Düz Görünüşdə gizlənmək

 

EDİLMƏDİ evləndikdən çox sonra həyat yoldaşım ilk bağımızı əkdi. Kartofları, lobya, xiyar, kahı, qarğıdalı və s. Göstərərək məni bir tura apardı. Sıra göstərməyi bitirdikdən sonra mən ona tərəf döndüm və dedim: "Bəs turşular haradadır?" Mənə baxdı, bir sıra göstərdi və “xiyar var” dedi.

"Bilirəm" dedim. "Bəs turşular haradadır?" Arvad mənə boş bir baxış verdi, yavaşca barmağını qaldırıb dedi: “Xiyar var orada".

Dəli kimi ona baxdım. Yenidən onun göstərdiyi sətirdə aşağı baxdım ... və birdən məni gördü. Turşu-xiyar-duzdurulur. Həyatım boyu babam həmişə xiyarlara “turşu yamağı” deyə müraciət edirdi (və, oy yoy yoy, bu turşular yaxşı idi!).

Bəzən burunlarımızın qabağında olan həqiqətlər var, buna baxmayaraq əvvəlki kondisionerdən və ya məlumatsızlıqdan onları görmürük. Və ya olmadığımız üçün istəyirəm həqiqəti görmək.

Dünən məni yazan iyirmi yaşındakı gənc xanım kimi. Anası buradakı yazılardan danışırdı, ancaq bu qız onlarla heç bir əlaqəsi yox idi. Əslində, onu qəzəbləndirdilər. İncili tərk edən, İncilə zidd bir həyat tərzi keçirən bir partiyer idi. Ancaq bir gün anası ilə birlikdə Massə getdi və qayıtdıqdan sonra bəzi yazılarımı oxumağa qərar verdi. Üçün oxudu saat təlim proqramlarını əhatə etməkdədir. Buna görə Allahdan burada yazılanların həqiqət olub olmadığını soruşdu. Rəbb haqqında bu qədər dərin bir təcrübəyə sahib idi, dedi ki, sözlər bunu heç bir ədalət edə bilməz. Mütəmadi olaraq etiraf etməyə və etiraf etməyə başladı və indi gündəlik dua edir. Deyir: “Son bir il ərzində Rəbbin mənə çox şey öyrətdiyini hiss etdim! Onunla və Göy Anamızla heç vaxt yaşamadığım bir yaxınlığı hiss edirəm. ”

Bəzi şeylər göz qabağında gizlənir və bunun üçün təcrübə, yeni bilik, müdriklik, anlayış və xüsusən tələb olunur hazır onları tapmaq.

 

Bəlkə hamısından sonra o qədər də kripto deyil ...

Bu həftə Vəhy Kitabındakı müzakirələr də belədir. Bəziləriniz Rəbbin yer üzünün uclarına Eucharistic səltənətini qurması üçün gəlişi ilə bağlı yeni bir təlim təqdim etdiyimi düşünə bilərsiniz. Və ya bunun bir növ azğınlıq ola biləcəyi. Həqiqət budur ki, bu təlim kimdəndir əvvəldən, Həvarilərin özlərindən. İlk kilsə ataları - Kilsənin Apostolik təlimini izah edən ilk şagirdləri - Vəhy Kitabını dəyərinə çevirdilər. Bu gün bir çoxunun zehni gimnastikaya cavab verməkdən daha çox sual verən simvolik bir təfsirə gəlmək üçün girmədilər.

John's Apocalypse'nin bir çox cəhəti simvolik olsa da, dünyanın son mərhələlərinin birbaşa xronologiyasını verdi:

1. Millətlər mürtədlik edər;

2. layiq olduqları lideri alacaqlar: “heyvan”, Dəccal;

3. Məsih, hökmranlığını quraraq, heyvanı və millətləri (canlıların hökmü) mühakimə etmək üçün qayıdırdı müqəddəslərində ...Kilsənin həqiqi bir qələbəsi-Şeytan bir müddət (simvolikası ilə “min il”) müvəqqəti olaraq zəncirlənəcəkdi.

4. Bu sülh dövründən sonra Şeytan müqəddəslərə qarşı son bir üsyanda sərbəst qalacaqdı, ancaq atəş Allahın düşmənlərini məhv edəcək və ölülərin mühakiməsi ilə Yeni Göylərin və Yeni Yerin başlanğıcı ilə tarixi dramatik sona çatdıracaq.

Artıq ilk kilsə ataları bu xronologiyanı bir apostol həqiqət, “səltənət dövrləri” nin, “xeyir-dua” nın xüsusi bir vaxtı gəldiyini.

Beləliklə, qabaqcadan söylənilən xeyir-dualar, şübhəsiz ki, ədalətli şəxslərin ölülərdən dirilməyə hökm verəcəyi Padşahlığının dövrünə aiddir; Yenidən doğulmuş və əsarətdən qurtulan yaradılış, göy çiyindən və yerin məhsuldarlığından hər cür qida məhsulunu verəcəkdir, necə ki yaşlılar. Rəbbin şagirdi Yəhyanı görənlər, Rəbbin bu dövrlərdə necə öyrətdiyini və danışdığını ondan eşitdiklərini söylədilər ... —St. Lyonslu İrenaeus, Kilsənin Atası (AD 140–202); Adversus Haereses, Irenaeus of Lyons, V.33.3.4, Kilsənin Ataları, CIMA Publishing Co.; (Müqəddəs İrenaeus, Həvari Yəhyanı tanıyan və öyrənən və daha sonra John tərəfindən Smyrna yepiskopu olan müqəddəs Polikarpın tələbəsi idi.)

Ancaq ilk Yəhudi dinini qəbul edənlərin bir çoxu İsa Özünün yer üzündə hökmranlıq etmək üçün şöhrət tapacağına inanırdı ətdə ziyafətlər və ziyafətlər arasında siyasi bir səltənət quraraq hərfi bir “min il” üçün vaxt sona çatmadan (Rev 20: 1-6). Ancaq bu bir azğınlıq kimi qınandı (bax. Millenarizm - bu nədir və deyil). Elə bu səbəbdən də yüzillər sonra Müqəddəs Avqustin bu azğınlıqdan çəkinməyə çalışarkən “min il” in simvolik bir təfsirini verdi. Bu rəyi təklif etdi:

... ağlıma gəldiyi qədər ... [St. John] min ili bu dünyanın bütün dövrü üçün bir ekvivalent olaraq istifadə etdi və zamanın dolğunluğunu qeyd etmək üçün mükəmməllik sayını istifadə etdi. —St. Avqustin Hippo (mil. 354-430), De Civitat Dei “Tanrı şəhəri”, Kitab 20, Ch. 7

Beləliklə, bir neçə Katolik İncil aliminin yaxınlaşan “sülh dövrü” ilə əlaqəli Kilsə Ataları və Əhdi-Ətiq peyğəmbərliklərinin alleqorik dilini daha diqqətlə araşdırmadan bu günə qədər tutduqları mövqedir. Bununla birlikdə, Müqəddəs Avqustin olduğunu fərq edə bilməzlər Həmçinin Vəhy 20 ilə uyğun gələn bir təfsir verdi:

- St Johnun xronologiyasının açıq bir şəkildə oxunması;

—St. Peterin “Rəbbin yanında bir gün min il kimidir, min il bir gün kimidir” (2 Pet 3: 8); 

- və erkən kilsə atalarının da öyrətdikləri ilə, eramızdan əvvəl 4000-ci ildən bəri bəşər tarixinə işarə edərək, və

... altı min il ərzində altı min ildən sonra gələcək min ildə bir növ yeddinci gün Şənbə günü tamamlanmalıdır ... Müqəddəslərin sevinclərinin inandıqları təqdirdə bu fikir etirazedici olmazdı. Şənbə günü olacaqdır mənəvivə nəticədə Tanrının varlığı... —St. Avqustin Hippo (MS 354-430),Tanrı şəhəri, Bk. XX, Ç. 7

Bu, 1952-ci ildə dərc olunmuş İlahiyyat Komissiyasının nəticəsi idi Katolik Kilsəsinin təlimləri, ...

… Hər şeyin sona çatmasından əvvəl yer üzündə Məsihin qüdrətli bir qələbəsinə ümid edirəm. Belə bir hadisə istisna edilmir, qeyri-mümkün deyil, sona qədər zəfərli bir xristianlığın uzun bir dövrü olmayacağı qətiliklə məlum deyil ... Əgər bu son sona çatdıqdan sonra az-çox uzanmış bir qalibiyyət dövrü olacaqsa müqəddəslik, belə bir nəticə Məsihin şəxsiyyətinin əzəmətdə görünməsi ilə deyil, indi işdə olan müqəddəs güclərin, Müqəddəs Ruh və Kilsənin Müqəddəs Ruhları tərəfindən həyata keçiriləcəkdir. -Katolik Kilsəsinin tədrisi: Katolik doktrinasının xülasəsi, MacMillan şirkəti, 1952), s. 1140

Məsih Padşahlığının “göydəki kimi yer üzündə” bu gəlişinin necə və niyə qaranlıq qaldığını və səhv başa düşüldüyünə daha çox getməyəcəyəm. Bu barədə oxuya bilərsiniz Dövr necə itirildi. Ancaq bir sual verməklə sona çatacağam: hər şeyin bitməsindən əvvəl yaxınlaşan bir "barış dövrü" təlimi Kilsələr Ataları tərəfindən öyrədilmiş bir azğınlıqdırsa - dedikləri təlim birbaşa Həvari Yəhyadan gəlmişdirsə - deməli başqa indi də John'dan gələn suala cavab verməliyikmi? Eucharistin həqiqi varlığı? Kəlamın təcəssümü bədəni yaratdı? Düşünürəm ki, fikrimi başa düşürsən. Katolik Kilsəsinin bu günkü səbəbi məhz belə olmasıdır sadiq ilk kilsə atalarına və "iman əmanətinə".

... belə bir qərar verilmədiyi bir yeni sual ortaya çıxsa, müqəddəs Ataların, ən azı, hər biri öz vaxtında və yerində birlik birliyində qalanların fikirlərinə müraciət etməlidirlər. və inanc, təsdiqlənmiş ağa qəbul edildi; və bunların bir ağılla və bir razılıqla tutulduğu aşkar olunarsa, bu heç bir şübhə və təlaş olmadan Kilsənin həqiqi və katolik doktrinası hesab edilməlidir. —St. Vinsent Lerins, 434 AD ortaqlığı, "Bütün Bidətlərin Profan Yeniliklərinə Qarşı Katolik İnamının Qədimliyi və Universallığı Üçün", Ç. 29, n. 77

Bəlkə də, qiyamət kitablarını Xanımımızın özü artıq burunlarımızın önündə olanları öyrətməsi faktı baxımından yenidən araşdırmağın vaxtıdır.

Bəli, Fatimədə qiyamətdən sonra dünya tarixinin ən böyük möcüzəsi olan bir möcüzə vəd edildi. Və bu möcüzə əvvəllər dünyaya əsla verilməmiş bir barış dövrü olacaqdır. —Kardinal Mario Luigi Ciappi, Pius XII, John XXIII, VI Paul, John Paul ve II John Paul üçün papa ilahiyyatçısı; 9 oktyabr 1994; Ailə kateqizmi; səh. 35

"Son dövrlərə" aid edilən peyğəmbərliklərdən daha çox diqqət çəkən məqam, bəşəriyyətin başına gələn böyük müsibətləri, Kilsənin zəfərini və dünyanın yeniləşməsini elan etmək üçün ortaq bir nəticəyə gəldiyi görünür. -Katolik ensiklopediyası, Kehanet, www.newadvent.org

Mən və digər ortodoks xristianlar, peyğəmbərlər Ezekiel, Ishaias və başqaları tərəfindən elan edildiyi kimi yenidən qurulmuş, bəzədilmiş və böyüdülmüş Yerusəlimdə min il davam edəcək bir cismin dirildiləcəyinə əminəm ... Aramızda bir adam Məsihin Həvarilərindən biri olan John adlı Məsihin davamçılarının Yerusəlimdə min il yaşayacağını və bundan sonra ümumbəşəri və bir sözlə əbədi dirilmə və mühakimə olacağını aldı və əvvəlcədən xəbər verdi. —St. Justin Şəhid, Trypho ilə Dialoq, Ch. 81, Kilsə Ataları, Xristian İrsi

 

İLƏ GÖRÜŞÜB

Rahib Joseph Iannuzzi, “sülh dövrü” nün sistematik bir ilahiyyatını təqdim etmək üçün Kilsəyə böyük bir xidmət etdi. Kitablarına baxın Yaradılış əzəməti Minillikdə və Axırzamanda Allahın Padşahlığının Zəfəri, Amazonda mövcuddur

Millenarianizm - nədir və nə deyil

Birdən…?

Dövr necə itirildi

Gələcək qiyamət

Son hökmlər

 

Sevginiz, dualarınız və dəstəyiniz üçün təşəkkür edirik!

 

Bu gəlişi Mark ilə səyahət etmək The İndi söz,
üçün aşağıdakı pankarta vurun yazılmaq.
E-poçtunuz heç kimlə paylaşılmayacaq.

İndiWord Banner

 

 

Print Friendly, PDF və Email
Posted EV, MİLLENARİANİZM, SÜLH DÖVRÜ.