Veronica, Michael D. O'Brien tərəfindən
MÜQƏDDƏS QƏLBİN TƏHSİLİ
WE tez-tez geri var. Məsihin qələbəsini, təsəllisini, Dirilməsinin gücünü bilmək istəyirik.əvvəl Onun çarmıxa çəkilməsi. St Paul istədiyini söylədi ...
… Ölümünü uyğunlaşdıraraq onu və dirilməsinin gücünü və əzablarının paylaşılmasını bilmək, əgər bir şəkildə ölülərdən dirilməyə nail ola bilsəm. (Phil 3: 10-11)
Biri mənə bu yaxınlarda yer üzündə aldığımız mükafatın tez-tez olduğunu söyləyərək yazdı sınaq. Səbəbi budur ki, bu əziyyətlər, uşaq kimi bir ürəklə qəbul etsək, bizi getdikcə İsa, daha çox Xaçla uyğunlaşdırır. Bu şəkildə "dirilmə gücünü" almağa hazırıq. Bu anlayışı zamanımızda itirdik! Xristian olmaq, a olmaq həqiqətən mənasını itirmişik Məsih-ian. Biz hər an Atanın iradəsini qəbul etmək üçün Məsihə bənzəməliyik. Və Onun iradəsi tez-tez toxum olmalıdır meyvə vermədən əvvəl yerə yıxılıb öl.
Ancaq vay halınıza, varlılar, çünki təsəlli tapdınız. Ancaq indi doyanlar, vay halınıza, çünki ac qalacaqsınız. Vay halına indi gülənlər, çünki kədərlənib ağlayacaqsınız. Hamınız sizin haqqınızda yaxşı sözlər söyləyəndə vay halınıza! Çünki ataları yalançı peyğəmbərlərə belə davrandılar. (Luka 6: 24-26)
BİLİYOR
Müqəddəs Paul ili yaxınlaşarkən, onun ruhundan və İsa üçün ehtirasından özümüzdə dərindən böyüməyimizə kömək etməsini xahiş etsək yaxşı olar. Müqəddəs Paul İsa peyğəmbəri "tanımaq" istədiyini söylədi. Yalnız Məsihin xilaskar missiyasının intellektual bir anlayışı deyil; yalnız Onun varlığına inamın təsdiqlənməsi deyil; ancaq a bilmək, yaşamaq, hərəkət etmək və Məsihin izi ilə getmək. Bu, hər şeydən əvvəl "ölümünə uyğun" olmaq deməkdir - Atanın iradəsindən tamamilə imtina etmək, həm əzabların həm təsəlliverici bir qucaq. Və bu sadəcə almaq üçündür hər anında bizə nə gəlirsə.
"Planlarımızın" Allahın iradəsi olduğuna əmindik, çünki "onlar haqqında dua etdik". Ancaq müqəddəslikdəki böyümənizdə növbəti addım ola bilər bu şərtlər səndən getməyini tələb edir Allahın iradəsi olduğunu qəbul etdiyiniz şeyin tam əks istiqamətində. Buna görmə ilə deyil, imanla gəzmək deyilir. Məsələn, Allahın iradəsini daha çox yaxşılıq etmək üçün varlı olmağınızı düşünürsünüzsə və bu sərvəti qazanmadıysanız və ya sahib olduğunuzu itirmisinizsə, bunu Allahın iradəsinə zidd və ya Onun planları daxilində qərar verərdiniz? sənin üçün ilahi təminat?
İsa gələcək günlərdə səni və məni bu cür gəzinti qaydasında öyrədir. "İnamla gəzmək" bacarıqlarına sahib olmağımız çətin vəziyyətlərlə qarşılaşacağıq. Duyğularımız və ağlımız üçün qeyri-mümkün və ya gülünc görünə bilən şey, yenə də Allahın iradəsi ola bilər, çünki "Allah üçün mümkün olmayan bir şey yoxdur". "Ölümünə uyğun" olmağın mənası budur: bətn qaranlığından məzar qaranlığına qədər İsa peyğəmbərin tərk etdiyi ruhla getmək. Bu tərk etməyi özümüz dadmaq üçün. Özümüzü buna batırmaq üçün. Müqəddəs Paul bu mövzuda nə qədər ciddi idi?
Rəbbim Məsih İsa ilə tanış olmağın ən yaxşı xeyrinə görə hər şeyi bir zərər kimi qəbul edirəm. Onun xatirinə hər şeyin itkisini qəbul etdim və onları o qədər çox hesab edirəm zibil, Məsihi qazanmaq üçün ... (Phil 3: 8)
Bir çoxunuz dünya Tanrını sürətlə tərk etdikcə getdikcə özünüzü yadplanetlilər kimi hiss edirsiniz. Siz də sınaqların artması və intensivliyi yaşayırsınız. Bu, bir çox cəhətdən sizi təmiz bir ürəklə sevməyə hazırlayan Müqəddəs Ruhun işidir. Bu dünyadakı şeylərə olan sevgisinə bağlı olduqda təmiz bir ürəklə sevə bilməzsən (bax) Könüllü sərəncam).
SEVGİ
Tanrının iradəsi həyat potensialını daşıyan bir toxum kimidir, "dirilmənin gücü". O zaman özünə yetmə toxumunu Allahın iradəsi toxumu ilə əvəz etmək, İsa sevəcəyi şəkildə sevmək üçün öz məhəbbəti atmaq məsələsidir. Bu avtomatik bir şey deyil. Bu barədə "düşünməliyik", Allahı yalnız bütün qəlbimizlə və gücümüzlə deyil, "ağlımızla" da sevməliyik. Məsihi "tanımaq" istəyiriksə, özümüzdən və ətrafımızdan xəbərdar olmalıyıq. Özümüzlə, problemlərimizlə, narahatçılığımızla əvvəlcədən məşğul olan gündə nə qədər tez-tez gəzirik, tez-tez sadəcə işlər barədə düşünməklə Allahın işini görməklə məşğul olduğumuzu düşünürük? Yenə də bu ruh düşkünlüyü və narahatlıq, bu an üçün sadəcə Riqin Rüzgarları ilə hərəkət etmək üçün rahat olmağımızla bu toxumdan yaranan "yaxşı meyvəni" boğan şeydir.
Allahın iradəsinin nə olduğunu, yaxşı, xoş və mükəmməl olanı ayırd edə bilmək üçün zehninizin yenilənməsi ilə dəyişin. (Rom 12: 3)
Ağıllarımızı istifadə etməliyik, günümüzdə İsa kimi cavab verə biləcəyimiz gün ərzində hərəkət edərkən şüurlu şəkildə düşünməliyik. Vaxt itirdiyimiz zaman nəzərə almalıyıq; söhbətlərimiz boş bir cibber olduqda; Twitters, Texts və sonrakı hər şeyin parıltısı ilə bizi anın vəzifəsindən uzaqlaşdırdığımız zaman. O dövrlərdə özümüzü şüurlu şəkildə Allahın hüzuruna, Ruhla səssiz bir dialoqa çəkib, o anda Allaha daha yaxşı necə xidmət edə biləcəyimizi və özümüzü sevməyimizin İlahi Sevgiyə necə yol verə biləcəyini axtarmalıyıq (və Müqəddəs Paulun xatirini xatırlayın) nəyin tərifi sevgi (bax 1 Kor 13: 1-8)).
İsa "cənnət səltənəti yaxındır" dedi. Onu şüurlu şəkildə orada axtararkən, iki dostun başqasının şirkətində və ya ərinin qucağında bir arvad kimi qaldığını, Onunla birlikdə olduğumuz zaman içimizdə tapırıq. Bu, Paulun axtardığı ən dərin bilikdir: sadə olan Allahla. Əslində bu varlıqdan Xaça uyğunlaşmaq və hər şeyə səbir və məhəbbətlə əziyyət vermək gücü gəlir.
Mənim içimdə qalan və mən onun içində olan çoxlu meyvə verəcəkdir, çünki mənsiz heç bir şey edə bilməzsən. (Yəhya 15: 5)
SONSUZ RƏHMƏT ... TƏHLÜKƏSİZ GÜVEN
Bunların hamısında çoxumuz uğursuz bir şəkildə uğursuz oluruq. Daha çox danışmadan, Müqəddəs Faustinanın İsa ilə apardığı gözəl, dürüst bir dialoqun qalanlarını söyləməsinə icazə verəcəyəm:
İsa: Səylərinizdən məmnunam, ey kamilliyə can atan ruh, amma niyə səni bu qədər kədərli və məzlum görürəm? Söylə balam, bu kədərin mənası nədir və səbəbi nədir?
Soul: Rəbb, kədərlənməyimin səbəbi səmimi qətiyyətlərimə baxmayaraq yenə eyni səhvlərə düşməyimdir. Səhər qətnamələr verirəm, amma axşam ho görürəm
Mən onlardan çox ayrıldım.İsa: Görürsən, balam, sən özünsən. Düşməyinizin səbəbi özünüzə çox, Mənə çox az güvənməyinizdir. Ancaq bu sizi çox üzməsin. Sənin səfalətinin tükəndirə bilməyəcəyi mərhəmət tanrısı ilə məşğul olursan. Unutmayın, yalnız müəyyən bir əfv təyin etməmişəm.
Soul: Bəli, mən bunların hamısını bilirəm, amma böyük vəsvəsələr mənə hücum edir və içimdə müxtəlif şübhələr oyanır və üstəlik hər şey məni əsəbiləşdirir və ruhdan salır.
İsa: Uşağım, bil ki, müqəddəsliyə ən böyük maneələr ruh düşkünlüyü və şişirdilmiş narahatlıqdır. Bunlar sizi fəzilət bacarığından məhrum edəcəkdir. Bir araya gələn bütün vəsvəsələr daxili rahatlığınızı bir anlıq da olsa pozmamalıdır. Həssaslıq və ruhdan düşmə özünü sevməyin bəhrəsidir. Sən ruhdan düşməməlisən, ancaq öz sevginin əvəzinə Mənim sevgimi hökmranlıq etdirməyə çalış. Özünə güvən, balam. Əfv olunmaq üçün gələndə ürəyinizi əsirgəməyin, çünki sizi həmişə bağışlamağa hazıram. Nə qədər dua etsən, mərhəmətimi izzətləndirirsən.
Soul: Etmək üçün daha yaxşı şeyin nə olduğunu, Səni daha çox sevindirdiyini başa düşürəm, amma bu anlayışa əməl etməkdə böyük maneələrlə qarşılaşıram.
İsa: Uşağım, yer üzündə həyat həqiqətən bir mübarizədir; Mənim krallığım üçün böyük bir mübarizə. Ancaq qorxma, çünki sən tək deyilsən. Mən həmişə səni dəstəkləyirəm, buna görə heç bir şeydən qorxmadan mübarizə apararkən Mənə söykən. Etimad qabını götürün və həyat çeşməsindən özünüz üçün, həm də digər ruhlar üçün, xüsusən Mənim yaxşılığımdan inamsız olanlar üçün çəkin.Soul: Ya Rəbb, ürəyimin Sənin məhəbbətinlə və mərhəmətinin nurları ilə dolduğunu və ruhumu deşən məhəbbət hiss edirəm. Rəbb, Sənin əmrinə görə gedirəm. Mən ruhları fəth etməyə gedirəm. Sənin lütfünlə davam edən Rəbb, yalnız Tabora deyil, həm də Calvary-yə sənin ardınca getməyə hazıram. —Faustina Diary, Ruhumda İlahi mərhəmət, n. 1488
