Kimi Günəşin şəfəqlənməsi, Latın kütləsinin yenidən doğulmasıdır.
İLK İŞARƏLƏR
Səhərin ilk əlamətləri üfüqdə işıq tutulana qədər daha da parlaq və parlaq bir üfüqdə qaranlıq bir halo kimidir. Və sonra Günəş gəlir.
Eləcə də bu Latın Kütləsi yeni bir dövrün şəfəq verdiyini göstərir (bax Möhürlərin Qırılması). Əvvəlcə təsiri çətinliklə fərq ediləcək. Ancaq bəşəriyyətin üfüqü Məsihin işığına bürünənə qədər daha parlaq və parlaq olacaqlar.
Latın ayinində özüm iştirak etmək imkanım olmayıb; Burada yalnız mənəvi rəhbərlik altında yazmaq məcburiyyətində olduğum ilhamlara görə yazıram. Bu yaxınlarda ilk Tridentine Kütləsinə qatılan bir oxucudan:
Bu yaxınlarda Mübarək Anamızın ad günündə ilk Latın Kütləmdə iştirak etdim. Kahinləri yetişdirmək üçün istifadə etmək üçün yeparxiyamız tərəfindən lentə alınan xüsusi bir kütlə idi. Sevirdim! İlk dəfə "cənnət ibadətini" yaşadığımı hiss etdim! İlk Müqəddəs Birliyimi aldığımı hiss etdim. Dualar çox gözəl idi! (Bizi izləmək üçün bir tərəfində Latın, bir tərəfində İngilis dili olan kitablar verildi.) Mənə elə gəldi ki, bu Kütlədə DƏRİN dua etmək daha asan oldu! Xorun tərənnümü inanılmaz idi ... Latın Kütləsində mən yalnız "cənnət ibadətinin" şahidi olduğumu hiss etdim, həm də məni bu kütləyə dua edən bütün əsrlərə bağladığım ümumdünya namazına qatıldığımı hiss etdim. çünki birlik məni daha çox araşdırmağa vadar etdiyi üçün o qədər gözəl idi və ruhuma dərindən toxundu.
Sualım budur - Nə oldu ?????
NƏ OLUB?
Bəli, Şimali Amerikanı gəzərkən mən də "Nə oldu?" Sualını verirəm. "Şənliklərimizdə" Gizem hissi nə oldu? Müqəddəs Eucharist qarşısında dərin ehtiram nə oldu? İsa Həqiqətən Çadırda və Kütləvi Müqəddəs Qurbanlıqda olduğuna inama nə oldu? Bir çox kilsədə süpürgə dolabına çevrilən Etirafçılarımıza nə oldu? Bəzi kilsələrdən qoparılan diz çökənlərə nə oldu? Zamanı və məkanı aşaraq bizi daha böyük bir sirrə işarə edən gözəl ikonalar, heykəllər, xaç və müqəddəs sənətə nə oldu?
Yenə də Hizqiyalın çətin sözləri səslənir - Cənnətdən mərhəmətli bir xəbərdarlıq olan sözlər:
Xudavənd Rəbb belə deyir: Vay İsrail övladlarını otaran çobanlara! Çobanlar, daha doğrusu otlaq qoyunları olmalı deyilmi? … Zəifləri gücləndirmədiniz, xəstələri sağaltmadınız və yaralıları bağlamadınız. Xudavənd Rəbb belə deyir: And içirəm ki, bu çobanlara qarşı çıxacağam. Qoyunlarımı onlardan tələb edəcəyəm və qoyunlarımı çobanlıq etməyə son qoyacağam ki, artıq özləri otlaya bilməsinlər. Xudavənd Rəbb belə deyir: Mən qoyunlarımı qoruyub otaracağam. Çoban özünü səpələnmiş qoyunları arasında gördükdə sürüsünə necə baxırsa, mən də qoyunlarımı bəsləyəcəyəm. Buludlu və qaranlıq olanda dağılmış olduqları hər yerdən onları qurtaracağam. (Yezekel 34: 2-3, 10-13)
BÖYÜK TƏMİZLƏMƏ
Məsih Öz Kilsəsini təmizləyir. O sürüsünü tərk etməz. Bunu deyim: Papa VI Paulun sonrakı əlaqəli kütləsi a etibarlıdır ayin. Ancaq bundan sonra baş verən sui-istifadə halları, xüsusən də xalq dilinin ardınca deyil. "Kütlə xalqın içindədir" yalançı teologiyası budamaqda olan ölü bir əzələ kimidir. Kütlənin Qurban olmaqdan daha çox bir bayram olduğu düşüncəsi sona çatır. Liturjinin psixo-terapevtik bir toplantı olduğu və Canlı Tanrıya ibadət etmədiyi fikri köpük kimi partlayacaq. Tövbə, əziyyət və bədən ehtiramı kimi "repressiv" fikirlərin xaricində "biz" Pasxa xalqıyıq "deyən həyəcanlı sözlər tezliklə boş olacaq. Çünki Məsih Özü sürüsünü yemləmək üçün gəlir. O gələndə hər diz diz çökəcək və hər dil İsa Məsihin mövcud olduğunu etiraf edir Həyat çörəyi, dediyi kimi - Rəbbdir.
Hazırlaşın! Ürəyinizdəki düz yolları düzəldin. Mən, sizin Çobanınız gəlirəm.
Bəli, Katolik Kilsələrin Müqəddəs Qurban Qurbanında olan Çobanını görməyə, toxunmağa və dadına baxmağa gəldikləri üçün Katolik Kilsələrin raflara yığılacağı bir gün gəlir, çünki inanıram ki, İsa həqiqi varlığını göstərəcək bu dövrün kilsəsi və anti-kilsəsi arasındakı son qarşıdurmanın zirvəsinə çatmadan əvvəl bizə Oğul tutulması.)
Sonra həm kədər, həm də sevinc göz yaşlarında biləcəyik dəqiq nə olub.
Yekun qarşılıqlı əlaqə
O nöqtədə ortaya çıxacaq iki qrup olacaq: Peters və Yəhuda. Tövbə yolunu seçənlər və zülmət yolunu seçənlər. Çünki Məsihin varlığı nəinki yaxşılaşır, əksinə bölünür.
Yer üzünə sülh gətirmək üçün gəldiyimi düşünməyin. Mən sülh deyil, qılınc gətirmək üçün gəlmişəm. (Mat 10:34)
Və yenidən,
Gördülər həm məndən, həm də atamdan nifrət etdi. Mənim adımdan ötrü hamı sizə nifrət edəcək, amma sona qədər dözən xilas olacaq.(Yəhya 15:24, Mat 10:22)
İndi kilsə ilə kilsə əleyhinə, İncil və İncil əleyhinə son qarşıdurma ilə qarşılaşırıq. —Kardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), 9 Noyabr 1978 The Wall Street Journal 1976-cı ildəki bir çıxışdan Amerika yepiskoplarına
Baba və atalar
Hizqiyalın sözləri ilk növbədə günümüzün dini liderlərinə ünvanlansa da, evdəki "ev kilsəsi" nin rəhbərlərinə də toxunur. Bu sözlərin qarşısında qorxu və titrəyiş içində dururam. Bir baba və ər kimi balaca qoyunlarımdan çox özümü yedirdimmi? Arvad və uşaqlarımdan çox özümə xidmət etdimmi?
Kahinlər, yepiskoplar, kardinallar, ərlər və ataların ürəyimizi araşdırma vaxtı gəldi. Çünki Məsih bizi məhkum etmək üçün yox, əbədi həyat gətirmək üçün gəldi. Çatışmadığımız yerdə mərhəmət tapacağıq. Uğursuz olduğumuz yerdə lütf bolluğu tapacağıq. Təmirdən kənar görünən şey İsanın mərhəmətli əlinə təhvil verilməlidir. Çünki Allahla hər şey mümkündür.
Sevgi bir çox günahları örtür. (1 Pt 4: 8)
İndi insanlara lütf edirəm, yoxsa Allah? Yoxsa insanları razı salmaq üçün axtarıram? Hələ insanları razı salmağa çalışsam, Məsihin köləsi olmazdım. (Qal 1: 0)
