Müqəddəs Yəhyanın izi ilə

Məsihin sinəsində dayanan Müqəddəs Yəhya, (John 13: 23)

 

AS bunu oxudun, mən Həcc ziyarətinə getmək üçün Müqəddəs Torpağa uçuram. Növbəti on iki günü son axşam yeməyində Məsihin sinəsinə söykənmək üçün… “izləmək və dua etmək” üçün Getzemaniyə girmək və Çarmıxdan və Xanımımızdan güc almaq üçün Calvary sükutunda durmaq üçün gedəcəyəm. Bu qayıtana qədər son yazım olacaq.

Getsemani Bahçesi, İsa nəhayət öz ehtirasına girəndə "uçma nöqtəsini" təmsil edən yerdir. Kilsə də bu yerə gəlmiş kimi görünə bilər.

... dünyadakı anketlər indi Katolik inancının getdikcə dünyada xeyir üçün bir qüvvə kimi deyil, daha çox şər üçün bir qüvvə kimi göründüyünü göstərir. İndi olduğumuz yerdir. -Dr. Robert Moynihan, “Məktublar”, 26 Fevral 2019

Bu gələn həftə fokusumun nə olması barədə dua edərkən hiss etdim St Johnun izi ilə gedin. Niyə də budur: “Peter” də daxil olmaqla hər şeyin xaos içində olduğu zaman bizə sadiq qalmağı öyrədəcək.

Bağa girməzdən əvvəl İsa dedi:

“Simon, Simon, budur Şeytan hamınızı buğda kimi süzməsini istədi, amma dua etdim ki, öz inancınız tükənməsin; geri döndükdən sonra qardaşlarınızı gücləndirməlisiniz. ” (Luka 22: 31-32)

Müqəddəs Yazılara əsasən, Yəhuda və əsgərlər gələndə bütün Həvarilər Cənnətdən qaçdılar. Yenə də təkcə İsa peyğəmbərin Anasının yanında dayanan Xaçın ətəyinə qayıtdı. Niyə, daha doğrusu, necə özü də çarmıxa çəkilə biləcəyini bilərək sona qədər sadiq qaldı ...?

 

Müqəddəs John

John İncilində belə izah edir:

İsa dərindən narahat oldu və ifadə verdi: “Amin, amin, sizə deyirəm, biriniz mənə xəyanət edəcək”. Şagirdlər bir-birinə, kimin nəzərdə tutduğuna dair bir zərər gördülər. İsanın sevdiyi şagirdlərindən biri İsanın yanında oturmuşdu. (Yəhya 13: 21-23)

Əsrlər boyu Müqəddəs sənət John'u Məsihin sinəsinə söykəndiyini, Rəbbini düşündüyünü, Müqəddəs Ürəyinin atışlarını dinlədiyini təsvir etdi. ^[1]cf. Yəhya 13:25 Bacı-qardaşlar, burada açarın açarıdır necə Müqəddəs Yəhya, Rəbbin Passionunda iştirak etmək üçün Golgotha'ya yol tapardı: Dərin və qalıcı bir şəkildə şəxsi münasibətlər İsa ilə düşünən dua ilə bəslənən St John, ürək döyüntüləri ilə gücləndi Mükəmməl sevgi.

Sevgidə qorxu yoxdur, amma mükəmməl sevgi qorxunu qovur. (1 Yəhya 4:18)

İsa şagirdlərindən birinin Ona xəyanət edəcəyini açıqladıqda, St Johnun soruşmağı düşünmədiyini gör kim. Yəhya soruşdu ki, yalnız Peterin sözünə itaət etdi.

Simon Peter kimin dediyini öyrənmək üçün ona başı ilə işarə etdi. İsa peyğəmbərin sinəsinə söykənib ona dedi: “Ağa, bu kimdir?” İsa cavab verdi: "Loğmanı batırdıqdan sonra ona verdiyim adamdır." (Yəhya 13: 24-26)

Bəli, paylaşan biri Eucharistic yeməkdə. Bundan çox şey öyrənə bilərik, buna görə burada bir anlıq dayanaq.

Eynilə St John tutulmadı və hüzurunu hüzurunda itirmədi Yəhuda—hiyerarşidəki bir “canavar” - buna görə də nəzərlərimizi İsa ilə əlaqəli saxlamalı və heç vaxt dincliyimizi itirməməliyik. John göz yumur və ya qorxaqlıq qumlarında başını gizlətmirdi. Cavabı müdrik, iman cəsarəti ilə dolu idi ...

… İnsan fikirlərinə və ya proqnozlarına deyil, “canlı Tanrı” olan Tanrıya dayanan bir güvən. POPE BENEDICT XVI, Homily, 2 Aprel 2009; L'Osservatore RomanoAprel 8, 2009

Təəssüf ki, bu gün bəziləri, digər Həvarilər kimi, Məsihə baxıb “böhranlara” diqqətlərini yönəldiblər. Peter Barque siyahını yazarkən, göyərtələrinin üstünə çırpılan nəhəng mübahisələr dalğalarını qəbul etməmək çətindir.

Dənizdə şiddətli bir fırtına gəldi, beləliklə qayıq dalğalara qərq oldu ... Onlar gəlib İsanı oyatdılar və dedilər: “Ya Rəbb, bizi xilas et! Biz həlak oluruq! ” İsa onlara dedi: "Ey iman gətirməyənlər, niyə qorxursunuz?" (Mat 8: 25-26)

We gərək Onun planına və təminatına güvənərək gözlərimizi İsaya dikək. Həqiqəti müdafiə edirsiniz? Tamamilə - xüsusilə çobanlarımız olmadıqda.

İnamı etiraf edin! Hamısı, bir hissəsi deyil! Ənənə yolu ilə bizə gəldiyi kimi bu İnamı qoruyun: Bütün İnam! -POPE FRANCIS, Zenit.org, 10 yanvar 2014-cü il

Bəs onların hakimləri və münsifləri kimi davranırsınız? Hal-hazırda baş verən çox qəribə bir hadisə var, əgər din xadimlərinə hücum edib "qarışıqlıq Papası" nı danmadığı təqdirdə ... o zaman bir şəkildə Katolikdən daha azdır.

[Xanımımız] həmişə [kahinlər] üçün nə etməli olduğumuz barədə danışır. Onları mühakimə etməyinizə və tənqid etməyinizə ehtiyacları yoxdur; onlar sizin dualarınıza və sevginizə ehtiyac duyurlar, çünki Allah onları kahinlər kimi mühakimə edəcək, amma Allah sizi kahinlərinizlə necə davrandığınızı mühakimə edəcəkdir. —Matikan Soldo, Vatikanın bu yaxınlarda rəsmi həcc ziyarətinə icazə verdiyi və öz arxiyepiskopunu təyin etdiyi Medjugorje-dən görücü

Təhlükə bir çoxunun keçmişdə tutduğu eyni tələyə düşməkdir: “Yəhuda” nın kim olduğunu subyektiv olaraq elan etmək. Martin Lüter üçün bu Papa idi və gerisini tarix izah edir. Dua və fərqetmə heç vaxt köpük içində ola bilməz; hər zaman fərqləndirməliyik ilə “Məsihin ağlı”, yəni Kilsəsi ilə - əks halda biri istəmədən Johnun yox, Lüterin izi ilə gedə bilər. ^[2]Bəziləri deyilən “St. Gallen Mafia ”- Kardinal Ratzingerin toplantısı zamanı Jorge Bergoglio'nun Papalığa seçilməsini istəyən bir qrup mütərəqqi kardinal - Papa Francisin seçilməsinə də müdaxilə etdi. Bəzi katoliklər birtərəfli qaydada, heç bir səlahiyyət olmadan, seçilməsinin etibarsız elan edilməsinə qərar verdilər. Onu seçən 115 Kardinaldan heç birinin belə bir şey təklif etməməsi, onların təhqiqatını dayandırmadı. Ancaq nə qədər araşdırsa, dua etsə də, düşünsə də Magisterium xaricində belə bir bəyanat verilə bilməz. Əks təqdirdə, istəmədən bölünmək olan şeytanın işini görməyə başlaya bilərik. Üstəlik, belə bir şəxs Papa Benediktin seçilməsinin də keçərsiz olub olmadığını soruşmalıdır. Faktiki olaraq, modernist bir Papa seçilmədən əvvəl bir neçə səs alan II John Paul seçiləndə meyllər zirvədə idi. Bəlkə də geri qayıtmalı və seçki müdaxiləsinin hər iki seçkidəki səsləri bölüşdürdüyünü və bu səbəbdən son üç papanın anti-papa olduğunu soruşmalıyıq. Gördüyünüz kimi, bu bir dovşan çuxurudur. İnsan hər zaman “Kilsənin ağlı” ilə fərqlənməlidir - qoy İsa - subyektiv sui-qəsd nəzəriyyələri deyil - aramızdakı Yəhuda kim olduğunu ortaya qoysun, özümüzü haqsız mühakimə etdiyimizə görə məhkum etməyək. 

Siena'dan Müqəddəs Catherine, bu günlərdə Papa ilə qarşılaşmaqdan çəkinməyən biri olaraq tez-tez xatırlanır. Ancaq tənqidçilər əsas məqamı əldən verirlər: o, heç vaxt onunla ünsiyyəti pozmadı, daha az səlahiyyətinə şübhə salan və bununla da ofisinə olan hörməti zəiflədən bölünmə mənbəyi rolunu oynadı.

Papa “yer üzündə şirin Məsih” kimi davranmasa da, Catherine inananların ona İsa Özünə göstərəcəkləri hörmət və itaətlə yanaşmalı olduğuna inanırdı. "O, bədənə girmiş bir şeytan olsaydı belə, başımızı ona qarşı qaldırmamalıydıq - ancaq sakitcə qoynunda yatmaq üçün uzanmalıyıq." Papa XI Qriqoriyə qarşı üsyan qaldıran Florensiyalılara yazdı: “Yer üzündə Atamıza, Məsihə üsyan edən, ölümə məhkumdur, ona etdiyimizə görə göydə Məsihə edirik - əgər Məsihə hörmət ediriksə Papaya hörmət edirik, Papaya şərəf vermiriksə Məsihi şərəfləndiririk ...  - Anne Baldwin'in Catherine's Siena: Bir Biyografi. Huntington, IN: OSV Publishing, 1987, s.95-6

... buna görə nə etdiklərini yox, nə etdiklərini müşahidə edin; Çünki təbliğ edirlər, amma tətbiq etmirlər. (Matta 23: 3)

Zəhərli mənfiliklərə görə Məsihin Petrine verdiyi vədlərə inamı itirdiyimə və bu papalığa davamlı olaraq “şübhəli hermenevtik” yolla yaxınlaşdığım üçün bəzilərinizə qarşı sərt olduğumu düşünürsünüzsə, oxuyun:

Papa təcəssüm edilmiş Şeytan olsaydı belə, başımızı ona qarşı qaldırmamalıydıq ... Çox yaxşı bilirəm ki, bir çoxları öyünərək özlərini müdafiə edirlər: “Onlar bu qədər pozulublar və hər cür pisliyi edirlər!” Fəqət Allah əmr etmişdir ki, kahinlər, keşişlər və yer üzündə Məsih bədəndə olan şeytanlar olsalar da, onların xatirinə deyil, Allah rizası üçün və Ona itaət etdiyimiz üçün itaətkar və onlara tabe olaq. . —St. Siena'dan Catherine, SCS, s. 201-202, s. 222, (alıntıda Apostol həzmi, Michael Malone tərəfindən, Kitab 5: "İtaət Kitabı", Fəsil 1: "Papaya Şəxsi təslim olmadan qurtuluş olmaz")

Səni dinləyən məni dinləyir. Kim səni rədd etsə, məni də rədd edir. Kim məni rədd etsə, məni göndərəni də rədd edir. (Luka 10:16)

 

YUXU YAXŞI

Buna baxmayaraq, John, Peter və James ilə birlikdə Bahçede yuxuya getdi, çünki bu gün çox adam var.

Bizi pisliyə qarşı həssas edən Allahın varlığına olan yuxumuz çoxdur: narahat olmağımızı istəmədiyimiz üçün Allahı eşitmirik və buna görə pisliyə laqeyd qalırıq ... şagirdlərin yuxulu olması bir anın problemi deyil, bütün tarixin problemidir; 'yuxu' bizimki, pisliyin bütün gücünü görmək istəməyən və ehtirasına girmək istəməyənlərdəndir.. —POPE BENEDICT XVI, Katolik Xəbər Agentliyi, Vatikan, 20 Nis 2011, Ümumi Auditoriya

Mühafizəçilər gələndə şagirdlər xaos, qorxu və qarışıqlıq içində qaçdılar. Niyə? Yəhya İsa Məsihə baxan deyildimi? Nə olub?

Peterin qaçmağa başladığını, sonra Ceymsin, sonra başqalarının olduğunu görəndə ... izdihamın ardınca getdi. Hamısı İsa peyğəmbərin hələ də orada olduğunu unutdu.

Peter Barque digər gəmilər kimi deyil. Peter barkı, dalğalara baxmayaraq, İsa içəridə olduğu üçün möhkəm qalır və heç vaxt onu tərk etməz. —Kardinal Lui Rafael Sako, Bağdad, İraqdakı Xaldey Patriarxı; 11 Noyabr 2018, "Kilsəni məhv etmək istəyənlərdən qoruyun", mississippicatholic.com

Yəhya və Həvarilər qaçmadıqları üçün qaçdılar “Baxın və dua edin” Rəbbin onlara xəbərdar etdiyi kimi. ^[3]cf. Mark 14: 38 İzləmə yolu ilə gəlir bilik; dua ilə gəlir hikmət və anlayış. Beləliklə, dua olmadan bilik yalnız sonsuz qala bilməz, əksinə düşmənin qarışıqlıq, şübhə və qorxu alaqlarını səpməsi üçün zəmin ola bilər. 

Yalnız Johnun uzaqdan baxdığını, ağacın arxasından zirvəyə baxdığını və öz-özünə sual verdiyini təsəvvür edirəm: “Niyə mən İsa tərəfdən qaçdım? Niyə qorxuram və bu qədər az inanıram? Niyə başqalarını izlədim? Niyə özümü digərləri kimi düşünməyə yönəltdim? Niyə bu həmyaşıdların təzyiqinə qapıldım? Niyə onlar kimi davranıram? Niyə İsa ilə qalmaqdan bu qədər utanıram? Niyə indi bu qədər gücsüz və gücsüz görünür? Yenə də, onun olmadığını bilirəm. Bu qalmaqala da İlahi Vəsiyyətində icazə verilir. Etibar et, John, sadəcə etibar et ...".

Bir anda dərin bir nəfəs aldı və baxışlarını yenidən Xilaskarına tərəf çevirdi. 

 

Təslim olan John

Gecə sərin havada Peterin nəinki qaçdığını, İsanı üç dəfə inkar etdiyi xəbərini yayanda Yəhya nə düşündü? John, adam olduğu zaman Peterə yenidən “qayalıq” kimi etibar edə bilərmi? belə dəyişkən? Axı, bir anda Peter Passionun qarşısını almağa çalışdı (Mat 16:23); axmaq şeylər "manşet dışı" dedi (Mat 17: 4); inamı tərəddüd etdi (Mat 14:30); qəbul olunmuş günahkar idi (Luka 5: 8); yaxşı niyyətləri yenə də dünyəvi idi (Yəhya 18:10); Rəbbi inkar etdi (Mark 14:72); doktrinal qarışıqlıq yaradardı (Gal 2:14); və sonra riyakar görünür, gördüyü şeyə qarşı təbliğ edir! (2 Pet 2: 1)

Bəlkə də qaranlıqdan Johnun qulağına xırıltılı bir səs pıçıldadı: “Əgər Peter daşdan çox quma bənzəyirsə və sənin İsa İsraillə vurulur, lağa qoyulur və üstünə tüpürülürsə ... bəlkə də hər şey böyük bir yalandır?” Yəhyanın imanı sarsıldı. 

Ancaq qırılmadı.

Gözlərini yumdu və içindəki baxışlarını yenidən İsa tərəf çevirdi ... Təlimləri, nümunəsi, vədləri ... ayaqlarını təzə yuduğu şəkildə “Ürəklərinizin narahat olmasına icazə verməyin ... mənə də inanın”… ^[4]John 14: 1 və bununla birlikdə John ayağa qalxdı və özünü yuyub cavab verdi: “Arxamca Şeytan! ”

Yəhya gözlərini Calvary dağına çevirib bəlkə də dedi: “Peter“ qaya ”ola bilər, amma İsa mənim Rəbbimdir. ” Bununla da, Ağasının tezliklə burada olacağını bilərək Golgota'ya doğru yola çıxdı.

 

SƏNƏDLİ JON

Ertəsi gün göy qaranlıq idi. Yer titrəyirdi. İstehza, nifrət və zorakılıq qızğın bir meydana yüksəlmişdi. Ancaq John, Çarmıxın altında dayandı, yanında olan Ana.

Bəziləri mənə ailələrini Kilsədə çətinliklə saxladıqlarını, bəziləri isə artıq getdiyini söylədilər. Qalmaqallar, sui-istifadə, qarışıqlıq, riyakarlıq, xəyanətlər, sodomiya, laqeydlik, susqunluq ... artıq ala bilmədilər. Ancaq bu gün Johnun nümunəsi bizə fərqli bir yol göstərir: ananın yanında qalmaq, Məsum Kilsəsinin bir obrazı olan; və İsa ilə qalmaq, kilsə çarmıxa çəkildi. Kilsə eyni anda müqəddəsdir, lakin günahkarlarla doludur.

Bəli, John orada düşünmək, hiss etmək, anlamaq üçün çətinliklə dayandı ... qarşısında dayanan “Ziddiyyət əlaməti” dərk etmək üçün çox, insan gücü üçün çox idi. Və birdən bir səs boğucu havanı kəsdi:

"Qadın, budur, oğlun." Sonra şagirdinə dedi: “Budur, anan.” (Yəhya 19: 26-27)

John isə sanki qolları onun ətrafında idi, sanki bir gəmiyə girmişdi. 

Və o saatdan etibarən şagird onu evinə apardı. (Yəhya 19:27)

John bizə Məryəmi Anamız kimi götürməyin İsa Məsihə sadiq qalmağımızın bir yolu olduğunu öyrədir. Məryəmlə birləşən John (Kilsənin bir obrazıdır) doğru Məsihin sürüsünün qalığı. Yəni biz birləşmiş qalmalıyıq Kilsə, həmişə. Ondan qaçmaq Məsihdən qaçmaq deməkdir. Məryəmin yanında duran John, İsa sadiq qalmağın qalmaq demək olduğunu göstərir itaətkar Kilsəyə, “Məsihin ağlı” ilə ünsiyyətdə qalmaq üçün - hər şey itirildikdə və skandal ortaya çıxanda belə. Kilsədə qalmaq, Allahın sığınacağında qalmaq deməkdir.

Çünki Uca müqəddəsləri vəsvəsəsindən qətiliklə gizlətmir, ancaq zahiri cazibə ilə lütf içində böyümələri üçün yalnız inancın yerləşdiyi daxili insana sığınır. —St. Avqustin, Tanrı şəhəri, Kitab XX, Ch. 8

Əgər Johnun izi ilə gedəcəyiksə, o zaman Xanımımızı da John kimi “evimizə” aparmalıyıq. Kilsə bizi həqiqətdə və rabbani ayinlərdə qoruyur və bəsləyirsə, Mübarək Ana şəxsən şəfaət və lütf sayəsində daxili insana “sığınacaq verir”. Fatimədə söz verdiyi kimi:

Mükəmməl Qəlbim sığınacaq və səni Allaha aparacaq bir yol olacaq.—İkinci görüntü, 13 İyun 1917, Müasir dövrdə İki Qəlbin Vəhşi, www.ewtn.com

Bu həftə Müqəddəs Torpaqdan Müqəddəs Yəhya ilə getməyə davam edərkən bəlkə də bizə daha çox şey öyrədə bilər. Hələlik sənə başqa bir “John” və Xanımımızın sözləri ilə ayrılıram ... 

 

İLƏ GÖRÜŞÜB

Kilsənin silkələnməsi