Francis və Kilsənin Gələn ehtirası

Eşşək simvolu təvazökarlıq "yük heyvanı" olan Məsih və atın ^[1]cf. Zec 9: 9 Onun yoxsulluq. Bunlar Məsihin Müqəddəs şəhərə daxil olmasının, ehtirasına girməsinin iki “işarəsidir”.

Bunlar, şübhəsiz ki, Papa Franciski təyin edən iki əsas daşdır. Kiçik bir avtomobil üçün limuzinlərdən qaçdı; Papa sarayı mənzil; sadəlik üçün regalia. Təvazökarlığı çox qısa müddətdə məşhur oldu.

İsa Qüdsə girəndə Onu o qədər çox sevdilər ki, camaat paltarlarını soyub eşşəyin və qulağın üstünə qoydu və “onların üstündə oturdu”. Papa Francis də sol mediya tərəfindən alqışlandı, liberallar tərəfindən alqışlandı və ateistlər tərəfindən alqışlandı. Televiziya seqmentlərini və xəbər sütunlarını Müqəddəs Ata üçün “Bizim adımıza gələn mübarəkdir!” Deyə fəryad edərkən qoydular.

Bəli, İsa Qüdsə girəndə sözün əsl mənasında yeri silkələdi.

… Qüdsə girəndə bütün şəhər sarsıldı və “Bu kimdir?” Deyə soruşdu. Camaat cavab verdi: "Bu, Qalileyadakı Nazaretdən olan İsa peyğəmbərdir." (Mat 21:10)

Yəni insanlar həqiqətən İsa kim olduğunu başa düşmədim.

Bəziləri Vəftizçi Yəhya, digəri İlyas, digəri Yeremya ya da peyğəmbərlərdən biri deyirlər. (Mat 16:14)

Nəhayət, bir çoxları onları Roma zalımlarından qurtarmaq üçün gələn İsa olduğuna inanırdı. Digərləri isə “Bu bir dülgərin oğlu deyilmi?” Dedilər.

Eləcə də bir çoxları bu dönən-kardinala çevrilmiş papanın kim olduğunu səhv başa düşdülər. Bəziləri onun “nəhayət” Kilsəni keçmiş papaların patriarxal zülmündən azad etməsinə gəldiyinə inanırlar. Digərləri onun Azadlıq İlahiyyatının yeni çempionu olduğunu söyləyirlər.

Bəziləri mühafizəkar, bəziləri liberal, üçüncüsü marksist və ya kommunistlərdən biri deyirlər.

Amma İsa soruşanda mən kiməm deyirsən? Peter cavab verdi: “Sən Məsih, Yaşayan Tanrının Oğlusan". ^[2]Matt 16: 16

Papa Francis kimdir? Öz sözləri ilə desək, “Mən Kilsənin oğlusuyam.” ^[3]cf. americamagazine.org, 30 sentyabr 2103

 

Ehtiras üçün hazırlaşırıq

İsa Qüdsə girdikdən və tərif lövhəsi qaynadıldıqdan sonra, Onun həqiqi missiyası insanların üzülməsi üçün üzə çıxmağa başladı. İlk işi, pul dəyişdiricilərin masalarını və satıcıların oturacaqlarını aşaraq məbədi təmizləmək idi. Növbəti şey?

Məbəd ərazisində korlar və topallar ona yaxınlaşdılar və İsa onları sağaltdı. (Mat 21:14)

Seçildikdən sonra Papa Francis ilk Apostol Nəsihətini hazırlamağa başladı, Evangelii Gaudium. İçində Müqəddəs Ata eyni şəkildə pul dəyişdiricilərin masalarını çevirməyə başladı, “öldürən bir iqtisadiyyata” və “həqiqətən insani bir məqsədi olmayan şəxssiz bir iqtisadiyyatın diktatorluğuna” hücum etdi. ^[4]Evangelii Gaudium, n. 53-55 Kilsənin sosial doktrinasına əsaslanan sözləri, xüsusən “cilovsuz istehlakçılığa” və “yeni bir zülm” və “ilahiləşdirilmiş bazar”, “yeni pul bütpərəstliyi” yaratmış korrupsiyalaşmış birja sisteminə dair bir ittiham idi. müəyyən bir kinayəli istehza ilə baxıldı. ” ^[5]Evangelii Gaudium, n. 60, 56, 55, 57 Onun dəqiq və ləkələnmək sərvətdəki və gücdəki tarazlığın dərhal (və proqnozlaşdırılan şəkildə) təsvir edilməsi, onu yalnız bir neçə həftə əvvəl alqışlayanların qəzəbinə və qəzəbinə səbəb oldu.

Bundan əlavə, Müqəddəs Baba, korrupsiya iddiaları ilə özünü narahat edən Vatikan Bankında islahatlara başladı. Həqiqətən də məbədin təmizlənməsi!

Papaya gəlincə, o, xalqla birlikdə olmağı seçərək zənginlikdən çəkinməyə davam etdi.

Məhdud qalmaqdan və öz təhlükəsizliyinə bağlı qalmaqdan sağlam olmayan bir Kilsədənsə, küçələrdə olduğu üçün əzilmiş, incidən və çirklənmiş bir Kilsəni seçirəm. -POPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, yox. 49

İsa Yerusəlimə girdikdən sonra da “ən böyük əmri” öyrətdi: “Tanrınız olan Rəbbi ürəkdən sevin ... və qonşunuzu özünüz kimi sevin". ^[6]Matt 22: 37-40 Eynilə, Müqəddəs Ata kasıblara xidmət və təbliğinin əsas mövzularında "qonşu sevgisi" etdi.

Lakin İsa insanları böyük əmrləri yerinə yetirməyə çağırandan sonra, zahirən xarakterdən kənar bir şey etdi: Katibləri və Fərisələri qeyri-müəyyən bir şəkildə “münafiqlər ... kor bələdçilər ... ağardılmış qəbirlər ...” adlandıraraq açıq şəkildə qınadı və onları axtardıqları üçün tapşırdı. adlar, ^[7]cf. Mat 23:10 susmaq, ^[8]cf. Mat 23:13 və özünə həvəs göstərmək. ^[9]cf. Mat 23:25

Eynilə, incə Papa Francis, cəsarətlə həqiqi xristian sevgisinin mənasını itirənlərə, xüsusən də ruhanilərə meydan oxudu. “Olanlara nəsihət etdi.israrla tətbiq ediləcək bir araya gətirilmiş çoxlu doktrinaların ötürülməsi ilə qarışıq". ^[10]cf. americamagazine.org, 30 sentyabr 2103 Dini və din xadimlərini tənqid etdi
r yeni vasitələrin alınması cəsarətləndiricidir onlara “daha təvazökar seçin bir. ” ^[11]reuters.com; 6 İyul 2013 O, "özünə kömək və özünü həyata keçirmə proqramları" üçün "Kilsənin yerini" alanlardan kədərləndi və ^[12]Evangelii Gaudium, n. 95 “əsas mənfəət götürəni Tanrı xalqı deyil, bir təşkilat kimi Kilsəsi olan rəhbərlik, statistika, planlar və qiymətləndirmələrə qapılan iş zehniyyətinə sahib” kilsələr. ^[13]Yenidən. , n. 95 O, Kilsənin “özündən razı olmağa və özünə həvəs göstərməyə” aparan “dünyagörüşünü” səsləndirdi. ^[14]Yenidən. n. 95 Xütbələrini lazımınca hazırlamayan "namussuz və məsuliyyətsiz" və hətta "yalançı peyğəmbər, fırıldaqçı, dayaz bir saxtakar" kimi qəbul edən homilistləri çərçivəyə saldı. ^[15]Yenidən. n. 151 Klerikalizmi təbliğ edən və mənimsəyənləri “kiçik canavarlar” kimi xarakterizə etdi. ^[16]Milli Post, 4 yanvar 2014-cü il Başlıqlara gəlincə, Francis, Kilsədəki karyeranı dayandırmaq üçün, 65 yaşından kiçik dünyəvi keşişlər üçün “Monsignor” şərəfini ləğv etdi. ^[17]Vatikan Insider; 4 Yanvar 2014 Son olaraq, Müqəddəs Baba Kuriyanı yeniləməyi planlaşdırır, şübhəsiz ki, bir çox “karyera katolikləri” arasında illərlə formalaşan güc tarazlığını pozacaq.

İsa Özündən əl çəkmədən bir gün əvvəl İsa şagirdlərini ayaqlarını yudu və Peterə qalmaqal etdi. Eləcə də, bu papa məhbusların və müsəlman qadınların ayaqlarını yuyaraq bəzi katolikləri skandal etdi, çünki bu ayin rubrikası ilə fasilə idi. İsa “Passion” a gedən həftə ərzində “sadiq və ehtiyatlı qulluqçu” olmaqdan danışdı; istedadını basdırmamaq; kasıblara üstünlük vermək; həm də “son zamanlarda” ünvanlarını verəndə. Eyni şəkildə, Francis bütün Kilsəni yeni bir müjdələşməyə, istedadlarını istifadə etmək cəsarətinə, kasıblara üstünlük verməyə çağırdı və qeyd etdi ki, "epoxal dəyişiklik" ə giririk. ^[18]Evangelii Gaudium, n. 52; Bunlar Apostol Nəsihətində olan mövzulardır

 

Kilsənin ehtirası

Bəzi şərhçilər, XVI Benedikti soyuq və II John Paul'u doktrinalı olaraq sərt kimi qiymətləndirməyi xoşlasalar da, Papa Francis'in bir gediş olduğunu düşünsələr sürprizlə qarşılaşırlar Haqq. Oxusan Evangelii Gaudium, inşa edildiyini, əvvəlki pontifiklərin ifadələrindən sitat gətirdikdən sonra sitat gətirdiyini görəcəksiniz. Francis 2000 il əvvələ gedən “qayadan” hazırlanmış çiyinlərdə dayanır. Şübhəsiz ki, Müqəddəs Baba manşetdən kənar danışıq tərzinə görə sevilir (və o qədər də sevilmir). Ancaq özü deyir:

Ürəkdən danışmaq o deməkdir ki, qəlblərimiz yalnız alovlanmamalı, həm də vəhyin dolğunluğu ilə aydınlanmalıdır ... -Evangelii Gaudium, yox. 144

Vatikan şəhərində “vəhyin dolğunluğuna” sadiq olmağın zəruriliyini təkrarladı:

İnamı etiraf edin! Hamısı, bir hissəsi deyil! Bu imanı bizə gələn kimi ənənə yolu ilə qorumaq: bütün iman! -ZENIT.org, 10 yanvar 2014-cü il

Məsihin düşmənlərini əsəbiləşdirən həqiqətə bu “sadiqlik” dir. Düşmənləri qızışdıran onun “məbədi təmizləməsi” idi. Nəticədə Onu çarmıxa çəkmək planını hazırlayan dini güclərin status-kvoya qarşı çıxması idi. Həqiqətən, edənlərin çoxu bir dəfə paltarlarını Məsihin ayaqları altına qoymuşdular, nəticədə birini bədənindən qoparacaqdı.

Yenə də ehtiras həftəsində Məsihin kasıblara qarşı həssaslığından, şagirdinin ayaqlarının yuyulmasına, düşmənlərinin bağışlanmasına qədər ən güclü şahid verildi. İnanıram ki, məhz bu “yeni müjdə fəsli”, ^[19]Evangelii Gaudium, yox. 261 Frensisin dediyi kimi, hər şey haqqında. Evangelii Gaudium Kilsəyə və fərd olaraq “eşşək və qulağa” minməyə, dərin bir təvazökarlıq, dönüşüm və yoxsulluq ruhuna girməyə çağırışdır. Bu bir hazırlıqdır Xaç yolu boyunca müjdə vermək bu kilsə üçün qaçılmazdır ...

… Rəbbinin ölümündə və dirilməsində izləyəcəyi zaman. -Katolik kilsəsinin kateksiyası, n.677

Dünya Frensisə baxır və hazırda onu çox sevirlər. Amma Francis ayrıca Kilsəni və dünyanı seyr edir və onlara olan sevgisi bəzi narahatlıq yaratmağa başlayır. Bu, başqa bir "zaman əlaməti" ola bilər Heyvanın yüksəlişi və Kilsənin ehtirası bir çoxunun düşündüyü qədər yaxınlaşır.

Bütün cəmiyyətləri “zaman əlamətlərini hər zaman diqqətlə yoxlamağa” çağırıram. Bu, əslində böyük bir məsuliyyətdir, çünki mövcud reallıqlar, effektiv bir şəkildə həll edilmədiyi təqdirdə, geri qaytarılması çətin olan insanlıqdan çıxarma proseslərini yola gətirə bilirlər. -POPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, n. 51

 

İLƏ GÖRÜŞÜB

• Faustina və Rəbbin Günü

• Yeddi illik sınaq seriyası

• Əziz Müqəddəs Ata ... Gəlir!

• Qara Papa?

• Zülm ... və mənəvi sunami

 

 

civildəmək

 

Qəbul etmək İndi Söz, Markın gündəlik kütləvi əks olunması,
üçün aşağıdakı pankarta vurun yazılmaq.
E-poçtunuz heç kimlə paylaşılmayacaq.

 

Düşüncə üçün Ruhani Yemək tam zamanlı bir apostoldur.
Bu il dualarınız və onda bir hissənizlə mənə kömək edə bilərsinizmi?

Facebook və Twitter-də Mark'a qoşulun!