İsanı tanımaq

VAR mövzusuna həvəsli biri ilə tanış olmusan? Skydiver, at arxası sürücüsü, idman həvəskarı, yoxsa hobbisini və ya karyerasını yaşayan və nəfəs alan antropoloq, alim və ya antik bərpaçı? Onlar bizə ilham verə bilsələr də, mövzularında bizimlə maraqlansalar da, xristianlıq fərqlidir. Çünki söhbət başqa bir həyat tərzinin, fəlsəfənin, hətta dini idealın ehtirasından getmir.

Xristianlığın mahiyyəti fikir deyil, Şəxsdir. —POPE BENEDICT XVI, Roma ruhanilərinə spontan çıxış; Zenit, May 20, 2005

Xristianlıq bir sevgi hekayəsidir

Xristianlığı İslamdan, Hinduizmdən, Buddizmdən və bir çox digər dinlərdən fərqləndirən şey, onun ən önəmli olmasıdır sevgi hekayəsi. Yaradan yalnız insanı xilas etmək üçün deyil, onu sevmək və sevmək üçün özündən razıdır yaxından. İsa bizim kimi oldu və sonra bizə olan məhəbbətdən ötrü həyatını verdi. O, əslində susuzluq sənin və mənim sevgim üçün. ^[1]cf. Yəhya 4: 7; 19:28

İsa susur; Onun soruşması Tanrının bizə olan istəyinin dərinliyindən yaranır ... Tanrı susur ki, biz onun üçün susaq. -Katolik kilsəsinin kateksiyası, n. 2560

Gözəl bir gerçəklikdir ... amma bir çox beşik katoliklərinin qaçırdıqları bir şeydir, çünki İsa heç vaxt onlara ürəklərini döyən, qonaq olmaq istəyən biri kimi təqdim edilməmişdir. Beləliklə, "gündəlik" a düşmək asan olur. ayinlərdən ”, bir taleydən çox bir öhdəliyi yerinə yetirmək hissi. Nə tale? Həyatınızın, məqsədlərinizin və məqsədlərinizin hər tərəfini dəyişdirən Müqəddəs Üçlüylə dərin və sevgi dolu bir münasibətdə olmaq.

Bəzən katoliklər belə Məsihi şəxsən itirmiş və ya heç yaşamaq şansını qazanmamışlar: Məsih sadəcə bir 'paradiqma' və ya 'dəyər' olaraq deyil, canlı Rəbb, 'yol, həqiqət və həyat' olaraq. - POPE JOHN PAUL II, L'Osservatore Romano (Vatikan qəzetinin İngilis nəşri), 24 mart 1993, s.3.

Yəni, bir xarakterə çevrilməyimiz lazımdır ilahi sevgi hekayəsi...

İSANI ŞƏXSİ BİLMƏK

Özünüzə sual verin: Başqaları ilə yalnız Katolik inancının əsasları haqqında danışıram, yoxsa həqiqətən İsa haqqında danışıram? Oradakı Tanrıdan, yoxsa dostdan, qardaşdan, a məşuq burada kim var, Emmanuel, bizimlə Tanrı? Günlərim İsa ətrafında olur və əvvəl Onun Padşahlığını axtarır, yoxsa məni və əvvəlcə mənim səltənətimi axtarır? Cavablar İsa Məsihə icazə verib-vermədiyinizi aşkar edə bilər ürəyində hökmranlıq et və ya bəlkə Onu qollarında saxla; yalnız bilirsinizmi haqqında İsa, ya da əslində Bilin Ona.

İsa ilə onunla şəxsi münasibətdə həqiqi dostluğa girmək və İsanın yalnız başqalarından və ya kitablardan kim olduğunu bilməmək, İsa ilə onun nə olduğunu anlamağa başlayacağımız daha da dərin bir fərdi münasibət yaşamaq lazımdır. bizdən istəmək ... Allahı tanımaq kifayət deyil. Onunla həqiqi bir görüş üçün onu da sevmək lazımdır. Bilik sevgiyə çevrilməlidir. —POPE BENEDICT XVI, Roma gəncləri ilə görüş, 6 aprel 2006; vatikan.va

Bu sevgi hekayəsinin bir çox gözəl şəkillərindən birində yenə İsa peyğəmbərin dediyi Vəhydə tapılan görüntüdür:

Budur, mən qapının ağzında dayanıram və döyürəm. Kim səsimi eşitsə və qapını açarsa, mən onun evinə girib onunla nahar edəcəm, o da mənimlə. (Rev 3:20)

Fakt budur ki, İsa tez-tez tərk edilir əslində bütün Bazar günləri Kütləvi ziyarətə gedən bir çox Katolikin qapısının kənarında dayanmaq! Yenə də, bəlkə də heç vaxt ürəklərini açmağa dəvət edilmədiklərindən və ya ürəklərini necə açacaqlarını və Rəbb ilə əlaqələrin inkişafında nəyin iştirak etdiyini izah etmədiklərindəndir. Həqiqətən, döyməklə başlayır Onun qapı.

İnsan dua edib Rəbbə danışmaqla başlamalıdır: “Qapını mənə açın.” St Augustine'nin ailələrində tez-tez söylədikləri şey: "Nəhayət Rəbbin mənə nə demək istədiyini öyrənmək üçün Sözün qapısını döydüm." —POPE BENEDICT XVI, Roma gəncləri ilə görüş, 6 aprel 2006; vatikan.va

İsa ürəyinizə iman astanasını keçməyi gözləyir, sizi də qorxu astanasını Özünə keçməyə dəvət edir. İsa'nın həyatında edə biləcəyi və edəcəyi şeylərdən qorxma! Gənclərə tez-tez İncili məktəblərdə bölüşdüyümü söylədim: “İsa sizin şəxsiyyətinizi götürmək üçün gəlmədi - kim olduğunuzu məhv edən günahlarınızı götürmək üçün gəldi. həqiqətən var. ”

“Tanrı surətində” yaradılan insan [Allah] ilə şəxsi münasibət qurmağa çağırılır ...-Katolik kilsəsinin kateksiyası, n. 299

Papa olduqdan sonra, XVI Benedikt ilk şükranlığında hər birimizin “Tanrı düşüncəsi” olduğunu, “təkamülün təsadüfi və mənasız məhsulu” olmadığımızı, əksinə “hər birimizin iradəli olduğumuzu” söylədi bizim sevilir. ” Allah hər birimizin “hə” sini Ona verməsini gözləyir. Çünki bizim üçün "bəli" deyə Xaçdan danışılmışdı.

Mənə zəng edib gələndə mənə dua edəndə səni dinləyəcəyəm. Məni axtaranda tapacaqsan. Bəli, məni ürəkdən axtaranda məni tapmağa imkan verəcəyəm ... (Yeremya 29: 12-13)

Və yenidən,

Allaha yaxınlaşın, o da sizə yaxınlaşacaq. (Yaqub 4: 8)

Müqəddəs olan Allaha yaxınlaşmaq günahdan və müqəddəs olmayan hər şeydən çəkinmək deməkdir. Lakin burada İsa ilə şəxsi münasibətlərin həyatın "əyləncəsini" götürəcəyinə dair yalana inanan çoxlarının qorxduğu yerdir.

İncilə, Məsihlə qarşılaşmağa təəccüblənməkdən gözəl bir şey yoxdur. Onu tanımaqdan və onunla dostluğumuzu başqalarına danışmaqdan gözəl bir şey yoxdur. Məsihin həyatımıza tam daxil olmasına icazə versək, özümüzü tamamilə ona açsaq, Onun bizdən bir şey alacağından qorxmuruq? Bəlkə də mənalı, bənzərsiz, həyatı bu qədər gözəl edən bir şeydən imtina etməkdən qorxmuruq? O zaman azadlığımız üçün azalan və məhrum olma riski yoxdur? Yox! Məsihi həyatımıza buraxsaq, həyatı azad, gözəl və möhtəşəm edən heç bir şey, heç bir şey itirmirik. Xeyr!… Yalnız dostluqda insan varlığının böyük potensialı həqiqətən ortaya qoyulur. Yalnız bu dostluqda gözəllik və azadlıq yaşayırıq. —POPE BENEDICT XVI, Müqəddəs Peter Meydanı, Açılış mərasimi, 24; vatikan.va

Həqiqi şahidlər

Beləliklə, əziz qardaşlar, doktrinadan və ya pastoral yanaşmalardan və Romadakı Sinoddan bəri müzakirə etdiyimiz hər şeydən daha əvvəl danışmadan əvvəl vacib olan yerlərdə olduğumuza əmin olmalıyıq: Rəbb ilə münasibətlər. Katexizm öyrədir:

… Dua is Tanrı övladlarının Ataları ilə yaşamaq əlaqəsi ... -Katolik kilsəsinin kateksiyası, n. 2565

Əvvəldə dediklərimə qayıtsaq, bir mövzu haqqında biliyə və hətta ehtirasa sahib olmaq bir şeydir, amma xristianlıq fərqlidir. Bilmirəm haqqında İsa, amma bilmədən İsa, sadiqlik və dua həyatı və Rəbb ilə dostluq yolu ilə gəlir. Məsih üçün şahid olmaq ağıllı texnika və formullarla deyil, Ruhun gücünün və həyatının İsa ilə münasibətlərinizdən “canlı su çayları” kimi tökülməsinə imkan verməkdir. ^[2]cf. Yəhya 7:38 Çünki Sevgiyə aşiq olanda belə olur.

Gördüklərimizdən və eşitdiklərimizdən danışmamağımız mümkün deyil. (Həvarilərin işləri 4:20)

Xeyr, bir düsturla deyil, bir şəxs və bizə verdiyi əminliklə xilas olacağıq: Mən səninləyəm! -Saint John Paul XNUMX, Yeni Millennio Ineunte, yox. 29

Katolik İnamı heç vaxt steril bir edilməli və edilməz şeylərin siyahısı olmayacaq, yaşanacaq bir ömür əvəzinə qorumaq adəti.

Böyük ilahiyyatçılar xristianlığı təşkil edən əsas fikirləri təsvir etməyə çalışdılar. Lakin sonunda inşa etdikləri xristianlıq inandırıcı deyildi, çünki xristianlıq ilk növbədə bir hadisə, bir şəxsdir. Beləliklə, Şəxsdə olanların zənginliyini aşkar edirik. —POPE BENEDICT XVI, Yenidən.

İsa sənin və mənim ürəyimi döyür, özü ilə səmavi bir ziyafətin zənginliyini gətirir.

Onu hələ içəri buraxdıq?

İLƏ GÖRÜŞÜB

• İsa ilə şəxsi münasibətlər

• Papa Francis, "mənəvi cəhətdən rahat" hiss etməsi haqqında: Evli