəlkə də müəyyən bir dərəcədə Səhra Atalarını təqlid etməyin vaxtı gəldi. Bunlar dünyadan qaçaraq üçüncü əsrdə Misirdə səhraya qaçan kişilər və qadınlar idi. Dünyanı inkar etdiklərindən və Tanrının sirrini düşündüklərindən Kilsədəki monastır ənənəsi yarandı.

Ailələrimizdən qaçıb uzaq bir gölə köçə bilmədiyimizə baxmayaraq (bəzilərinizə xoş gələ bilər), daxili və xarici çöllərə girərək dünyanın ruhundan qaça bilərik ölüm Bu, özünü inkar edərək ram etmək, içimizdəki Tanrı Ruhuna qarşı olanları öldürmək, cismani vəsvəsələrə müqavimət göstərmək mənasını verən köhnə bir katolik sözdür.

Dünyadakıların hamısı üçün şəhvətli şəhvət, gözə cazibə və iddialı bir həyat Atadan deyil, dünyadandır. Yenə də dünya və cazibəsi keçib gedir. Ancaq Allahın iradəsini yerinə yetirən əbədi qalır. (1 Yəhya 2: 16-17)

Qardaşlar, pornoqrafik bir dünyada yaşayırıq. Ticarət mərkəzlərindəki canlı boyda afişalardan tutmuş televiziya proqramlarına, jurnallara, xəbər saytlarına, musiqi sənayesinə qədər hər yerdə. Cinsellik haqqında təhrif olunmuş bir baxışla doymuşuq və bu, bir çox atanı məhv olmağa sürükləyir. Şübhə etmirəm ki, bunu oxuyan bir çoxunuz bir səviyyədə asılılıq problemi ilə mübarizə aparır. Cavab Allahın mərhəmətinə güvənərək yenidən dönmək və səhra qaçmaq Yəni, həyat tərzimiz və məruz qaldığımız şeylər barədə bəzi insan ölçülü seçimlər etməliyik. Avtomatik təmir sexinin gözləmə otağında oturub səni bu dəqiqə yazıram. Hər dəfə başımı qaldıranda reklamlarda və ya kliplərdə yarıçılpaq bir qadın var. Biz nə qədər kasıb bir cəmiyyətik! Bir qadının həqiqi gözəlliyini görmədik, onu bir obyektə çevirdik. Bu, evimizdə televizor olmamağımızın səbəblərindən biridir. Şəxsən mən belə görüntülərin bombardmanı ilə qarşılaşmaq üçün çox zəifəm. Bu və tez-tez vaxtı və sağlamlığı boşa çıxaran ekranı tökən mənasız bir sürüş axınıdır. Bir çoxları dua etmək üçün vaxtlarının olmadığını, ancaq 3 saatlıq bir futbol oyununu və ya bir neçə saat cəfəngiyatı izləmək üçün kifayət qədər vaxtlarının olduğunu söyləyirlər.

Kişilərin söndürmə vaxtı gəldi! Əslində, şəxsən kabeli və ya peyki kəsib zibillərinə görə pul ödəməkdən əziyyət çəkdiyimizi söyləməyin vaxtı gəldiyini hiss edirəm. Bir milyon Katolik evinin "artıq" deyəcəyi təqdirdə nə deyərdi. Pul danışıqları.

İnternetə gəldikdə, hər kişi insan zehninin xəyal edə biləcəyi ən qaranlıq qarışıqlıqdan iki klik uzaqda olduğunu bilir. Yenə də İsa peyğəmbərin sözləri yadıma düşür:

Sağ gözünüz günah etməyinizə səbəb olarsa, cırıb atın. Bütün vücudunuzu cəhənnəmə atmaqdansa üzvlərinizdən birini itirmək daha yaxşıdır. (Matta 5:29)

Daha az ağrılı bir yol var. Kompüterinizi başqalarının həmişə ekranı görə biləcəyi yerə qoyun; hesabatlılıq proqramını quraşdırın; və ya mümkünsə, ondan tamamilə qurtulun. Telefonunuzun hələ də işlədiyini dostlarınıza söyləyin.

Kişi kimi qarşılaşdığımız hər vəsvəsə ilə qarşılaşa bilmirəm. Ancaq indi yaşamağa başlayacağınız bir əsas prinsip var ki, buna sadiqsinizsə, həyatınızın mümkünsüz olduğunu düşündüyünüz bir çevrilməyə başlayacaqsınız. Və budur:

Rəbb İsa Məsihi geyin və cismani istəklər üçün heç bir şey təmin etmə. (Rom. 13:14)

Qarşıdurma Qanununa görə bir etiraf etdikdən sonra dua etməliyik,

Sənin lütfün köməyi ilə bir daha günah etməməyə və yaxın günah münasibətlərindən çəkinin.

Günümüzün vəsvəsələri məkrli, davamlı və cazibədar olur. Ancaq onlar gücsüzdürlər onlara güc veririk. Ən çətin şey, Şeytanın ilk əzməmizi qətiyyətimizdən çıxarmasına imkan verməməkdir. Cazibədar bir qadına ikinci baxışa müqavimət göstərmək. Cismani istəklər üçün heç bir təminat verməmək. Nəinki günah etmək, hətta günahdan çəkinmək yaxın münasibətlə ondan (bax Qəfəsdəki Pələng). Əgər dua edən bir kişisinizsə; müntəzəm olaraq etirafda iştirak edirsinizsə; özünüzü Allahın Anasına (həqiqi bir qadına) əmanət etsəniz; və Səmavi Atanın qarşısında kiçik bir uşaq kimi olursan, həyatındakı qorxu və cazibələrə qalib gəlmək üçün lütf veriləcəkdir.

Və çağırıldığınız kahin olun.

Çünki zəif cəhətlərimizə rəğbət bəsləyə bilməyən baş kahinimiz yox, eyni şəkildə hər cəhətdən sınanmış, lakin günahsız birisi var. (İbr 4:15)

Ailə həyatı cəmiyyətimizdə yalnız müqəddəs Katolik ailələrinin apostol qeyrəti ilə bərpa oluna bilər - bu gün belə çıxılmaz ehtiyacı olan digər ailələrə müraciət etmək. Papa II İohann Paul bunu “Ailələrin ailələrə həvalə edilməsi” adlandırdı. -Mübarək bakirə və ailənin müqəddəsləşdirilməsi, Allahın qulu, Fr. John A. Hardon, SJ

 

İLƏ GÖRÜŞÜB

  • Allahın iradəsini yerinə yetirmək barədə: İnam Dağı
  • Ayrıca, adlanan kenar çubuğundakı kateqoriyaya baxın MÜHARİBƏ dövrümüzdə İncili necə yaşayacağımıza dair daha çox yazı üçün.

 

Ailəmizin ehtiyaclarını dəstəkləmək istəsəniz,
sadəcə aşağıdakı düyməni vurun və sözləri əlavə edin
Şərh hissəsində "Ailə üçün". 
Xeyir-dua və təşəkkür edirəm!

Mark ilə səyahət etmək The İndi söz,
üçün aşağıdakı pankarta vurun yazılmaq.
E-poçtunuz heç kimlə paylaşılmayacaq.

 

Print Friendly, PDF və Email

Dəyişikliklər

Dəyişikliklər
1 cf. Allahın qəlbi
2 c.e. Ef 5:32
3 cf. İbr 4: 14
4 cf. CCC yox. 2709
5 cf. Mat 6: 6; Luka 18: 1
6 cf. Mat 7:14
7 Fr.-ə aiddir Patrick Peyton
8 cf. Vəhy şərh
Posted EV, AİLƏ SİLAHLARI ve etiketli , , , , , , , , , .

Şərhlər bağlıdır.