Xarizmatik! VII hissə

 

THE Bu bütün seriyanın xarizmatik hədiyyələr və hərəkət mövzusu oxucunu qorxmamağa təşviq etməkdir qeyri-adi Allaha! Rəbbimizin dövrümüzdə xüsusi və güclü bir şəkildə tökmək istədiyi Müqəddəs Ruhun hədiyyəsinə “ürəyinizi geniş açmaqdan” qorxmamaq. Mənə göndərilən məktubları oxuduqca aydın olur ki, Xarizmatik Yeniləşmə kədər və uğursuzluqlar, insan çatışmazlıqları və zəif cəhətləri olmadan olmamışdır. Yenə də, Pentikostdan sonra ilk Kilsədə meydana gələn şey budur. Müqəddəslər Peter və Paul müxtəlif kilsələrin düzəldilməsinə, xarizmaların moderatiyasına və qönçələn icmaların özlərinə təhvil verilən şifahi və yazılı ənənələrə dəfələrlə yenidən yönəldilməsinə çox yer ayırdılar. Həvarilərin etmədikləri şey, inananların tez-tez dramatik təcrübələrini inkar etmək, xarizaları boğmağa çalışmaq və ya inkişaf edən cəmiyyətlərin qeyrətini susdurmaqdır. Daha doğrusu dedilər:

Ruhu söndürməyin ... sevginin arxasınca getməyin, ancaq mənəvi hədiyyələr üçün həvəslə çalışın, xüsusən peyğəmbərlik edə bilərsiniz ... hər şeydən əvvəl bir-birinizə olan məhəbbətiniz güclü olsun ... (1 Salon 5:19; 1 Kor 14: 1; 1 Pet 4: 8)

1975-ci ildə ilk dəfə xarizmatik hərəkəti yaşadığımdan bəri bu seriyanın son hissəsini öz təcrübələrimi və düşüncələrimi bölüşməyə həsr etmək istəyirəm. Bütün şahidliyimi burada vermək əvəzinə, onu "xarizmatik" deyə biləcəyim təcrübələrlə məhdudlaşdıracağam.

 

TODAY

Bu gün mən bir dua qrupuna və ya bir üzv olaraq xarizmatik yeniləməyə mənsub deyiləm, ancaq hərdən hərəkatın maliyyələşdirdiyi konfranslarda çıxış etməyə dəvət edirəm. Tərif və sitayiş mahnıları yazıram, qeyd edirəm, amma musiqi dinlədiyim zaman adətən Gregorian Chant və ya Müqəddəs Rus Xorudur. Hər həftəsonu ailəmlə birlikdə Roma Katolik Kilsəsinə qatıldığım müddətdə illərdir gündəlik gedirdim Ukrayna İlahi Ziyafəti, St John Chrysostom'un qədim ayini. Dua edəndə hər gün Saatlar Ayinində ümumbəşəri Kilsəyə qoşuluram, amma gün boyu gözlərimi yumuram və sakitcə uşaqlıqda aldığım dillər hədiyyəsində dua edirəm. Ən sevdiyim ibadətgah, əlləri çırpınan və oxuyan xristianların olduğu qədər gözəl bir salonda deyil ... bəzən əllərimi qaldırıb Onun qiymətli adını pıçıldadığım Mübarək Rəbbin önündəki müqəddəs məkanda. İnsanlar onlar üçün dua etməyimi xahiş etdikdə, onları gündəlik təsbehimdə və ya kilsənin dualarında aparıram; Digər vaxtlarda məni iznləri ilə başlarının üstünə qoyub dua etmək həvəslənir, bu bəzilərinə həm mənəvi, həm də fiziki şəfalar verdi. Bloqlarımı yazarkən bacardığım qədər Katolik İnamımızın təlimlərini diqqətlə izləyirəm, eyni zamanda Rəbbin bu gün öz Kilsəsinə dediyi hiss etdiyim peyğəmbərlik sözlərini ürəkdən söyləyirəm.

Şəxsi həyatımı bu səhifədə sizə açıram, özümü nümunə saydığım üçün deyil. Daha doğrusu, "Ruhda vəftiz olma" ilə bərabərləşdirən oxucuları rahatlaşdırmaqdır çıxış bir "Pentecostal" və ya "xarizmatik" bir şəkildə. Əlbəttə, imanlarını zahiri ifadələrdə asanlıqla ifadə edən bir çox xristianın sevincini başa düşürəm. Müqəddəs Ruhun incə məktəbində illər ərzində öyrəndiklərim, hər şeydən üstün inkişaf etdirməyə gəldiyi daxili həyatdır ...

 

AİLƏ PENTECOST

Valideynlərim həm iştirakçı, həm də lider olaraq Xarizmatik Yeniləməyə qoşulduqda 1975 idi. O vaxt mənim yeddi yaşım var idi. Xatırlayıram ki, orada dayandım, tez-tez bir qrup böyüklər arasında yeganə uşaq, əvvəllər görmədiyim bir sevgi və ehtirasla İsa oxuyur və tərifləyirdi. Yeniləşməni tamamilə qəbul edən ya da kilsə keşişi danışıqlar aparanda mən də İsa ilə daha da dərinləşməyə başladığımda böyük bir məsh və lütf hiss etdim.

Ancaq məktəbdə mən bir az bayağı idim. Məni “sinif təlxəyi” kimi tanıyırdılar və beşinci sinifdə müəllimim məndən çox bezmişdi. Düzdür, mən olduqca hiper idim və stolun arxasında olmaqdansa oyun meydançasında olmaq istərdim. Əslində, bir körpə kimi, anam yatağımda sıçrayış etdiyimi tapmaq üçün yataq otağıma girəcəyini söylədi ... və bir saat sonra yenə də yataqda sıçrayan kimi.

5 və 6-cı siniflər arasında yayda, valideynlərim qardaşımın, bacımın və mən adətən "Ruhda vəftiz" etməyimizin vaxtının gəldiyini hiss etdilər. [1]görmək II hissə bir izahat üçün “Müqəddəs Ruhda vəftiz". Əslində, onsuz da bir çox lütf alırdım namaz iclasları. Ancaq Həvarilər Müqəddəs Ruhun yalnız bir deyil, bir neçə dəfə çıхışlarını aldıqları kimi, [2]cf. Həvarilərin işləri 4:31 valideynlərim uşaqlarına yeni bir lütf yağışı üçün dua etməyi ağıllı hesab etdilər. Yeddi həftəlik hazırlıqdan (“Ruhdakı Həyat” adlanırdı) sonra kabinəmizdəki gölə yığışdıq və orada ana və baba əllərini üstümüzə qoyub dua etdilər.

Sonra çimərlik geyimimi geyinib çimməyə getdim.

O gün qeyri-adi bir şey baş verdiyini xatırlamıram. Ancaq bir şey etdi baş verir. Payızda məktəbə qayıdanda birdən Müqəddəs Eucharist üçün aclıq hiss etdim. Nahar vaxtı cizgi filmləri izləmək əvəzinə tez-tez nahardan imtina edib gündəlik qonşu Mass-də xidmətə gedərdim. Etirafda daha tez-tez iştirak etməyə başladım. Kiçik yaşlı həmyaşıdlarımın əyləncə fəaliyyəti üçün hər hansı bir istəyi itirmişdim. Müəllimlərimə itaətsizlik və səs-küyün səbəb olduğu stresdən birdən xəbərdar olaraq daha sakit bir tələbə oldum. Tanrının Kəlamını oxumaq və valideynlərimlə ruhani şeyləri müzakirə etmək üçün susamışdım. Mənim varlığımda bir kahin olmaq arzusu bürüdü ... qəribə bir həyat yoldaşı və səkkiz övladı ilə tamamilə tükənməyən bir istək.

Bir sözlə, çox istəyirdim İsa. Bu, Müqəddəs Ruhdan aldığım “ilk hədiyyə” idi.

 

NAZİRLİYƏ ÇAĞIRILDI

10-cu sinifdə bəzi komanda yoldaşlarımla məni futbol məşqçimiz cinsi olaraq pozdu. İçimdə gizli qalmalı olan hissləri oyatdığını bilirəm. 19 yaşımda yeganə bacım avtomobil qəzasında öldükdən sonra çaşqın və sınıq halda universitetə ​​qayıtdım. Rəbbi tərk etmədiyim müddətdə şəhvət və günah üçün güclü vəsvəsələrlə mübarizə aparmağa başladım. Beş illik bir müddətdə gündəlik kütləvi dinləmələrə və xüsusi namaz qılmağıma baxmayaraq, mənə bu şəhvət ruhu tez-tez hücum edirdi. Rəbbə sadiq qalmaq istəyim çox ağır günaha batmağımın qarşısını aldı və yenə də olmalı olduğum kişi deyildim. Bu günə qədər bu adamdan daha yaxşı xristian şahidliyinə layiq olan gənc qadınlar üçün tövbə edirəm və dua edirəm.

Evlənməyimdən bir müddət sonra Rəbb bu qalanın ortasında idi məni nazirliyə çağırdı. Mən yalnız Müqəddəs Məryəm Magdalena və ya Matta, Müqəddəs Paul və ya Müqəddəs Avqustin və Rəbbin həmişə müqəddəs ruhları seçməyəcəyini, əksinə böyük günahkarları Öz bağını bəslədiyini düşünə bilərəm. Rəbb məni “musiqini müjdə vermək üçün bir qapı kimi” istifadə etməyə başlamağa çağırdı (baxın) Mənim ifadəm).

Qısa müddət sonra qrup rəhbərlərimiz dua etmək və nazirlik tədbirlərini planlaşdırmaq üçün bir araya gəldilər. O həftə yenidən şəhvət günahına düşmüşdüm. Tanrıya xidmət etmək üçün orada olan digər kişilərin otağındakı qara qoyun kimi hiss edirdim. Həyatımda yaşadığım bütün bunlardan sonra Rəbb, Onun hədiyyələri, lütfləri haqqında bildiyim hər şey ... Mən hələ Ona qarşı günah etdi. Atam üçün böyük bir məyusluq və rüsvayçılıq olduğumu hiss etdim. Orada olmamalı olduğumu hiss etdim….

Biri mahnı vərəqələrini payladı. Mən mahnı oxumağı hiss etmirdim. Yenə də bir tərif və ibadət lideri olaraq Allaha oxumağın bir olduğunu bilirdim iman hərəkəti (və İsa dedi xardal toxumu böyüklüyündə inanc dağları hərəkətə gətirə bilər). Beləliklə, özümə baxmayaraq, təriflənməyə layiq olduğu üçün oxumağa başladım. Birdən bədənimə bir güc dalğası atdığını hiss etdim, sanki elektrik vurdum, amma ağrısız. Mənə olan bu inanılmaz sevgini o qədər dərin, o qədər həssas hiss etdim. Bu necə ola bilər ?!

“Ata, mən göyə və sənə qarşı günah etdim. Artıq sənin oğlun adına layiq deyiləm; muzdlu işçilərinizdən birinə necə davranırsınızsa, mənə də elə davranın. ” Beləliklə, [azmış oğul] qalxıb atasının yanına qayıtdı. Hələ çox uzaqda ikən atası onu gördü və şəfqətlə doldu. Oğlunun yanına qaçdı, qucaqladı və öpdü. (Luka 15: 18-20)

Gedəndə o gecə, illərlə mübarizə apardığım, məni kölə kimi bağlayan günahın gücü qırıq. Rəbb bunu necə etdiyini deyə bilmərəm. Tək bildiyim budur ki, Ata Öz məhəbbət ruhunu ruhuma tökdü və məni azad etdi. (Yenə də bu ruhla qarşılaşdığımı oxuyun Mərhəmət möcüzəsi. Bundan əlavə, hazırda həqiqətən ciddi günahla mübarizə aparanlar üçün oxuyun:  Ölümcül günah edənlərə)

 

YENİ XARİZMLƏR

Dillərdə danışmağa nə vaxt başladığımı dəqiq xatırlamıram. Uşaqlıqda belə, xarizzadan istifadə etdiyimi xatırlayıram. Təbii olaraq və instinktiv bir duyğu ilə axırdı ki, çırpınmıram, dua edirəm. Axı İsa belə olacaq dedi:

Bu əlamətlər iman gətirənləri müşayiət edəcək: Mənim adımla cinləri qovacaqlar, yeni dillərdə danışacaqlar. Əlləri ilə ilanları götürəcəklər və ölümcül bir şey içsələr, zərərləri olmaz. Əllərini xəstələrə qoyacaqlar və sağalacaqlar. (Mark 16: 17-18)

Ancaq Tanrının verəcəyi daha çox şey var idi. Xidmətimin ikinci ilində Ruhda Bir Həyat seminarını planlaşdırdıq [3]planlaşdırılmış bir format və müjdələmə və iştirakçıları “Müqəddəs Ruhda vəftiz” qəbul etməyə hazırlamaq üçün danışıqlar. təxminən 80 yeniyetmə üçün. Həftə sonu boyunca onları Müqəddəs Ruhda vəftiz olmağa hazırlamaq üçün İncili, şahidlikləri və təlimləri paylaşdıq. Son axşam komandalar əllərini uzadıb gənclərə dua edərkən Ruh toplananların hamısına güclü şəkildə düşdü. Gənclər gülməyə, ağlamağa və dillərdə oxumağa başladılar. Bu gənclər qrupu birdən Tanrının Qəlbində rəqs edərək canlı bir eşq alovuna çevrildi. [4]Bir neçə gənc və lider nazirlik qurmağa başladı. Bəziləri dini həyatı və ya kahinliyi qəbul etməklə yanaşı ilahiyyatı öyrənməyə davam etdilər. Bu nazirliklərdən bəziləri EWTN və digər Katolik mediasında müntəzəm çıxışları ilə indi beynəlxalq miqyaslıdır.

O zamana qədər heç vaxt tərif və ibadət mahnısı yazmamışdım, bunun əvəzinə mövcud olan geniş yayılmış ibadət və ibadət mahnıları kolleksiyasından istifadə etdim. Komandalar gənclərlə ibadətlərini qılmağa başladıqda, bəzi liderlər yanıma gəldilər və “dua edilməyimi” istədiyimi soruşdular (o vaxta qədər arxa planda musiqi oxuyurdum.) “Əlbətdə” dedim Ruhun bizi dəfələrlə doldura biləcəyini bilirdim. Namaz qılıncını əllərimin üstünə uzadarkən birdən bədənimə arxaya yıxıldım çarpaz. [5]Düşmək və ya "Ruhda istirahət etmək" "Ruhda vəftiz olmağın" ümumi təzahürüdür. Tamamilə bilinməyən səbəblərdən ötrü Müqəddəs Ruh çox vaxt dərin bir xidmətə davam edərkən bir ruhu ümumi bir istirahət və təslim yerinə gətirir. Tanrının Rəbb olduğunu daha dərindən dərk etdikləri üçün ruhu daha təvazökar və təmkinli qoyan Allahın işlədiyi yollardan biridir. Bütün həyatımı vermək üçün ruhumun dərindən qalxan bir istək var idi İsa, onun üçün şəhid olmaq. Ayağa qalxdığımda, əvvəlki təcrübəmdən eyni qüvvəni bədənimlə dolaşdığımı hiss etdim barmaqların ucları və mənim Ağız. O gündən bəri bir saatda bəzən iki-üç, yüzlərlə tərif mahnıları yazdım. Canlı sular kimi axdı! Mən də qarşısıalınmaz bir ehtiyac hiss etdim həqiqəti danış batil içində boğulan bir nəslə ...

 

RAMPARTA ÇAĞIRILDI

2006-cı ilin avqust ayında fortepianonun yanında oturduğum “Sanctus” kütləvi hissəsinin bir versiyasını oxuyurdum: “Müqəddəs, müqəddəs, müqəddəs ...”Birdən, mübarək rabbani ayinin qarşısında gedib dua etmək üçün güclü bir istək hiss etdim.

Kilsədə Ofisdə dua etməyə başladım. Dərhal fərq etdim ki, “Hymn” az əvvəl oxuduğum eyni sözlərdir: “Müqəddəs, müqəddəs, müqəddəs! Uca Rəbb Allah ...”Ruhum tezləşməyə başladı. Məzmurçunun sözlərini dua edərək davam etdim: “Yandırma qurbanlarını evinizə gətirirəm; sənə nəzir verəcəyəm ...”Ürəyimdə yeni bir şəkildə, daha dərindən bir səviyyədə özümü tamamilə Allaha təslim etmək üçün böyük bir həsrət hiss etdim. Bir daha özümü hiss etdim can xaç şəklində olmaq. Müqəddəs Ruhun duasını yaşayırdım “dilə gətirilməyən nalələrlə şəfaət et”(Rom 8:26).

Növbəti saat ərzində məni Saatların Kilsəsi və Katexizmin mətnləri ilə aparırdılar. bayaq qışqırdığım sözlər. [6]Qarşılaşmanın hamısını oxumaq üçün Mark haqqında bu veb saytında. Yeşaya kitabında Serafimlərin ona necə uçduğunu oxudum, dodaqlarına bir köz toxunur, qarşıdakı missiya üçün ağzını təqdis etdi. “Kimləri göndərim? Kim bizim üçün gedəcək?”Yeşaya cavab verdi,“Budur, məni göndər!”Baxdıqda, peyğəmbərlikdə fəaliyyət göstərmək üçün xarizmin mənə illər əvvəl cavanların geri çəkilməsində Müqəddəs Ruhun gücü ilə dodaqlarımın qarışdığını hiss etdiyim zaman verilmişdi. İndi daha böyük bir şəkildə sərbəst buraxıldığı görünürdü. [7]Əlbəttə ki, hamısı “Vəftiz yolu ilə Məsihə daxil olan və Tanrı Xalqına qovuşan sadiq insanlar, Məsihin kahinlik, peyğəmbərlik və krallıq vəzifəsində özlərinə görə payçı olurlar.” -Katolik kilsəsinin kateksiyası, 897

Bu təcrübə, mən onunla Birləşmiş Ştatlarda olarkən ruhani müdirimin ibadətgahında olduğum zaman təsdiqlənmişdi. Mübarək Rəbbin qarşısında dua edirdim, ürəyimdəki sözləri eşidəndə “Mən sənə Vəftizçi Yəhyanın xidmətini verirəm. ” Ertəsi səhər yaşlı bir kişi düz bağırsaq qapısında mənə bir şey vermək məcburiyyətində olduğunu söylədi. Əlimə birinci sinif bir yadigarı qoydu Vəftizçi Yəhya. [8]Birinci sinif yadigarı, bir sümük parçası kimi bir müqəddəsin cəsədinin bir hissəsidir. Mübarək Rəbbin qarşısında yenidən dua edərkən ürəyimdə “Əllərinizi xəstələrə qoyun, mən onları sağaltacağam.”İlk cavabım kədər oldu. İnsanlar şəfa xarizası verilmiş ruhlara necə səs verə biləcəyini düşündüm və bunu istəmədim. Qaranlığımdan zövq aldım! Buna görə də dedim: "Rəbb, əgər bu səndən gələn bir sözdürsə, xahiş edirəm təsdiqlə." İncilimi götürmək üçün “sifariş” i o anda hiss etdim. Təsadüfi şəkildə açdım və gözlərim birbaşa Mark 16-a düşdü:

Bu əlamətlər iman gətirənləri müşayiət edəcək ... Xəstələrə əllərini uzadıb sağalacaqlar. (Mark 16: 17-18)

O anda ildırım kimi sürətli bir şəkildə üçüncü, fərqli və gözlənilməz bir müddət üçün titrəyən əllərimin arasından keçən Ruhun gücünü hiss etdim ... O vaxtdan bəri Rəbbin mənə necə və nə vaxt istifadə etməsini istədiyini göstərməsini gözləyirdim. bu xarizm. Ancaq bu yaxınlarda öyrəndim ki, dua etdiyim Multipl Skleroz əlamətləri olan bir qadın, o gündən bəri təxminən iki il ərzində bu simptomları yaşamadı ... Allahın yolları nə qədər sirrlidir!

 

RUHA AÇIQ

Rəbbin Ruhunu tökdüyü bütün bu məqamlara nəzər saldıqda, onlar tez-tez Padşahlığa xidmət etməyə çağırışımda cavab verməyə imkan verəcəkdi. Bəzən lütflər əl qoymaqla, bəzən sadəcə Müqəddəs Rəbbin hüzurunda olurdu ... lakin həmişə İsanın ürəyindən. Paraclete gəlininin üzərinə məsh edib müqəddəs missiyasını yerinə yetirmək üçün təchiz etmək üçün göndərir.

Eucharist inancımızın "mənbəyi və zirvəsidir". [9]cf. Katolik kilsəsinin kateksiyası, n. 1324 In IV hissə, Tamamilə Katolik olmaq üçün həmişə Katolik İnancımızın mərkəzini, yəni Müqəddəs Ənənəmizin bizə verdiyi bütün şeyləri necə əhatə etməyimizdən danışdım.

Ən mərkəzimiz İnamımızın “mənbəyi və zirvəsi” olan Müqəddəs Eucharistdir. Bu təsirli hədiyyədən Ata ilə barışdıq. Müqəddəs Ürək olan Eucharistdən Allahın övladlarını yeniləmək, təqdis etmək və onlara güc vermək üçün Müqəddəs Ruhun canlı suyunu axıdır.

Beləliklə, Xarizmatik Yeniləşmə, Eucharistin də bir hədiyyəidir. Və beləliklə, bu, bizə rəhbərlik etməlidir Eucharistə qayıt. Təxminən 20 il əvvəl musiqi nazirliyimə başlayanda “iki və ya üç nəfərin toplandığı” insanlara rəhbərlik etdik. [10]cf. Mat 18:20 Allahın hüzuruna mahnı və söz vasitəsilə. Ancaq bu gün, camaatı pərəstiş müddətində İsanın Eucharistic hüzuruna gətirməklə mümkün olduğu qədər xidmətimi başa vururam. Mənim rolum, mərhəmət mənbəyinə işarə etdiyim zaman artaraq artmasıdır: “Allahın Quzusuna baxın! ”

Xarizmatik Yeniləşmə də bizi o tərəfə aparmalıdır düşüncəli dua o, fərqli bir Marian xarakteri və daxil olma ilə ilk düşüncəli, dua modeli və Kilsənin anası idi. Həmd və ibadət üçün bir vaxt və bir fəsil var, ürəyin xarici bir mahnısı. Məzmur 100-də deyildiyi kimi:

Qapılarına şükranla, məhkəmələrinə təriflə girin. (Məzmur 100: 4)

Bu, Süleyman məbədinə istinaddır. Qapılar daha sonra məhkəmələrə aparan məhkəmələrə aparıldı Müqəddəsdir. Orada, Tanrının yaxınlığında, öyrənməyi öyrənməliyik,

Sakit ol və mən Tanrı olduğumu bil! (Məzmur 46:10)

Və orada,

Açıq üzlə Rəbbin izzətinə baxaraq hamımız Ruh olan Rəbdən olduğu kimi şöhrətdən izzətə eyni şəkilə çevrilirik. (2 Kor 3:18)

Əgər biz getdikcə daha çox İsa halına gəliriksə, Xarizmatik Yeniləşmə bizi bu yoldan aparmalıdır təfəkkür fəaliyyətə, Müqəddəs Ruhun xarizaları ilə Məsihin bədənində daha dərin bir xidmətə. Hər birimizi bazarda, evdə, məktəbdə, Allahın bizi qoyduğu yerdə şahid olmağımıza səbəb olmalıdır. Bu, bizi kasıb və tənha vəziyyətdə İsanı sevməyə və xidmət etməyə yönəltməlidir. Bu, həyatımızı qardaşlarımız üçün qurban verməyimizə səbəb olmalıdır. Lakin agent müjdələməyimiz Müqəddəs Ruhdur və beləliklə, Xarizmatik Yeniləşmə bizi yenidən lütf mənbəyinə tərəf yönəltməlidir ki, sözlərimiz və əməllərimiz həmişə Onun İlahi qüdrəti ilə dolsun:

Müjdəçilik üsulları yaxşıdır, lakin ən inkişaf etmişlər də Ruhun incə hərəkətini əvəz edə bilmədi. Müjdəçinin ən mükəmməl hazırlığının Müqəddəs Ruh olmadan heç bir təsiri yoxdur. Müqəddəs Ruh olmadan, ən inandırıcı ləhcənin insanın ürəyi üzərində heç bir gücü yoxdur. - PAUL VI, Ürəklər alovlanır: Bu gün xristian həyatının mərkəzində olan müqəddəs ruh Alan Schreck tərəfindən

Yəni, xarizmatik yeniləmənin daha çox “dayanacaq” deyil, “yanacaqdoldurma məntəqəsi” olduğu deyilir. Bu lütfdür təzələmək xidmətindən keçərkən kilsə. İnanmıram ki, heç vaxt klub olsun deyə nəzərdə tutulub, per se. Hətta o zaman dua etməklə, Rabbani ayinləri tez-tez keçirmək və Məryəmin həyatımızdakı inanılmaz vasitəçiliyi ilə, alova bürünmüş iman közü, səmimi olduğumuz və “əvvəlcə Padşahlığı axtardığımız” müddətdə parlaq yanmağa davam etməlidir.

Bir tədbirdən sonra bir musiqiçi yanıma gəldi və musiqisini oraya çatdırmaq üçün nə etməli olduğumu soruşdu. Gözlərinə baxıb dedim: “Qardaşım, mahnını oxuya bilərsən, ya da bacara bilərsən mahnı olmaq. İsa sənin mahnı olmanı istəyir. ” Eynilə, xarizmatik yeniləmə kilsəyə dönüşümü izləyən bal ayını davam etdirmək üçün deyil, ruhların evliliyə daha tam daxil olmasına kömək etmək üçün verildi, yəni həyat yoldaşı üçün həyatını qurban vermək, bu vəziyyətdə Məsih və bizim qonşu. Xaç yolundan başqa yol yoxdur.

Bu dövrlərdə Yeniləşmə xüsusi bir xarakter daşıyır. Və bunun üçün bir qalıq hazırlamaq və hazırlamaqdır yeni evangelization burada "kilsə ilə kilsə əleyhinə, İncil və İncil əleyhinə son qarşıdurma ..." ilə qarşılaşdığımız zaman gəlir: [11]PAPA COHN PAUL II müq. Son Qarşıdurmanı Anlamaq Müqəddəs Ruhun Yeni Pentikostda bizi işıqlandırması üçün dua etdiyimiz üçün tezliklə bütün insanlığın üzərinə düşəcək bu möhtəşəm Hədiyyədən qorxmayaq!

 

[Kilsə] Üçüncü Minilliyə doğru bu yolda doğulmaq üzrə olan mədəni cərəyanlara ilham verməlidir. İsa Məsihin dərin ehtiyaclar və böyük ümidlər arasında dramatik və həyəcan verici bir anda mübarizə aparan bir cəmiyyətə verdiyi azad elan ilə gec gələ bilmərik. —POPE JOHN PAUL II; Vatikan şəhəri, 1996

Gəncləri ürəklərini İncilə açmağa və Məsihin şahidləri olmağa dəvət edirəm. lazım olsa, üçüncü minilliyin astanasında onun şəhid şahidləri. —POPE JOHN PAUL II; İspaniya, 1989

[II Paul Paul] dedi ki, Yeni Əhdi icmalar, Müqəddəs Ruhun “vacib anlarda” yeni bir tökülməsi, Həvarilərin təlimləri ilə Allahın Kəlamını diqqətlə dinləməsi, Eucharisti paylaşması, cəmiyyətdə yaşaması və kasıblara xidmət etmək. -Western Katolik Reportyor, İyun 5th, 1995

 

 


 

Sizin ianə bu tam zamanlı xidmət üçün yüksək qiymətləndirilir!

Bu səhifəni fərqli bir dilə tərcümə etmək üçün aşağıya vurun:

Print Friendly, PDF və Email

Dəyişikliklər

Dəyişikliklər
1 görmək II hissə bir izahat üçün “Müqəddəs Ruhda vəftiz"
2 cf. Həvarilərin işləri 4:31
3 planlaşdırılmış bir format və müjdələmə və iştirakçıları “Müqəddəs Ruhda vəftiz” qəbul etməyə hazırlamaq üçün danışıqlar.
4 Bir neçə gənc və lider nazirlik qurmağa başladı. Bəziləri dini həyatı və ya kahinliyi qəbul etməklə yanaşı ilahiyyatı öyrənməyə davam etdilər. Bu nazirliklərdən bəziləri EWTN və digər Katolik mediasında müntəzəm çıxışları ilə indi beynəlxalq miqyaslıdır.
5 Düşmək və ya "Ruhda istirahət etmək" "Ruhda vəftiz olmağın" ümumi təzahürüdür. Tamamilə bilinməyən səbəblərdən ötrü Müqəddəs Ruh çox vaxt dərin bir xidmətə davam edərkən bir ruhu ümumi bir istirahət və təslim yerinə gətirir. Tanrının Rəbb olduğunu daha dərindən dərk etdikləri üçün ruhu daha təvazökar və təmkinli qoyan Allahın işlədiyi yollardan biridir.
6 Qarşılaşmanın hamısını oxumaq üçün Mark haqqında bu veb saytında.
7 Əlbəttə ki, hamısı “Vəftiz yolu ilə Məsihə daxil olan və Tanrı Xalqına qovuşan sadiq insanlar, Məsihin kahinlik, peyğəmbərlik və krallıq vəzifəsində özlərinə görə payçı olurlar.” -Katolik kilsəsinin kateksiyası, 897
8 Birinci sinif yadigarı, bir sümük parçası kimi bir müqəddəsin cəsədinin bir hissəsidir.
9 cf. Katolik kilsəsinin kateksiyası, n. 1324
10 cf. Mat 18:20
11 PAPA COHN PAUL II müq. Son Qarşıdurmanı Anlamaq
Posted EV, XARİZMATİK? ve etiketli , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , .

Şərhlər bağlıdır.