Katolik Fundamentalist?

DAN oxucu:

Mən sizin “yalançı peyğəmbərlər su basqını” seriyasını oxuyuram və həqiqəti deyim ki, bir az narahatam. İzahat verim ... Kilsəyə yeni gəlmişəm. Mən bir zamanlar “ən alçaq bir növün” fundamentalist bir protestant keşişiydim - təəssübkeş idim! Sonra kimsə mənə Papa II John Paulun bir kitabını verdi və mən bu adamın yazılarına aşiq oldum. 1995-ci ildə keşiş vəzifəsindən istefa etdim və 2005-ci ildə kilsəyə gəldim. Franciscan Universitetinə (Steubenville) getdim və İlahiyyat üzrə magistr dərəcəsi aldım.

Ancaq blogunuzu oxuduğumda - bəyənmədiyim bir şey gördüm - 15 il əvvəlki özümün bir obrazım. Fikirləşirəm, çünki Fundamentalist Protestantizmdən ayrılanda and içdim ki, bir fundamentalizmi digərinin yerinə qoymayacağam. Fikirlərim: diqqətli olun ki, missiyanı görməyəcək qədər mənfi hala gəlməyin.

“Fundamentalist Katolik” kimi bir varlığın olması mümkündürmü? Mesajınızdakı heteronomik elementdən narahatam.

Buradakı oxucu vacib bir sual ortaya qoyur: yazılarım həddindən artıq neqativdir? "Yalançı peyğəmbərlər" haqqında yazdıqdan sonra bəlkə də özüm "əzab və zülmət" ruhu ilə korlanmış və "missiyamı unutduğum üçün" gerçəklikdən üzüağ çıxan özüm "yalançı peyğəmbərəm"? Hər şey deyildikdən sonra sadəcə “Fundamentalist Katolikəm?”

 

TİTANİK BÖYÜŞDÜĞÜNDƏ

Məşhur bir deyim var ki, “Titanikdəki şezlongları yenidən düzəltməyin” çox mənası yoxdur. Yəni gəmi enişdə olarkən, o zaman ən vacib şey sağ qalma olur: başqalarına təhlükəsizlik gəmilərinə kömək etmək və gəmi batmazdan əvvəl birinə girmək.  Böhran, təbiətinə görə öz təcililiyini alır.

Yuxarıda göstərilənlər həm bu gün Kilsədə baş verənlər üçün, həm də bu həvari vəzifəsi üçün uyğun bir görüntüdür: bu çətin anlarda ruhları Məsihin təhlükəsiz sığınacağına gətirmək. Ancaq başqa bir söz deməzdən əvvəl qeyd edim ki, budur yox yoxsa bəzilərinin baxışı çox bu gün kilsədə yepiskoplar. Həqiqətən, əksər yepiskoplar arasında az təcili və hətta böhranlı bir məna yoxdur. Lakin, eyni şey “Roma Yepiskopu”, Müqəddəs Ata üçün deyilə bilməz. Həqiqətdə, qaranlıqdakı bir mayak kimi illərdir diqqətlə izlədiyim Papa. Çünki papalardan gəldiyimi eşitdiyim qədər güclü bir reallıq və ümid, həqiqət və sərt sevgi, səlahiyyət və məsh qarışığını başqa bir yerdə tapmadım. Qısalıq üçün, ilk növbədə müqəddəs Papa XVI Benediktə diqqət yetirim.

2001-ci ildə Peter Seewald ilə bir reportajda, sonra Kardinal Ratzinger dedi:

Başlamaq üçün Kilsə “ədədi olaraq azalacaq”. Bu təsdiqi söyləyəndə bədbinlik məzəmmətlərinə qapıldım. Bu gün, bütün qadağalar köhnəlmiş kimi görünəndə, bunlar arasında bədbinlik adlanan şeyə istinad edənlər ... tez-tez, sağlam realizmdən başqa bir şey deyil ... - (Papa BENEDİKTİ XVI) Xristianlığın gələcəyi haqqında Zenit Xəbər Agentliyi, 1 oktyabr 2001; www.thecrossroadsinitiative.com

Bu “sağlam realizm” Papa seçilməzdən bir neçə həftə əvvəl Titanik istinadımızı təkrar istifadə edərək Katolik Kilsəsinin bənzər olduğunu söylədikdə ən qabarıq şəkildə ifadə edildi ...

... batmaq üzrə olan bir qayıq, hər tərəfdən su götürən bir qayıq. —Kardinal Ratzinger, 24 Mart 2005, Məsihin Üçüncü Düşüşündə yaxşı Cümə meditasiyası

Ancaq sonunda qayığın etdiyini bilirik yox batmaq. “Cəhənnəm qapıları ona qarşı qalib gəlməyəcəkdir”. ^[1]Matt 16: 18 Yenə də bu, Kilsənin əzab, zülm, qalmaqal və nəticədə yaşamayacağı anlamına gəlmir ...

... bir çox imanın inamını sarsıdan son bir sınaq. —Katolik Kilsəsinin Kateşizmi (CCC), 675

Beləliklə, Müqəddəs Atanın (və bir çox cəhətdən mənim özümün) vəzifəm, gəmidə olanlara “can yelekləri” (həqiqət) atmaq, suya düşənlərə müraciət etməkdir (mərhəmət mesajı), və "Həyat qayığına" ( Böyük Ark) mümkün qədər çox ruh. Ancaq burada həlledici bir məqam var: başqaları nəinki gəmi olduğuna əmin olduqları üçün niyə xilasetmə köynəyi geyəcək və ya xilasetmə gəmisinə basacaqlar? yox batma, amma şezlongların hovuza baxmağından daha yaxşı görünür?

Müqəddəs Atanın sözlərini qısaca nəzərdən keçirtdiyimiz kimi aydın olur ki, a ciddi böhran Kilsənin geniş hissələrində və daha geniş cəmiyyətin özündə və bir çoxu hələ bunu dərk etmir. Və yalnız Kilsə deyil, bəşəriyyətin böyük gəmisi özü də “hər tərəfdən su götürür”. İndi bir fövqəladə vəziyyət. 

 

BUNU kimi olduğunu söyləmək

Deməli, burada Müqəddəs Atanın bu “fövqəladə vəziyyət” in, onun təbirincə desək, bir xülasəsi var. Bir az “sağlam realizm” üçün bu qədər asın yox ürəyi zəif olanlar üçün ...

Sələfinin rəhbərliyinin ardınca Papa Benedikt, “hər şeyin son ölçüsü nəfs və iştahdan başqa bir şey olmadığı” bir “nisbiçilik artan diktatura” olduğunu xəbərdar etdi. ^[2]Kardinal Ratzinger, Conclave-da Evdə Açılış, 18 aprel 2004 Bu mənəvi rölativizm, "insan obrazının ləğvi ilə nəticələnir və son dərəcə ağır nəticələrə səbəb olur" deyə xəbərdar etdi. ^[3]Kardinal Ratzinger Avropa kimliyi mövzusunda bir çıxışında, 14 may 2005, Roma 2009-cu ildə dünya yepiskoplarına açıq şəkildə izah etdiyi səbəb, 'dünyanın geniş bölgələrində imanın artıq yanacağı olmayan bir alov kimi sönmək təhlükəsi ilə qarşılaşmasıdır. Daha sonra dedi: 'Tariximizin bu anında əsl problem Tanrının insan üfüqündən yox olmasıdır və Tanrıdan gələn işığın zəifləməsi ilə insanlıq getdikcə daha aydın görünən dağıdıcı təsirləri ilə öz yataqlarını itirir. . ' ^[4]Papa XVI Benediktin Həzrətlərinin dünyanın bütün yepiskoplarına məktubu, 10 Mart 2009; Katolik Online

Bu dağıdıcı təsirlər arasında insanın onu məhv etməsi üçün yeni potensialı da var: “Bu gün dünyanın odlu bir dənizlə külə dönməsi ehtimalı artıq təmiz fantaziya kimi görünmür: insan öz ixtiraları ilə alovlu qılınc düzəltdi [Fatimə vizyonundan]. ”  ^[5]Kardinal Ratzinger, Fatimənin mesajı, etibarən Vatikanın veb saytı Keçən il İspaniyada olarkən bu təhlükədən kədərli bir şəkildə kədərləndi: “Bəşəriyyət ölüm və terror dövrü yaratmağı bacardı, ancaq sona çatdıra bilmədi ...” ^[6]Homily, Fatima Xanımımızın Türbəsinin Esplanadası, 13 May 2010 Papa Benedict ümid haqqında ensiklopediyasında, 'Texniki tərəqqi insanın etik formalaşmasında, insanın daxili böyüməsindəki uyğun irəliləyişlə uyğunlaşmırsa, bu heç tərəqqi deyil, insan üçün və dünya üçün bir təhlükədir' dedi. ^[7]Ensiklik Məktub, Salvi danışın, n. 22 Əslində, o, ilk ensiklopediyasında - yüksələn tanrısız yeni dünya düzəninə birbaşa müraciət edərək - 'sədəqə rəhbərliyi olmadan bu qlobal gücün misilsiz zərərlərə səbəb ola biləcəyini və insan ailəsində yeni parçalanmalar yarada biləcəyini ... insanlığa işarə etdi. yeni köləlik və manipulyasiya risklərinə məruz qalır. ' ^[8]Doğrulamada Caritas, n.33, 26 Bu, əslində İkinci Vatikan Şurasının on illər əvvəl söylədiklərinin əks-sədası idi: 'daha ağıllı insanlar gəlməsə dünyanın gələcəyi təhlükə altındadır.' ^[9]cf. Tanıtım Konsorsiyası, yox. 8 Dövrümüzdə geniş yayılmış nisbiizmin başqa bir dəhşətli dağıdıcı təsiri ətraf mühitin zorlanmasıdır. Papa Benedict, texnoloji inkişafın tez-tez “sosial və ekoloji fəlakətlərlə əl-ələ” gedən bir tendensiya olduğunu xəbərdar etdi. “Hər bir hökumət“ insanlıq və təbiət arasındakı əhdi qorumaq üçün insan ailəsinin yox olma riski ”ni qorumaq üçün təbiəti qorumağa borclu olduqlarını söylədi. ^[10]CatholicCulture.org, İyun 9th, 2011

Yenidən Müqəddəs Ata qlobal böhranı a ilə əlaqələndirdi mənəvi böhran, kilsədən başlayaraq, ilə başlayan daxili kilsə, ailə. "Dünyanın və Kilsənin gələcəyi ailədən keçir" dedi Mübarək John II. ^[11]YOHN PAUL II, Tanış olan konsorsium, n. 75 Yalnız keçən həftə sonu Papa Benedict bu mövzuda yenidən həyəcan siqnalı verdi: “Təəssüf ki, Tanrının həyatdan uzaqlaşdırılmasına və ailənin, xüsusən Avropada dağılmasına səbəb olan sekulyarizasiyanın yayılmasını qəbul etmək məcburiyyətindəyik.” ^[12]Toronto Günəşi, 5 iyun 2011, Zaqreb, Xorvatiya Böhranın özəyi İncilin ürəyinə qayıdır: tövbə edib Müjdəyə yenidən inanmaq lazımdır. Papalığının başlanğıcında olduqca heyrətləndirici bir xəbərdarlıq edən Benedict bildiriş göndərdi: “Məhkəmə təhdidi bizə də aiddir Avropadakı, Avropadakı və ümumilikdə Qərbdəki kilsə ... Rəbb də qulağımıza fəryad edir ... "Tövbə etməsən yanına gələcəyəm və lampandanı yerindən çıxaracağam." İşıq da əlimizdən alına bilər və Rəbbə yalvarıb: "Tövbə etməyimizə kömək et!" ^[13]Ev açmaq, Yepiskopların Sinodu, 2 Oktyabr 2005, Roma Bununla, Müqəddəs Ata, Kilsənin və dünyanın böyük bir böhranla üzləşdiyini və “şezlongların yenidən düzəldilməsinin” artıq bir seçim olmadığını kəskin şəkildə bildirdi: “Bu gün dünyamıza real baxan heç kim xristianların ödəyə biləcəyini düşünə bilməz. cəmiyyətimizi bürümüş dərin inam böhranına məhəl qoymadan və ya xristian əsrlər tərəfindən verilmiş dəyərlərin bəxşişinin cəmiyyətimizin gələcəyini ilhamlandıracaq və formalaşdıracağına inanıb hər zamanki kimi işinizi davam etdirin. ” ^[14]POPE BENEDICT XVI, London, İngiltərə, 18 sentyabr 2010; Zenit

Beləliklə, 2010-cu ilin sonunda Müqəddəs Ata, bəşəriyyətin təhlükə altına aldığı təhlükəli uçurum barədə açıq şəkildə xəbərdar etdi. Müqəddəs Ata, dövrlərimizi “Roma İmperiyası” nın çöküşü ilə müqayisə edərək günümüzün doğru ilə yanlışın “əxlaqi razılığın” çöküşünü gördüyünə diqqət çəkdi. Daha sonra dedi: “Bu ağıl tutulmasına müqavimət göstərmək və əsasları görmə qabiliyyətini qorumaq, Allahı və insanı görmək, yaxşı və doğru olanı görmək, bütün yaxşı insanları birləşdirməli olan ümumi maraqdır. olacaq. Dünyanın gələcəyi təhlükə altındadır. ” ^[15]POPE BENEDICT XVI, Roma Kuriyasına müraciət, 20 dekabr 2010

 

SAĞLAM REALİZM

Müqəddəs Atanın burada meditasiyadan sonra meditasiyada dediyi bir çox başqa şey var, ancaq yuxarıdakılar son iki əsrdə bir neçə papa tərəfindən çəkilən mənzərəni əhatə edir. Sadəcə bu nəsil Xüsusilə həlledici bir an gəldi: dünyanın gələcəyi təhlükə altındadır. Bu daha çox əzab və tutqun səslənir? O zaman Müqəddəs Baba “Fundamentalist Katolik” dirmi? Yoxsa dünyaya və Kilsəyə peyğəmbərliklə danışır? Güman edirəm ki, birini yalnız Papadan mənfi şərhləri almaq və yazılarımda vurğulamaqda günahlandırmaq olar. Yenə də oxuduğumuz kimi xəbərdarlıqları necə sadəcə parıldayır? Bunlar “əhəmiyyətsiz şərhlər deyil”dünyanın gələcəyi təhlükə altındadır."

Yuxarıdakıların hamısını Müqəddəs Paulun sadə ifadəsi ilə ümumiləşdirmək olar:

O hər şeydən əvvəldir və hər şey onun içindədir. (Col 1:17)

Yəni İsa, həyatı, ölümü və Dirilişi ilə dünyanı bir-birinə bağlayan, günahın əmək haqqını gətirməsini əngəlləyən “yapışdırıcıdır”. ^[16]Cf. Rom 6:23 Beləliklə, Məsihi ailələrimizdən, müəssisələrimizdən, şəhərlərimizdən və millətlərimizdən nə qədər çox çıxarırıqsa, o qədər çoxdur hərc-mərclik yerini alır. Beləliklə ümid edirəm ki, bu veb sayt üçün bəlkə də yeni olan oxucum tərəfindən buradakı missiyanın olduğu başa düşülür dəqiq əvvəlcə başqalarını hazırlamaq onları oyatmaq Təəssüf ki, problem bir çoxunun sadəcə oyanmasını istəməməsi və ya bu veb saytın mesajının çox “sərt”, “çox mənfi”, “qaranlıq və tutqun” olduğunu tapmaqdır. . ”

Bizi pisliyə qarşı həssas edən Allahın varlığına olan yuxumuz çoxdur: narahat olmağımızı istəmədiyimiz üçün Allahı eşitmirik və buna görə pisliyə laqeyd qalırıq ... şagirdlərin yuxusuzluğu bu problem deyil bir an, daha doğrusu bütün tarix üçün 'yuxu' bizimdir, pisliyin bütün gücünü görmək istəməyən və ehtirasına girmək istəməyənlərdir.. ” —POPE BENEDICT XVI, Katolik Xəbər Agentliyi, Vatikan, 20 Nis 2011, Ümumi Auditoriya

Əlavə etdi ki, bu cür meyllər "ruhun şər gücünə qarşı müəyyən bir təmkininə" səbəb ola bilər.

Ancaq onu da qeyd edim ki, bu veb saytdakı 700-ə yaxın yazı da çox böyük mövzulardan bəhs edir ümid bizim zamanımızda. Tanrının sevgisindən və bağışlamasından, Erkən Kilsənin Atasının Kilsənin istirahət və bərpa vaxtını görməsinə, Anamızın təsəlliverici sözlərinə və İlahi Mərhəmət mesajına: ümid burada vacib mövzudur. Əslində, hətta bir veb yayımına başladım Hop qucaqlayıre deyilən böhranı Allaha olan şəxsi cavabımız - ümid və etibarın cavabı bağlamında qoymaq.

Papa Benedikt bizi “Məryəmin qüsursuz ürəyinin zəfərinin” və beləliklə Kilsənin gələcəyinə inandırır. ^[17]cf. Dünyanın İşığı: Papa, Kilsə və Zamanın İşarələri, Peter Seewald ilə söhbət, P. 166 Şər və fəlakət son söz deyil. Fəqət Kilsənin portallarından tökülən və bütün dünyada sunami kimi yüksələn mürtədlik selini görmədiyimiz təqdirdə həqiqətən kor və ya yuxudayıq. Titanik aşağı düşür, yəni Kilsə bildiyimiz kimi. Bir müddət daha kiçik, daha təvazökar Life-Boats-da yaşayacaq -dağınıq inanc cəmiyyətləri. Və bu mütləq "pis" bir xəbər deyil.

Kilsənin ölçüləri azalacaq, yenidən başlamaq lazım olacaq. Ancaq bundan sınaq yaşadığı sadələşdirmə prosesi ilə, özünə baxma qabiliyyəti ilə güclənmiş bir kilsə ortaya çıxacaqdı ... Sadəlik və reallıqla qeyd etməliyik. Kütləvi kilsə sevimli bir şey ola bilər, ancaq Kilsənin var olmağın yeganə yolu deyil. . -Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Tanrı və Dünya, 2001; Peter Seewald ilə müsahibə; Xristianlığın gələcəyi haqqında Zenit Xəbər Agentliyi, 1 oktyabr 2001; thecrossroadsinitiative.com

Başqalarını bu “testə” hazırlamaq məni “mənfi” edirsə, deməli mən də mənəm; əgər bunları tez-tez təkrarlamaq “qaranlıq və tutqundur ”sa, belə olsun; və başqalarına bu indiki və yaxınlaşan böhran və qələbə barədə xəbərdarlıq etmək məni "Fundamentalist Katolik" etsə, mən də eləəm. Çünki söhbət mənim haqqımda deyil (Allah bu yazı həvalə başlayanda bunu çox açıq şəkildə göstərdi); haqqında ruhların xilası qarınqulu nisbi sularda üzən ... ya da Peter Barkının şezlonglarında yatmış. Vaxt qısadır (nə deməkdirsə) və Rəbb məni məcbur etdiyi müddətdə qışqırmağa davam edəcəyəm - məni hansı etiketin altına qoysa da.

Bununla birlikdə, bu məqamda özümüzə sual veririk: "Ancaq bir vəd yoxdur, bir təsəlli sözü yoxdur ... Təhdid son sözdür?" Yox! Bir vəd var və bu son, vacib sözdür: ... ”Mən üzüməm, sən budaqsan. Mənim içimdə yaşayan, mən də onun içində olanı çox məhsul verəcəyəm ” (Cn 15: 5). Rəbbin bu sözləri ilə Yəhya bizim üçün Allahın üzüm bağının tarixinin son və həqiqi nəticəsini göstərir. Allah uğursuz olmaz. Sonda qazanır, sevgi qazanır. - POPE BENEDICT XVI, Ev açmaq, Yepiskopların Sinodu, 2 Oktyabr 2005, Roma.

 

EPILOGUE: MÜDDƏT ZAMANLARI ÜZRƏ QEYD

Bəzilərinin niyə Müqəddəs Atanın bəyanatlarının aktuallığına şübhə etməyə başladıqlarını anlamaq asandır. Axı səhər dururuq, işə gedirik, yemək yeyirik ... hər şey adi qaydada davam edir. Şimal yarımkürəsində ilin bu vaxtında otlar, ağaclar və çiçəklər canlandı və ətrafa asanlıqla baxaraq “Ah, yaradılış yaxşıdır!” Deyə bilər. Və budur! Çox gözəl! Aquinas "ikinci bir İncildir" dedi.

Yenə də hər şey gözəl deyil. Müqəddəs Atanın təsvir etdiyi mənəvi böhrandan başqa bir kütləvi qida böhranı səssiz bütün dünyada. Qərblilər bu an nisbi dinclik və firavanlıq içində ola bilsələr də, eyni şey dünyada milyardlarla insan üçün deyilə bilməz. Ən son smartfonu axtararkən, milyonlarla insan bu gün də ilk yeməyini axtarır. Əsas ehtiyac və azadlıqların çatışmazlığı bütün xalqları inqilaba ata bilər və beləliklə, ilk sarsıntıları görürük Qlobal İnqilab.

... dünya aclığının aradan qaldırılması, qlobal dövrdə, planetin sülh və sabitliyini qorumaq üçün bir tələb halına gəldi. —POPE BENEDICT XVI, Caritas in Veritat, Ensiklik, n. 27

Kimsə soruşa bilər ki, Kilsə necə “azaldılacaq”, “dağınıq” olacaq və “yenidən başlamağa” məcbur olacaq? Zülm, Məsihin Gəlini təmizləyən krujkadır. Ancaq burada danışdığımız şey a qlobal miqyasda. Belə bir universal təqib necə baş verə bilər? Vasitəsilə universal sistem. Yəni, Yeni Bir Dünya Düzeni var otaq yoxdu xristianlıq üçün. Bəs belə bir 'qlobal güc' necə yarana bilər? Artıq onun başlanğıcının şahidi oluruq.

2008-ci ilin əvvəlində dua edərək mənə gələn "peyğəmbərlik" kimi görünən sözləri burada paylaşdım:

Bu, Açılan il...

Bunları yazda sözlər izlədi:

İndi çox tez.

Mənası budur ki, dünyada baş verən hadisələr çox sürətlə inkişaf edəcək. Ürəyimdə bir-birinin ardınca domino kimi üç “sifariş” in çökdüyünü gördüm:

İqtisadiyyat, sonra sosial, sonra siyasi sifariş.

Bundan yeni bir dünya nizamı yaranacaq. O ilin oktyabrında Rəbbin dediyini hiss etdim:

 Oğlum, indi başlayan sınaqlara hazırlaş.

İndi bildiyimiz kimi, "iqtisadi köpük" partladı və bir çox iqtisadçıya görə ən pis şey hələ qarşıda deyil. Bunlar yalnız keçən həftənin başlıqlarıdır:

"Çox Möhtəşəm, Böyük Bir Depressiyanın astanasındayıqn '

"Dəhşətli iqtisadi məlumatlar davam edir"

"Yavaşlama və dayanma arasındakı incə xətt"

Vaxt çizelgeleri baxımından, kimsə önümüzdəki aylarda nə zaman və ya nə zaman gələcəyini dəqiq deyə bilməz. Ancaq mən burada heç vaxt tarixlərlə maraqlanmamışam. Mesaj sadəcə Papa tərəfindən proqnozlaşdırılan və Mübarək Ananın görüntülərində əks olunan dəyişikliklərə ürək hazırlamaqdır. Bu hazırlıq əslində etməli olduğumuzdan fərqli deyil gündəlik Tanrı ilə sağlam bir münasibətdə: öz qərarına görə hər an Onunla görüşməyə hazırdır. 

Müqəddəs Baba tərəfindən aydınlaşdırılan dövrümüzün yaxınlıqdakı həqiqətlərindən danışmaq fundamentalistdir, yoxsa mənfi?

Yoxsa ola bilər xeyriyyəçi?

 

 

 

 

 

Bu səhifəni fərqli bir dilə tərcümə etmək üçün buraya vurun: