Əziz Müqəddəs Ata ... Gəlir!

TO Həzrətləri, Papa Francis:

 

Hörmətli müqəddəs atam,

Sələfiniz II St Paulun pontifikası boyunca, bizi, Kilsənin gənclərini daima “yeni minilliyin şəfəqlərində səhər gözətçiləri” olmağa çağırdı. ^[1]Papa II JOHN PAUL, Yeni Millennio Inuente, n.9; (bax: 21: 11-12)

... dünyaya yeni bir ümid, qardaşlıq və barış sübhü elan edən gözətçilər. - POPE JOHN PAUL II, Guanelli Gənclər Hərəkatına müraciət, 20 aprel 2002-ci il, www.vatican.va

Ukraynadan Madridə, Perudan Kanadaya, bizi “yeni dövrün qəhrəmanları” olmağımıza çağırdı. ^[2]POPE JOHN PAUL II, Qarşılama Mərasimi, Madrid-Baraja Beynəlxalq Hava Limanı, 3 May 2003; www.fjp2.com Kilsənin və dünyanın birbaşa qabağında olanlar:

Əziz gənclər, bu sizin üçün var gözətçilər Günəşin gəldiyini elan edən səhərin, Risen Məsihin kim olduğunu! -POHON JOHN PAUL II, Müqəddəs Atanın Dünya Gənclərinə Mesajı, XVII Dünya Gənclər Günü, n. 3; (c. 21: 11-12)

Ən yaxın sələfiniz bu açıq çağırışı qaldırmağa davam etdi:

Ruhun qüdrəti ilə və imanın zəngin baxışlarına əsaslanaraq, yeni bir xristian nəsli Allahın həyat bəxşişinin qarşılandığı, hörmət edildiyi və əzizləndiyi bir dünya qurmağa kömək etmək üçün çağırılır ... Ümidin bizi dayazlıqdan azad etdiyi yeni bir çağ, ruhumuzu öldürən və münasibətlərimizi zəhərləyən apatiya və özünə qapılma. Hörmətli gənc dostlar, Rəbb sizdən olmağı xahiş edir peyğəmbərlər bu yeni dövrün ... - XANIM BENEDİTİ XVI, Homily, Dünya Gənclər Günü, Sidney, Avstraliya, 20 İyul 2008

Bizdən “izləmək və dua etmək” istənən şərtlər də açıqlandı:

Gənclər özlərini göstərdilər Roma üçün və kilsə üçün Tanrı Ruhunun xüsusi bir hədiyyəsi ... Mən onlardan radikal bir iman və həyat seçmələrini istəmələrini və onlara möhtəşəm bir vəzifə təqdim etmələrini xahiş etməkdən çəkinmədim: yeni minilliyin başlanğıcında “səhər gözətçiləri” olmaq.. —POPE JOHN Paul II, Yeni Millennio Inuente, n. 9

Demək olar ki, “Roma və kilsə üçün” olmaq Katolik Ənənəsinə “iman itaətkarlığımızı” vermək deməkdir. ^[3]cf. 2 Salon 2: 15 Saat saxlayaraq, “zaman əlamətlərini” öz obyektivimizlə izah etməyimizi istəmədik, ancaq Kilsənin Magisteriumundan və onunla birlikdə izah etmək istəndi. Sonra Həvarilərdən, Kilsə Atalarından, Şuralardan, Magisterial yazılardan və Müqəddəs Yazılardan başlayaraq Ruhun qanadları üzərində daşıyan Müqəddəs Ənənənin səsini dinlədik; Kilsənin həkimlərini, müqəddəslərini və mistiklərini diqqətlə dinlədik. Üçün ...

... Vəhy onsuz da tamamlansa da, tamamilə açıq deyilməyib; xristian inancının əsrlər boyu bütün əhəmiyyətini tədricən dərk etməsi qalır. -Katolik kilsəsinin kateksiyası, n. 66

Və nəhayət, Yeni Müjdələşmədə bizə rəhbərlik edənə, “Günəşi elan edən parlayan ulduz Məryəmə” diqqətlə diqqət və sədaqət göstərdik. ^[4]POPE JOHN PAUL II, Gənclərlə görüş Cuatro Vientos Hava Bazası, Madrid, İspaniya; 3 may 2003; www.vatican.va Beləliklə, əziz Müqəddəs Ata, “Ruhda” baxış nöqtəmizdən duraraq gördüklərimizi və gördüklərimizi Kilsəyə elan etmək istəyirik. Sevinc və intizarla ürəklərimizdən fəryad edirik: “O gəlir! O gəlir! İsa Məsih, Risen olan, izzəti və gücü ilə gəlir! ”

Rəbbin günü üstümüzdədir. Bu xoş xəbəri elan etmək üçün bizi çağırdılar, ümidin xaricindədir ikinci minilliyin ərəfəsi,…

… Rəbb Məsih olan yeni günün gəlməsini gözləyən və hazırlaşan İncilin sadiq gözətçiləri olun. —POPE JOHN PAUL II, Gənclərlə Görüş, 5 May 2002; www.vatican.va

… Gözlərimizi gələcəyə yönəldərək yeni bir günün sabahını inamla gözləyirik ... “Gözətçilər, gecə nədir?” (Hz. 21:11) və cavabı eşidirik: “Hark, gözətçiləriniz səslərini ucaldır, birlikdə sevinərək oxuyurlar: göz-göz üçün Rəbbin Siona dönməsini görürlər ””. "Qurtuluşun üçüncü minilliyi yaxınlaşdıqca, Allah xristianlıq üçün böyük bir bahar hazırlayır və biz artıq onun ilk əlamətlərini görə bilərik." Səhər Ulduzu olan Məryəm, bütün millətlərin və dillərin Onun izzətini görməsi üçün Atanın xilas planına “hə” deməyimizə kömək etsin. —POPE JOHN PAUL II, Dünya Missiyası üçün Bazar, N.9, 24 Oktyabr 1999; www.vatican.va

 

RƏBBİN GÜNÜ: KƏLMƏ BABALARI

Vəhy yerindən “iman əmanətinə”, ilk kilsədəki inkişafına qayıtmadan “Rəbbin günü” ndən danışmaq olmaz. Kilsənin canlı Ənənəsi üçün Məsihdən Həvarilərə, daha sonra Kilsələrin Ataları vasitəsilə əsrlər boyu keçdi.

Həvarilərdən gələn Ənənə Müqəddəs Ruhun köməyi ilə Kilsədə irəliləyir. Keçirilən həqiqətlərə və sözlərə baxışda bir böyümə var ... Müqəddəs Ataların dedikləri bu Ənənənin həyatverici varlığının şahidi olur .... -İlahi Vəhy haqqında Dogmatik Konstitusiya, Dei Verbum, Vatikan II, 18 Noyabr 1965

Təəssüf ki, Müqəddəsləriniz, şübhəsiz ki, bildiyiniz ilk vaxtlardan bəri, azğınlıq, Atanın esxatologiyasını kölgədə qoydu ki, uyğun bir teologiya tez-tez çatışmırdı. Bidət milliyyətçilik müxtəlif "dəyişdirilmiş" formalarında bu gün ortaya çıxmağa davam edir yalnız təhriflər və səhv bir anlayış qədər Rəbbin günü hökm sürür. Ancaq təzə teoloji cəhdlər və dini kilsə tərəfindən təsdiqlənmiş vəhylər, kilsə atalarının Həvarilərdən aldıqları kimi öyrətdikləri şeyləri daha dərindən və düzgün bir şəkildə başa düşdü və beləliklə mövcud olan esxatologiyanın pozuntusunu aradan qaldırdı. “Rəbbin günü” ndən belə öyrətdilər:

... günümüzün yüksəlməsi və batması ilə əlaqəli olan bu günümüz, min il dövrünün həddini aşdığı o böyük günün təsviridir. -Laktanti, Kilsənin ataları: İlahi İnstitutlar, VII Kitab, Fəsil 14, Katolik Ensiklopediyası; www.newadvent.org

Və yenidən,

Budur, Rəbbin günü min il olacaq. Barnaba'dan, Kilsə Ataları, Ch. 15

İblis və ya şeytan olan qədim ilanı olan əjdahanı ələ keçirtdi və min il bağladı ... min il tamamlanana qədər xalqları azdırmaq üçün. Bundan sonra qısa bir müddətə sərbəst buraxılacaq ... Mən də ... canlananların ruhlarını gördüm və Məsihlə birlikdə min il padşahlıq etdilər. (Vəhy 20: 1-4)

İlk kilsə ataları Rəbbin Gününü “min” rəqəmi ilə simvollaşdırılan uzun bir müddət kimi başa düşürdülər. Rəbb Günü ilahiyyatını qismən yaradılışın “altı günü” ndən çəkdilər. Tanrı yeddinci gündə istirahət edərkən, Kilsənin də Müqəddəs Paulun dediyi kimi bir "şənbə istirahəti" olacağına inanırdılar:

... Tanrı xalqı üçün hələ bir şənbə istirahəti qalır. Kim Allahın dincliyinə girərsə, Tanrı onun etdiyi kimi öz işlərindən dincəlir. (İbr 4: 9-10)

Rəbbin yanında bir gün min il kimidir və min il bir gün kimidir. (2 Pt 3: 8)

Məsihin qayıdacağı fikri ətdə dəbdəbəli ziyafətlər və cismani ləzzətlər içərisində yer üzündə “min il” hökm sürdüyü halda dəyişdirilmiş formaları (Çiliasm, Montanizm, dünyəvi məsihçilik və s.) olduğu kimi ilk kilsə tərəfindən rədd edildi. Atanın həqiqətən öyrətdiyi şey a mənəvi kilsənin yenilənməsi. Ondan əvvəl dünyanı saflaşdıracaq və nəticədə Məsihin Gəlini, ölənlərin dirilməsinə və Axırıncı Qiyamətə qədər şöhrət içində qayıdanda Onu qarşılamağa hazırlayacaq canlıların hökmü çıxacaqdı.  

Etiraf edirik ki, yer üzündə bir padşahlıq vəd olunur, baxmayaraq ki, göydən əvvəl, yalnız başqa bir vəziyyətdə; İlahi olaraq inşa edilmiş Qüds şəhərində min il dirildikdən sonra necə olacaq ... Biz deyirik ki, bu şəhər müqəddəsləri dirilmə zamanı qəbul etmək və onları hər şeyin bolluğu ilə təravətləndirmək üçün Allah tərəfindən təmin edilmişdir. mənəvi nifrət etdiyimiz və ya itirdiyimiz insanların əvəzi olaraq xeyir-dua ... -Tertullian (e.ə. 155–240), Nicene Church Church; Adversus Marcion, Ante-Nicene Ataları, Henrickson Publishers, 1995, cild 3, s. 342-343)

Kilsənin həkimi Müqəddəs Avqustin, üç başqa izahatı ilə birlikdə, Kilsədə belə bir "mənəvi xeyir" dövrünün həqiqətən mümkün olduğunu təklif etdi ...

... sanki müqəddəslərin bu dövrdə bir növ Şənbə istirahətindən zövq alması uyğun bir şeymiş kimi, insan yarandığı gündən bəri altı min illik zəhmətdən sonra müqəddəs bir istirahət ... (və) altısının tamamlanmasını izləməlidir. altı il etibarilə min il, gələn min ildə bir növ yeddinci gün Şənbə günü ... Və müqəddəslərin sevinclərinin o Şənbə günü olduğuna inansaydı, bu fikir etirazedici olmazdı. mənəvi olacaqvə nəticədə Allahın varlığı... —St. Augustine of Hippo (AD 354-430; Kilsə Doktoru), De Civitat Dei, Bk. XX, Ch. 7, Amerika Katolik Universiteti Mətbuatı

 

RƏBBİN GÜNÜ: MAGISTERIUM

Kilsələrin atalarının bu tədrisi Magisterium tərəfindən 1952-ci ildə teoloji komissiyada təsdiqləndi ki, Katolik inancına zidd olmağın nəticəsi deyil ...

… Hər şeyin sona çatmasından əvvəl yer üzündə Məsihin böyük bir qələbəsinə ümid. Belə bir hadisə istisna edilmir, mümkün deyil, sona qədər qalib gələn xristianlığın uzun bir dövrü olmayacağına tam əmin deyil.

Minillikdən uzaqlaşaraq, haqlı olaraq belə qənaətə gəldilər:

Əgər bu son bitmədən əvvəl, az-çox uzadılmış bir qələbə müqəddəsliyi olacaqsa, belə bir nəticə Məsihin şəxsiyyətinin əzəmətdə görünməsi ilə deyil, müqəddəsləşdirmə güclərinin işləməsi ilə əldə ediləcəkdir. indi işdə, Müqəddəs Ruh və Kilsənin Rabbani ayinləri. -Katolik kilsəsinin tədrisi; istinad edildiyi kimi Minillikdə və sonda Allahın Padşahlığının Zəfəris, Rev. Joseph Iannuzzi, s.75-76

Padre Martino Penasa xanımla danışdı. S. Garofalo (Müqəddəslər Cəmiyyəti Məsləhətçisi) minillikdən fərqli olaraq tarixi və ümumbəşəri bir sülh dövrünün təməlində. Xanım. məsələnin İnam Doktrini üçün birbaşa Camaata verilməsini təklif etdi. Fr. Martino beləliklə sual verdi: “Min yaxın gələcəkdə vita cristiana?"(" Xristian həyatının yeni bir dövrü yaxınlaşır? "). O dövrdə prefekt, Kardinal Cozef Ratzinger cavab verdi: "Anketa ilə bağlı bütün suallar, mübahisələr, Santa Santa Sede'nin modo müəyyənləşdirmə ilə tələffüzü"

Müqəddəs Taxt bu mövzuda heç bir qəti fikir bildirmədiyi üçün sual hələ də sərbəst müzakirə üçün açıqdır. -Il Segno del Soprannauturale, Udine, İtaliya, n. 30, səh. 10, Ott. 1990; Çərşənbə axşamı Martino Penasa bu bir "minillik bir hökmranlıq" sualını Kardinal Ratzingerə təqdim etdi

Özlərini təkcə sxolastik teologiya ilə məhdudlaşdırmayan, ancaq patristik yazılardan başlayaraq Kilsədəki vəhy və doktrinal inkişafın tam vücudunu mənimsəyən çağdaş ilahiyyatçılar, eskatona işıq tutmağa davam etdilər. Lerins müqəddəs Vinsentin yazdığı kimi:

... belə bir qərar verilmədiyi bir yeni sual ortaya çıxsa, müqəddəs Ataların, ən azı, hər biri öz vaxtında və yerində birlik birliyində qalanların fikirlərinə müraciət etməlidirlər. və inanc, təsdiqlənmiş ağa qəbul edildi; və bunların bir ağılla və bir razılıqla tutulduğu aşkar olunarsa, bu heç bir şübhə və təlaş olmadan Kilsənin həqiqi və katolik doktrinası hesab edilməlidir. -Ümumi yer 434 AD, “Bütün Bidətlərin Profan Yeniliklərinə Qarşı Katolik İnamının Antikliyi və Universallığı Üçün”, Ch. 29, n. 77

Beləliklə, gözətçi olaraq, Sent-Vinsentin göstərişinə əməl edənlərə xüsusi diqqət yetirdik:

Əsas təsdiq, dirilən müqəddəslərin hələ də yer üzündə olduqları və hələ də son mərhələsinə girmədikləri bir ara mərhələdir, çünki bu hələ açıqlanmamış son günlərin sirrinin cəhətlərindən biridir.. —Kardinal Jean Daniélou, SJ, ilahiyyatçı, Nicea Məclisindən əvvəl erkən xristian doktrinasının tarixi, 1964, p. 377

Kilsənin ataları bir şənbə istirahətindən və ya barış dövründən danışdıqda, nə İsa peyğəmbərin cismə qayıdacağını, nə də insanlıq tarixinin sonunu xəbər vermirlər, əksinə Kilsəni kamilləşdirən ayinlərdə Müqəddəs Ruhun dəyişən gücünü vurğulayırlar. Məsih son qayıdışında onu qüsursuz bir gəlin kimi təqdim edə bilər. -Rev. JL İannuzzi, Ph.B., STB, M.Div., STL, STD, Ph.D., ilahiyyatçı, Yaradılış əzəməti, s. 79

 

RƏBBİN GÜNÜ: MÜQƏDDƏS PONTİFFLƏR

Ən əhəmiyyətlisi, müqəddəsləriniz, XIII Leo ilə başlayan və XII Pius və St. John XXIII-də sona çatan Petrin səsləri, "yeni bir bahar" və "yeni Pentikost" üçün dua edib peyğəmbərlik etmişlər. Kilsə. Onların sözləri və hərəkətləri mahiyyət etibarilə kilsəni yeni minilliyə aparması üçün torpaq hazırladı. Sələfiniz əslində İkinci Vatikan Şurasının çağırışını dedi ...

...hazırlanmışsanki bəşəriyyətin birliyinə gedən yolu birləşdirir, hansı zəruri bir təməl olaraq tələb olunur, dünyəvi şəhərin həqiqətin hökm sürdüyü səmavi şəhərin bənzərliyinə gətirilməsi üçün sədəqə qanundur və dərəcəsi əbədiyyətdir. —POPE ST. JOHN XXIII, İkinci Vatikan Şurasının Açılışındakı müraciət, 11 Oktyabr 1962; www.papalencyclicals.com

John XXIII, “yeni bir Pentikost” un əslində “iki şəhər” in görüşməsi üçün onu “qüsursuz” etmək üçün Kilsənin lazımi təmizlənməsini asanlaşdıracağını təsdiqləyirdi:

Məsih kilsəni sevirdi və özünü onun üçün təslim etdi ... kilsəni ləkəsiz, qırışsız və ya başqa bir şey olmadan özünə təmtəraqla təqdim edə bilsin ki, o müqəddəs və ləkəsiz olsun ... (Efes 5:25, 27)

Beləliklə, Həzrət XXIII İohannın öz addaşını seçməsinin nəyə görə bir peyğəmbərlik əhəmiyyəti var:

Təvazökar Papa Yəhyanın vəzifəsi, Rəbbi üçün mükəmməl bir xalq hazırlamaqdır. Bu, Vəftizçinin vəzifəsi olan və adını aldığı Vəftizçinin vəzifəsi kimidir. Ürəkdə sülh, ictimai asayişdə, həyatda, rifahda, qarşılıqlı hörmətdə və millətlərin qardaşlığında olan xristian sülhünün təntənəsindən daha yüksək və daha qiymətli bir kamillik təsəvvür etmək mümkün deyil. . -POPE ST. JOHN XXIII, Həqiqi Xristian Barışı, 23 dekabr 1959; www.catholicculture.org

“İlahi təminat bizi insan münasibətlərinin yeni bir düzəninə aparır” deyə peyğəmbərlik etdi. ^[5]—POPE ST. JOHN XXIII, İkinci Vatikan Şurasının Açılışındakı müraciət, 11 Oktyabr 1962; www.papalencyclicals.com və "bütün insanlığın Məsihdə birləşməsi". ^[6]cf. POPE JOHN XXIII, Seminarçılar üçün məsləhətlər, 28 yanvar 1960; www.catholicculture.org Bu “barış dövrü” olsa da, olmazdı final zamanın sonunda Məsihin gəlişi, ^[7]"Zamanın sonunda Allahın Padşahlığı bütünlüklə gələcəkdir." -CCC, n. 1060 lakin onun hazırlıq:

İkinci minilliyin sonunda ədalət və barışı əhatə etsin bizi hazırlayan Məsihin izzəti ilə gəlməsi üçün. —POPE JOHN PAUL II, Homily, Edmonton Airport, 17 sentyabr 1984; www.vatican.va

20-ci əsrin papaları, Məsihin duasını təkrarladılar:

"Səsimi eşidəcəklər. Bir qat və bir çoban olacaq." Allah ... gələcəyə təsəlli verən bu mənzərəni indiki reallığa çevirmək üçün verdiyi peyğəmbərliyini qısa müddətdə yerinə yetirsin ... Bunu xoşbəxt etmək Allahın vəzifəsidir saat və bunu hamıya bildirmək üçün ... Çatdıqda təntənəli olacaq saat, yalnız Məsih Krallığının bərpası üçün deyil, dünyanın sakitləşdirilməsi üçün nəticələri ilə böyükdür. Ən çox canla-başla dua edirik və eyni şəkildə başqalarından cəmiyyətin arzu etdiyi bu sakitləşmə üçün dua etmələrini xahiş edirik. -POPE PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi "Krallığında Məsihin Sülhü haqqında", Dekabr 23, 1922

Dünyanın birliyi olacaqdır. İnsan şəxsiyyətinin ləyaqəti yalnız rəsmi olaraq deyil, təsirli şəkildə də tanınmalıdır. Bətndən qocalığa qədər həyatın toxunulmazlığı ... Yersiz sosial bərabərsizliklər aradan qaldırılacaqdır. Xalqlar arasındakı münasibətlər dinc, ağlabatan və qardaş olacaqdır. Nə eqoistlik, nə təkəbbür, nə də kasıblıq ... [həqiqi bir insan nizamının, ortaq rifahın, yeni bir mədəniyyətin qurulmasına mane ola bilməz. - PAUL VI, Urbi və Orbi Mesajı, Aprel 4th, 1971

Pontifiklər yaxınlaşan və Allahın Padşahlığının qəti gəlişi, Bu, Erkən Kilsələr Ataları tərəfindən açıq şəkildə dilə gətirilən Kilsənin “canlı Ənənəsindən” uzaqlaşma olardı. Daha doğrusu, gələcək bir yaşa müraciət edirlər müvəqqəti "sərbəst iradə" və insan seçiminin qaldığı, ancaq Müqəddəs Ruhun Kilsədə və içərisində qələbə çaldığı səltənət. Ən yaxın sələfiniz, Müqəddəs Faustinanın İlahi Mərhəmət mesajının son nəticədə bizi hazırladığı “İsa peyğəmbərin son gəlişi” nin yaxınlaşmadığını açıqladığı zaman qulaq asdıq:

Əgər kimsə bu ifadəni xronoloji mənada, İkinci Gəlməyə dərhal hazırlaşmaq əmri kimi qəbul etsəydi, yalan olardı. - POPE BENEDICT XVI, Dünyanın işığı, Peter Seewald ilə söhbət, s. 180-181

Əksinə,

İlahi Mərhəmət mesajının ürəkləri ümidlə doldurub yeni bir sivilizasiyanın: sevgi mədəniyyətinin qığılcımına çevrilə biləcəyi saat gəldi. —POPE JOHN PAUL II, Homily, Krakow, Polşa, 18 Avqust 2002; www.vatican.va

Həqiqətən, Peterin varisləri var dəmir- Atalar tərəfindən dəstəklənən ilahiyyat İşıqlaşır Rəbbin Günündə, hələ “başa çatmayan” Müqəddəs Yazıların yerinə yetirilməsini, xüsusən İncilin yer üzünə qədər yayılmasını təmin edir.

Kilsə Minilliyin ilkin mərhələdə Allahın Padşahlığı olma şüuruna sahib olmalıdır. -POHON JOHN PAUL II, L'Osservatore Romano, İngilis Edition, 25 Nisan 1988

Yer üzündə Məsihin Padşahlığı olan Katolik Kilsəsi, bütün insanlar və bütün millətlər arasında yayılmaq niyyətindədir ... -POPE PIUS XI, Quas Primas, Ensiklopediya, n. 12, 11 dekabr 1925; c.e. Mat 24:14

Məhz “yer üzü Rəbbin biliyi ilə dolacaq" ^[8]Yəhya 11: 9, Papa St Piux X, həyata keçiriləcəyini qeyd etdi tarix daxilində kilsə atalarının danışdığı “şənbə istirahəti” - “yeddinci gün” və ya “Rəbbin günü”.

Oh! hər şəhərdə və kənddə Rəbbin qanunlarına sadiq qalaraq müqəddəs şeylərə hörmət göstərildikdə Müqəddəslər tez-tez rast gəlinir və xristian həyatının hökmləri yerinə yetirilir, Məsihdə hər şeyin bərpa olunduğunu görmək üçün daha çox çalışmağa ehtiyacımız olmayacaqdır ... Və sonra? O zaman, nəhayət, Məsihin qurduğu kimi Kilsənin tam və bütün azadlıqdan və bütün xarici hökmranlıqdan müstəqillikdən istifadə etməsi lazım olduğu hər kəsə aydın olacaq ... “Düşmənlərinin başlarını sındıracaq” ki, hamı “Allahın bütün yer üzünün padşahı olduğunu”, “başqa millətlərin özlərini insan olduğunu bilməsi üçün” bilin. Bütün bunlar, hörmətli qardaşlar, sarsılmaz inamla inanırıq və gözləyirik. - Papa PIUS X, E Supremi, “Hər şeyin bərpası haqqında” Ensiklik, n.14, 6-7

So, şübhəsiz ki, qabaqcadan söylənilən xeyir-dua aiddir Onun Padşahlığının vaxtı... Rəbbin şagirdi Yəhyanı görənlər, bizə deyin ki, Rəbbin bu dəfə necə öyrətdiyini və danışdığını eşitdilər ... -St. Lyonsun Irenaeus, Kilsənin Atası (e.ə. 140–202); Adversus Haereses, Lyonslu İrenaus, V.33.3.4, Kilsə Ataları, CIMA Nəşriyyat

II John Paul bizə bu vəzifənin “krallığın müjdəsi bütün dünyada təbliğ olunmalıdır" ^[9]Matt 24: 14 hələ yerinə yetirilməyib:

Kilsəyə həvalə olunan Xilaskar Məsihin missiyası hələ başa çatmaqdan çox uzaqdır. Məsihin gəlişindən sonra ikinci minilliyin sona çatması ilə insan irqinə ümumi baxış bu missiyanın hələ yeni başladığını və özümüzü bu xidmətə ürəkdən bağışlamalı olduğumuzu göstərir. -POHON JOHN PAUL II, Redemptoris Missiyası, n. 1

Beləliklə, Xristianlığın “yeni əsr”, “barış dövrü” və ya “üçüncü minilliyi” deyir II İohann Pavel, “yeni minilliklə məşğul olmaq” üçün bir fürsət deyil ...

... bütövlükdə cəmiyyətin həyatında baş verən əhəmiyyətli dəyişiklikləri proqnozlaşdırmaq istəyi ilə hər fərdi. İnsan həyatı davam edəcək, insanlar uğurlar və uğursuzluqlar, izzət məqamları və çürümə mərhələləri haqqında öyrənməyə davam edəcəklər və Rəbbimiz Məsih həmişə axıra qədər yeganə qurtuluş mənbəyi olacaqdır. -POPE JOHN PAUL II, Yepiskopların Milli Konfransı, 29 yanvar 1996; www.vatican.va

Üçüncü minilliyin Kilsəsi, “Eucharist and Penance” kilsəsi olaraq qalacağını söylədi. ^[10]cf. L'Osservatore Romano, İngilis Edition, 25 Nisan 1988 müvəqqəti nizamın işarəsini daşıyan və bəşər tarixinin sonuna qədər xristian həyatının "mənbəyi və zirvəsi" olmağa davam edəcək Rəbbin ayinlərindən. ^[11]"Müqəddəs Sifarişlər, Məsihin həvarilərinə həvalə etdiyi tapşırığın, zamanın sonuna qədər Kilsədə həyata keçirilməsinə davam etdiyi müqəddəslikdir." -CCC, 1536

Çünki Rəbb bizə Kilsənin dünyanın sonuna qədər müxtəlif yollarla davamlı əzab çəkəcəyini söylədi. —POPE BENEDICT XVI, Portuqaliyaya uçuş zamanı jurnalistlərlə reportaj, 11 May 2010

Yenə də gələcək dövrlərdə Kilsənin çatacağı müqəddəsliyin zirvəsi öz-özlüyündə bütün millətlər üçün bir şahid olacaqdır:

... krallığın bu müjdəsi bütün dünyada təbliğ ediləcəkdir bütün millətlərə şahid kimivə sonra son gələcək. (Mat 24:14)

Bu məqsəd, Müjdəçi öyrədir və Erkən Kilsələr Ataları tərəfindən təsdiqlənmişdir - gəlir sonra "yeddinci günün" sonunda "barış dövrü".

Min il tamamlandıqda Şeytan həbsxanasından azad ediləcək. Yer üzünün dörd köşəsindəki millətləri - Yəcuc və Məcucu aldatmaq üçün döyüşə toplamaq üçün çıxacaq ... (Vəhy 20: 7-8)

Məsihin Həvarilərindən olan John adlı bir adam Məsihin davamçılarının min il Qüdsdə yaşayacağını və bu barədə xəbər verdi. sonra ümumbəşəri və bir sözlə, əbədi dirilmə və mühakimə ediləcəkdi. -St. Justin Şəhid, Trypho ilə dialoq, Ç. 81, Kilsə Ataları, Xristian İrsi

Beləliklə, Son Məhkəmə Kilsənin “səkkizinci” və əbədi gününü açır.

… Oğlu gəlib qanunsuzların vaxtını məhv edib allahsızları mühakimə edəcək, günəşi və ayı və ulduzları dəyişdirəndə - o zaman həqiqətən yeddinci gündə istirahət edəcəkdir ... sonra hər şeyə istirahət verərək səkkizinci günün başlanğıcını, yəni başqa bir dünyanın başlanğıcını edəcəyəm. -Barnabanın məktubu (II. 70-79), ikinci əsr Apostol Atası tərəfindən yazılmışdır

Beləliklə, əziz müqəddəs atam, aydındır ki, Kilsə erkəndən bu günə qədər yeni bir sülh əsrini öyrətdi olduğumuza inandığımız bu kədər anları, “qanunsuzun vaxtı” yaxın. Həqiqətən, gözətçilər olaraq yalnız sübhü deyil, həm də saatlarını elan etməyə məcburuq xəbərdarlıq gecə yarısı əvvəl gəlir və Pius X-in sözləri ilə desək, “dünyada artıq Həvarinin danışdığı“ Məhv Oğul ”ola bilər.” ^[12]PAPE ST. PIUS X, E Supremi, Ensiklik Chrisdəki hər şeyin bərpası haqqındat, n. 3, 5; 4 oktyabr 1903 Magisteriumun öyrətdiyi kimi “ilk dirilmədən” əvvəl ^[13]cf. Rev 20: 5 müjdəçinin dediyi kimi, kilsə öz ehtirasından keçməlidir ...

… Rəbbinin ölümündə və dirilməsində izləyəcəyi zaman. -CCC, n.677

“Qanunsuz” dövrümüzün son sözü deyil. Yenə də Müqəddəs Ənənəyə üz tuturuq:

Müqəddəs Tomas və Müqəddəs John Chrysostom sözləri izah edir Dominus İsa bu hadisəni izah edəcək (“Rəbb İsa Öz gəlişinin parlaqlığı ilə onu məhv edəcək”) Məsihin Dəccalın İkinci Gəlişinin əlaməti və əlaməti kimi bir parıltı ilə göz qamaşdıraraq vuracağı anlamında ... Nüfuzlu görünüşü və Müqəddəs Yazıya ən çox uyğun gəldiyi budur ki, Dəccalın süqutundan sonra Katolik Kilsəsi bir daha rifah və zəfər dövrünə girəcəkdir. -İndiki Dünyanın Sonu və Gələcək Həyatın sirləri, Fr. Çarlz Arminjon (1824-1885), səh. 56-57; Sophia İnstitutu Mətbuat

Çox vaxt yaralarımızın sağalması və bərpa edilmiş hakimiyyətin ümidi ilə bütün ədalətin yenidən yayılması mümkün olacaqdır; barışın əzəmətləri yenilənsin, qılınclar və silahlar əldən düşsün və bütün insanlar Məsihin imperatorluğunu tanıyıb Onun sözünə həvəslə itaət etsinlər və hər dil Rəbb İsa Atanın izzətində olduğunu etiraf etsin. —POPE LEO XIII, Müqəddəs Ürəyə Təqdis, May 1899

Yaxşılar şəhid olacaq; Müqəddəs Atanın çox əziyyəti olacaq; müxtəlif millətlər məhv ediləcək. Axırda Təmizsiz Ürəyim qələbə çalacaq. Müqəddəs Baba Rusiyanı mənə təqdis edəcək və o, çevriləcək və dünyaya bir barış dövrü veriləcək. —Fatimə xanımımız, Fatimənin mesajı, www.vatican.va

 

RƏBBİN GÜNÜ: MERY VƏ MİSTİKA

Bu "gecə saatında" əziz Müqəddəs Baba (bu, həqiqətən "möhtəşəm bir vəzifədir"), Səhər Ulduzunun işığı ilə təsəlli tapırıq və dəstəklənir, Maria Stella, Rəbbin gününün şəfəqini və gəlişini Allahın istəyi ilə elan edən ən mübarək Məryəm.

Pius XII, John XXIII, Paul VI, John Paul I ve John Paul II'nin papa ilahiyyatçısı Mario Luigi Kardinal Ciappi yazdı:

Bəli, dünya tarixindəki ən böyük möcüzə, qiyamətdən sonra ikinci olan Fatimədə bir möcüzə vəd edildi. Və bu möcüzə dünyaya əvvəllər heç vaxt verilməmiş bir sülh dövrü olacaqdır. - 9 oktyabr 1994, Həvarilərin ailəsi kateqizmi, P. 35

Məryəm Kilsənin bir aynası olduğu üçün və əksinə, onda XXIII Yəhyanın ilham aldığı rolu - yəni “Rəbbin yolunu hazırlamaq” üçün görürük:

… Fatimə Xanımımızın mesajı analıq mesajıdır, eyni zamanda güclü və qətiyyətlidir. Vəftizçi Yəhya İordaniya sahillərində danışan kimi səslənir. - POPE JOHN PAUL II, Homily, L'Osservatore Romano, English Edition, 17 May 1982

Vəftizçi Yəhyanın mesajı belə idi:

Bu, yerinə yetirmə vaxtıdır və Allahın səltənəti yaxındadır; tövbə edin və müjdəyə inanın. (Mark 1:15)

Tanrı Anasının dövrümüzdəki rolu yalnız sübhü elan etmək deyil; o özüdür sübhə bürünmüş, "Rəbb Məsih olan yeni gün." ^[14]POPE JOHN PAUL II, Gənclərə Xitab, Ischia Adası, 5 May 2001; www.vatican.va

Və cənnətdə böyük bir əlamət peyda oldu, günəşə bürünmüş bir qadın ... (Vəhy 12: 1)

Özünü təqdis etməklə bizi, övladlarını, İsa ilə geyinməyə dəvət edir ”dünyanın işığı”Olmaq üçünyerin duzu.”Beləliklə, II John Paul dedi:

Sən Məsih olan Həyatın daşıyıcısı olsanız, yeni bir günün şəfəqi olacaq! —POPE JOHN PAUL II, Apostol Nunciature Gənc insanlarına müraciət, Lima Peru, 15 May 1988; www.vatican.va

İkinci Vatikan Şurası, bu Marian dövrünün bizi hazırladığı Müqəddəs Ruhu peyğəmbərliklə çağırdı və qarşıladı, sanki kilsə indi “yuxarı otaqda” toplanmışdır. Məryəmin "fiat" ı və Müqəddəs Ruhun gücü sayəsində İsa dünyaya girdi. İndi “günəşlə geyinmiş qadın” kilsəni Məsihin qayıtması üçün hazırlayır uşaqlarında formalaşır ona bu son dövrdə Müqəddəs Ruhun “yeni Ellinci gün ”dəki kimi Kilsəni kölgədə salması üçün ona“ fiat ”vermək qabiliyyəti. Növbətçi olaraq, sevinclə deyə bilərik ki, Marian görünüşləri və Müqəddəs Ruhun çağırışı Kilsəni Rəbbin Günü üçün hazırlayır. Buna görə Parousia'dan əvvəl güclü bir yenilənmə leysanı gəlir.

Paraclete olan Müqəddəs Ruhdan təvazökarlıqla yalvarırıq ki, “Kilsəyə lütfkarlıqla birlik və barış hədiyyələri versin” və hamının qurtuluşu üçün etdiyi sədəqənin təzə tökülməsi ilə yer üzünü yeniləsin.. - POPE BENEDICT XV, Pacem Dei Munus Pulcherrimumum, 23 May 1920

Müqəddəs Ruhun Məryəm vasitəsilə gəlməsi, "Mediatrix" ^[15]cf. CCC, n. 969 lütf, zamanın sonunda İsa Məsihi qəbul etmək üçün Məsihin Gəlini hazırlayan təmizləyici atəşi asanlaşdırır. Yəni İsanın İkinci Gəlişi başlayır daxili Kilsədə (Onun ilk gəlişi Məryəmin bətnində başladığı üçün) bəşər tarixinin sonunda dirilmiş bədəni ilə şöhrət tapana qədər.

Şübhəsiz Annunciation Məryəmin Məsihi gözlədiyinə inamının zirvə anıdır, amma bu eyni zamanda bütün “səyahət” in gediş nöqtəsidir Allaha doğru ”başlar. —POPE JOHN Paul II, Redemptoris ana, n. 14; www.vatican.va

Eləcə də, "sülh dövrü" Kilsənin Məsihi gözlədiyinə inamının zirvə nöqtəsidir, eyni zamanda əbədi Toy Bayramına gediş nöqtəsidir.

[Məryəm] millətlərin bütün stresləri və sıxıntıları içərisində bu ilahi möcüzələrin Davudun sözləri ilə qabaqcadan söylənilən Müqəddəs Ruh tərəfindən xoşbəxtliklə canlandırılması üçün səsvermə hüququ ilə dualarımızı gücləndirməyə davam etsin: “ Ruhunu göndər, onlar yaradılacaqlar və yer üzünü yeniləyəcəksiniz ”(Məz. Ciii., 30). - POPE LEO XIII, Divinum İllud Munus, n. 14

Beləliklə, Allahın bu dövrlərdə yetişdirdiyi Məryəm övladlarını - Müqəddəs Ənənə ilə uyğun olaraq Kilsəni peyğəmbərliklə o “ilahi möcüzələr” üçün hazırlayan mistikləri ... Möhtərəm Conchita Cabrera de kimi səsləri dinləməyə davam edə bilmərik. Armida:

Dünyada Müqəddəs Ruhu ucaltmağın vaxtı gəldi... Arzu edirəm ki, bu son dövr, bu Müqəddəs Ruha xüsusi bir şəkildə təqdis olunsun ... Sıra onun növbəsidir, onun dövrüdür, Mənim Kilsəmdə, bütün kainatda sevginin təntənəsidir. - Vəhylərdən Conchitaya; Conchita: Bir Ananın Ruhani Gündəliyi, s. 195-196; Fr. Marie-Michel Philipon

John Paul II Kilsədəki bu “sevginin təntənəsini” bir ...

… Müqəddəs Ruhun Məsihi dünyanın qəlbi halına gətirmək üçün üçüncü minilliyin əvvəllərində xristianları zənginləşdirmək istədiyi “yeni və ilahi” müqəddəslik. -POHON JOHN PAUL II, L'Osservatore Romano, English Edition, 9 İyul 1997

Katolik Kilsəsinin Katexizmi daha çox işıq tutur təbiət bu “müqəddəslik” dən:

… “Son anda” Rəbbin Ruhu insanların qəlblərini yeniləyəcək, yeni bir qanun oyma onlarda. Dağınıq və bölünmüş xalqları toplayacaq və barışdıracaq; ilk yaradılışı dəyişdirəcək və Allah orada insanlarla birlikdə barış içində yaşayacaq. -Katolik Kilsəsinin Katexizmi, yox. 715

Vəftizdə qəlbimizdə yazılan “yeni qanun” gələcək II Paul, “yeni və ilahi” bir şəkildə dedi. İsa və Məryəm Tanrının Qulu Luisa Piccarreta’ya Kilsəyə gələn bu yeni müqəddəsliyin “İlahi İstəkdə yaşamaqdan” ibarət olduğunu bildirdilər:

Ah, qızım, məxluq həmişə pisliyə daha çox irəliləyir. Neçə xarabalıq hazırlayır! Pisliyə tükənmək üçün bu qədər gedəcəklər. Lakin onlar yollarını davam etdirərkən, Özümün tamamlanması və yerinə yetirilməsi ilə Özümü tutacağam Fiat Voluntas Tua  ("Sənin iradən yerinə yetiriləcək") Beləliklə, Yer üzündə Mənim İradəm hökm sürsün, amma tamamilə yeni bir şəkildə. Ah bəli, istəyirəm Aşiq insanı çaşdır! Buna görə diqqətli olun. Bu Göy və İlahi Sevgi Dövrünü özünüzlə hazırlamağınızı istəyirəm ... —İsa Tanrının Quluna, Luisa Piccarreta, Əlyazmalar, 8 Fevral 1921; çıxarış Yaradılış əzəməti, Rev. Joseph Iannuzzi, s. 80

Hələ bilmədiyim Müqəddəslikdir və onu açıqlayacağam, bütün digər müqəddəsliklər arasında ən gözəl və parlaq son bəzəyi yerinə qoyacaq və bütün digər müqəddəsliklərin tacı və tamamlanması olacaqdır. -İbdi. 118

Beləliklə, "şənbə istirahəti" daxili olaraq "İlahi İradəyə" bağlıdır. Tanrının qalıq Kilsəyə tökmək istədiyi Müqəddəs Ruhun gücü ilə o, yaşaya biləcək fiat Atanın iradəsi yerinə yetirilən Məryəmin “göydə olduğu kimi yer üzündə.”İsa“ istirahətimizi ”Allahın iradəsinin“ boyunduruğu ”ilə əlaqələndirir:

Zəhmət çəkənlər və ağır yüklənənlərin hamısı yanıma gəlin, sizə istirahət verəcəyəm. Boyunduruğumu üzərinizə götürün və məndən öyrən… (Mat 11:28)

"Şənbə istirahətindən" St Paul qeyd edir ki, "əvvəllər müjdə alanlar itaətsizlik üzündən [qalanlara] girmədilər ...." ^[16]Heb 4: 6 Tanrıya "bəli" olmağımız, İlahi İradəyə itaət etməyimiz və müqəddəsliyin "yeni bir rejimində" yaşamağımız gələcək əsrin işarəsidir və həyatın millətləri qarşısında həqiqi xristian şahidi olacaqdır. Qurtarıcı.

O, itaətkarlığı ilə nicat tapdı. —İkinci Vatikan Şurası, Lumen Gentium, n. 3

Müqəddəs Yəhyanın sözlərini belə başa düşməliyik: "Onlar Məsihlə birlikdə min il padşahlıq etdilər"^[17]Rev 20: 4 - Onun izzətli bədənində Onunla deyil, Onunla Onunla itaət.

Məsihin qurtarma hərəkəti öz-özlüyündə hər şeyi bərpa etmədi, sadəcə qurtuluş işini mümkün etdi, bizim qurtuluşumuza başladı. Bütün insanlar Adəmin itaətsizliyində iştirak etdiyi kimi, bütün insanlar da Məsihin Atanın iradəsinə itaət etməsində iştirak etməlidirlər. Qurtuluş yalnız bütün insanlar onun itaətkarlığını bölüşdükdə tamamlanacaqdır. -Fr. Walter Ciszek, O məni aparır, səh. 116-117

Beləliklə, "şənbə istirahəti" ...

... ilk gəlişdən sonuncuya keçdiyimiz bir yoldur. Birincisində Məsih bizim qurtuluşumuz idi; sonuncusu, bizim həyatımız kimi görünəcək; bu orta gəlişdə o, bizim rahatlığımız və təsəllimizdir.…. İlk gəlişində Rəbb bədənimizdə və zəifliyimizdə gəldi; bu orta gəlişdə ruh və güclə gəlir; son gəlişdə izzət və əzəmətdə görünəcək ... -St. Bernard, Saatlar Liturgiyası, I cild, səh. 169

Ən yaxın sələfinizin qeyd etdiyi bu “şənbə istirahəti” Müqəddəs Atalar tərəfindən gözlənilən Kilsənin yenilənməsini başa düşmək üçün lazımlı bir tondur:

Əvvəllər insanlar yalnız Məsihin iki dəfə gəlişindən danışırdılar - bir dəfə Betlehemdə və bir də sonunda - Clairvaux'un Müqəddəs Bernardı Adventus ortatarixə müdaxiləsini vaxtaşırı yenilədiyi üçün ara bir gəlişdir. İnanıram ki, Bernardın fərqliliyi düzgün nota vurur. Dünyanın nə vaxt bitəcəyini dəqiqləşdirə bilmərik. Məsih özü deyir ki, saatı kimsə bilmir, hətta Oğul da. Ancaq həmişə olduğu kimi onun gəlişinin yaxınlığında dayanmalıyıq və xüsusən müsibətlər içində onun yaxın olduğuna əmin olmalıyıq. - XVI SƏHİFƏ XVI, Dünya İşığı, s.182-183, Peter Seewald ilə söhbət

Buna görə də əziz Müqəddəs Ata, yüngülləşdirilmiş və ya dəyişdirilmiş bir millenarizmin bir növündən belə uzaq olan Rəbb Günü ilə başlayır və ilə eşlik edir Tanrının Krallığı, İsa'nın qlobal hökmranlığı sadiqlərin qəlbində:

... hər gün Atamızın duasında Rəbdən soruşuruq: “Sənin iradən cənnətdə olduğu kimi yerdə də yerinə yetiriləcək” (Mat. 6:10)…. Tanrının iradəsinin yerinə yetirildiyi yerin “cənnət” olduğunu və “yerin” “cənnət” olacağını, yəni sevginin, yaxşılığın, həqiqətin və ilahi gözəlliyin varlığının yeri olduğunu tanıyırıq; Allahın iradəsi yerinə yetirildi. —POPE BENEDICT XVI, Ümumi Auditoriya, 1 Fevral 2012, Vatikan

Yeni minilliyin gəncləri ... Beləliklə, yalnız Allahın iradəsini yerinə yetirməklə dünyanın işığı və yerin duzu ola biləcəyimizi anlayacaqsınız! Bu ülvi və tələbkar gerçəklik yalnız qavranıla bilər və davamlı dua ruhunda yaşanır. Bu sirr, Allahın iradəsinə girib içində olsaq. —POPE JOHN PAUL II, Roma Gəncliyinə, 21 Mart 2002; www.vatican.va

Korporativ mənada, Aziz Yəhya Xaçının mistik ilahiyyatı bu yeni dövrdə yaşayacaqdır. Məsihin bədəni, müxtəlif mərhələlərini keçir işıqlandırma və təmizlənmə əsrlər boyu daha yüksək bir pilləyə girmək üzrədir birləşdirici İsa Məsihin izzətlənmiş bədənində son qayıdışına yol hazırlayan dövlət (İlahi İradədə Yaşamaq Hədiyyəsi).

Diqqətəlayiqdir ki, 2012-ci ildə ilahiyyatçı Keşif Joseph L. Iannuzzi, Roma Papa Universitetinə Luizanın yazıları ilə əlaqədar ilk doktorluq dissertasiyasını təqdim etdi və bunların Kilsələr Şuraları ilə tutarlılığını, eyni zamanda patristik, skolastik və resessional ilahiyyatla teoloji olaraq izah etdi. Dissertasiya, Vatikan Universitetinin ruhani təsdiqi ilə yanaşı ruhani təsdiqini də aldı. İsanın Luizaya bildirdiyi kimi, bu da "zaman əlaməti" kimi görünür:

Bu yazıların açıqlanacağı vaxt, bu qədər böyük bir xeyir almaq istəyən ruhların sərəncamına, eləcə də özlərini zurna daşıyıcısı olmaq üçün özlərini tətbiq etməli olan insanların səylərinə nisbətən və asılıdır. yeni sülh dövründə müjdə verməyin fədakarlığı ... - İsa Luizaya, Luisa Piccarreta'nın yazılarında İlahi iradədə yaşamaq hədiyyəsi, n. 1.11.6, keşiş Joseph Iannuzzi

 

O GƏLİR!

Nəticə olaraq, əziz Müqəddəs Ata, yaxınlaşan şəfəqin bütün Kilsəsinə müjdəçi olmaq istəyirik "Parlaqlıq" gəlişinin İsa gücündə və izzətində. Bu əsrlərin qaranlıqlarını səpələyəcək və yeni bir dövr açacaq bir gəlişdir ... Günəşin üfüqü qırpmadan əvvəlki sübh zolaqlarının gecə qorxularını sona çatdırması yolu. Yenə qışqırmaq istəyirəm: İsa gəlir! O gəlir! Müqəddəs Paul yazırdı:

... o zaman Rəbb İsa ilə birlikdə öldürəcəyi pis adam aşkarlanacaq ruh ağzından (pneuma); və gəlişinin parlaqlığı ilə məhv olacaq ... (2 Salon 2: 8; Douay Rheims)

Ağ atın üstündəki Riderdən əvvəl İsa peyğəmbərin “ağzı” ilə göndərdiyi və Dəccalın hakimiyyətini bitirən “Ruh” gəlir. Toxunmaz Ürəyin Zəfəridir, Ejderhanın başının əzilməsi və Allahın Padşahlığının hakimiyyətinin başlanğıcıdır. müqəddəslərin qəlbində. Rəbbimizin Müqəddəs Margaret Məryəmə bildirdiyi kimi:

Bu sədaqət [Müqəddəs Qəlbə] məhv etmək istədiyi Şeytan imperatorluğundan çıxarmaq və bu yolla onları tanıtmaq üçün bu son dövrlərdə insanlara verəcəyi sevgisinin son səyi idi. bu sədaqəti qəbul etməsi lazım olanların hamısının qəlbində bərpa etmək istədiyi sevgisinin hökmranlığının şirin azadlığı.-Müqəddəs Margaret Mary,www.sacredheartdevotion.com

Beləliklə, Məryəmin zahirləri ilə İlahi Mərhəmət mesajı, İkinci Vatikan Şurası, gənclərin gözətçi qülləsinə çağırılması və dünyamızda hər gün ortaya çıxan dramatik və narahat "zaman əlamətləri" ilə. ”Ən əhəmiyyətlidir, ^[18]"Xurafatimanın itkisi dünyaya və Kilsənin içindəki ən yüksək səviyyələrə yayılır. ” —POPE PAUL VI, Fatimə İddialarının 13-cı ildönümündə müraciət, 1977 oktyabr XNUMX bir daha əziz müqəddəs atamızı təkrar edirik: O gəlir.

Rəbbə görə, indiki dövr Ruhun və şahidliyin vaxtıdır, həm də hələ də “sıxıntı” və pisliyin sınanması ilə qeyd olunan bir dövrdür, son günlərin mübarizələrində Kilsəni və mübarizələri əsirgəməz. Gözləmə və izləmə vaxtıdır.  -CCC, 672

Onsuz da, "Onun gəlişinin parlaqlığı" və ya "şəfəq" Xanımımızın müqəddəs tutduğu və hazırladığı bir qalığın qəlbində yüksəlir. Beləliklə, onunla birlikdə Rəbbin gününü açacaq bu dövrün "son sınaqını" izləyirik və gözləyirik.

İndi bəşəriyyətin keçdiyi ən böyük tarixi qarşıdurmanın qarşısında dayanırıq. Düşünmürəm ki, Amerika cəmiyyətinin və ya xristian icmasının geniş dairələri bunu tam dərk edirlər. İndi kilsə ilə kilsə əleyhinə, İncil və İncil əleyhinə son qarşıdurma ilə qarşılaşırıq. Bu qarşıdurma ilahi təminat planları içərisindədir. Bu, bütün Kilsənin həyata keçirməli olduğu bir sınaqdır. —Kardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), Eucharistic Congress, Philadelphia, PA; 13 avqust 1976

Hörmətli Müqəddəs Ata, həqiqi şahid olduğunuz üçün, İsa ilə parlaq sevginiz və Üçüncü Minilliyə Peter Barkını aparmağınız üçün "bəli" olduğunuz üçün təşəkkür edirəm. Bu “mürtədlik” dövründə İsa olan sədaqətiniz “əlamətdir” və olacaqdır. Bunlar xain günlər, lakin şərəfli dövrlərdir. Gözətçilər olaraq biz də Müqəddəs Ataya, bəli Romaya və Kilsəyə “bəli” cavab verməyə çalışdıq. Rəbbimiz və Xilaskarımız İsa Məsihə təvazökar bir xidmətdə və itaətdə sizinlə birlikdə izləməyə və dua etməyə davam edirik.

 

Məsih və Məryəmdəki qulunuz,

Mark Mallett
Aprel 25th, 2013
Müjdəçi Müqəddəs Markın Bayramı

 

Kədərli kədər nalələrindən,
ürək ağrıdan iztirabların dərinliklərindən
məzlum şəxslərin və ölkələrin
bir ümid aurası yaranır.
Artan sayda nəcib ruha
fikir, iradə,
hər zaman daha aydın və güclü,
bu dünyadan, bu universal təlatümdən,
yeni bir geniş əhatəli təmir dövrü üçün başlanğıc nöqtəsi,
dünyanın tamamilə yenidən qurulması.
—POPE PIUS XII, Milad Radio Mesajı, 1944

... indiki dövrün ehtiyacları və təhlükələri nə qədər böyükdür,
bəşəriyyətin üfüqü o qədər genişdir
dünya birlikdə yaşamaq və buna çatmaqda aciz olmaq,
bunun üçün a-dan başqa heç bir qurtuluş yoxdur
Allahın bəxşişinin yeni tökülməsi.
O zaman gəlsin, Yaradan Ruh,
yer üzünü yeniləmək üçün!
- PAUL VI, Dominoda Gaudete, May 9th, 1975
www.vatican.va

 

 

Bu səhifəni fərqli bir dilə tərcümə etmək üçün aşağıya vurun: