Benedikt və Dünyanın Sonu

21 May 2011-ci ildir və hər zamanki kimi əsas media “Xristian” adını daşıyanlara diqqət ayırmağa hazırdır, amma tərəfdarıdır azğın, olmasa dəli fikirlər (məqalələrə baxın burada və burada. Dünyanın səkkiz saat əvvəl bitdiyi Avropadakı oxuculardan üzr istəyirəm. Bunu əvvəllər göndərməliydim).

Dünya bu gün bitir, yoxsa 2012-ci ildə? Bu düşüncə ilk dəfə 18 dekabr 2008-ci il tarixində yayımlandı ...

Üçün ikinci dəfə Papa XVI Benedikt öz papağında ikinci dəfə Məsihin Hakim kimi gəlməsini və dünyanın sonunun bəzilərinin düşündüyü kimi “yaxınlaşmadığını” söylədi; O, Son Məhkəməyə qayıtmadan əvvəl müəyyən hadisələrin əvvəl gəlməsi lazım olduğunu.

Paulun özü, Saloniklilərə Məktubunda Rəbbin gəliş anını heç kimin bilə bilməyəcəyini söyləyir və Məsihin qayıdışının yaxınlaşa biləcəyi hər hansı bir həyəcanla bizi xəbərdar edir. —POPE BENEDICT XVI, 14 dekabr 2008, Vatikan

Yəni buradan başlayacağam ...

DÜNYANIN SONU DEYİL, DAVAM EDƏCƏK

Yüksəlişdən bəri Məsihin izzəti ilə yaxınlaşır, baxmayaraq ki, “Atanın öz hakimiyyəti ilə təyin etdiyi vaxtları və fəsilləri bilmək sizin üçün deyil”. Bu esxatoloji gəliş hər an həyata keçirilə bilər, hətta həm onun, həm də ondan əvvəl keçiriləcək son məhkəmənin “təxirə salınmasına” baxmayaraq. - Katolik Kilsəsinin Kateizmi, yox. 673

12 Noyabr 2008-ci il tarixli bir ümumi auditoriyada Müqəddəs Ata bu gəlişi dəqiq nəyin “təxirə saldığını” izah edir:

... Rəbbin gəlişindən əvvəl mürtədlik olacaq və "qanunsuzluq adamı", "məhv oğlu" kimi təsvir olunan bir adam Dəccal çağırmaq üçün gələn ənənə ortaya çıxmalıdır. —POPE BENEDICT XVI, Müqəddəs Peter Meydanı; onun sözləri, Məsihin qayıdışı ilə əlaqədar 2 Saloniklilərə 2-də Müqəddəs Paulun xəbərdarlığının təkrarlanmasıdır.

Erkən Kilsələrin Ataları - həvarilərin gələcəyini aşkar etməyə və ötürməyə kömək edən səslər, əksər hallarda birbaşa Həvarilərdən və ya onların birbaşa varislərindən gələn tədrislə bizə Məsihin son qayıdışından əvvəlki hadisələrin ardıcıllığına aydınlıq gətirir. Əslində, belədir:

Bu indiki dövr qanunsuzluq və mürtədlik dövrü ilə başa çatır və “qanunsuz” ilə nəticələnir -Antichrist (2 Salon 2: 1-4).
Məsihin təzahürü ilə məhv olur (2 Salon 2: 8), Heyvanın nişanını qəbul edənlərlə birlikdə Livingroom; Rev 19: 20-21); Şeytan daha sonra “min il” zəncirlənir (Rev 20: 2) Allah barışığın hökmranlığını qurduğu kimi (Yeşaya 24: 21-23) şəhidlərin dirilməsi ilə nöqtə qoyuldu (Vəhy 20: 4).
Bu sülh dövrünün sonunda, Şeytan qısa müddətə uçurumdan azad edildi, “Yəcuc və Məcuc” vasitəsi ilə Məsihin Gəlininə qarşı son bir çıxış, Şeytanın son qiyamda aldatdığı millətlər. (Rev 20: 7-10).
Onları tükəndirmək üçün göydən atəş düşür (Rev 20: 9); şeytan Dəccalın - Canavarın artıq atıldığı atəş gölünə atılır (Rev 20: 10) İsa Məsihin Şöhrətindəki Son Gəlişə, ölülərin dirilməsinə və Son Məhkəməyə giriş (Vəhy 20: 11-15)və elementlərin tamamlanması (1 Pt 3: 10), "yeni göylər və yeni yer" üçün yol açmaq (Rev 21: 1-4).

Bu hadisələr ardıcıllığı əvvəlki Məsihin Hakim olaraq qayıtmasına bir neçə erkən Kilsələr Babalarının və ruhani yazıçıların yazılarında rast gəlinir:

... Oğlu gəlib qanunsuzların vaxtını məhv edib Allahsızları mühakimə edəcək, günəşi, ayı və ulduzları dəyişdirsə, yeddinci gün həqiqətən dincələcək ... hər şeyə dinclik verdikdən sonra mən düzəldəcəyəm. səkkizinci günün başlanğıcı, yəni başqa bir dünyanın başlanğıcı. -Barnabanın məktubu (II. 70-79), ikinci əsr Apostol Atası tərəfindən yazılmışdır

Buna görə də ən uca və qüdrətli Allahın Oğlu ... haqsızlığı məhv edəcək və Onun böyük hökmünü icra edəcək və ... insanlar arasında min il məşğul olacaq və onları ən ədalətli ilə idarə edəcək olan salehləri həyata qaytaracaqdır. əmr ... Həm də bütün pisliklərin qurucusu olan şeytanların şahzadəsi zəncirlərlə bağlanacaq və min illik səmavi hökmranlıq dövründə həbsdə olacaqlar ... Min ilin sonuna qədər şeytan təzədən azad ediləcək və müqəddəs şəhərə qarşı müharibə aparmaq üçün bütün bütpərəst millətləri bir araya gətirin ... “O zaman Tanrının son qəzəbi millətlərin üstünə gələcək və onları tamamilə məhv edəcək” və dünya böyük bir qarışıqlığa girəcək. —4 əsr Müqəddəs Ruhani yazıçısı Laktantius, “İlahi İnstitutlar ”, Ante-Nicene Atalar, 7-ci cild, səh. 211

Müqəddəs Avqustin “min il” dövrünün dörd şərhini verdi. Bu gün ən çox istinad edilən şey, Məsihin dirilməsindən bu günə qədərki dövrü ifadə etməsidir. Ancaq bu, yalnız bir təfsir idi, ehtimal ki, qarşı çıxmaqda məşhur oldu bidət milliyyətçilik vaxtında. Bir neçə kilsə atasının söylədikləri işığında, Augustine'nin digər şərhlərindən biri bəlkə də daha uyğundur:

Bu hissədən [Vəhy 20: 1-6] əsasən ilk dirilmənin gələcək və bədən olacağından şübhələnənlər, digər şeylər arasında, xüsusən min il sayıyla köçürüldülər, sanki müqəddəslərin o dövrdə bir növ şənbə istirahətindən istifadə etmələri, insanın yaradıldığı gündən bəri altı min illik əməyindən sonra müqəddəs bir istirahət etməsi lazım olan bir şey idi ... (və) altı min ilin tamamlanmasını təqib etməliyik. altı gündən sonra gələn min ildə bir növ yeddinci gün Şənbə; və bunun üçün müqəddəslər yüksəlir, yəni; Şənbəni qeyd etmək. Və bu fikir etirazedici olmazdı, əgər o Şənbə günü müqəddəslərin sevincinin olacağına inansaydı mənəvi, və Allahın hüzurunda nəticə ... -De Civitat Dei [Tanrı şəhəri], Amerika Katolik Universiteti Mətbuatı, Bk XX, Ch. 7

Bu həvari ənənəsi təsdiqlənmiş xüsusi vəhy ilə daha da işıqlandırılır. "Yeddinci gün", "min illik səmavi hökmranlığı" Fatimədəki Müqəddəs Bakirə, Təmizliyi Ürəyinin qələbə çalacağını və dünyaya "barış dövrü" veriləcəyini vəd edərkən peyğəmbərlik etdi. Beləliklə, İsa Müqəddəs Faustinaya dünyanın indi vacib bir lütf dövründə yaşadığını söylədi:

Bütün bəşəriyyət Mənim ölçülməz mərhəmətimi tanısın. Axırzaman üçün bir işarədir; bundan sonra ədalət günü gələcək. —Faustina Diary, Ruhumda İlahi mərhəmət, n. 848

Bu veb saytdakı əsas düşüncə axınlarından biri Bədənin - Kilsənin Baş Məsihi öz ehtirası ilə izləyəcəyi təlimidir. Bu mövzuda bir sıra düşüncə yazdım Yeddi il sınaq kilsə atalarının yuxarıdakı düşüncələrini Kateşizm, Vəhy Kitabı, təsdiq olunmuş xüsusi vəhy və dua yolu ilə mənə gələn ilhamları özündə cəmləşdirən Rəbbimizin ehtirasına uyğunlaşdırır.

SAAT NEÇƏDİR?

Bəs bu kosmik hadisələr ardıcıllığında bu nəsil haradadır? İsa bizə dövrün əlamətlərini izləməyi tapşırdı ki, Onun gəlişi üçün daha yaxşı hazırlaşaq. Ancaq yalnız Onun gəlişi deyil: yalançı peyğəmbərlərin gəlişinə hazırlıq, zülm, dəccal və digər müsibətlər. Bəli, İsa bizə gələcək “son sınaq” zamanı sadiq qalmağımız üçün izləmək və dua etməyi əmr etdi.

Yuxarıda dediklərimə, xüsusən də Papa John Paul II, Paul VI, Leo XIII, Pius X və hamımızın dövrümüzə istinad edən digər pontifiklərin sözlərinə əsaslanaraq qiyamət dili, bizim nəsil, şübhəsiz ki, “qanunsuzun” gəlməsi üçün namizəddir. Bu nəticəni, əlbəttə ki, bu saytda yazdığım bir sıra yazılarda ətraflı izah etdim.

Mənim missiyam nədir? Qismən sizi bu sınaqlara daha yaxşı hazırlamaqdır. Bununla birlikdə, son məqsədim sizi Dəccal üçün deyil, İsa Məsih üçün hazırlamaqdır! Çünki Rəbb yaxındır və ürəyinizə girmək istəyir indi. Əgər ürəyinizi İsa üçün açsanız, deməli onsuz da Tanrının Padşahlığında yaşamağa başlamışsınız və bu günün əziyyətləri indi dadacağınız və sizi əbədiyyətdə gözləyən izzətə nisbətən heç nə kimi görünməyəcəkdir.

Bu “bloglarda” qorxulu şeylər yazılıb. Sizi oyandırıb Məsihin ayaqlarına aparsalar, bu yaxşı bir şeydir. Günah içində yatdığınız üçün əbədi alovlara girdiyinizi bilməkdən daha tez dizlərinizi titrəyərək cənnətdə görərdim. Ancaq Rəbbin sizə olan sonsuz sevgisini və mərhəmətini tanıyaraq etibar və ümid içində gəlsəniz daha da yaxşıdır. İsa “oradan çıxmaq” üçün birisi deyil, sənə hökm verməyə tələsən qəddar bir hakim, ancaq O, yaxındadır ... ürəyinin qapısında olduğu kimi duran bir qardaş və dost. Açarsan, İlahi sirlərini sənə pıçıldamağa başlayacaq, bu dünyanı və bütün tələlərini lazımi kontekstində qoydu və axirətdə, bu həyatda və o biri dünyada sənə bəxş etdi.

Eşatologiya adlanan son şeylərin hər xristian müzakirəsi həmişə Qiyamət hadisəsi ilə başlayır; bu hadisədə son şeylər artıq başlamış və müəyyən mənada artıq mövcuddur. —POPE BENEDICT XVI, Ümumi Auditoriya, 12 Noyabr 2008, Vatikan

Göy və yer keçəcək, amma sözlərim keçməyəcək. Ancaq o gün və saatı kimsə bilmir, nə cənnətdəki mələklər, nə də Oğul, yalnız Baba. Ayıq olun! Ayıq olun! Vaxtının nə vaxt gələcəyini bilmirsən. (Mark 13: 31-33)

'Rəbb yaxındadır'. Sevincimizin səbəbi budur. —POPE BENEDICT XVI, 14 dekabr 2008, Vatikan

İLƏ BAĞLI READING: