Müjdələyin, Təqdim Etməyin

THE Yuxarıdakı görüntü, inkar edənlərin müasir mədəniyyətimizdəki İncilin mərkəzi mesajına necə yanaşdıqlarını özündə cəmləşdirir. Gecə Gecə tok-şousundan Şənbə Gecəsinə qədər The Simpsons-a qədər Xristianlıq müntəzəm olaraq lağa qoyulur, Müqəddəs Yazılar aşağı salınır və İncilin mərkəzi mesajı “İsa xilas edir” və ya “Allah dünyanı bu qədər sevdi ...” sadəcə epitetlərə çevrildi. bamper stikerlərində və beysbol arxalarında. Buna katolikliyin kahinlikdəki qalmaqaldan sonra skandalla qarışdığını da əlavə edin; Protestantizm sonsuz kilsə parçalanması və əxlaqi nisbi ilə geniş yayılmışdır; və evangelist xristianlıq bəzən şübhəli bir maddəyə sahib olan bir televiziya sirkinə bənzər bir duyğu nümayişidir.

Həqiqətən, internet, radio və 24 saatlıq kabel kanalları qısa müddətdə texnoloji çağımızın əlamətdar xüsusiyyəti olan səs-küyün kakofoniyasına qarışan müqəddəs sözlər axını yaradır. Hamısından daha çox narahat olan şey, dünyada bir çox insanın “Allaha inandığı” həqiqi bir inanc böhranının olmasıdır, amma heç tanrıları necə yaşadıqlarını heç bilməyəcəksiniz.

Nəticə etibarilə bu kimi inanclar inanılmaz hala gəlir və Kilsə artıq özünü Rəbbin carçısı kimi inandırıcı göstərə bilməz. - XVI SƏHİFƏ XVI, Dünya İşığı, Papa, Kilsə və Zamanın İşarələri: Peter Seewald ilə Bir Söhbət, s. 23-25

Həm Papa XVI Benediktin, həm də Frensisin, Allahın Kəlamına sönmüş bir mədəniyyətin müjdələşdirilməsinə dair mübahisəli olmasa da mübahisəli pastoral direktivləri bu kontekstdədir.

MÜCAFİZƏ DEYİL, CAZİBƏ

Papa Francis, ateist Dr Eugenio Scalfari ilə bir müsahibəsində iddia etdiyi zaman bir neçə katolikin tüklərini qarışdırdı:

Prozelitizm təntənəli cəfəngiyatdır, heç bir mənası yoxdur. Bir-birimizi tanımalı, bir-birimizi dinləməyimiz və ətrafımızdakı dünya haqqında biliklərimizi inkişaf etdirməliyik.— Reportaj, 1 oktyabr 2013; repubblica.it

İddiaya görə deyirəm, çünki Scalfari sonradan müsahibənin qeydə alınmadığını və qeyd aparmadığını etiraf etdi. "Müsahibə götürdüyüm insanı anlamağa çalışıram" dedi, "bundan sonra cavablarını öz sözlərimlə yazıram." ^[1]Milli Katolik Qeydiyyatı, Nov 12, 2013 Özüm keçmiş bir xəbər müxbiri olaraq, bu vəhydən bir az təəccübləndim. Həqiqətən, müsahibə kifayət qədər səhv idi ki, əvvəlcə müsahibəni veb saytına yerləşdirən Vatikan sonradan onu çəkdi. ^[2]Ibid.

Buna baxmayaraq, Papa daha sonra Müqəddəs Pyotr meydanında deyəndə “prozelitizmə” münasibətini necə hiss etdiyinə şübhə etmədi:

Rəbb din qəbul etmir; Sevgi verir. Və bu sevgi səni axtarır və gözləyir, sən bu anda inanmayan və ya uzaqda olanlar. Bu da Allah sevgisidir. —POPE FRANCIS, Angelus, Müqəddəs Peter Meydanı, 6 yanvar 2014; Müstəqil Katolik Xəbərləri

Bəziləri üçün bu sözlər "siqaret çəkən silah" dır sübut Francis, ümumdünya bir din yaratmağa çalışan bir mason olmasa da modernistdir, həqiqət forması olmadan vahid zəriflik yaradır. Əlbətdə ki, sələfi tərəfindən hələ söylənməmiş bir şey söyləmirdi:

Kilsə prozelitizmlə məşğul olmur. Bunun əvəzinə böyüyür “cazibə” ilə: Məsih öz məhəbbətinin gücü ilə “hər şeyi özünə çəkir” və xaç fədakarlığı ilə nəticələnir, Kilsə də Məsihlə birləşərək işlərinin hər birini mənəvi cəhətdən yerinə yetirəcək dərəcədə vəzifəsini yerinə yetirir. və Rəbbinin sevgisinin praktik təqlidi. —BENEDICT XVI, Latın Amerikası və Karib Denizi Yepiskoplarının Beşinci Baş Konfransının Açılışı Üçün, 13 May 2007; vatikan.va

Bunu son yazılarımda göstərdiyim zaman, ^[3]Bunu kim söylədi? bəzilərinin cavabı budur ki, mən yalnız XVI Benedikt, II John Paul və s.-nin də modernist olduqlarını sübut edirdim. Bu nə qədər qəribə və demək olar ki, cəlbedicidirsə, mən düşünürəm ki, bu katoliklərin təqdim olunanlardan fərqli olaraq prozelitizm tərifi var? Yenə də əmin deyiləm. Bəzilərinin müjdə verməyimizi necə qəbul etdikləri ilə papaların öyrətdikləri arasında bir uçurum görürəm və bu uçurum, fikrimcə, təhlükəlidir. Çünki xristian fundamentalizmi həqiqəti ört-basdır etmək qədər zərərli ola bilər.

AZADLIQ, MƏCBUR DEYİL

Onun Evangelization bəzi aspektləri haqqında doktrinal qeyd, İnam Doktrini Camaatı, “prozelitizm” termininin kontekstini artıq sadəcə “missionerlik fəaliyyətinə” istinad etmədiyi üçün aydınlaşdırdı.

Bu yaxınlarda ... bu termin İncilin ruhuna zidd olan vasitələrlə və motivlərlə bir dinin təbliği mənasını verən mənfi bir məna kəsb etdi; yəni insanın azadlığını və ləyaqətini qorumayan. - cf. dipnot 49

Buna görə Francis “müjdələşmə din qəbul etmir” dedikdə bu nəzərdə tutulur: ^[4]Evli, 8 may 2013; Radio Vatikana divarlar yox, körpülər tikəcəyik. Deməli, bu körpülər həqiqətin dolğunluğunun keçdiyi vasitədir.

Yenə də bəzi katoliklər bunu “müjdələmək yox, güzəştə getmək” kimi eşidirlər. Ancaq bu açıq şəkildə mövcud olmayan sözləri Pontifikin ağzına soxmaqdır. Çünki xristianlıq missiyamızın niyyətini tamamilə söyləyərkən dedi:

...xristian inancının ötürülməsi bu səbəbdən mövcud olan Kilsənin yeni müjdələşməsinin və bütün müjdəçilik missiyasının məqsədi. Üstəlik, "yeni müjdəçilik" ifadəsi qədim xristian ənənəsinə sahib olan ölkələrin də ehtiyac duyduqları barədə daha aydın bir məlumatlandırmaya işıq salır. yenilənmiş elan Onları həyatı həqiqətən dəyişdirən Məsihlə görüşə aparacaq İncil superfika deyill, rutin ilə qeyd olunur. —POPE FRANCIS, Yepiskoplar Sinodu Baş Katibinin 13. Adi Şurasına müraciət, 13 iyun 2013; vatikan.va (mənim vurğum)

Mübarək II İohann Pavel də Kilsəni “yeni vasitələrə və yeni metodlara” və İncilin ifadələrinə çağırmadı? Bəli, çünki kilsənin inancını və əxlaqını bilmədən böyüdülmüş fani günah içərisində olan birinin yanına getmək və cəhənnəmə gedəcəklərini söyləmək çox güman ki, onları kilsə qapılarından uzaqlaşdıracaqdır. Görürsən, bu günkü mədəniyyətimiz pislik və xeyir arasındakı xətlərin silinməsi ilə nəticələnən "günah hissinin itirilməsi" ilə nəticələnən kütləvi bir cəhalət ilə qeyd olunur. Başqalarına İsa ilə qarşılaşaraq başqalarının mənəvi təbiətinə müraciət edərək əvvəldən yenidən başlamalıyıq. Şimali Amerika bir daha missioner ərazisidir.

Məni səhv başa düşməyin (və bir şəkildə, kimsə edəcək): cəhənnəm var; günah gerçəkdir; tövbə qurtuluşa xasdır. Fəqət biz VI Paulun dediyi bir sözdə susuz deyil - sözlərlə dolmuş bir cəmiyyətdə yaşayırıq, əksinə “həqiqət” üçün. Həqiqi xristian olmaq, bir sözlə, olmaq deməkdir sevgi özü. Bu, sözlü sözlərimizə etibarlılıq verən "ilk" sözə çevrilir, bunlar da vacibdir, lakin əsl sevgi vasitəsi ilə aparılır.

Eşitmədikləri şəxsə necə inanırlar? Və təbliğ edən birisi olmadan necə eşidə bilərlər? (Rom. 10:14)

SEVGİ KÖPÜKLƏRİNİ TƏŞKİL EDİR ...

Bir gənc nə vaxtdan bəri, yaraşıqlı bir gənc qadının yanına gedir, bir üzük hədiyyə edir və bu qəribdən onunla evlənməsini istəyir? Eləcə də İncil həqiqətlərin siyahısını altındakı nöqtə xətti ilə təqdim etməkdən ibarət deyil hansını imzalamalı, amma başqalarını a əlaqələr. Əslində sən həqiqətən kimisə Məsihin gəlini olmağa dəvət edirsən. Həqiqi müjdəçilik səndə Bəyi görəndə baş verir.

İsa Həvarilərin yanında üç il keçirdi. Texniki cəhətdən üç gün sərf edə bilərdi, çünki Məsih Öz ehtirasından əvvəl bütün dünyaya təbliğ etmək üçün gəlməmişdi (Kilsəyə tapşırmışdı). İsa getdiyi yerdə əlaqələr qurdu. Heç vaxt həqiqəti, hətta sərt həqiqəti danışmaqdan çəkinmirdi. Ancaq hər zaman digərlərinin mühakimə edilmədiklərini, sevildiklərini və qəbul edildiklərini bilmək kontekstində idi. ^[5]cf. Yəhya 3:17 Onun sözlərinə belə bir güc verən budur, “Gedin və daha çox günah etməyin ”: günahkarı Onun məhəbbəti o qədər cəlb etdi ki, Onu izləmək istədi. Kilsə, dedi Benedict, həqiqəti gerçəkləşdirən bu "Rəbbinin sevgisinin praktik təqlidinə" çağırılır.

… SEVGİ BAŞQALARINI Xaça Dəvət Edir

Başqalarını olduqları yerdə qəbul etmək və o anda bütün zəifliklərində və qüsurlarında bir münasibət qurmaq üçün bir körpü yaratmaq üçün onları sevmək vacibdirsə, onları xilas körpüsündən keçməyə dəvət edən sevincdir.

Dr.Mulholland, Kanzasdakı Benedictine Kollecinin köməkçi professoru, qısaca dedi:

İmanımı bölüşdüyüm zaman ideal olaraq etdiyim yaxşı və ya səhv haqqında mübahisə etmir. Etdiyim şey yerinə yetirilməsinə şahidlik etməkdir, Məsihdəki həyat mənim həyatımda sevinc və məmnunluq gətirir. Və belə faktlara qarşı heç bir mübahisə yoxdur. "Kilsə kontrasepsiya ilə bağlı haqlıdır və buna qarşı çıxaraq ölümcül şəkildə günah işlədirsiniz" deyildikdən daha az təsirli olan "kilsənin kontrasepsiya haqqında təliminə riayət etmək mənim evliliyimə böyük sevinc və məmnunluq gətirdi." - “Şahidlik qarşı Mübahisə ”, 29 yanvar 2014, gregorian.org

Papa Francis'in Apostol Nəsihətləri, xristianların dönmələri üçün gözəl və məsh edilmiş bir çağırışla başlayır sevinc bizim qurtuluşumuz. Ancaq söhbət kiçik qruplar yaratmaq və şənlik yaratmaqdan getmir. Yox! Sevinc Müqəddəs Ruhun meyvəsidir! Deməli, sevinc o fövqəltəbii meyvəni dadarkən sahib olduğunuzdan daha çox istəyən başqasının ürəyinə nüfuz etməyə qadirdir.

... müjdəçi heç vaxt dəfn mərasimindən qayıdan adama bənzəməməlidir! Gəlin həvəsimizi bərpa edək və dərinləşdirək, “xoşagəlməz və təsəlliverici təbliğ sevinci, əkməyimiz lazım olan göz yaşı içində olsa da ... Bəzən iztirabla, bəzən ümidlə axtaran zəmanəmizin dünyası təmin olunsun xoş xəbəri ruhdan düşmüş, ruhdan düşmüş, səbirsiz və ya narahat olan müjdəçilərdən deyil, həyatı həvəslə parlayan İncilin Məsihin sevincini ilk dəfə qəbul edən nazirlərdən almaqdır. ” -POPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, yox. 10

Bəzi xristianlar insanların ehtiyacının həqiqət olduğunu iddia edirlər, çünki həqiqət bizi azad edir. Tamamilə. Məsih is həqiqət. Ancaq sual budur necə biz bir həqiqəti təqdim edirik - bludgeon və ya kimi dəvət yola və həyata?

TƏHLİLİN İKONU

İsa peyğəmbərin Zakheheusa necə yaxınlaşdığı barədə düşünün və orada təbliğ etməklə təbliğ etmək arasındakı fərqi tapacaqsınız. İsa etməyib sadəcə ona baxın və “Cəhənnəmin sürətli yolundasınız. Məni izlə. ” Daha doğrusu, “bu gün sənin evində qalmalıyam". Tam olaraq bu idi vaxt sərmayəsi dəyərsiz və sevilməz olduğunu düşünən Zakçaheusu bu qədər hərəkətə gətirdi. Neçə nəfərimiz də belə hiss edirik! Və yalnız Mass ilə yanımda duran bütün bu xristianların məni tanımaq, sevmək, mənimlə vaxt keçirmək üçün tamamilə sıfır maraq göstərdikləri ilə gücləndirilir. əksinə. Görürsən ki, İsa sadəcə buna hazır idi be İncil üçün ürəyini açan Zaccaheus ilə.

Nə qədər vaxt lazımdır? Bəzən İncilin qapısını yalnız bir neçə dəqiqə açır. Bəzən illərdir. Nə üçün olursa olsun, bəzi xristianlar hər zaman İsanın Fəriseyləri sərt həqiqətlə partlatmağı nümunəsini təxirə salırlar; bunun bir şəkildə onların müjdələşməyə qarşı mübarizəli yanaşmalarını əsaslandırır. Ancaq İsanın xərclədiyini unuturlar üç il O, ehtirasına girməmişdən bir neçə gün əvvəl onları ikiüzlülüklərinə və qəlbinliklərinə görə cəzalandırmadan əvvəl onlarla dialoq apardı (Ölümünün sözlərinin etmədiyini söyləməsinə).

"Zaman Allahın elçisidir" dedi Mübarək Peter Faber.

Sadəcə eşitməkdən daha çox olan dinləmə sənətini tətbiq etməliyik. Ünsiyyətdə dinləmək, qəlbin açıqlığıdır ki, həqiqi mənəvi qarşılaşma olmadan bu yaxınlıq meydana çıxa bilməz. -POPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, yox. 171

Sizcə İsa Zakkeyusun evində olarkən nə etdi? Əmin ola bilərsiniz ki, Rəbbimiz həmişə olduğu kimi etdiyini etdi bir körpü tikdi: digərini dinlə və sonra həqiqəti danış.

Bu dəqiq Papaların təbliğ etmək deyil, müjdə verməklə nəyi nəzərdə tutduqlarını.

Yaralarını sağaltmalısan. Sonra başqa hər şey haqqında danışa bilərik. Yaraları sağaltın, yaraları sağaltın ... Və yerdən başlamalısınız. - POPE FRANCIS, americamagazine.org, 30 sentyabr 2013

İLƏ GÖRÜŞÜB