15-ci gün: Yeni Pentikost bayramı

SİZ VAR etdi! Geri çəkilməyimizin sonu - lakin Allahın hədiyyələrinin sonu deyil və heç sevgisinin sonu. Əslində, bu gün çox xüsusi, çünki Rəbbin bir var Müqəddəs Ruhun yeni tökülməsi sənə nəsib etmək. Xanımımız sizin üçün dua edir və bu anı da gözləyirdi, çünki o, ruhunuzda “yeni Pentikost” üçün dua etmək üçün ürəyinizin yuxarı otağında sizə qoşulur.

Beləliklə, son günümüzə başlayaq: Atanın, Oğulun və Müqəddəs Ruhun adı ilə, amin.

Səmavi Ata, bu geri çəkilməyə və mənə səxavətlə bəxş etdiyin bütün lütflərə, hiss olunanlara və görünməyənlərə görə Sənə təşəkkür edirəm. Dünən, bu gün və həmişəlik eyni olan Xilaskarım İsa Məsihin mənə bəxş etdiyi sonsuz məhəbbətinə görə Sənə təşəkkür edirəm. Mərhəmətinizə və bağışlamağınıza, sədaqətinizə və məhəbbətinizə görə təşəkkür edirəm.

İndi yalvarıram, Abba Ata, Müqəddəs Ruhun yeni tökülməsi. Ürəyimi yeni sevgi, yeni susuzluq və Sözün üçün yeni bir aclıqla doldur. Məni yandırın ki, artıq mən yox, Məsih məndə yaşayır. Bu gün məni ətrafımdakılara Öz mərhəmətli məhəbbətinin şahidi olmaq üçün təchiz et. Mən bu Səmavi Atadan Oğlunuz İsa Məsihin adı ilə xahiş edirəm, amin.

Müqəddəs Pavel yazırdı: “İnsanların hər yerdə müqəddəs əllərini qaldıraraq dua etməsini istəyirəm...” (1 Tim 2:8). Biz bədən, ruh və ruh olduğumuzdan, xristianlıq bizə çoxdan özümüzü Allahın hüzuruna açmaq üçün duada bədənimizdən istifadə etməyi öyrədir. Harada olursunuzsa olun, bu mahnını oxuyarkən əllərinizi yuxarı qaldırın şəfa verən Əllərə...

Əllərimizi qaldırın

Əllərimizi sağalmış əllərə qaldırın
Əllərimizi xilas edən əllərə qaldırın
Əllərimizi sevən əllərə qaldırın
Əllərimizi mismarlanmış Əllərə qaldırın
Və oxumaq ...

Həmd olsun, əllərimizi yuxarı qaldırırıq
Həmd olsun, Sən bu torpağın Rəbbisən
Həmd olsun, ya Rəbb, əllərimizi Sənə qaldırırıq
Sənə Rəbbim

(yuxarıda təkrarlayın x 2)

Sənə Rəbbim,
Sənə Rəbbim,

Əllərimizi sağalmış əllərə qaldırın
Əllərimizi xilas edən əllərə qaldırın
Əllərimizi sevən əllərə qaldırın
Əllərimizi mismarlanmış Əllərə qaldırın
Və oxumaq ...

Həmd olsun, əllərimizi yuxarı qaldırırıq
Həmd olsun, Sən bu torpağın Rəbbisən
Həmd olsun, ya Rəbb, əllərimizi Sənə qaldırırıq
Sənə Rəbbim
Sənə Rəbbim,
Sənə Rəbbim,

İsa Məsih
İsa Məsih
İsa Məsih
İsa Məsih

-Mark Mallett (Natalia MacMaster ilə), from Rəbb bilsin, 2005©

Soruşun, Alın

Hər kəs soruşur, alır; axtaran tapar; qapını döyənə açılacaq. Aranızda hansı ata oğlu balıq istəyəndə ona ilan verər? Yoxsa yumurta istəyəndə ona əqrəb verin? Əgər siz, ey pislər, övladlarınıza yaxşı hədiyyələr verməyi bilirsinizsə, səmavi Ata Ondan xahiş edənlərə Müqəddəs Ruhu nə qədər verəcək? (Luka 11:10-13)

Konfranslarda dinləyicilərdən aşağıdakı Müqəddəs Yazının nəyə istinad etdiyini soruşmağı sevirəm:

Onlar dua edərkən toplaşdıqları yer silkələndi və hamısı Müqəddəs Ruhla doldu və cəsarətlə Allahın kəlamını danışmağa davam etdilər. (HNUMX: 4 hərəkəti)

İstər-istəməz bir çox əllər yuxarı qalxır və cavab həmişə eyni olur: “Pentekost”. Amma elə deyil. Pentikost iki fəsil əvvəl idi. Burada həvarilər bir araya toplanır və Müqəddəs Ruhla doldurulur yenidən.

Vəftiz və Təsdiq müqəddəsləri bizi xristian imanına, Məsihin Bədəninə daxil edir. Lakin onlar Atanın sizə verməli olduğu lütflərin sadəcə ilk “hissəsidir”.

Həqiqət sözünü, xilasınızın Müjdəsini eşitmiş və Ona iman gətirmiş siz də Onda vəd edilmiş Müqəddəs Ruhla möhürlənmisiniz, bu, Allahın mülkü kimi satınalma üçün mirasımızın ilk hissəsidir, həmd olsun. onun şöhrətindən. (Efes 1:13-14)

Papa XVI Benedikt hələ də İman Doktrinasının Yığıncağının Kardinal və Prefekti olsa da, Müqəddəs Ruhun tökülməsinin və xarizmaların keçmiş dövrün şeyləri olduğu fikrini düzəltdi:

Əhdi-Cədidin bizə Ruhun gəlişinin görünən əlamətləri kimi görünən xarizmalar haqqında söylədiyi şeylər təkcə qədim tarix deyil, bitmiş və bitmişdir, çünki o, bir daha son dərəcə aktuallaşır. -Yeniləşmə və Qaranlığın Gücləri, Leo Kardinal Suenens tərəfindən (Ann Arbor: Servant Books, 1983)

Dörd papa tərəfindən alqışlanan “Xarizmatik Yenilənmə” təcrübəsi vasitəsilə biz öyrəndik ki, Allah Öz Ruhunu “doldurma”, “tökmə” və ya “Müqəddəs Ruhda vəftiz” adlandırılan şeylərə yenidən tökə bilər və edir. Bir keşişin dediyi kimi, "Mən bunun necə işlədiyini bilmirəm, yalnız onu bilirəm ki, buna ehtiyacımız var!"

Ruhun Vəftizi nədən ibarətdir və necə işləyir? Ruhun Vəftizində Tanrının həqiqi olma yolundakı gizli, sirli bir hərəkəti var, hər biri üçün fərqli bir şəkildə olduğu üçün yalnız daxili hissəmizdə bizi tanıyır və özünəməxsus şəxsiyyətimizə necə davranacağımızı tanıyır ... ilahiyyatçılar bir izahat axtarır və mötədilliyə cavabdeh insanları axtarır, amma sadə ruhlar Ruhun Vəftizində Məsihin gücünə əlləri ilə toxunurlar (1 Kor 12: 1-24). -Fr. Raneiro Cantalamessa, OFMCap, (1980-ci ildən bəri papa ev təbliğçisi); Ruhda vəftiz,www.catholicharismatic.us

Bu, əlbəttə ki, yeni bir şey deyil və Kilsənin Ənənəsi və tarixinin bir hissəsidir.

… Müqəddəs Ruhda Vəftiz olaraq bilinən Pentikostun bu lütfü, hər hansı bir hərəkata deyil, bütün Kilsəyə aiddir. Əslində, bu, həqiqətən yeni bir şey deyil, Allahın Yerusəlimdəki ilk Pentikost günündən və Kilsənin tarixindən bəri xalqı üçün dizaynının bir hissəsi olmuşdur. Həqiqətən, Pentikostun bu lütfü, Kilsənin Atalarının yazılarına görə, Kilsənin həyatı və praktikasında xristian həyatı üçün normativ və xristian təşəbbüsünün tamlığı üçün ayrılmaz bir şey olaraq görülmüşdür.. - Ən Möhtərəm Sam G. Jacobs, İskəndəriyyə Yepiskopu; Alovu yandırmaq, s. 7, McDonnell və Montague tərəfindən

Şəxsi Təcrübəm

5-ci sinifdə oxuduğum yayı xatırlayıram. Valideynlərim qardaşlarıma, bacıma və mənə “Ruhda Həyat Seminarı” verdilər. Bu, Müqəddəs Ruhun təzə tökülməsini qəbul etməyə hazırlaşan gözəl bir proqram idi. Formasiyanın sonunda valideynlərim əllərimizi başımızın üstünə qoydular və Müqəddəs Ruhun gəlməsi üçün dua etdilər. Atəşfəşanlıq yox idi, danışılacaq qeyri-adi heç nə yox idi. Namazımızı bitirib oynamağa çölə çıxdıq.

Amma bir şey etdi baş verir. Həmin payız məktəbə qayıdanda məndə Yevxaristiyaya və Allahın Kəlamına yeni bir aclıq yarandı. Günorta saatlarında gündəlik məclisə getməyə başladım. Əvvəlki sinfimdə zarafatcıl kimi tanınırdım, amma məndə nəsə dəyişdi; Mən daha sakit idim, doğruya və yanlışa qarşı daha həssas idim. Mən sadiq bir xristian olmaq istədim və kahinlik haqqında düşünməyə başladım.

Daha sonra, iyirmi yaşımın əvvəllərində mənim musiqi nazirliyi komandam 80 yeniyetmədən ibarət qrup üçün “Ruhda həyat” seminarı keçirdi. Onlar üçün dua etdiyimiz gecə Ruh güclü şəkildə hərəkət etdi. Bu günə qədər orada hələ də xidmətdə olan yeniyetmələr var idi.

Axşamın sonunda namaz qılanlardan biri yanıma gəldi və soruşdu ki, mənim də mənim haqqımda dua etsinlərmi? Dedim: “Niyə də yox!” Onlar dua etməyə başlayanda mən birdən özümü arxa üstə uzanmış vəziyyətdə, bədənimi xaçvari vəziyyətdə gördüm. Müqəddəs Ruhun gücü damarlarımda axan elektrik kimi idi. Bir neçə dəqiqədən sonra ayağa qalxdım və barmaqlarım və dodaqlarım qarışırdı.

O günə qədər mən həyatımda heç vaxt tərif və ibadət mahnısı yazmamışdım, amma bundan sonra musiqi içimdən töküldü - bu geri çəkilmədə dua etdiyiniz bütün mahnılar da daxil olmaqla.

Ruhu qarşılamaq

Bu dəfə Müqəddəs Ruhun yeni tökülməsini qəbul etməyiniz üçün gözəl bir hazırlıq oldu.

…Hmərhəmət bizdən əvvəl gəlib. O, bizdən əvvəl getdi ki, biz sağalaq və bizi izləyir ki, sağaldıqdan sonra bizə həyat verilsin... -Katolik kilsəsinin kateksiyası (CCC), n. 2001

...Ruhun həyatı.

Əgər biz bir yerə toplaşsaydıq, mən və digər rəhbərlər əllərinizi üzərinizə qoyub bu təzə “məsh” və ya xeyir-dua üçün dua edərdik.[1]Qeyd: Müqəddəs Yazı şəfa və ya xeyir-dua üçün “əl üstə uzanmağı” təsdiq edir (müq. Mark 16:18, Həvarilərin işləri 9:10-17, Həvarilərin işləri 13:1-3), bu jestin kilsə funksiyasını verdiyi müqəddəs işarədən fərqli olaraq (yəni. Təsdiq, Ordinasiya, Xəstələrin müqəddəs mərasimi və s.). The Katolik kilsəsinin kateksiyası bu ayrı-seçkiliyi edir: “Sakramentallar kilsənin müəyyən nazirliklərinin, müəyyən həyat vəziyyətlərinin, xristian həyatındakı müxtəlif vəziyyətlərin və insan üçün faydalı olan bir çox şeylərin istifadəsinin təqdis edilməsi üçün təsis edilir... Onlara həmişə dua daxildir, tez-tez müşayiət olunur. əllərin qoyulması, xaç işarəsi və ya müqəddəs suyun səpilməsi (Vəftizi xatırladır) kimi xüsusi bir əlamətlə ... Müqəddəs mərasimlər vəftiz kahinliyindən irəli gəlir: vəftiz olunan hər bir şəxs “xeyir-dua” olmağa və xeyir-dua verməyə çağırılır. Beləliklə, sadə insanlar müəyyən nemətlərə rəhbərlik edə bilərlər; Kilsə və müqəddəs həyat nə qədər çox xeyir-dua ilə bağlıdırsa, onun idarəsi daha çox təyin olunmuş nazirliyə (yepiskoplar, kahinlər və ya diakonlar) aiddir... Müqəddəs mərasimlər müqəddəs ruhun lütfünü müqəddəs mərasimlərdə olduğu kimi bəxş etmir, lakin Kilsənin duası ilə bizi lütfü qəbul etməyə hazırlayır və onunla əməkdaşlıq etməyə sövq edir” (CCC, 1668-1670). Vatikan tərəfindən təsdiqlənən Katolik Xarizmatik Yenilənmə üzrə Doktrinal Komissiyası (2015) öz işində əllərin qoyulmasını təsdiqləyir. sənəd və müvafiq fərqlər. 

Beləliklə, laiklərin 'xeyir-dua'sı, nə qədər ki, təyin olunmuş xidmətin xeyir-duası ilə qarışdırılmamalıdır. persona Christi-də, icazəlidir. Bu kontekstdə, bu, övlad sevgisinin insan jestidir, həmçinin insan əlləri üçün dua etmək və müqəddəslik vermək deyil, xeyir-dua kanalı olmaqdır.
Müqəddəs Pavel Timoteyə dediyi kimi:

Mən sizə xatırladıram ki, mənim əllərimlə səndə olan Allahın hədiyyəsini alovla yandır. (2 Tim 1:6; 1-ci qeydə baxın.)

Amma Allah bizim məsafəmizlə və ya bu formatla məhdudlaşmır. Sən Onun oğlu və ya qızısan və O, harada olursan ol, dualarını eşidir. İndiyə qədər Allah bu geri çəkilmə yolu ilə çoxlu ruhlara şəfa verib. Niyə O, indi sevgisini tökməyi dayandırsın?

Əslində, ürəyinizdəki “yeni Pentikost” üçün bu çağırış, İlahi İradənin Padşahlığının gəlişi üçün Kilsənin duasının əsasını təşkil edir.

İlahi Ruh, yeni bir Əllinci il bayramında olduğu kimi bu əsrdə möcüzələrinizi yeniləyin və İsa Anası Məryəmlə birlikdə mübarək Peterin rəhbərliyi altında tək ürəklə və təkidlə dua edərək təkidlə dua edərək kilsənizin hökmranlığını artıra biləcəyini təmin edin. İlahi Xilaskarın, həqiqət və ədalətin hökmranlığı, sevgi və barış hökmranlığı. Amin. - İkinci Vatikan Şurasının çağırışında YAPON JOHN XXIII, Humanae Salutis, 25 dekabr 1961

Məsihə açıq olun, Ruhu qəbul edin, belə ki, hər icmada yeni bir Ellinci gün baş tutsun! Aranızdan yeni bir insanlıq, şən bir insan çıxacaq; Rəbbin xilas gücünü yenidən yaşayacaqsınız. —POPE JOHN PAUL II, Latın Amerikasında, 1992

Beləliklə, indi biz dua edəcəyik ki, Müqəddəs Ruh sizin üzərinizə ensin yeni Pentikost. Mən “biz” deyirəm, ona görə ki, “İlahi iradə ilə” ürəyinizin yuxarı otağında, Mübarək Ana ilə birlikdə sizə qoşuluram. O, Əllinci gün bayramında ilk həvarilərlə orada idi və indi də sizinlədir. Doğrudan da…

Məryəm Müqəddəs Ruhun Həyat yoldaşıdır... Kilsənin Anası Məryəmin şəfaət duası istisna olmaqla, Müqəddəs Ruhun tökülməsi yoxdur. -Fr. Robert. J. Fox, Immaculate Heart Messenger redaktoru, Fatimə və Yeni Pentikost


Sakit bir yerdə olduğunuza və həyatınızdakı bu yeni lütf üçün dua edərkən narahat olmayacağınızdan əmin olun.... Atanın, Oğulun və Müqəddəs Ruhun adı ilə, amin.

Əziz Mübarək Ana, bir vaxtlar Yuxarı Otaqda etdiyiniz kimi, indi də şəfaətinizi xahiş edirəm, Müqəddəs Ruhun həyatıma yenidən gəlməsi üçün dua edin. Zərif əllərini üstümə qoy və İlahi Həyat yoldaşını çağır.

Ey, Müqəddəs Ruh gəl və məni indi doldur. Yaraların qalan bütün boş yerləri doldurun ki, onlar şəfa və hikmət mənbəyi olsun. Vəftiz və Təsdiqimdə aldığım lütf hədiyyəsini alovlandırın. Eşq alovu ilə könlümü yandır. Mən Atanın vermək istədiyi bütün hədiyyələri, xarizmaları və lütfləri alqışlayıram. Başqalarının rədd etdiyi bütün bu lütfləri almaq istəyirəm. Səni “yeni Pentikostda” qəbul etmək üçün ürəyimi açıram. Ey İlahi Ruh gəl və ürəyimi təzələ... və yer üzünü təzələyin.

Əllərinizi uzadaraq, oxuduğunuz zaman Atanın sizə verməli olduğu hər şeyi almağa davam edin...

Bu namaz vaxtından sonra hazır olduğunuzda, aşağıdakı yekun fikirləri oxuyun...

İrəli gedən…

Biz bu geri çəkilməyə iflicin saman damdan İsanın ayaqlarına endirilməsi ilə başladıq. İndi Rəbb sizə deyir: “Qalx, döşəyini götür və evə get” (Mark 2:11). Yəni evə get və Rəbbin sənin üçün nə etdiyini başqaları görüb eşitsin.

Ruhumuzun və bədənimizin həkimi, iflicin günahlarını bağışlayan və onu bədən sağlamlığına qovuşduran Rəbb İsa Məsih öz kilsəsinin Müqəddəs Ruhun qüdrəti ilə şəfa və xilas işini davam etdirməsini iradə etmişdir. öz üzvləri. -CK, n. 1421

Dünyanın şahidlərə necə ehtiyacı var Allahın qüdrətindən, sevgisindən və mərhəmətindən! Müqəddəs Ruhla dolu, Sən "dünyanın işığı".[2]Matt 5: 14 Bu geri çəkilişdəki təlimləri izah etmək çətin və bəlkə də lazım olmasa da, edə biləcəyiniz şey başqaları meyvəni “dadıb görsünlər”. Onlara sizdəki dəyişiklikləri yaşamağa icazə verin. Nə fərqli olduğunu soruşsalar, onları bu geri çəkilməyə yönəldə bilərsiniz və kim bilir, bəlkə onlar da qəbul edəcəklər.

Qarşıdakı günlərdə Rəbbin sizə verdiyi hər şeyi səssizcə hopdurun və udun. Namaz vaxtlarınızı qeyd edərkən Allahla dialoqunuzu davam etdirin. Bəli, bu gün bir öhdəlik götürün gündəlik dua. Günlərə gileylənmək deyil, şükürlə başlamağı unutmayın. Köhnə nümunələrə qayıtdığınızı görsəniz, özünüzə mərhəmət edin və yenidən başlayın. Ağlınızın yenilənməsi ilə çevrilin. Allahın sizə olan məhəbbəti barədə bir daha şeytanın sizə yalan danışmasına imkan verməyin. Sən mənim qardaşımsan, sən mənim bacımsan, mən də heç bir öz-özümə söyüşə dözməyəcəyəm!

Sonda bu mahnını sizin üçün yazdım ki, biləsiniz ki, Tanrı sizi heç vaxt tərk etməyib, Onun var həmişə Ən qaranlıq anlarınızda belə orada olmuşam və O, sizi heç vaxt tərk etməyəcək.

Səni sevirlər

Baxın, baxın

Ana körpəsini unuda bilərmi, yoxsa bətnindəki uşağı?
O unutsa da, mən səni heç vaxt unutmayacağam.

Əllərimin içinə, adını yazdım
Saçlarını saymışam, qayğılarını saymışam
Mən sənin göz yaşlarını eyni şəkildə yığmışam

Bax, gör, heç vaxt Məndən uzaq olmamısan
Səni ürəyimdə daşıyıram
Söz verirəm ki, ayrılmayacağıq

Şiddətli sulardan keçəndə,
mən səninlə olacam
Yorulsanız da, odun arasından keçəndə
Həmişə doğru olacağıma söz verirəm

Bax, gör, heç vaxt Məndən uzaq olmamısan
Səni ürəyimdə daşıyıram
Söz verirəm ki, ayrılmayacağıq

Səni adınla çağırdım
Sən mənimsən
Mən sizə dönə-dönə deyəcəyəm və dəfələrlə...

Bax, gör, heç vaxt Məndən uzaq olmamısan
Səni ürəyimdə daşıyıram
Söz verirəm ki, ayrılmayacağıq

Bax, gör, heç vaxt Məndən uzaq olmamısan
Səni ürəyimdə daşıyıram
Söz verirəm ki, ayrılmayacağıq

Görürəm, heç vaxt məndən uzaq olmamısan
Səni ürəyimdə daşıyıram
Söz verirəm ki, ayrılmayacağıq

-Mark Mallett, Kathleen (Dunn) Leblanc ilə Həssasdır, 2013©

 

Markın tammüddətli xidmətinə dəstək olun:

 

ilə Nihil Obstat

 

Mark ilə səyahət etmək The İndi söz,
üçün aşağıdakı pankarta vurun yazılmaq.
E-poçtunuz heç kimlə paylaşılmayacaq.

İndi Telegramda. Klikləyin:

MeWe-də Markı və gündəlik "zaman əlamətlərini" izləyin:


Markın yazılarını burada izləyin:

Aşağıdakıları dinləyin:


 

 
Print Friendly, PDF və Email

Dəyişikliklər

Dəyişikliklər
1 Qeyd: Müqəddəs Yazı şəfa və ya xeyir-dua üçün “əl üstə uzanmağı” təsdiq edir (müq. Mark 16:18, Həvarilərin işləri 9:10-17, Həvarilərin işləri 13:1-3), bu jestin kilsə funksiyasını verdiyi müqəddəs işarədən fərqli olaraq (yəni. Təsdiq, Ordinasiya, Xəstələrin müqəddəs mərasimi və s.). The Katolik kilsəsinin kateksiyası bu ayrı-seçkiliyi edir: “Sakramentallar kilsənin müəyyən nazirliklərinin, müəyyən həyat vəziyyətlərinin, xristian həyatındakı müxtəlif vəziyyətlərin və insan üçün faydalı olan bir çox şeylərin istifadəsinin təqdis edilməsi üçün təsis edilir... Onlara həmişə dua daxildir, tez-tez müşayiət olunur. əllərin qoyulması, xaç işarəsi və ya müqəddəs suyun səpilməsi (Vəftizi xatırladır) kimi xüsusi bir əlamətlə ... Müqəddəs mərasimlər vəftiz kahinliyindən irəli gəlir: vəftiz olunan hər bir şəxs “xeyir-dua” olmağa və xeyir-dua verməyə çağırılır. Beləliklə, sadə insanlar müəyyən nemətlərə rəhbərlik edə bilərlər; Kilsə və müqəddəs həyat nə qədər çox xeyir-dua ilə bağlıdırsa, onun idarəsi daha çox təyin olunmuş nazirliyə (yepiskoplar, kahinlər və ya diakonlar) aiddir... Müqəddəs mərasimlər müqəddəs ruhun lütfünü müqəddəs mərasimlərdə olduğu kimi bəxş etmir, lakin Kilsənin duası ilə bizi lütfü qəbul etməyə hazırlayır və onunla əməkdaşlıq etməyə sövq edir” (CCC, 1668-1670). Vatikan tərəfindən təsdiqlənən Katolik Xarizmatik Yenilənmə üzrə Doktrinal Komissiyası (2015) öz işində əllərin qoyulmasını təsdiqləyir. sənəd və müvafiq fərqlər. 

Beləliklə, laiklərin 'xeyir-dua'sı, nə qədər ki, təyin olunmuş xidmətin xeyir-duası ilə qarışdırılmamalıdır. persona Christi-də, icazəlidir. Bu kontekstdə, bu, övlad sevgisinin insan jestidir, həmçinin insan əlləri üçün dua etmək və müqəddəslik vermək deyil, xeyir-dua kanalı olmaqdır.

2 Matt 5: 14
Posted EV, ŞƏFA GERİ ALMA.